狄文莉 丁鄒洲 丁杰 陳惠安

摘要：文章以歷史地理學(xué)的視角，對(duì)江蘇省興化市歷史地理環(huán)境進(jìn)行分析，歸納歷史地理環(huán)境對(duì)興化發(fā)展的影響；從區(qū)域系統(tǒng)、城鎮(zhèn)營(yíng)建、文化特質(zhì)三方面，對(duì)興化人地關(guān)系演變影響下的歷史文化特征梳理；最后提煉出興化價(jià)值特色的核心為里下河地區(qū)人地互動(dòng)關(guān)系演變的典型代表。從歷史地理學(xué)的視角對(duì)興化進(jìn)行價(jià)值特色認(rèn)知研究，是一次跨學(xué)科的嘗試，以期為歷史文化名城價(jià)值認(rèn)知提供新思路。

關(guān)鍵詞：歷史地理學(xué)；歷史文化名城；歷史文化價(jià)值；興化市

doi：10.3969/j.issn.1009-1483.2020.07.012 中圖分類號(hào)：K901.9

文章編號(hào)：1009-1483（2020）07-0079-09 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

Exploration on the Value Cognition of Historical and Cultural Cities from Historical Geography Perspective： A Case Study of Xinghua City

DI Wenli， DING Zouzhou， DING Jie， CHEN Huian

[Abstract] From the perspective of historical geography， this paper analyzes the historical geographical environment of Zhejiang Xinghua and summarizes the influence of historical geographical environment on its development. From the three aspects of regional system， urban construction and cultural characteristics， this paper analyzes the historical and cultural characteristics of Xinghua under the influence of the evolution of the manland relationship. Finally， the core of Xinghuas value characteristics is the typical representative of the evolution of the man-land interaction in Lixiahe region. It is an interdisciplinary attempt to study Xinghuas cognition of value characteristics from the perspective of historical geography， so as to provide new ideas for the value cognition of famous historical and cultural cities.

[Keywords] historical geography； historical and cultural city； historical and cultural value； Xinghua City

引言

歷史文化價(jià)值特色的挖掘與提煉是名城保護(hù)的基礎(chǔ)，以此為基礎(chǔ)，才能更好地保護(hù)與價(jià)值特色相關(guān)聯(lián)的文化遺存、因地制宜地制定名城保護(hù)策略。

興化是江蘇省歷史文化名城，地處江淮之間，里下河平原中心。歷史上興化逐步成陸，并較長(zhǎng)時(shí)期東臨大海，經(jīng)過漫長(zhǎng)的地質(zhì)變遷和人地交融，逐漸由濱海聚落成為內(nèi)陸垛田遍布的水鄉(xiāng)城市?，F(xiàn)有的研究中，僅將價(jià)值特色聚焦于以歷史城區(qū)為代表的核心集聚區(qū)，而對(duì)于長(zhǎng)時(shí)段和區(qū)域大背景下的地理環(huán)境變遷及其對(duì)城市發(fā)展演變的巨大作用并未重視；同時(shí)僅把垛田鎖定在農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)，并未深入剖析垛田系統(tǒng)與城鎮(zhèn)空間、生產(chǎn)生活的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，由此也造成了名城保護(hù)的不完整性。本文嘗試從歷史地理學(xué)的視角，在區(qū)域范圍內(nèi)深入挖掘歷史文化內(nèi)涵，系統(tǒng)認(rèn)知清楚各層、各類要素之間的關(guān)聯(lián)性價(jià)值，以便更全面認(rèn)知興化的歷史文化價(jià)值，并為其保護(hù)提供基礎(chǔ)。

1歷史地理學(xué)與歷史文化名城保護(hù)

人類活動(dòng)所引起的地理環(huán)境的變化是逐漸演變的過程，這個(gè)變化是“空間”與“時(shí)間”的結(jié)合，是自然與人文現(xiàn)象空間發(fā)展的過程。人與自然的關(guān)系永遠(yuǎn)是互動(dòng)的，但這種互動(dòng)影響有所區(qū)別：從長(zhǎng)時(shí)段和區(qū)域大背景來看，地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展起決定作用，如海陸變遷；但從短時(shí)段和一定空間內(nèi)來看，人類社會(huì)會(huì)影響歷史發(fā)展進(jìn)程，在某些具體問題上起決定作用，如政權(quán)建立、人類遷徙等。因此，需要建立連續(xù)時(shí)間的空間剖面，從區(qū)域的角度綜合研究自然環(huán)境與人類社會(huì)的共同作用，即“人地互動(dòng)”，這也是歷史地理學(xué)的核心理念之一。歷史事件和現(xiàn)象以地理環(huán)境為基礎(chǔ)，特定的地理環(huán)境會(huì)影響歷史事件與現(xiàn)象的形成。地理環(huán)境決定物質(zhì)資料條件，這影響著人類的生產(chǎn)方式，繼而影響人類社會(huì)生活、上層建筑等，如水鄉(xiāng)地區(qū)的地理環(huán)境特色決定了當(dāng)?shù)刂嗡疇I(yíng)田、依水而居的生產(chǎn)、生活方式；另一方面地理環(huán)境也直接影響著人群性格、地域文化等，如北方民族的粗獷、豁達(dá)，江南水鄉(xiāng)人的溫柔、婉約。這都體現(xiàn)著地理環(huán)境對(duì)人類社會(huì)影響的復(fù)雜性。

