姜岱品

摘 要：安徽博物院現(xiàn)藏劉銘傳御制碑一塊，是20世紀(jì)50年代劉氏后人捐贈(zèng)。此碑原石斷裂，碑額已失，碑文字跡多處漫漶。有研究者曾據(jù)此對(duì)碑文進(jìn)行著錄①，錄文不免缺漏，進(jìn)而引發(fā)對(duì)御制碑真?zhèn)蔚挠懻摗z索安徽博物院館藏，尚有《石翁書劉壯肅祠御制碑文拓本》《沈石翁書劉銘傳御制碑文四條屏》兩種，首尾完備，字跡清晰，兩相印證，可補(bǔ)御制碑原石之不足，對(duì)了解清政府對(duì)劉銘傳的評(píng)價(jià)及證明御制碑的真實(shí)性具有重要意義。

關(guān)鍵詞：劉銘傳;御制碑;沈石翁

1 《石翁書劉壯肅祠御制碑文拓片》簡(jiǎn)介及錄文

安徽博物院現(xiàn)藏《石翁書劉壯肅祠御制碑文拓片》一冊(cè)（圖1），縱43.5厘米，橫33厘米，內(nèi)容完備，字跡清晰。經(jīng)與御制碑原石比對(duì)，是將碑文全拓裁剪，以每頁三行、每行五字依次粘貼匯成一冊(cè)，為御制碑早期拓本。拓本內(nèi)頁首題篆書“御制碑文”四字，此四字原碑已失，應(yīng)為碑額刻字。其后為真書御制碑文正文，錄文如下：

朕惟人臣抒報(bào)國(guó)之忱，名垂罔替。當(dāng)代著飾終之典，恩錫攸隆。載溯鴻勛，用光螭碣。爾前福建臺(tái)灣巡撫劉銘傳，性秉剛方，質(zhì)兼忠勇。初倡團(tuán)練，旋歷戎旃，搗虎穴于江陰，掃狼烽于滬上。軍功疊積，勇號(hào)先加。未幾，破虜常城，晉頭銜于一品。用是提軍畿甸，邀心簡(jiǎn)于九重。彈冠揚(yáng)翠羽之輝，命服絢黃裳之采。時(shí)則粵氛甫靖，捻焰方張。惟爾以果壯之材，運(yùn)深沉之略。一鼓而渠魁就殄，三驅(qū)而余黨全平。捷報(bào)紅旗，已授輕車之世職。庸酬丹綍，又加男爵之榮封。既而疆寄攸資，邊防允賴。武緯寓文經(jīng)之策，內(nèi)修兼外攘之猷。勞瘁不辭，勛勤尤著。恩施疊沛，領(lǐng)峻秩于青宮。獎(jiǎng)敘優(yōu)加，躋崇班于粉署。祗以養(yǎng)疴籲假，解職言旋，乃偉猷未竟其設(shè)施，而遺疏遽聞其溘逝。眷懷藎勚，特賁殊恩，慰厥英靈，謚以壯肅。于戲！勛高節(jié)鉞，允昭竹帛之光;績(jī)紀(jì)豐碑，丕煥松楸之色。式彰寵命，尚克欽承。

此冊(cè)封面還有題簽、鈐記，自右而左依次為：首鈐陽刻朱文“安徽省文物管理委員會(huì)”印，題“石翁書此碑為八十九歲冬月最老年草以，刻手不精，頗有失真處，不如題趙君墓字整壯。趙墓八十六歲書，其時(shí)精力較強(qiáng)也”“石翁書劉壯肅祠御制碑文”“甲子臘八日竹如屬?gòu)堖\(yùn)署眉”，鈐陽刻朱文“張運(yùn)”印。

張運(yùn)（1863—1938），一名文運(yùn)，字子開，合肥人。清光緒十四年（1888）戊子科舉人，被選派為桐城縣教諭，但未就職。后任合肥縣學(xué)教諭、合肥教育會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。清光緒二十八年（1902）李鴻章之子李經(jīng)方在廬陽書院創(chuàng)辦廬州中學(xué)堂，延聘其任廬州中學(xué)堂監(jiān)學(xué)。光緒三十四年（1908）以后在合肥德勝門大街老宅設(shè)館授課，一時(shí)桃李滿蹊，合肥學(xué)子出自其門下者甚多。張運(yùn)與桐城馬其昶友善，馬其昶時(shí)任國(guó)史館總裁，為纂修《清史稿》至合肥，并邀張運(yùn)去京。張運(yùn)善書法，書學(xué)包世臣、沈用熙，獨(dú)樹一幟，墨跡流傳甚廣。張運(yùn)精于鑒賞，真贗過目立辨，是合肥著名的藏書家，收藏善本、名帖數(shù)千卷。1938年10月為避日寇，流寓肥南許貴村，為免遭日寇侮辱，憤然絕食而亡。②

