顧悅敏

摘?要：中華文化歷經(jīng)朝代的更迭更顯彌足珍貴，悠久的歷史非但沒有將傳統(tǒng)文化消磨殆盡，反倒是在歲月長(zhǎng)河中將它沉淀地更加純粹。但是弘揚(yáng)與傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化絕對(duì)不是一件簡(jiǎn)單的事，更不是在朝夕之間就可以完成的。要做到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，應(yīng)該從啟蒙教育做起，小學(xué)階段無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇，在這個(gè)階段，班主任以及各位教師也應(yīng)該做好學(xué)生的思想教育工作。

關(guān)鍵詞：小學(xué)德育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;滲透

【中圖分類號(hào)】G621?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A?【文章編號(hào)】1005-8877（2020）22-0159-02

對(duì)于將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到小學(xué)德育中，筆者有以下幾點(diǎn)見解：首先，小學(xué)階段非常適合啟蒙，這個(gè)時(shí)期孩子們心思純真而且有很強(qiáng)的接受能力，容易激發(fā)孩子們對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣;其次，小學(xué)時(shí)期孩子們的課業(yè)任務(wù)相對(duì)而言比較輕松，德育工作更易進(jìn)行;再次，小學(xué)德育工作是學(xué)校與教育者們十分重視的一項(xiàng)工作，德育對(duì)于孩子們?nèi)蘸笕^的形成以及入世態(tài)度具有十分重要的作用。因此，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)德育工作是一件非?？捎^的事。

1.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中滲透的重要性

俗話說(shuō)“再窮不能窮教育”，無(wú)論是血肉橫飛的戰(zhàn)亂年代，還是瘟疫肆虐的災(zāi)荒年代，中華兒女始終沒有放棄對(duì)教育事業(yè)的追崇。在東方巨龍不斷騰飛的今朝，祖國(guó)的教育事業(yè)更是受到所有華夏兒女的支持與重視。在新課改的不斷深入下，小學(xué)德育工作已然漸漸顯露出它的重要性與獨(dú)特性，而且優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透更是給它注入了勃勃生機(jī)。

近幾年來(lái)，隨著人們意識(shí)到弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要性，中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)、漢字聽寫大會(huì)等節(jié)目逐漸進(jìn)入大眾視野，足以顯示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的地位。武亦姝的亮眼表現(xiàn)更是讓人無(wú)法忘記，多少父母被她的才情與氣質(zhì)打動(dòng)，想要將自己的孩子培養(yǎng)成“腹有詩(shī)書氣自華”的才子與才女。學(xué)校與教師也是意識(shí)到了這一點(diǎn)，想要讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在德育工作中占領(lǐng)一席之地，而且將其融入到小學(xué)德育中還可以減輕部分家長(zhǎng)與學(xué)生的壓力。不少家長(zhǎng)為孩子們花重金報(bào)各種傳統(tǒng)文化補(bǔ)習(xí)班，不僅會(huì)花費(fèi)額外的金錢，嚴(yán)重的可能還會(huì)引發(fā)孩子們的反抗。

教育本身的意義本來(lái)就不限于傳道與授業(yè)，教育工作者應(yīng)該注重孩子們的思想觀念，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)德育有利于學(xué)生思想品德修養(yǎng)的高度提升。德育工作可以幫助孩子們樹立正確的思想觀念，有了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的加入，德育工作也可以事半功倍。比如，《三字經(jīng)》中簡(jiǎn)單的一句“人之初，性本善”可能深深扎根在學(xué)生的心底，讓他擁有最基本的道德底線;也許“融七歲，能讓梨”可以讓小孩子更加關(guān)愛同學(xué)、尊敬老師、孝敬父母。小學(xué)德育是一項(xiàng)潛移默化的工作，有了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，才能更加有利于德育工作的踐行。

2.將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育工作中的有效策略

（1）增強(qiáng)學(xué)生的課堂參與感，將以教師為中心逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為中心

雖然當(dāng)前教育改革仍在進(jìn)行，多媒體手段也在不斷發(fā)展，但是教師講課為主的教學(xué)模式并沒有得到很大的改變，課堂的主體依舊是教師，缺乏學(xué)生的參與。德育課與文化課有所不同，需要學(xué)生更進(jìn)一步地參與和互動(dòng)，以往的課堂教學(xué)模式顯然是會(huì)對(duì)學(xué)生接受能力有一定的限制。正所謂“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路”，實(shí)踐教學(xué)可以極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的參與感，在德育教學(xué)過(guò)程中開展一些主題活動(dòng)，不僅可以加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的印象，還可以讓學(xué)生在課堂活動(dòng)中對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通。

小學(xué)生學(xué)習(xí)主要以死記硬背為主，缺乏豐富的理解能力，拿詩(shī)詞歌賦而言，學(xué)生小小年紀(jì)就可以將詩(shī)詞背得滾瓜爛熟，但是對(duì)于詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的情感卻是絲毫不理解。班主任教師可以通過(guò)開展一些主題日活動(dòng)來(lái)改變這種狀況，比如，詩(shī)詞展，活動(dòng)過(guò)程中，教師可以給學(xué)生布置一項(xiàng)任務(wù)，可以是利用圖畫的形式來(lái)展示自己從詩(shī)詞中看到的景象;也可以在父母的幫助下搜集詩(shī)人的資料，了解他們的生平?？傊⒆觽兊南敕偸翘祚R行空的，教師應(yīng)該在他們發(fā)揮自己想象力的同時(shí)灌輸一些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識(shí)，做好傳統(tǒng)文化的傳承工作以及孩子們的德育工作。