從思維方式上來講，歷史地理學(xué)強(qiáng)調(diào)“盡全時(shí)空”，研究任何事物都要客觀全面、涵蓋與其相關(guān)的時(shí)間點(diǎn)和空間點(diǎn)。既關(guān)注事物的空間屬性，又關(guān)注其時(shí)間屬性；同時(shí)既關(guān)注事物點(diǎn)的靜態(tài)分布，又注重點(diǎn)的動(dòng)態(tài)演變。這一思維方式與理念基礎(chǔ)，與歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的理念與趨勢(shì)不謀而合。從我國(guó)現(xiàn)有的名城保護(hù)條例來看，歷史文化名城的基本要求，需要從歷史維度，深入挖掘其價(jià)值與特色①。近年隨著歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)的不斷發(fā)展，“歷史性城鎮(zhèn)景觀”等概念的提出，對(duì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，從重視本體到重視文化遺產(chǎn)周邊環(huán)境，使歷史文化保護(hù)超越了‘歷史中心或‘整體的概念，包括“更廣闊的城市背景及其地理環(huán)境”[1]；同時(shí)強(qiáng)調(diào)在這種歷史地理環(huán)境背景下，各歷史文化遺產(chǎn)之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性。這也意味著對(duì)歷史城市的保護(hù)途徑，應(yīng)該基于對(duì)大尺度層面歷史性城市演變的理解，認(rèn)識(shí)到現(xiàn)在的城市是經(jīng)過歷史歲月積累在環(huán)境中形成的多重、動(dòng)態(tài)的層積積淀，需要進(jìn)行充分認(rèn)識(shí)與弘揚(yáng)。由此可從區(qū)域角度出發(fā)，從歷史維度深入研究城市的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通、軍事、產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)建設(shè)、文化特色等各個(gè)方面，再現(xiàn)歷史上城市賴以發(fā)展的各種自然的和人文的因素，才能全面認(rèn)識(shí)這座城市的發(fā)展演變的全過程，城鎮(zhèn)區(qū)域空間、城鎮(zhèn)功能空間組織特征、地方特色文化及其發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系，更準(zhǔn)確地提煉出歷史城市的價(jià)值與特色，從而為其今后的保護(hù)和建設(shè)提供必要的依據(jù)。

興化作為一個(gè)從濱海聚落逐步發(fā)展成為內(nèi)陸水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)的生動(dòng)案例，其城鎮(zhèn)的形成發(fā)展，必然離不開歷史上其所在區(qū)域的海陸環(huán)境變遷與人類生產(chǎn)生活的影響，因此有必要從區(qū)域范圍綜合考慮，研究“人地互動(dòng)”對(duì)其城鎮(zhèn)發(fā)展影響的體現(xiàn)（見圖1）。

2興化歷史地理背景分析

2.1海陸變遷與水田治理

興化所處的地理區(qū)位決定了它的發(fā)展與東部沿海區(qū)域的海陸變遷密不可分。根據(jù)凌申的研究，距今7000年左右，全新世的海侵達(dá)到高峰[2]。根據(jù)鄒逸麟等的研究，自冰后期海侵，海水深入蘇北平原，沿海堆積作用十分活躍。今里下河洼地和運(yùn)西諸湖均曾為潟湖的范圍[3]。興化正位于里下河區(qū)域中最低洼的地方，沉積剖面表明，興化一帶地表約2米以下，便可見濱海相的沉積層。在此之后，氣候和海平面相對(duì)穩(wěn)定，海平面變化總體趨勢(shì)是穩(wěn)中有降，岸線向東緩慢推進(jìn)，形成了西岡、東岡貝殼堤。一直到唐宋期間，蘇北海岸線始終較為穩(wěn)定。北宋時(shí)期修建的范公堤，標(biāo)志了自新石器時(shí)代到宋代近3000年時(shí)間的古海岸線所在[3]。在此期間，里下河地區(qū)人工化的建設(shè)逐漸加強(qiáng)，在自然和人工力量的共同作用下，秦漢時(shí)期里下河地區(qū)由潟湖逐漸演變成湖蕩連片的沼澤地帶；從春秋末年至南北朝時(shí)期，甚至唐宋之前，里下河地區(qū)的廣袤水域被分割為以射陽(yáng)湖為核心的湖蕩群[4]，興化即位于射陽(yáng)湖區(qū)域。宋金之際，黃河決口奪淮，入?？陂_始向外推動(dòng)，但尚不迅速。此時(shí)形成了新岡貝殼堤。明代后期黃河下游河道固定，大量泥沙淤積，江淮一帶成為黃泛區(qū)，蘇北海岸線開始明顯外推，直到1855年改回山東入海后才放緩。在沿海堆積作用，黃河奪淮等自然因素和人工力量的共同作用下，里下河地區(qū)逐漸由潟湖演變成湖蕩連片的沼澤地帶，發(fā)展成為垛田密布的水鄉(xiāng)地區(qū)（見圖2）。