張運(yùn)跋文中提到的“竹如”即鄧竹如，是張運(yùn)的弟子?！笆獭眲t為沈用熙。沈用熙（1810—1899），字薪甫（薪父），一字石坪，八十后自號(hào)“石翁”，合肥人，歲貢生。年少時(shí)，從鄉(xiāng)先生趙響泉研八法。后荊溪周保緒過合肥，沈用熙同趙響泉同謁周邸舍。其后，沈用熙客居江寧，詢筆法于安吳（包世臣）高弟子吳熙載。三十歲時(shí)才開始在江寧親承包世臣講授，得其真?zhèn)?。“年六十，?fù)輟漢分，一意真草，臨摹晉、唐、北朝碑刻，秒黍不失。八十后精能之極，乃趣簡(jiǎn)變，人之得之者，猶拱璧也?！雹偕蚴鲜乔迥┩钆蓵ǖ闹匾砣宋镏?，合肥本地著名書家張運(yùn)、劉澤源、張敬文皆是其親傳弟子，有《石翁臨禊敘書譜合冊(cè)》《題趙幼丞墓》等作品傳世。張運(yùn)提到的“趙君墓字”即沈石翁的書法代表作《題趙幼丞墓》。

2 《沈石翁書劉銘傳御制碑文四條屏》簡(jiǎn)介

安徽博物院另藏有《沈石翁書劉銘傳御制碑文四條屏》一組四件（圖2），每屏縱137厘米、橫30.5厘米，20世紀(jì)50年代入藏。四條屏內(nèi)容如下：

第一屏：“性秉剛方，質(zhì)兼忠勇。初倡團(tuán)練，旋歷戎旃，搗虎穴于江陰，掃狼烽于滬上。軍功疊積，勇號(hào)先加。未幾，破虜常城，晉頭銜于一品。用是提軍畿甸，邀心簡(jiǎn)于九重?！笔租j白文“包法”印，末鈐白文“沈用熙印”、白文“石翁”各一。

第二屏：“彈冠揚(yáng)翠羽之輝，命服絢黃裳之采。惟爾以果壯之材，運(yùn)深沉之略。一鼓而渠魁就殄，三驅(qū)而余黨全平。捷報(bào)紅旗，已授輕車之世職。庸酬丹綍，又加男爵之榮封。”末鈐朱文“石翁八十歲后書”印。

第三屏：“既而疆寄攸資，邊允防賴。武經(jīng)緯兼文經(jīng)之策，內(nèi)修寓外攘之猷。勞瘁不辭，勛勤尤著。恩施疊沛，領(lǐng)峻秩于青宮。獎(jiǎng)敘優(yōu)加，躋崇班于粉署?！蹦┾j朱文“沈用熙字薪甫”、朱文“浮槎山人”、白文“石翁八十歲后書”印各一。

第四屏：“祇以養(yǎng)疴籲假，解職言旋。勛髙節(jié)鉞，允昭竹帛之光;績(jī)紀(jì)豐碑，丕煥松楸之色。式彰寵命，尚欽克承。戊戌仲冬 石翁沈用熙時(shí)年八十九歲。”末鈐朱文“沈氏薪父”、白文“合肥沈氏仲子”印各一。四條屏中出現(xiàn)的印章皆為沈石翁的鈐記。

將四條屏的文字與劉銘傳《御制碑文》進(jìn)行比對(duì)，可以發(fā)現(xiàn)兩者文字基本相同，但也存在以下七處相異：

①四條屏無《御制碑文》起首“朕惟人臣抒報(bào)國(guó)之忱，名垂罔替……爾前福建臺(tái)灣巡撫劉銘傳”四十三字。

②四條屏無“時(shí)則粵氛甫靖，捻焰方張”十字。

③《御制碑文》“邊防允賴”四字，四條屏作“邊允防賴”，應(yīng)是書寫時(shí)順序顛倒所致。

④《御制碑文》“武緯寓文經(jīng)之策，內(nèi)修兼外攘之猷”，四條屏作“武經(jīng)緯兼文經(jīng)之策，內(nèi)修寓外攘之猷”，四條屏前半句多一“經(jīng)”字，“兼”與“寓”二字也與《御制碑文》顛倒。

