鐘秀群

從教這么多年，對自己的教育工作一直充滿敬畏之心，都說“三流教師教知識，二流教師教方法，一流教師教素養(yǎng)！”我不禁反思自己一一我屬于幾流的教師??？這次疫情所呈現(xiàn)的社會眾生百態(tài)，也觸發(fā)了我對小學(xué)《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的思考，尤其是六年級的《道德與法治》的教學(xué)。

疫情中的大格局

疫情之前，多少人渴望放個長假，疫情之后，卻發(fā)現(xiàn)宅家生活并沒有想象中那般美好：一部分人無所事事，消磨時光，準(zhǔn)備了自我充電計(jì)劃，但 “三天打漁，兩天曬網(wǎng)”;有的家庭在朝夕相處中不斷加深摩擦，變成最熟悉的陌生人;有的人甚至頂風(fēng)作案，公然在網(wǎng)絡(luò)上販賣野生動物。為此，我們應(yīng)拷問一下自己：我們追求的到底是什么？我們和他人的關(guān)系如何維護(hù)？如何與地球共處，建立一個現(xiàn)世安穩(wěn)、歲月靜好的世界？

上述的問題指向一個共同的答案一一“格局”。一個具有大格局的人才能善待自己、沉下心反思自己的所作所為，用高尚的品德約束自己;才會懂得善待他人，向他人傳播善意，不被情緒沖昏頭腦，不將最大的惡意施加在最親密的人身上;才能認(rèn)識到自己與這個世界有著干絲萬縷的聯(lián)系，與自然和諧共處，敬畏生命。細(xì)細(xì)研讀了教材，我發(fā)現(xiàn)《道德與法治》四個章節(jié)正是對應(yīng)了上述的幾點(diǎn)。因此，本人從“人與自我、人與他人、人與世界”三種關(guān)系人手，幫助學(xué)生建立健康的“三位一體”關(guān)系網(wǎng)，樹立正確的三觀，在“小我”中定位 “大我”，在“大我”中成就“小我”，成為具備 “大格局”之人。

構(gòu)筑“三位一體”關(guān)系網(wǎng)

一是學(xué)會悅己，完善“小我”。現(xiàn)如今，社會競爭內(nèi)卷化嚴(yán)重。成年人的字典里沒有“容易”二字，這種“成者王敗者寇”的價值觀也延伸到了學(xué)校，以成績論英雄的現(xiàn)象有增不減。成績不好的學(xué)生可能會遭遇冷眼，不受人待見，久而久之，他對自己也失去了信心，面對挑戰(zhàn)裹足不前。其實(shí)， “誰自重，誰就會得到尊重”，因此，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子們，相信每一個生命都有著獨(dú)一無二的價值，都能找到實(shí)現(xiàn)價值的途徑。

在設(shè)計(jì)第一章“完善自我健康成長”的教學(xué)內(nèi)容時，為了增強(qiáng)學(xué)生對“積極地看待自我”的感性認(rèn)識，提高自我效能感切人，我開展了一次“優(yōu)點(diǎn)大轟炸”活動。以小組為單位，每個人都向其他成員提出一個優(yōu)點(diǎn)，這樣每位同學(xué)都會得到五六個優(yōu)點(diǎn)，且寫出優(yōu)點(diǎn)的同學(xué)還要說明理由，教師需要引導(dǎo)學(xué)生把理由盡可能描述得具體一些。通過鼓勵同學(xué)間互相夸贊，不但可以增強(qiáng)學(xué)生的自信心，還進(jìn)一步升華同學(xué)間的友誼。同時，還讓同學(xué)們回憶自己曾經(jīng)做過的一件成功的事，整個過程中有哪些步驟，中途是否遇到過困難，又是如何解決的，完成之后自己的J合情如何？此外，教師在課堂上對同學(xué)們的表現(xiàn)給予積極回應(yīng)，也是提高學(xué)生自信的良方。

“肯定”應(yīng)與“反思”有機(jī)結(jié)合，主動反思能幫助個人更好地取得進(jìn)步和把握未來。就拿該章活動園的例子“考試成績不理想”來說，許多同學(xué)受到挫折后對自己失去信心，家長的批評更使孩子的處境雪上加霜。長此以往，學(xué)生可能會產(chǎn)生“我沒有天賦，我就是不行，我沒有別人聰明”等定勢思維。教師應(yīng)該讓同學(xué)們學(xué)會辯證思考，盡管道路是曲折的，但前途始終光明。這次考試不理想，下次還可以繼續(xù)努力，失分的地方標(biāo)記出來，針對常錯的題目重點(diǎn)分析，找出沒掌握的知識點(diǎn)加強(qiáng)學(xué)習(xí)，等等。