海陸的變遷，促使“鍋底洼”地形的形成，低洼的地勢(shì)造成歷史上里下河地區(qū)飽受洪澇災(zāi)害的迫害。出于抵御災(zāi)害的目的，人們?cè)谳^淺的湖蕩地區(qū)以木樁、木架塞入水草泥土作基礎(chǔ)，再以河泥層層壘積成片的島狀平地，逐漸發(fā)展出了垛田這種獨(dú)特的地貌和生產(chǎn)生活系統(tǒng)。環(huán)境的改變，使得城市的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷適應(yīng)，也不斷發(fā)生轉(zhuǎn)變。據(jù)《重修興化縣志》卷三食貨志記載，自元至明清時(shí)期，興化地區(qū)人口增長(zhǎng)迅猛。在當(dāng)時(shí)生產(chǎn)條件不夠發(fā)達(dá)的情況下，為了解決人口生存的問題，主要依靠開墾大量的田地來解決。至清代，《賦役全書》載原額田地達(dá)到 24272頃6畝，除去報(bào)荒豁免外，總共有田地19795頃有余[6]。垛田的生產(chǎn)成為促進(jìn)興化發(fā)展的重要原因。垛田不是一個(gè)孤立的存在，而是與聚落、內(nèi)河、垛田、溝洫、蓄水池、圩堤、外河一起構(gòu)成了一整套完整的生活生產(chǎn)系統(tǒng)。在這種系統(tǒng)的支撐下，興化村鎮(zhèn)聚落逐步發(fā)展，由此形成了獨(dú)特的歷史文化景觀（見圖3）。

2.2歷史人文發(fā)展

興化早在新石器時(shí)代就有古人類居住，距今約4000～5000年良渚人在興化蔣莊一帶生活。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期興化屬越，為楚令尹昭陽(yáng)食邑，此為有確定史載的興化城發(fā)展之始。漢時(shí)，興化一帶屬吳王劉濞封地。吳王劉濞“煮海為鹽”，興化一帶鹽業(yè)、漁獵經(jīng)濟(jì)繁榮。五代十國(guó)時(shí)期，自海陵縣劃出北鄉(xiāng)部分為招遠(yuǎn)場(chǎng)，后改為興化縣，此為興化置縣之始。南宋寶慶元年（1225年），修筑興化第一座土城，此為興化建城之始。

由于海陸的變遷，一直到宋朝，興化是里下河?xùn)|部區(qū)域內(nèi)較少的縣級(jí)城鎮(zhèn)之一，轄域東至海岸。此時(shí)，今東臺(tái)、大豐尚為海域，興化為里下河區(qū)域縣級(jí)城鎮(zhèn)中的重要中心城市。其后隨著范公堤以東濱海地區(qū)的淤積，東臺(tái)、如東、大豐等城鎮(zhèn)逐漸發(fā)展，興化在區(qū)域縣級(jí)城鎮(zhèn)中的地位逐漸削弱，但因其占據(jù)里下河地區(qū)的中心位置，成為水運(yùn)、鹽運(yùn)網(wǎng)絡(luò)中的重要中轉(zhuǎn)地。

唐至五代時(shí)期，興化境內(nèi)有昭陽(yáng)、陵亭、灶產(chǎn)（今戴窯）、沙溪（今沙溝）等鎮(zhèn)。宋代，市鎮(zhèn)數(shù)量增加，昭陽(yáng)鎮(zhèn)成為縣治所在地。明中后期，市鎮(zhèn)快速增長(zhǎng)。這些市鎮(zhèn)主要沿運(yùn)河支流水系沿線分布，如運(yùn)鹽河、蚌蜒河等河道沿線。便捷的水運(yùn)，促進(jìn)了市鎮(zhèn)的繁榮。

