余雁君
(西昌民族幼兒師范高等??茖W(xué)校,四川 西昌 615013)
為了更全面地了解德昌縣傈僳族全貌,筆者以德昌縣傈僳族音樂為基礎(chǔ),搜集期刊、雜志、專著以及地方志相關(guān)資料共71篇。從文獻(xiàn)分類來看,主要涉及專著20本、學(xué)術(shù)論文5篇、期刊25篇、報(bào)刊21篇。在資料的整理過程中,發(fā)現(xiàn)關(guān)于德昌縣傈僳族音樂的研究自20世紀(jì)以來才有所記載,一方面散見于地方志與民族志中,并未形成單獨(dú)的研究話題;另一方面存在于對傈僳族大背景下的總體研究概論之中。
從德昌縣傈僳族學(xué)術(shù)研究的大背景看,德昌縣傈僳族的研究發(fā)端于1985年德昌縣民間文學(xué)普查小組的成立。直至2004年《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》的逐步明確,學(xué)術(shù)專家將研究視角轉(zhuǎn)向少數(shù)民族文化研究之中,同時(shí)進(jìn)一步加快了德昌縣傈僳族搜集、整理工作。為此,根據(jù)學(xué)術(shù)特征和發(fā)展趨勢,筆者把1985年、2004年作為學(xué)術(shù)分期的時(shí)間節(jié)點(diǎn),將近四十年傈僳族音樂研究劃分為1985年前、1985—2003年、2004—2019年三個學(xué)術(shù)分期。1985年前的傈僳族音樂研究主要集中在德昌縣傈僳族文化背景下整體音樂風(fēng)格的概括;1985—2003年傈僳族音樂研究逐步進(jìn)入起步時(shí)期,研究主要集中在地方志和民間集成中,形成對音樂本體、種類、歷史發(fā)展為主的研究格局;2004—2019年進(jìn)入研究綜合發(fā)展時(shí)期,內(nèi)容方面從傈僳族音樂本體性研究轉(zhuǎn)向文化屬性、功能的綜合性探討,從“多視角、跨學(xué)科”出發(fā),運(yùn)用多學(xué)科的學(xué)術(shù)思維方式進(jìn)行探討。
1985年前的德昌縣傈僳族音樂研究,作為傈僳族文化研究的一部分,一方面囊括在整個傈僳族文化概論之中,另一方面還未形成相對獨(dú)立的學(xué)術(shù)話語體系。這個時(shí)期共整理出4篇文獻(xiàn)資料,包括3本地方性專著、1篇期刊。從文獻(xiàn)整理來看,這一時(shí)期的德昌縣傈僳族音樂文獻(xiàn)主要表現(xiàn)在以歌詞記錄的民歌、器樂樂譜的收集中。前者以《德昌民歌選》為代表,用文字記載了傈僳族生活、勞作等方面的歌謠;后者關(guān)于德昌縣傈僳族樂器葫蘆笙的歌曲,收錄在《涼山彝族民間器樂曲選集》中。
受1985年德昌縣開展的民間文學(xué)普查工作影響,1985—2003年的傈僳族音樂研究主要集中在傈僳族民歌、舞蹈和器樂方面,此時(shí)期共有8本專著、3篇期刊、2篇報(bào)刊。筆者將這部分相關(guān)文獻(xiàn)從不同的角度和層面做以下分析。
其一,具有四川地區(qū)總體音樂風(fēng)格代表性的《中國民間歌曲集成·四川卷》《中國民族民間器樂曲集成·四川卷》和《中國民族民間舞蹈集成·四川卷》3本專著,搜索到十多首關(guān)于德昌縣傈僳族舞蹈、樂器葫蘆笙的相關(guān)文獻(xiàn)資料。描述德昌縣傈僳族民俗文化生活的內(nèi)容,主要集中在由德昌縣自主編訂的《德昌縣志》《中國民間文學(xué)集成·四川省德昌縣資料集(第一卷)》和《中國民間文學(xué)集成·四川省德昌縣資料集(第二卷)》3本地方縣志中,包含了部分德昌縣傈僳族神話傳說、寓言故事、諺語等多種內(nèi)容體裁。