二是寬容友善，“悅己及人”。疫情充分表明，“沒有人是一座孤島”，人是社會關(guān)系的動物。與他人溝通交流，是我們社會生活應(yīng)該掌握的最基本的技能之一，良好的人際關(guān)系，使生活更加愉快。建立友好的人際關(guān)系是一門高深的學(xué)問，需要不斷求索。老子說過，“善者，吾善之;不善者，吾亦善之，德善，，寬容是美德，也是一種智慧?！皩W(xué)會寬容”這一章就將人際交往中的摩擦作為切人點(diǎn)，讓同學(xué)們學(xué)會以包容的心態(tài)善待他人。

學(xué)生之間的矛盾，通常起因于雞毛蒜皮的小事?！笆芎Ψ健庇X得自己不還手就會吃虧，別人推了我一下，我就要加倍奉還。當(dāng)然，我們要培養(yǎng)孩子自我保護(hù)的意識，防止受到欺負(fù)。與此同時，孩子還應(yīng)該發(fā)展寬以待人的美德。當(dāng)他人無意中冒犯了我們，令自己感到不舒服，甚至還造成了損失，我們選擇不計(jì)較、不生氣。因?yàn)樯鷼獠粌H不能解決問題，更是用他人的過錯懲罰自己。在技巧方面，我融入了心理輔導(dǎo)技術(shù)，使用放松訓(xùn)練、正念等等，來提高孩子們的情緒管理能力，有技巧地感知、識別、表達(dá)和管理自己的情緒，懂得在沖突爆發(fā)前及時熄滅火星。

當(dāng)一個人擁有寬廣的心胸，就能做到“悅己及人”，自身煩惱減少了，還能感染身邊的人也變得包容大度;如果每個人都能有容人之量，生活將變得和諧、美好，如同身處于廣闊的天空下，所有人仰望著同一片天空，卻看著不同的地方。

三是擁抱世界，成就“大我”。教材的第二、三、四章講述如何愛護(hù)地球、認(rèn)識世界文明和時代現(xiàn)狀，這三章都圍繞著“人與世界”的關(guān)系這個主題：人類依賴于地球，從大自然中獲取生存發(fā)展的一切物質(zhì)資料;人在物質(zhì)基礎(chǔ)上改造世界，創(chuàng)造出多元化的人類文明;人類利用智慧讓世界更美好。從浩瀚的世界來看個人，如滄海一粟，對世界的影響微不足道，地球少了誰都會轉(zhuǎn);從人類群體去看個人，正是通過凝聚每個人付出的勞動，讓改變世界成為可能。“你怎么樣，中國便怎么樣;你是什么，中國便是什么;你有光明，中國便不再黑暗。”這句話，把“中國”放大到“世界”，也一樣具有意義。德育的教學(xué)目標(biāo)之一，就是促進(jìn)學(xué)生思考自己與世界的關(guān)系，學(xué)會從宏觀角度看自己，尋找“大我”的價值。

為此，我在課堂上為學(xué)生拓展教材外的知識，增加創(chuàng)造性活動。比如第四課“地球一一我們的家園”，除了理性認(rèn)識地球的組成構(gòu)造，還可以組織調(diào)查活動?！拔覀兩娴募覉@”這一小節(jié)講述了地球是我們賴以生存的家園，何以見得呢？讓同學(xué)們從身邊熟悉的事物找證據(jù)，教室的課桌是什么材料，粉筆是怎么制作出來的，我們的校服源于什么植物等等，開發(fā)同學(xué)們好奇心，升華“人與大自然緊密聯(lián)系”的感悟。

由上述，“人與自我”“人與他人”“人與世界”三種關(guān)系彼此聯(lián)系、相輔相成，構(gòu)成三位一體的關(guān)系網(wǎng)。一是正確認(rèn)識自我，不斷發(fā)展自我，充分完善“小我”，“小我”的理想應(yīng)該融入國家事業(yè)，緊扣時代發(fā)展，把握住社會中“大我”的定位。二是維持良好的人際關(guān)系，用包容的心態(tài)化解沖突，做一個情緒成熟的人。三是具有大格局，于廣袤無垠的字宙中找到“大我”的意義，于新時代背景下貢獻(xiàn)“大我”的價值，從而成就“小我”。