2.3 歷史地理環(huán)境演變對(duì)興化的影響

正是由于區(qū)域江河入海地貌的變遷，為興化提供了獨(dú)特的環(huán)境特質(zhì)，也為興化文脈的孕育提供了特殊條件。

海陸環(huán)境的變遷，使得興化形成湖蕩稠密、水網(wǎng)縱橫的“鍋底洼”的環(huán)境特征，為水網(wǎng)垛城提供了特色環(huán)境地貌基底。興化的區(qū)域位置隨著海岸線的東移，從海濱逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)陸，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槔锵潞悠皆貐^(qū)的幾何中心；正是這種區(qū)位的變化，促使興化在區(qū)域鹽業(yè)網(wǎng)絡(luò)中、水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)中的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變。

地理環(huán)境變遷對(duì)先民們的生產(chǎn)和生活方式，大到文明形態(tài)的演進(jìn)，小到聚落模式的變化、日常生活等，都有深刻的影響。獨(dú)特的人水共生關(guān)系和水鄉(xiāng)聚落環(huán)境，孕育了興化豐富多彩的水鄉(xiāng)文化。

3基于歷史地理學(xué)的興化歷史文化挖掘

興化的城市生長(zhǎng)機(jī)制是以人地關(guān)系演變?yōu)榛A(chǔ)，垛與垛田及其影響下的聚落發(fā)展演變，具有特殊的邏輯體系。因而以歷史地理的視角，從區(qū)域系統(tǒng)、城鎮(zhèn)營(yíng)建、文化特質(zhì)三個(gè)方面出發(fā)，對(duì)興化人地關(guān)系演變影響下的歷史文化特征進(jìn)行梳理，深入認(rèn)知興化名城價(jià)值與特色。

3.1 區(qū)域系統(tǒng)

城市是區(qū)域的組成部分，從區(qū)域角度即從更大范圍的空間層面，針對(duì)產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)、水運(yùn)體系、城鄉(xiāng)（廂）聯(lián)系等方面分析興化的價(jià)值特色，利于更清楚地認(rèn)知興化與地區(qū)歷史文化脈絡(luò)格局的關(guān)聯(lián)性與獨(dú)特性。

3.1.1區(qū)域產(chǎn)業(yè)網(wǎng)絡(luò)

里下河地區(qū)水系密布，水運(yùn)便捷，以大運(yùn)河為主體的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)形成后，更是促進(jìn)了水運(yùn)的發(fā)達(dá)。里下河地區(qū)東臨大海，自古鹽業(yè)生產(chǎn)較為發(fā)達(dá)，沿海城鎮(zhèn)多與鹽業(yè)生產(chǎn)有關(guān)，興化也不例外。

在西漢時(shí)期淮鹽起步，興化境內(nèi)（昭陽(yáng)、周莊）就已有鹽場(chǎng)。唐宋時(shí)期淮鹽大規(guī)模發(fā)展，在興化沿海地區(qū)興建了大量鹽場(chǎng)，并為抵御海潮威脅建了捍海堤堰。在堤堰內(nèi)側(cè)挖河溝通沿線的鹽場(chǎng)，名為“串場(chǎng)河”；同時(shí)修建從串場(chǎng)河到大運(yùn)河的運(yùn)鹽河，是鹽從濱海地區(qū)運(yùn)往大運(yùn)河的重要通道。明清以后隨著海岸線的東移，海鹽的生產(chǎn)范圍進(jìn)一步擴(kuò)大，鹽場(chǎng)東移，興化境內(nèi)疏通了海溝河、白涂河、車路河、蚌蜒河等一系列運(yùn)河航道，輔助串場(chǎng)河，將濱海鹽場(chǎng)與京杭大運(yùn)河進(jìn)一步聯(lián)系在一起，同時(shí)構(gòu)成京杭大運(yùn)河的輔助支撐體系（見圖4、圖5）。得益于里下河區(qū)域幾何中心的優(yōu)越地理位置和縱橫發(fā)達(dá)的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)，興化從海鹽生產(chǎn)地逐漸轉(zhuǎn)變成為重要的鹽運(yùn)中轉(zhuǎn)節(jié)點(diǎn)。隨著鹽場(chǎng)廢灶興墾，耕地面積增加，興化東北鄉(xiāng)成為糧倉(cāng)。依托于便利的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)和面積廣大的糧食生產(chǎn)區(qū)，興化成為里下河重要的米糧集散地。

3.1.2城鄉(xiāng)（廂）臍帶聯(lián)系

垛田是興化城鄉(xiāng)的母體。垛，既可以作為城鎮(zhèn)建設(shè)的居住、商貿(mào)活動(dòng)的空間，也可以成為農(nóng)業(yè)耕作的場(chǎng)所。可以認(rèn)為，興化的城鄉(xiāng)體系就是立于垛田之上。