此時(shí)期值得一提的是以德昌縣傈僳族為主要研究對象的民間口頭文學(xué)專著《四川省德昌縣傈僳族民間文學(xué)資料集》,此書“填補(bǔ)了德昌傈僳族民間文學(xué)無記載的空白,充實(shí)了我國傈僳族民間文學(xué)書庫”,更具價(jià)值的是書中記錄了德昌縣傈僳族部分民歌的歌詞,體裁主要包含勞動、時(shí)政、情感等內(nèi)容,描繪出關(guān)于德昌縣傈僳族音樂與民俗文化生活的基本面貌。在同期研究中獨(dú)顯較高的學(xué)術(shù)價(jià)值,也為了解四川省德昌縣傈僳族民族音樂文化提供了參考依據(jù)。
在上述從國家到地方文獻(xiàn)的梳理、劃分中,清晰地呈現(xiàn)出德昌縣傈僳族音樂研究自1985年開始進(jìn)入了起步階段。這一時(shí)期側(cè)重于音樂本體研究,主要圍繞音樂歷史源流、文化內(nèi)涵、音樂形態(tài)、藝術(shù)特征進(jìn)行分析,同時(shí)將對傈僳族文化時(shí)間性和空間性的綜合討論手法結(jié)合在音樂本體研究之中。
2004年,全國人大常委會通過國際《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)公約》,引起了各級政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重視。德昌縣政府積極響應(yīng),著手對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的挖掘與保護(hù)。直至2019年底,德昌縣傈僳族已成功申請國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)1項(xiàng);省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)9項(xiàng);州級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)4項(xiàng)。
在短短十多年的學(xué)術(shù)研究、新聞報(bào)道中,文獻(xiàn)資料數(shù)量達(dá)到54篇,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了前二十多年的文獻(xiàn)數(shù)量,其中包括8本專著、5篇碩士學(xué)位論文、23篇期刊、18篇報(bào)刊。在該時(shí)期關(guān)于德昌縣傈僳族音樂的研究主要以對傳統(tǒng)民歌、器樂、舞蹈微觀個案的探索,特別出現(xiàn)了將視角轉(zhuǎn)向音樂與文化相互結(jié)合的相關(guān)內(nèi)容。這一時(shí)期的研究成果還包括對某些音樂種類的宏觀綜述,例如《傈僳族舞蹈》《涼山傈僳族民間舞蹈初探》等。
從研究內(nèi)容和對象來看,2004年后的德昌縣傈僳族研究延續(xù)了前一時(shí)期對傈僳族音樂本體的關(guān)注,又進(jìn)一步深入到與文化、美學(xué)之間相互關(guān)系的探索。研究中一邊保持對傈僳族音樂本體的分析;另一方面關(guān)注在德昌縣傈僳族語境中的音樂文化事項(xiàng),代表文獻(xiàn)有扈濱《四川德昌傈僳族葫蘆笙音樂文化的保護(hù)和傳承策略研究》。
從研究視角和方法來看,德昌縣傈僳族在這一時(shí)期受到以文化人類學(xué)、民俗學(xué)、民族音樂學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)為代表的多元文化視野的關(guān)照,相關(guān)文獻(xiàn)有張偉《“非遺”視野下傈僳族民間舞蹈嘎且且撒勒的審美意蘊(yùn)》。
表1 德昌縣傈僳族相關(guān)文獻(xiàn)資料柱狀分布圖
