李 瓊
(甘肅廣播電視大學(xué) 人文社科學(xué)院,甘肅 蘭州 730030)
2019年1月25日,習(xí)近平總書記在中共中央政治局第十二次集體學(xué)習(xí)時發(fā)表重要講話:“推動媒體融合發(fā)展,建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題。”2019年8月14日,中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳正式印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,強(qiáng)調(diào)編制中華民族古代歷史和革命建設(shè)改革時期英雄人物、先進(jìn)模范進(jìn)課程教材圖譜。2019年8月20日,習(xí)總書記在張掖高臺參觀中國工農(nóng)紅軍西路軍紀(jì)念館時指出,“紅西路軍在張掖英雄奮戰(zhàn)、血決祁連的悲壯史詩,是中國工農(nóng)紅軍獨(dú)有的精神財(cái)富,是中國共產(chǎn)黨人紅色基因的重要組成部分。我們要講好黨的故事,講好紅軍的故事,講好西路軍的故事,把紅色基因傳承好”。
進(jìn)入新時代,講好紅軍的故事,傳承紅色基因,既需要紅色文化資源載體,也需要用好融媒體媒介。
隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的深入變革,各類媒體之間的相互影響持續(xù)推進(jìn)、相互借鑒更加廣泛,無線網(wǎng)絡(luò)、智能手機(jī)、平板電腦等充分滿足了受眾的全媒體體驗(yàn),人們盡情享受著新媒體帶來的前所未有的愉悅和便利。隨著新媒體的不斷發(fā)展壯大,傳統(tǒng)媒體開始探索轉(zhuǎn)型,走上與新媒體的融合發(fā)展之路,融媒體時代至此到來。融媒體指一種理念媒體,隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步和媒體發(fā)展而不斷變化,通過對傳統(tǒng)媒體和新媒體等實(shí)體媒介進(jìn)行融合,使其功能、手段、價值得以全面提升,實(shí)現(xiàn)單一媒體的平面?zhèn)鞑マD(zhuǎn)變?yōu)槎嘀孛襟w的立體傳播,達(dá)到各媒體之間的優(yōu)勢互補(bǔ)[1]。
融媒體時代的一個顯著標(biāo)志就是互動性[2]。傳統(tǒng)媒體時代,廣播、電視、報(bào)紙這類大眾媒介主要通過單一的媒體進(jìn)行單向傳播信息,傳播者處于第一中心位置,決定著傳播活動的其他環(huán)節(jié),而受眾只能處于被動接受的位置。融媒體時代信息傳播徹底實(shí)現(xiàn)了開放。
融媒體時代,新媒體與傳統(tǒng)深度融合,形成互補(bǔ)共存的和諧局面,向人們提供了前所未有的海量信息,迅速抓住了人們的眼球,滿足了人們的求知欲,極大地豐富了人們的生活。從國家層面的方針政策解讀到普通百姓的美食推薦,從專業(yè)權(quán)威領(lǐng)域到普通民間民俗,各類信息應(yīng)有盡有。大量的信息通過各類媒體快速地到達(dá)受眾方,受眾接收到的信息越來越多,接收信息的能力越來越強(qiáng),瀏覽信息、分析信息的時間越來越短,碎片式的快餐信息成為傳播主流。
“融媒體”實(shí)現(xiàn)“融合”的前提是“媒介”的“齊全”?!叭辈粌H指媒體形態(tài)的多樣一體化,還包含了傳統(tǒng)媒體的媒體品類、相關(guān)資源等內(nèi)容,融合了新興媒體在技術(shù)、環(huán)境、獲得感等方面的特殊優(yōu)勢?!叭诿襟w”能將所有具有相對優(yōu)勢的媒介形態(tài)運(yùn)用于信息傳遞的內(nèi)容、技能、方式、機(jī)制中,實(shí)現(xiàn)媒介形態(tài)的全品類以及媒介傳遞的全方位[3]。
甘肅歷史悠久,是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一,其革命歷史文化遍布全省14個市州,是紅色文化資源的富集之地。甘肅還是國家12個重點(diǎn)紅色旅游省區(qū)之一,被國家列入12個重點(diǎn)紅色旅游區(qū),其中會寧縣紅軍長征紀(jì)念館、迭部縣臘子口戰(zhàn)役遺址、宕昌縣哈達(dá)鋪紅軍長征紀(jì)念館、岷縣“岷州會議”遺址、通渭縣榜羅鎮(zhèn)革命遺址、八路軍蘭州辦事處、華池縣陜甘邊區(qū)蘇維埃政府舊址、高臺縣烈士陵園等8個景區(qū),被列入“百個紅色旅游經(jīng)典景區(qū)名錄”。甘肅的紅色文化資源,無論在時間跨度還是空間維度上,無論在數(shù)量還是質(zhì)量上,無論在內(nèi)容還是形式上,都具有獨(dú)特優(yōu)勢,在全國紅色資源寶庫中占有不可替代的重要地位。