利用垛田農(nóng)業(yè)系統(tǒng)，興化人從漁鹽為業(yè)逐步過渡為農(nóng)漁結(jié)合，把這里建成了重要的糧食產(chǎn)地，不僅能夠城鄉(xiāng)自足，還通過便利的水運(yùn)網(wǎng)絡(luò)運(yùn)往四方。古城關(guān)廂是繁榮的商業(yè)聚集區(qū)，也是聯(lián)系垛城與垛田的產(chǎn)業(yè)樞紐。垛田產(chǎn)出的藍(lán)草、蔬菜、瓜果等初級(jí)農(nóng)產(chǎn)品，被采集后，通過水路運(yùn)送到城鎮(zhèn)碼頭，運(yùn)送到聚集在關(guān)廂的手工業(yè)作坊，在這里采購(gòu)輔料、進(jìn)行深度加工，生產(chǎn)出的商品，一部分服務(wù)于城市，一部分通過水運(yùn)貿(mào)易轉(zhuǎn)運(yùn)到周邊的地區(qū)。圍繞制染料、腌制瓜果等農(nóng)產(chǎn)品加工，又進(jìn)一步集聚了缸坊、布行、油廠、米行、竹坊、菜市等上下游產(chǎn)業(yè)，促進(jìn)了關(guān)廂地區(qū)的發(fā)展（見圖6）。由此可見，垛田與城市無(wú)論在物理載體上，還是生產(chǎn)生活流程的協(xié)同聯(lián)系上，都有密切的聯(lián)系，是密不可分的整體。

3.2 城鎮(zhèn)營(yíng)建

3.2.1城鄉(xiāng)聚落形態(tài)

垛是興化城鎮(zhèn)聚落的母體，為城鎮(zhèn)聚落的建立與發(fā)展提供了物理空間。城鎮(zhèn)多呈島狀團(tuán)簇，由多垛聯(lián)系，順?biāo)?，依傍湖蕩，放射生長(zhǎng)，形成湖蕩型聚落，為興化最主要的聚落形態(tài)特征，沙溝鎮(zhèn)、竹泓鎮(zhèn)、雙官村等都是其中的典型代表（見圖7）。興化古城處于湖蕩之間，由數(shù)十個(gè)的垛島，通過橋梁相連而成，格局獨(dú)特。城外與城內(nèi)相似，數(shù)個(gè)垛相聯(lián)形成關(guān)廂。興化連垛成城、城水共生的獨(dú)特方式，不同于其他水鄉(xiāng)城鎮(zhèn)單純沿河而居的模式。這種擁水共生的垛島聚落形態(tài)，成為興化城、鎮(zhèn)、村三級(jí)聚落形態(tài)同構(gòu)的母題。

3.2.2城址環(huán)境本底

興化河津湖蕩密布，河流經(jīng)緯縱橫、骨干清晰，下官河、上官河等數(shù)十條河流向古城匯聚，形成十水匯城的格局，并延續(xù)至今。古城四面環(huán)水，西為西蕩河，北為烏巾蕩，東為龍舌津，南則有南津，四處水關(guān)將城外湖蕩與城內(nèi)河道溝連成網(wǎng)（見圖8）。古城立于垛塊之上，周邊即是垛田。其獨(dú)特的土地利用與筑城方式奠定了特有的城市環(huán)境格局：河網(wǎng)交織，垛田環(huán)布，展現(xiàn)了“水、城、垛、園”共生的里下河水鄉(xiāng)環(huán)境風(fēng)貌。

3.2.3古城空間格局

興化古城地處水網(wǎng)之中，內(nèi)外環(huán)水。城垣走向因水而行，依垛塊而向四面凸出、邊界靈活。垛間水面成為城內(nèi)水系，城中河如阡陌、水網(wǎng)密布；古城街巷因地制宜、順河而建、與河并行。橋梁將群垛連接起來，古代因城中河流都有通航運(yùn)輸功能，橋梁高聳，是為古城的脊梁②（見圖9）。

興化古城空間格局尊重自然的同時(shí)，兼顧傳統(tǒng)禮制思想。古城內(nèi)以四牌樓為中心，以北大街、東大街、西大街及南大街共同構(gòu)成的錯(cuò)位“十”字形軸線，通達(dá)四座城門，并延至城外關(guān)廂直通四周環(huán)水地帶，形成“十字結(jié)構(gòu)、牌樓居中”的格局。城內(nèi)的縣署、文廟、書院等公共功能多沿軸線兩側(cè)布局，功能分區(qū)相對(duì)明確（見圖10）。古城中心主要為官署等公共行政功能，西北海子池一帶主要為休憩娛樂之地，城外關(guān)廂為商肆聚集區(qū)。

