吳嘉俊

【摘 要】在影視中，戲曲音樂元素出現(xiàn)的頻率越來越高，戲劇已經(jīng)悄無聲息地進(jìn)入到我們的生活中。早期的戲曲一般都在人流量大的市場(chǎng)或者露天劇場(chǎng)進(jìn)行表演，慢慢地才出現(xiàn)了正規(guī)的演出劇院?，F(xiàn)代影視迅速發(fā)展，使得戲曲藝術(shù)可以借助新媒體手段用現(xiàn)代化的方式進(jìn)行傳播。本文通過研究現(xiàn)代影視作品中戲曲的應(yīng)用與表現(xiàn)方式，分析影視作品中戲曲音樂元素的作用與意義，探索中國(guó)戲曲未來的發(fā)展方向。

【關(guān)鍵詞】影視作品;戲曲;新媒體元素;作用

中圖分類號(hào)：[J818] 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2020）24-0023-02

戲曲音樂是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，戲曲本身反映了我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化，戲曲藝術(shù)是一種非常通俗易懂的藝術(shù)。通過戲曲音樂，能夠更加全面地了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓。在新媒體不斷崛起的新時(shí)代，戲曲藝術(shù)作為傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式越來越受到人們的關(guān)注，戲曲音樂中所蘊(yùn)含的精神也越來越多地被人們所剖析與解讀。隨著新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，我國(guó)的影視產(chǎn)業(yè)逐漸走上了發(fā)展的快車道，而傳統(tǒng)戲曲由于更多的是展現(xiàn)傳統(tǒng)生活方式，因而其表演所受到的限制較多，這就使得人們對(duì)戲曲和戲曲音樂的關(guān)注度逐漸降低。但是戲曲藝術(shù)在我國(guó)有著悠久的歷史，是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該對(duì)戲曲這種珍貴的傳統(tǒng)文化加以保護(hù)與繼承。為了取得發(fā)展，跟上時(shí)代的潮流，戲曲這種傳統(tǒng)的藝術(shù)形式也開始與影視媒體相結(jié)合，以求取得進(jìn)一步的創(chuàng)新，賦予自身新的時(shí)代精神，從而獲得更大的發(fā)展空間。

一、傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)與現(xiàn)代影視相結(jié)合的過程

戲曲與影視之間的結(jié)合是我國(guó)一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式，它既包含戲曲藝術(shù)的審美情趣與傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，又包含電視電影的審美特征。1948年拍攝的越劇電影《祥林嫂》，是地方戲曲與現(xiàn)代影視相結(jié)合的早期代表;上世紀(jì)五十年代后，戲曲藝術(shù)和影視之間的結(jié)合逐漸到達(dá)了高潮，各種戲曲劇目被翻拍成電影，如京劇影片《楊門女將》、《白蛇傳》，黃梅戲影片《天仙配》，越劇影片《紅樓夢(mèng)》、《梁山伯與祝英臺(tái)》等，到了后來，又開始將戲曲音樂加入到影視中?？梢哉f戲曲電影的出現(xiàn)推動(dòng)了戲曲與電影的發(fā)展，它突破了傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)表演的形式，借用影視手段使戲曲更加具有表現(xiàn)性與可看性，使戲曲與電影形成了齊頭并進(jìn)、相互作用的和諧關(guān)系，取得了叫好又叫座的雙贏效果。

二、影視藝術(shù)中戲曲音樂元素的應(yīng)用

當(dāng)今時(shí)代，戲曲與影視的結(jié)合越來越緊密，戲曲音樂元素在影視劇中出現(xiàn)的頻率也越來越高，呈現(xiàn)方式也越來越多樣。在戲曲與影視的融合中，有時(shí)是將戲曲故事直接翻拍成電視劇、電影播出，有時(shí)則是將戲曲中的音樂融入影視中。如電影《霸王別姬》中就有大量戲曲元素的融入。隨著電影情節(jié)的推進(jìn)，不僅將“喊嗓”“念詞”等戲曲行為摻入其中，還利用主人公程蝶衣與段小樓的故事將學(xué)習(xí)戲曲藝術(shù)的艱難過程呈現(xiàn)在觀眾面前，配合著背景音樂，演繹出了電影情節(jié)的跌宕起伏，將觀眾深深地帶入影片中。又如電視劇《大宅門》中，導(dǎo)演將京劇音樂與打擊樂作為電視劇的配樂，使背景音樂與影視的配合取得了出人意料的好效果，不僅突出了戲曲獨(dú)有的特點(diǎn)，還能讓人們隨著音樂感受當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代的環(huán)境氛圍，從而達(dá)到電視劇內(nèi)容與形式上的融合統(tǒng)一，使觀眾將背景音樂與敘事情節(jié)自然流暢地聯(lián)系在一起，更加自然地接受戲曲文化。