甘肅紅色文化物質(zhì)資源主要以愛國主義教育基地紅色建筑為主,以地區(qū)為單位統(tǒng)計(jì)情況如表1所示。
甘肅紅色文化資源五個時期分別指的是大革命時期、土地革命時期、紅軍長征時期、全面抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期。自1925年冬中共甘肅特別支部在蘭州正式成立,張一悟、宣俠父、王孝錫等共產(chǎn)黨人積極宣傳黨的政策,發(fā)動組織群眾,用生命和鮮血為甘肅人民鋪就了一條前進(jìn)的路,期間留下的大量遺跡、遺物和文獻(xiàn),成為甘肅紅色文化資源的重要組成部分。南梁革命根據(jù)地建設(shè)期間產(chǎn)生了大量富有地域特色和時代旋律的文藝作品,如《軍民大生產(chǎn)》《繡金匾》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》等歌曲已成為耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典歌曲,南梁精神也成為甘肅獨(dú)有的紅色精神。從1935年8月紅二十五軍進(jìn)入甘肅,到1936年10月紅一、二、四方面軍在會寧會師結(jié)束長征,紅軍的足跡前后遍布甘肅省近30個縣,留下了紅軍光輝的戰(zhàn)斗足跡。西路軍曾在河西浴血奮戰(zhàn),留下了可歌可泣的悲壯故事。這些重要事件的遺址遺跡成為著名的甘肅紅色文化資源,長征精神是這一時期形成的重要紅色精神。1937年8月25日成立的八路軍駐蘭州辦事處是抗日戰(zhàn)爭時期中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)甘肅群眾抗日救亡的辦事機(jī)構(gòu),曾營救2000多名西路軍被俘和失散人員;迎送接待許多往來于陜甘寧邊區(qū)、新疆和蘇聯(lián)的我黨領(lǐng)導(dǎo)人;它還作為中轉(zhuǎn)站將蘇聯(lián)的大批援華物資運(yùn)送各地,成為當(dāng)時西北國際交通線上的重要樞紐,在抗戰(zhàn)活動中發(fā)揮了重要作用。解放戰(zhàn)爭時期,無數(shù)共產(chǎn)黨人為黨的解放事業(yè)鞠躬盡瘁,獻(xiàn)出了寶貴的生命,蘭州戰(zhàn)役紀(jì)念館,便是這一時期的見證。
“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”這門課程分若干專題,每個專題有若干微課程。主要包含“核心學(xué)習(xí)資源”“疑難解答”“拓展學(xué)習(xí)”三大類別的學(xué)習(xí)資源。其中“核心學(xué)習(xí)資源”包括“專題導(dǎo)學(xué)”“視頻學(xué)習(xí)”“專題測驗(yàn)”;“疑難解答”是對專題的重點(diǎn)、難點(diǎn)、熱點(diǎn)問題的解答;“拓展學(xué)習(xí)”主要是為了給學(xué)生提供更多的文獻(xiàn)資料、案例,從而進(jìn)一步拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)視野和深度。
甘肅紅色文化資源融入“習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想”課程可以通過網(wǎng)上教學(xué)和面授教學(xué)兩種方式進(jìn)行。
專題一:中國特色社會主義進(jìn)入新時代
其中第二章講中國特色社會主義進(jìn)入新時代的重大意義和奮斗目標(biāo)??稍凇爸腥A民族偉大復(fù)興”這一節(jié)中,引入甘肅境內(nèi)全國愛國主義教育示范基地的相關(guān)文獻(xiàn)資料和視頻資源,以增加學(xué)生對主題的理解,更加深刻體會新時代的變革和奮斗目標(biāo)。
專題二:薪火傳承、擔(dān)當(dāng)使命
可在“亮劍精神——必須進(jìn)行偉大斗爭”這一節(jié)中導(dǎo)入長征精神,用文本、文獻(xiàn)資料或數(shù)字資源把紅軍在甘肅境內(nèi)的經(jīng)歷展現(xiàn)出來,讓學(xué)習(xí)者深刻感受長征精神的可貴之處,即把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切,有堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利;為了救國救民,不怕任何艱難險阻,不惜付出一切犧牲;堅(jiān)持獨(dú)立自主、實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、緊密團(tuán)結(jié);緊緊依靠人民群眾,同人民群眾生死相依、患難與共、艱苦奮斗。