（2）讓學(xué)生在濃厚的文化氛圍中感悟傳統(tǒng)文化，確保德育工作的有效實(shí)行

氛圍可以潛移默化地影響學(xué)生的言行舉止，學(xué)生們年齡較小，對(duì)社會(huì)的了解少之又少，大多數(shù)孩子純真善良，明辨是非的能力還比較弱，教師要抓緊這個(gè)重要的時(shí)期，在孩子們的思想觀念還沒有完全形成的時(shí)期就提前做好學(xué)生的德育工作，要先入為主，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)美德在學(xué)生的思想中扎根發(fā)芽。

班主任教師理應(yīng)以培育學(xué)生的良好思想品德觀念為己任，在講授文化典故的同時(shí)創(chuàng)造濃厚的歷史文化氛圍。比如，想要教會(huì)學(xué)生孝敬父母，就可以采取一些有意義的典故，如臥冰求鯉、黃香溫席等，教師要做到生動(dòng)形象地給學(xué)生講授故事，引出孝敬父母的深刻意義，讓學(xué)生學(xué)習(xí)古人孝順父母的優(yōu)良美德，真正理解“孝”的含義，教師可以給學(xué)生布置一些簡(jiǎn)單的任務(wù)，如給父母洗一次腳，體驗(yàn)父母的一天，給父母捶背等等。

（3）重視家庭熏陶，實(shí)現(xiàn)家校合作的統(tǒng)一

孩子們?cè)谛W(xué)階段還是比較依賴父母的，也愿意將自己的心里話與真實(shí)想法與父母分享，所以要做好學(xué)生的德育工作，家庭方面也是一個(gè)十分重要的影響因素。作為小學(xué)生的班主任教師，應(yīng)該全方面地了解學(xué)生的心理狀況，所以家校合作也是班主任的一項(xiàng)重要任務(wù)。

相對(duì)于教師而言，孩子們和父母更加親近，父母可以在閑聊過(guò)程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，言傳身教，用自己的切身行動(dòng)為子女做好榜樣。家長(zhǎng)更加了解孩子的性格品質(zhì)以及喜好，可以選擇合適高效的方式教育孩子。中國(guó)擁有五千多年的悠久歷史，期間創(chuàng)造了眾多的傳統(tǒng)節(jié)日，每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日背后都有一段特別的故事，家長(zhǎng)可以在節(jié)日時(shí)給孩子耐心地講述故事，并延伸一些傳統(tǒng)的文化習(xí)俗，讓孩子懂得傳承的重要性。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是每一位國(guó)民的責(zé)任與任務(wù)，這項(xiàng)工作需要父母的諄諄教誨，讓孩子從小生活在歷史文化氛圍濃厚的家庭環(huán)境中，可以從小培育孩子的民族自豪與民族自信心。

（4）積極帶領(lǐng)學(xué)生參與課外活動(dòng)，在實(shí)踐中將傳統(tǒng)文化融入到小學(xué)德育中

小學(xué)生喜歡參與課外活動(dòng)，學(xué)校也應(yīng)該在安全工作到位的環(huán)境中，為學(xué)生盡可能多的開展有趣有意義的課外活動(dòng)以及課外實(shí)踐。班主任教師應(yīng)該集思廣益，采用多種多樣的方式帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不同層面。無(wú)論是戲曲還是書畫，無(wú)論是茶道還是圍棋，每一項(xiàng)活動(dòng)都有引人注目的發(fā)展歷史與文化背景。教師可以在課余時(shí)間帶領(lǐng)學(xué)生欣賞一曲經(jīng)典曲目，讓他們切身體會(huì)一下國(guó)粹的魅力，體會(huì)戲曲中傳遞的濃厚情感;也可以在周末與學(xué)生以及家長(zhǎng)參觀當(dāng)?shù)氐牟┪镳^、名人館等等，古物雖然不會(huì)說(shuō)話，卻可以用一種無(wú)形的力量牽引著每一位華夏兒女的神經(jīng)，相信孩子們可以在肅穆的氣氛中收獲良多。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們?nèi)A夏兒女提供了開闊的思路，民俗文化、傳統(tǒng)節(jié)日、燈謎、對(duì)聯(lián)、糖人、中國(guó)結(jié)等等不是簡(jiǎn)單的三言兩語(yǔ)就可以讓學(xué)生體會(huì)到它們深藏的文化底蘊(yùn)的，如果有條件，應(yīng)該盡可能地讓學(xué)生近距離觀察、學(xué)習(xí)這些文化以便德育工作的高效實(shí)施。

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)德育中的滲透工作任重而道遠(yuǎn)，班主任以及各位教師應(yīng)該學(xué)會(huì)不斷挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力與獨(dú)特性，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到德育工作中為己任，以培養(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才為目標(biāo)。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，國(guó)人的精神財(cái)富來(lái)源于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)工作還有很長(zhǎng)的道路要走。小學(xué)德育工作容不得半點(diǎn)馬虎，班主任教師應(yīng)該注重每一位學(xué)生的心理健康，杜絕一切校園暴力的發(fā)生。

參考文獻(xiàn)

[1]李秀梅.小學(xué)德育教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透途徑微探[J].內(nèi)蒙古教育，2019（36）：23-24

[2]薛武德.談小學(xué)德育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透[J].甘肅教育，2019（14）：28

[3]黃明征.論中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承與小學(xué)德育相結(jié)合[J].學(xué)周刊，2019（10）：118

[4]邱凱祥.小學(xué)道德與法治教學(xué)滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2019（01）：34-36