正確的“三觀”教育成就大格局

“三位一體”關(guān)系網(wǎng)為我們構(gòu)建了關(guān)于“人”的知識譜系，了解不同層次中的個人定位，努力活出健康人生。而驅(qū)使我們做出何種選擇的則是與之相聯(lián)的“三觀”，包括人生觀、價值觀和世界觀。人從一出生就開始感應(yīng)外部環(huán)境，形成個性化的意識或潛意識，有的人甚至耄耋之年還在不斷調(diào)整自己的三觀。不過，對于大多數(shù)人來說，三觀多形成于學(xué)生時期，成年之后基本定型。因而，本人高度重視學(xué)生的德育，強(qiáng)化正確的“三觀”，促使其形成大格局。

大格局之一，就是培養(yǎng)孩子們良好的道德品質(zhì)，“完善自我，健康成長”。教材第一章從“人與自我”、“人與他人”的關(guān)系，引導(dǎo)同學(xué)們做一個懂得尊重、心胸寬廣和善于反思的人，發(fā)自內(nèi)心地同意上述的價值選擇，并且把這些品質(zhì)內(nèi)化為評價自我的行為準(zhǔn)則，自主規(guī)范和矯正個人的一言一行。

隨著中國在世界的話語權(quán)越來越大，要想讓中國力量真正折服世界，必須發(fā)展年輕一代關(guān)心時事的態(tài)度和面向世界的眼光，此謂大格局之二。課本的第四章“讓世界更美好”就著眼于世界舞臺，推動學(xué)生站在巨人的肩膀上來創(chuàng)新創(chuàng)造、改變世界。除此之外，第二、三章從個人與世界的關(guān)系出發(fā)，讓學(xué)生認(rèn)識到個體的行為并非完全獨(dú)立，與其他事物脈脈相通。例如，一個人獨(dú)處無人監(jiān)督的時候，需要更堅(jiān)定的意志去遵守道德規(guī)范。如果認(rèn)為自己的行為無關(guān)大局，越線一點(diǎn)又如何，然后放任自己去違規(guī)違紀(jì)。量變就會產(chǎn)生質(zhì)變，不良行為還會倒逼良心之人降低底線，劣幣驅(qū)逐良幣，或是發(fā)生蝴蝶效應(yīng)，讓惡果像滾雪球一般越變越大。

大格局之三即責(zé)任擔(dān)當(dāng)和公民意識。就像這次新冠疫情，中國上下一心，十四億人都自覺做好防疫措施，全國疫情迅速得到有效控制，一個月左右就逐步復(fù)工復(fù)產(chǎn);而大洋彼岸的美利堅(jiān)高舉“自由”“民主”大旗，只知不斷地甩鍋，以至于七月的日增病例量竟達(dá)到六萬人數(shù)。當(dāng)然，我們還應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生深刻反思疫情的前因后果，當(dāng)人類無節(jié)制地擴(kuò)張領(lǐng)地，更多野生動物的棲息地萎縮減少，不得不重新適應(yīng)與人類共處的環(huán)境，人類也遭到了 “反噬”。21世紀(jì)以來，全球已發(fā)生多起冠狀病毒傳染病，這不禁令我們反思：人與大自然的邊界究竟在哪里？由疫情引發(fā)的感悟還有很多，德育教師應(yīng)該利用好這份“教樹，，深化同學(xué)們的世界觀。

總的來說，德育工作者必須賦予新時代少年，具有良好的“三位一體”關(guān)系網(wǎng)和正確的三觀，提升人生格局。當(dāng)一個人擁有大格局，他才會嚴(yán)格要求自己，友善對待他人;能夠提升人生境界，追求更高的目標(biāo);才會勇于承擔(dān)社會責(zé)任，自覺履行公民義務(wù);成為有崇高理想和堅(jiān)定信念的人！

在大格局形成過程中，成熟健康的關(guān)系網(wǎng)助人充分自我實(shí)現(xiàn)，如同戴上隱形的皇冠，每個人都能成為“大世界”和“自我小世界”的無冕之王。正確的三觀就是一把屠龍刀，斬除妖魔鬼怪，劈出一條光明正道。為了裝備好這兩件思想利器，砥礪前行的我們應(yīng)努力奮斗，揮灑汗水，提升個人素質(zhì);包容大度，推己及人，明白合作共贏;志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，將個體理想融入民族復(fù)興偉業(yè)！