3.2.4古城城廂關(guān)系

興化古城規(guī)模不大，且因產(chǎn)業(yè)特點(diǎn)而城鄉(xiāng)緊密依存，因兵事特點(diǎn)而城墻內(nèi)外皆安，所以關(guān)廂繁榮、乃至甚于城內(nèi)。古城四門外均有關(guān)廂，聚集著商業(yè)手工業(yè)作坊，形成城居廂業(yè)的城市分工。依托水運(yùn)交通優(yōu)勢(shì)，關(guān)廂繁榮發(fā)展，最終形成“小城大廂”的獨(dú)特城市格局（見圖11）。

興化古城的水系治理也是促進(jìn)關(guān)廂生長(zhǎng)的重要因素。宋元初筑城時(shí)，城內(nèi)水自南水關(guān)而來，從西水關(guān)而出。明嘉靖時(shí)期，縣令傅珮整浚水系，在北水關(guān)修玉帶河，引水入海子池，解決城北的洪澇問題。同時(shí)廢除了市河直接西出水關(guān)之路。由于西水關(guān)的廢除，促使水運(yùn)向城南、城東、城北發(fā)展，東門、北門的關(guān)廂憑借上官河便捷的區(qū)域水運(yùn)優(yōu)勢(shì)，逐步繁榮。尤其是東門街區(qū)，大碼頭的設(shè)置，促使其成為城鄉(xiāng)聯(lián)系的樞紐。清道光時(shí)重修西水關(guān)，西門關(guān)廂才逐步商業(yè)繁榮。

3.3文化特質(zhì)

3.3.1雅致文藝文化

“自古昭陽(yáng)好避兵”③，水泊環(huán)繞、湖蕩縱橫的水鄉(xiāng)環(huán)境，使得興化的社會(huì)環(huán)境相對(duì)安穩(wěn)；垛田肥沃、河湖交織，提供了豐富的物產(chǎn)，使得興化的生活相對(duì)富足；恬淡的水鄉(xiāng)田園生活，既為文藝創(chuàng)作提供素材，也更為文人雅士追求詩(shī)意生活和滿足精神意趣提供氛圍，為心性、氣質(zhì)的修煉提供沃土。這些都為興化的文藝發(fā)展提供了有利的基礎(chǔ)條件。

興化人崇文尚教，宋代以來，“政以教化為先”，建學(xué)宮、育人才，學(xué)風(fēng)熾盛；歷代多標(biāo)榜對(duì)文藝、學(xué)術(shù)、科舉等有成就的賢士，城內(nèi)四牌樓就是興化崇文的重要物質(zhì)見證。北宋范仲淹在興化的實(shí)踐奠定了興化“耕讀文化”的基礎(chǔ)。元末明初，大批江南家族合族移居興化④。江南移民家族在興化的存延，使興化相對(duì)松散的鄉(xiāng)土社會(huì)更加緊密，使得江南悠久的“耕讀傳家”的價(jià)值觀念與興化“耕讀文化”的傳統(tǒng)融合、并更加根深蒂固。同時(shí)，移民的遷入也促進(jìn)了興化本地文化與江南文化的融合。明朝泰州學(xué)派平民化的教育，更促成尊重文學(xué)的集體氛圍。

在這種文化氛圍下，興化人著書立說，開宗立派，到明清時(shí)期文化空前繁榮，涌現(xiàn)了諸多文藝大家，形成興化文人群體。如施耐庵在興化撰寫《水滸傳》開辟了章回體小說的源流，韓貞為泰州學(xué)派的平民哲學(xué)家，李春芳為《西游記》的校訂者，陸西星創(chuàng)作了我國(guó)第一部神話小說《封神演義》，宗臣為明朝著名文學(xué)家“嘉靖七子”之一，李清為著名史學(xué)家并著有《梼杌閑評(píng)》（又名《明珠緣》），鄭夑為“揚(yáng)州八怪”之首，任大椿為揚(yáng)州學(xué)派早期代表人物，劉熙載為清代著名的文藝學(xué)家、著有《藝概》（被譽(yù)為我國(guó)自《典論論文》和《文心雕龍》以來最杰出的文藝?yán)碚搶Ｖ┑?。這些文藝名家的出現(xiàn)，也帶動(dòng)了大批熱愛文藝的人士參與其中。

多樣的原因，促使興化成為“安居樂讀、尚文崇藝”的幽雅樂土，崇文成為興化文化的中心風(fēng)尚，表現(xiàn)出一種對(duì)文化藝術(shù)強(qiáng)烈推崇的群體性特征，這也成為了興化人民的優(yōu)良傳統(tǒng)，至今生生不息。