從研究規(guī)模和深度來看,出現(xiàn)了具有“整體性研究”特點(diǎn)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn),有將“歷時(shí)”與“共時(shí)”“本體”與“文化”相互交融的《四川省德昌縣傈僳族婚俗儀式音聲研究及文化闡釋》。
此外,本時(shí)期首次出現(xiàn)了用樂譜方式記錄有關(guān)德昌縣傈僳族生活、勞作、婚喪嫁娶的歌謠——《德昌縣傈僳族民間音樂集》,也是近四十年時(shí)間中出現(xiàn)的第一本音樂類專著。
綜上所述,該時(shí)期的傈僳族音樂研究有以下幾個特點(diǎn):
(1)文獻(xiàn)數(shù)量增多,文獻(xiàn)類型多樣化。這一時(shí)期對德昌縣傈僳族音樂研究的文獻(xiàn)總數(shù)比前兩個時(shí)期高出50%。這兩個時(shí)期的研究成果以地方志、期刊文獻(xiàn)為主,同時(shí)出現(xiàn)了碩博論文、報(bào)刊雜志、音樂專著的類型。這一時(shí)期,報(bào)刊上發(fā)表近二十余篇文章,也因報(bào)刊傳播速度較快的特點(diǎn),使得外界了解德昌縣傈僳族文化更加便捷,也為近五年碩博論文的產(chǎn)生提供了可參考的依據(jù)。當(dāng)然,碩博論文文獻(xiàn)類型的出現(xiàn),進(jìn)一步體現(xiàn)出學(xué)術(shù)研究提升到了更加專業(yè)的水平中。
(2)研究主體擴(kuò)大。這一時(shí)期,在延續(xù)前一時(shí)期政府性機(jī)構(gòu)對德昌縣傈僳族文化挖掘同時(shí),增加了個體學(xué)者、藝術(shù)群體和高校學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)對德昌縣傈僳族音樂的關(guān)注。雖說有關(guān)這一時(shí)期的學(xué)術(shù)論文、會議論文較少,但在研究內(nèi)容、方法上更加深入。
主要原因是德昌縣政府采取了積極的保護(hù)措施,同時(shí),對德昌縣傈僳族文化進(jìn)行了推廣和宣傳,使得更多的學(xué)者關(guān)注德昌縣傈僳族,最終產(chǎn)生了多樣化的文獻(xiàn)形式和深入化的文獻(xiàn)內(nèi)容。
(3)研究對象和研究成果方面,該時(shí)期探討德昌縣傈僳族音樂“本體”與“文化”的內(nèi)容成為研究的熱門。無論在期刊還是在碩博論文中都體現(xiàn)了對德昌縣傈僳族音樂在文化語境中歷時(shí)與共時(shí)、保護(hù)與傳承的深入分析,同時(shí),研究德昌縣傈僳族音樂種類增多,內(nèi)容方面更多展現(xiàn)出多樣性的特征。
(4)研究方法方面,在這一階段,德昌縣傈僳族音樂研究中,延續(xù)了中國傳統(tǒng)音樂研究中音樂“本體”的理論方法,同時(shí)在文獻(xiàn)中顯現(xiàn)出民族學(xué)、人類學(xué)、美學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)等學(xué)科的研究方法,將傈僳族文化“境域”與音樂融合,呈現(xiàn)出傈僳族音樂“跨學(xué)科、多視角”的特點(diǎn)。
總之,近四十年,德昌縣傈僳族音樂研究主要涵蓋民歌、器樂、舞蹈三部分。無論是從學(xué)術(shù)分期,還是研究內(nèi)容來看,都隨著社會各界對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注與重視,進(jìn)而使得學(xué)術(shù)研究水平不斷提高。當(dāng)然,對于德昌縣傈僳族音樂文獻(xiàn)的研究,筆者僅從學(xué)術(shù)分期與研究內(nèi)容方面進(jìn)行了分析,隨著近幾年“跨學(xué)科、多視角”研究理論的興起,文獻(xiàn)資料也呈現(xiàn)出更多樣性的研究特色。