⑤四條屏無“乃偉猷未竟其設(shè)施，而遺疏遽聞其溘逝。眷懷藎勚，特賁殊恩，慰厥英靈，謚以壯肅。于戲”三十四字。

⑥《御制碑文》“尚克欽承”，四條屏作“尚欽克承”。

⑦《御制碑文》無“戊戌仲冬 石翁沈用熙時(shí)年八十九歲”十五字。

兩相比較，《御制碑文》為定稿，就文字的成熟程度來看，明顯高于四條屏的文字，四條屏很可能是沈石翁為《御制碑文》書寫的草稿。至于四條屏出現(xiàn)多處文字缺失、顛倒的情況，則應(yīng)是沈石翁書寫失誤。據(jù)沈石翁落款和張運(yùn)題跋，可知沈石翁書寫《御制碑文》時(shí)年已八十九歲，距其去世已不足一年，碑文為其最后的書法作品，此時(shí)沈氏無論筆法、精力都已大不如前，出現(xiàn)上述情況也在情理之中。

3 《御制碑文》的鐫刻背景及劉銘傳部分生平的缺載

御制碑多為朝廷紀(jì)功或旌表之用，從同時(shí)代來看，李鴻章的御制碑是立于李鴻章享堂之內(nèi)的。所以，劉銘傳的御制碑應(yīng)該也是立于其享堂或?qū)ｌ糁械摹?/p>

光緒二十一年十一月二十八日（1896年1月12日），劉銘傳在家鄉(xiāng)去世。光緒二十二年（1896）二月，清廷下詔賜恤，詔書中梳理了劉銘傳一生的功勛業(yè)績(jī)，文字與后來撰成的《御制碑文》頗多相合之處。此外，清廷在詔書中還下令“劉銘傳著晉贈(zèng)太子太保銜，照巡撫例賜恤，加恩予謚，準(zhǔn)其于立功處所建立專祠。生平戰(zhàn)績(jī)事實(shí)，宣付國(guó)史館立傳”①，其中明確給予劉銘傳建立專祠。但當(dāng)時(shí)清廷剛經(jīng)歷甲午戰(zhàn)敗，國(guó)家多事，建祠的事情便耽誤了下來。

沈石翁所書四條屏落款為“戊戌仲冬”，張運(yùn)也說“石翁書此碑為八十九歲冬月最老年”，都指出《御制碑文》書寫于1898年冬季，可視為合肥當(dāng)?shù)貙?duì)前述朝廷詔命的籌劃實(shí)施。光緒二十五年（1899）五月，經(jīng)安徽巡撫鄧華熙請(qǐng)示，清廷“予故福建臺(tái)灣巡撫劉銘傳合肥原籍專祠，列入祀典”②。

需要指出的是，《御制碑文》在記述劉銘傳生平的時(shí)候，刻意忽略了部分史實(shí)。從今人的角度來看，劉銘傳一生最大的功業(yè)在于保衛(wèi)和建設(shè)臺(tái)灣，但在《御制碑文》中卻對(duì)劉銘傳經(jīng)略臺(tái)灣的史實(shí)只字未提，通篇渲染的是劉銘傳在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)、捻軍戰(zhàn)斗中的事跡。出現(xiàn)這種情況，可能與清廷對(duì)劉銘傳在臺(tái)灣推行現(xiàn)代化持消極態(tài)度有關(guān)。中法戰(zhàn)爭(zhēng)后，臺(tái)灣建省，劉銘傳出任首任巡撫，開始在臺(tái)灣推行改革。在任期間，劉銘傳修鐵路，開煤礦，創(chuàng)辦電訊，改革郵政，發(fā)展航運(yùn)事業(yè)，促進(jìn)臺(tái)灣貿(mào)易，發(fā)展教育事業(yè)，促進(jìn)了臺(tái)灣近代工商業(yè)的發(fā)展，臺(tái)灣防務(wù)也日益鞏固。1890年，劉銘傳在通商口岸稅務(wù)問題上與外商交涉及基隆煤礦招商承辦等事，遭到了頑固派官僚的激烈反對(duì)，出現(xiàn)了“謗書盈匣”的局面，清廷也對(duì)其嚴(yán)厲斥責(zé)，致使其辭職離任。《御制碑文》作為官方對(duì)劉銘傳的評(píng)價(jià)，延續(xù)了之前清廷對(duì)劉銘傳治理臺(tái)灣功績(jī)的消極態(tài)度，缺失這方面的記載也在情理之中。