3.3.2水鄉(xiāng)生活文化

興化人與水有不解之緣，在長(zhǎng)期與水打交道的過程中，形成了既親水、又畏水的水鄉(xiāng)文化。作為水鄉(xiāng)，素有“無(wú)舟楫不行”的說法，船是興化最為日常的交通工具。為了順應(yīng)興化水淺的特性，形成了底平、方頭、方尾的具有地方特色的木船制造工藝，至今流傳?！翱克运?，自古漁業(yè)為興化的主要生產(chǎn)方式，許多人要以船為家，逐水而居。因此，形成了漁具制作、漁網(wǎng)編織、漁家婚俗等水鄉(xiāng)“漁”文化。低洼的地勢(shì)，使得治水成為興化人的重要生產(chǎn)、生活活動(dòng)之一。人們?cè)诟卸魉耐瑫r(shí)，又十分敬畏水，逐漸演化成為對(duì)水物質(zhì)、治水英雄的崇拜，形成了三王龍燈會(huì)、“祀龍王消弭水患”等水鄉(xiāng)民俗文化。

4基于歷史地理學(xué)的興化歷史文化價(jià)值特色研判

在對(duì)興化歷史文化深入挖掘的基礎(chǔ)上，從更宏觀、更全面的角度對(duì)興化的價(jià)值特色進(jìn)行提煉，認(rèn)為興化價(jià)值特色的核心落腳點(diǎn)為里下河地區(qū)人地互動(dòng)關(guān)系演變的典型代表。這一核心價(jià)值可以闡釋為四個(gè)方面。

4.1 地理環(huán)境：蘇北地區(qū)江河入海地貌環(huán)境滄海桑田的縮影

興化所處區(qū)域從全新世早期以來呈現(xiàn)出從海灣到潟湖、碟狀平原、黃泛區(qū)，最終成為垛田遍布的蘇北水鄉(xiāng)的環(huán)境變遷過程。與江蘇其他濱海城市相比，興化的海岸線變遷過程最為全面，既體現(xiàn)了地質(zhì)時(shí)期的海陸變化，也體現(xiàn)了蘇北地區(qū)黃河奪淮期間的岸線推移和湖沼環(huán)境變化。更為關(guān)鍵的是，興化環(huán)境變遷的特征體現(xiàn)也最為明顯，貝殼堤、范公堤、古文化遺址和淺表沉積層，均是環(huán)境變遷的直接證據(jù)。

4.2 區(qū)域共生：人類與自然互動(dòng)共生的優(yōu)秀獨(dú)特案例之一

垛田是中華農(nóng)耕文明發(fā)展過程中人與自然共同作用的產(chǎn)物，體現(xiàn)了人和自然互動(dòng)下對(duì)特定生態(tài)環(huán)境的適應(yīng)性改造，具有豐富和獨(dú)特的價(jià)值和內(nèi)涵。這種城鎮(zhèn)建立在農(nóng)業(yè)系統(tǒng)形成的物理空間之上、農(nóng)業(yè)系統(tǒng)與城鎮(zhèn)的發(fā)展具有同構(gòu)性的特點(diǎn)、城鄉(xiāng)業(yè)態(tài)之間緊密聯(lián)系親密互動(dòng)的情況，價(jià)值獨(dú)特。因此，垛田系統(tǒng)是人水共生方式的優(yōu)秀獨(dú)特案例之一，它與太湖流域的湖州溇港圩田系統(tǒng)的人居環(huán)境體系、常熟塘浦圩田系統(tǒng)的聚落文化景觀有著異曲同工之妙。

4.3 城鎮(zhèn)營(yíng)建：江淮水網(wǎng)地區(qū)城鎮(zhèn)聚落營(yíng)建發(fā)展方式的典型代表

獨(dú)特的地貌條件，造就了興化城鄉(xiāng)聚落選址與發(fā)展的普遍共性特征——依水而筑，聯(lián)垛為聚。興化湖蕩圍城、城在水中、聯(lián)垛筑城的形態(tài)，建立在垛田的基礎(chǔ)之上，城市的形成依托于水，城市格局與水網(wǎng)形態(tài)相輔相生，無(wú)論從聚落發(fā)展，還是城市選址、城市形態(tài)、城廂關(guān)系等方面無(wú)不體現(xiàn)著“水”“垛”對(duì)“城”的空間作用。對(duì)比國(guó)內(nèi)其他濱水城市，興化這種以垛為母體、城垛功能維系、聯(lián)垛為城的發(fā)展方式，具有鮮明的特色，是江淮水網(wǎng)地區(qū)城鎮(zhèn)營(yíng)建的典型代表。

4.4 地域文化：名著、名家、名派千年傳承的水鄉(xiāng)文化特質(zhì)