在影視作品中利用戲曲音樂元素作為配樂，是戲曲音樂與影視藝術(shù)相結(jié)合的重要形式，通過在影視作品中加入戲曲音樂，能夠幫助戲曲音樂更快地走進(jìn)大眾視野。當(dāng)今社會(huì)，新媒體領(lǐng)域不斷拓展，盡管戲曲音樂的表現(xiàn)形式呈現(xiàn)出多元化，但是并沒有改變戲曲音樂逐漸受到冷淡的大趨勢(shì)，多數(shù)觀眾并沒有因?yàn)閼蚯魳返谋憩F(xiàn)形式多元化而增加對(duì)戲曲音樂的好感，因而，將戲曲音樂與影視作品相結(jié)合，為戲曲音樂增添更多的現(xiàn)代化流行元素，是有效擴(kuò)大戲曲音樂受眾范圍、提高戲曲音樂受歡迎程度的重要措施。通過在影視作品中加入戲曲音樂元素，改變傳統(tǒng)戲曲音樂的呈現(xiàn)方式，為戲曲音樂創(chuàng)設(shè)更多的現(xiàn)代化場(chǎng)景，能使傳統(tǒng)戲曲音樂不再讓人“敬而遠(yuǎn)之”。另外，將戲曲音樂作為影視配樂，創(chuàng)新了戲曲藝術(shù)的表現(xiàn)形式，改變了傳統(tǒng)“面對(duì)面”表演的形式，通過這種方式，傳播戲曲文化，擴(kuò)大受眾范圍，突出戲曲所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)特色與民族文化，對(duì)于戲曲走出國(guó)門、走向世界具有重要意義，對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳播以及實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)具有不可替代的作用。

三、影視藝術(shù)中加入戲曲音樂元素的作用

（一）傳承文化藝術(shù)

隨著社會(huì)的發(fā)展以及人們審美觀念的轉(zhuǎn)變，戲曲逐漸在走向衰落，面臨著各種文化沖擊，戲曲已經(jīng)出現(xiàn)了被主流文化邊緣化的危機(jī)。然而，值得慶幸的是，從戲曲影視的觀眾數(shù)量中可以看出，戲曲在人們的文化娛樂生活中還是占據(jù)著一定地位的。

戲曲作為我國(guó)文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶，不僅是一種高雅與通俗兼?zhèn)涞乃囆g(shù)形式，而且是傳統(tǒng)文化的重要代表，其中凝聚了民間藝術(shù)的精華以及人民群眾的智慧。在這個(gè)數(shù)字媒體興起的時(shí)代，戲曲這種傳統(tǒng)文化只有與時(shí)俱進(jìn)，與現(xiàn)代影視相結(jié)合，才能更好地延續(xù)與傳承我們的優(yōu)秀文化。因此，戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)形式需要借助數(shù)字媒體這種新型媒介，走到當(dāng)代年輕人的生活中去。

前些年，戲曲的唱腔還只屬于比較小眾的音樂成分，并不屬于主流音樂的行列，但是現(xiàn)如今，許多人已經(jīng)開始嘗試將流行音樂與戲曲相結(jié)合了，這種“風(fēng)格雜糅”的歌曲逐漸成為一種時(shí)尚的發(fā)展趨勢(shì)。同時(shí)，戲曲影視的出現(xiàn)推動(dòng)了傳統(tǒng)戲曲的傳播，無論是傳播范圍還是傳播速度，新興媒體都要比傳統(tǒng)媒體更勝一籌。因此，戲曲可以借助數(shù)字媒體來進(jìn)行傳播，并逐漸擴(kuò)大自身的受眾群體。

（二）提高審美水平

戲曲音樂與影視作品相融合已然成為了一種必然的發(fā)展趨勢(shì)，雖然目前涌現(xiàn)出了一批形形色色的真人秀綜藝節(jié)目，豐富了人們的娛樂生活，但值得人們深思的是，這些節(jié)目缺乏文化底蘊(yùn)以及審美價(jià)值，并不能很好地滿足觀眾的精神文化需求。因此，需要?jiǎng)?chuàng)造出一些具有文化價(jià)值和審美意義的影視節(jié)目來提高觀眾的文化素養(yǎng)。比如央視的《?？﹪颠藛堋肪褪且淮魏芎玫膰L試。在這個(gè)節(jié)目中，不僅有深受年輕觀眾歡迎的時(shí)尚藝人，還有為老年人所熟知的老藝術(shù)家，受眾范圍廣，形式活潑多樣，還能在娛樂過程中對(duì)觀眾進(jìn)行文化熏陶?？梢哉f這是一個(gè)具有深厚文化底蘊(yùn)的新娛樂節(jié)目，而不是只注重娛樂效果的淺顯綜藝。

（三）創(chuàng)新表現(xiàn)形式

戲曲音樂是戲曲藝術(shù)中的重要組成部分。戲曲藝術(shù)與影視藝術(shù)二者是相輔相成的，一方面，影視藝術(shù)為戲曲藝術(shù)的發(fā)展注入了新的活力，另一方面，戲曲藝術(shù)也為影視藝術(shù)的發(fā)展提供了富有文化底蘊(yùn)的內(nèi)容與素材。