獨(dú)特的區(qū)位特征、人地關(guān)系模式和歷史發(fā)展過程使興化地區(qū)形成了獨(dú)具特色的地域文化、精神特質(zhì)和民俗文化。三部古典名著《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》與興化有密切關(guān)聯(lián)；名家才俊薈萃，如明代“嘉靖七子”之一的宗臣，“揚(yáng)州八怪”之一的李鱓，“揚(yáng)州八怪”的代表鄭板橋等；興化人任大椿、李詳分別為揚(yáng)州學(xué)派前期、后期的代表人物；興化醫(yī)派，大愛精誠(chéng)志救世。這些文化均是興化水鄉(xiāng)文化的特色體現(xiàn)。

5結(jié)語(yǔ)

興化作為里下河低洼地區(qū)的水網(wǎng)城鎮(zhèn)，其因人地互動(dòng)形成的獨(dú)特垛田地貌，以垛田農(nóng)業(yè)系統(tǒng)為基礎(chǔ)，形成的城鎮(zhèn)聚落、城鄉(xiāng)互動(dòng)互持的發(fā)展模式是里下河地區(qū)城鎮(zhèn)發(fā)展的典型案例。從歷史地理學(xué)的視角對(duì)興化進(jìn)行價(jià)值特色認(rèn)知研究，是一次跨學(xué)科的嘗試，希望能夠?yàn)闅v史文化名城保護(hù)提供依據(jù)與新思路。

注：

①根據(jù)《歷史文化名城名鎮(zhèn)名村保護(hù)條例》，申報(bào)歷史文化名城的條件之一為“歷史上曾經(jīng)作為政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通中心或者軍事要地，或者發(fā)生過重要?dú)v史事件，或者其傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)、歷史上建設(shè)的重大工程對(duì)本地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生過重要影響，或者能夠集中反映本地區(qū)建筑的文化特色、民族特色?！?/p>

②民國(guó)時(shí)期，興化古城內(nèi)及周邊還存有大小橋梁約五十多座，橋梁成為古城的脊梁，是水城興化的重要特色。

③歷史上因興化四面環(huán)水，交通不便，遠(yuǎn)離戰(zhàn)亂，堪稱避兵佳地，因而有“自古昭陽(yáng)好避兵”的說法。興邑詩(shī)人李恢的《聞昔行》生動(dòng)體現(xiàn)了這一說法，“吾邑獨(dú)少宛馬來，大澤茫茫不通陸。外人羨作桃花源，萬(wàn)錢爭(zhēng)租一間屋。”

④元末明初，是江南移民遷入興化的高峰期，這一時(shí)期興化的大姓多為移民。如施耐庵家族與洪武初由蘇州遷入興化，李春芳家族在明初由句容遷至興化，宗臣家族在元代末年由鎮(zhèn)江遷往江北，鄭夑家族在明洪武年間由江南遷至興化，任大椿家族在元末由蘇州遷至興化等。

參考文獻(xiàn)：

[1]聯(lián)合國(guó)教科文組織.關(guān)于城市歷史景觀的建議書[Z]，2011.

[2]凌申.全新世海侵與鹽城市西岡古砂堤研究[J].海洋湖沼通報(bào)，2006（4）：53.

[3]鄒逸麟，張修桂，王守春.中國(guó)歷史自然地理[M].北京：科學(xué)出版社，2013.

[4]陳饒.江淮東部城鎮(zhèn)發(fā)展歷史研究[D].南京：東南大學(xué)，2016.

[5]北京清華同衡規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院.興化歷史名城保護(hù)規(guī)劃與申報(bào)國(guó)家歷史文化名城咨詢服務(wù)（在編）[Z]，2018.

[6]楊建華.社會(huì)化小生產(chǎn)：一個(gè)現(xiàn)代化理論框架[J].上海經(jīng)濟(jì)研究，2008（7）：17.

[7]藍(lán)勇.中國(guó)歷史地理學(xué)[M].北京：高等教育出版社，2002.

[8]譚其驤.中國(guó)歷史地理圖集[M].北京：中國(guó)地圖出版社， 1999.

[9]歐陽(yáng)東鳳，嚴(yán)锜，等.興化縣新志[M].手抄本，1587（明萬(wàn)歷十五年）.

[10]張可立.興化縣志[M].康熙二十四年抄本.臺(tái)北：成文出版社，1983.

[11]梁園棣，鄭之僑，趙彥俞.咸豐重修興化縣志[M]//中國(guó)地方志集成·江蘇府縣志輯：第48冊(cè).南京：江蘇古籍出版社，1991.

[12]李恭簡(jiǎn)，魏雋，任乃賡.民國(guó)續(xù)修興化縣志[M]//中國(guó)地方志集成·江蘇府縣志輯：第48冊(cè).南京：江蘇古籍出版社，1991.

[13]阮性傳.興化縣小通志校注[M].北京：方志出版社，2013.