戲曲藝術(shù)與影視作品的融合促進(jìn)了戲曲藝術(shù)的創(chuàng)新與發(fā)展，主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：第一，傳統(tǒng)的戲曲是一種普遍流行于民間的藝術(shù)形式，其表演形式往往更符合普通民眾的審美，因此難以取得進(jìn)一步的發(fā)展。但是戲曲與影視作品融合之后，影視工作者為了取得更好的藝術(shù)效果，將戲曲中的精華部分提煉出來呈現(xiàn)給觀眾，這有利于觀眾對(duì)于戲曲精華的把握與理解。第二，影視作品為戲曲這種傳統(tǒng)藝術(shù)提供了一種全新的表現(xiàn)形式，拉近了戲曲與普通觀眾之間的距離，使影視作品與戲曲藝術(shù)能夠互相推動(dòng)、共同發(fā)展?，F(xiàn)代影視通過戲曲元素的融入側(cè)面展示了戲曲的發(fā)展歷程，戲曲元素則豐富了影視作品的文化內(nèi)涵，也為影視創(chuàng)作提供了優(yōu)秀的題材。

優(yōu)秀的影視作品往往都具有深厚的文化底蘊(yùn)，而戲曲藝術(shù)恰好滿足了影視作品的這一需求?！栋酝鮿e姬》之所以取得如此大的成就，就是因?yàn)槠漕}材新穎獨(dú)特，有著濃厚的傳統(tǒng)文化韻味，這正是戲曲藝術(shù)為影視創(chuàng)作提供了絕好題材的表現(xiàn)。

（四）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

戲曲藝術(shù)作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)形式的重要代表，其中蘊(yùn)含了豐富的文化內(nèi)涵，可謂是中華民族的文化精髓與文化象征。我國(guó)的傳統(tǒng)文化要走出國(guó)門，就要充分利用影視這一媒介。戲曲音樂與影視作品相融合，能夠借助影視作品這一外殼，使國(guó)內(nèi)外觀眾深入了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，這不僅有利于戲曲藝術(shù)走出國(guó)門，也更能凸顯出影視作品中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，從而使影視作品在眾多影視節(jié)目中脫穎而出，以弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

四、中國(guó)戲曲藝術(shù)未來的發(fā)展方向

（一）戲曲藝術(shù)的發(fā)展要貼近生活、反映社會(huì)

戲曲藝術(shù)是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有深厚的歷史底蘊(yùn)與文化內(nèi)涵，同時(shí)它也是一種人們?nèi)粘Ｉ钪谐Ｒ姷?、通俗易懂的傳統(tǒng)文化形式。歷經(jīng)千年的發(fā)展，戲曲藝術(shù)要想在現(xiàn)代社會(huì)中以大眾喜聞樂見的方式呈現(xiàn)出來，就必須依靠多元化的傳播形式。

作為一門傳統(tǒng)藝術(shù)，戲曲的發(fā)展一定要做到貼近生活、反映社會(huì)，建立與人民大眾溝通的橋梁，這樣才能讓人們更加主動(dòng)地了解戲曲并學(xué)習(xí)戲曲。戲曲文化本身就與我們的民族文化有直接關(guān)系，因此，將戲曲創(chuàng)新性地融入到影視之中，有利于使人們對(duì)戲曲產(chǎn)生更細(xì)致、更全面的思考，并感受其博大精深的文化內(nèi)涵。

（二）在影視中融入戲曲藝術(shù)要抓好劇本質(zhì)量

在振興傳統(tǒng)戲曲的過程中，我們要時(shí)刻抱有充分的責(zé)任感與歷史使命感。隨著影視中戲曲元素的不斷增多，對(duì)影視劇本的質(zhì)量要求也在逐漸提高。好的劇本能夠表達(dá)出編劇豐富的情感以及戲曲深厚的文化內(nèi)涵，從而讓劇中的人物與場(chǎng)景變得更加活潑生動(dòng)，表現(xiàn)出戲曲藝術(shù)應(yīng)有的魅力，實(shí)現(xiàn)振興傳統(tǒng)戲曲的目標(biāo)。

五、小結(jié)

戲曲是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚等特點(diǎn)。隨著近幾年影視作品中越來越多戲曲元素的出現(xiàn)，戲曲已經(jīng)越來越深入地融入到影視作品之中了，也逐漸融入到我們的日常生活之中了。要想加深我們對(duì)于戲曲藝術(shù)的了解和認(rèn)識(shí)，就需要我們更加頻繁地接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從而讓更多的人走進(jìn)戲曲、認(rèn)識(shí)戲曲，振興中國(guó)傳統(tǒng)文化。

要想讓中國(guó)傳統(tǒng)戲曲走出國(guó)門，必須要借助獨(dú)特、新穎的傳播方式。希望我們能在提升國(guó)家文化軟實(shí)力的同時(shí)不斷進(jìn)行文化創(chuàng)新，將戲曲藝術(shù)作為重要的傳統(tǒng)文化元素傳播到世界文化中去，為世界文化注入新的血液。

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