表1 甘肅省愛國主義教育基地分布統(tǒng)計(jì)
專題三:“八個明確”和“十四個基本方略”
在第六節(jié)“明確新時代黨的強(qiáng)軍目標(biāo)”的講解過程中,可引入大革命時期、土地革命時期、紅軍長征時期、全面抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期各個戰(zhàn)役的相關(guān)資料,如山城堡戰(zhàn)役、龍池灣戰(zhàn)役、蘭州戰(zhàn)役、臘子口戰(zhàn)役、古浪戰(zhàn)役、涼州戰(zhàn)役、安息戰(zhàn)役等,通過文本史料和影視頻資源再現(xiàn)我軍不畏艱險、威武不屈、英勇奮斗的畫面,深化學(xué)習(xí)者對主講內(nèi)容的理解和把握。
專題四:新時代中國特色社會主義的總體布局
在“意識形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”和“加強(qiáng)全體人民思想道德建設(shè)”等章節(jié)中,介紹黨在各個戰(zhàn)爭時期思想宣傳實(shí)例,如紅西路軍經(jīng)過女團(tuán)戰(zhàn)士的宣傳工作后得到當(dāng)?shù)匕傩罩С值膶?shí)例等。在“不斷繁榮發(fā)展社會主義文藝”一節(jié)中,可介紹南梁根據(jù)地建設(shè)時期富有地域特色和時代旋律的文藝,如《軍民大生產(chǎn)》《繡金匾》《咱們的領(lǐng)袖毛澤東》等耳熟能詳?shù)募t色經(jīng)典歌曲,引起學(xué)習(xí)者的情感共鳴,從而深刻體會文藝作品的感染力,理解文化建設(shè)的重要性。
專題五:“四個全面”吹響“集結(jié)號”
在第四節(jié)“全面從嚴(yán)治黨”的講解中,引入張一悟、宣俠父、吳煥先、胡廷珍等烈士的生平介紹,通過具體實(shí)例展現(xiàn)這些共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì),讓學(xué)習(xí)者深刻了解只有從嚴(yán)治黨,才能錘煉鍛造出優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,才能培養(yǎng)出擔(dān)當(dāng)民族大任的集體,進(jìn)一步體會新時代從面從嚴(yán)治黨的緊迫性和重要性。
專題六:中國特色社會主義進(jìn)入新時代的發(fā)展戰(zhàn)略
在“軍民融合發(fā)展戰(zhàn)略”這一節(jié)中介紹南梁革命根據(jù)地的建設(shè)情況,闡釋其在黨的發(fā)展史上的重要作用。讓學(xué)習(xí)者了解軍民融合思想早期的發(fā)展與實(shí)踐及其特殊的時代背景,從而進(jìn)一步深化對主題的認(rèn)識和把握。
專題七:“一國兩制與祖國統(tǒng)一”
在“一國兩制與實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一”一節(jié)中引入西路軍血戰(zhàn)河西的紅色素材,重現(xiàn)混亂局面紅軍慘遭敵軍迫害的情景,讓學(xué)習(xí)者體會紅軍戰(zhàn)士悲壯捐軀的情懷,了解祖國未能統(tǒng)一的歷史原因,從而深刻體會完成祖國統(tǒng)一大業(yè)的重要性。
專題八:中國特色社會主義進(jìn)入新時代的軍隊(duì)建設(shè)
在“傳承紅色基因,堅(jiān)定政治建軍”和“依法治軍、從嚴(yán)治軍”等章節(jié)中,導(dǎo)入紅軍戰(zhàn)士在甘肅境內(nèi)各大戰(zhàn)場及長征時的突出表現(xiàn),通過大量文字史料、圖片、音視頻等資源展現(xiàn)我軍的優(yōu)良傳統(tǒng),加深學(xué)習(xí)者對軍隊(duì)建設(shè)要求的理解和認(rèn)同。
專題九:“中國智慧、中國方案”
在“堅(jiān)持和平發(fā)展道路”一節(jié)中,通過介紹西路軍行進(jìn)路線的變化引出“西安事變”等歷史事件,強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨一直以來堅(jiān)持走和平發(fā)展道路,過去是如此,現(xiàn)在更是如此。
專題十:中國特色社會主義進(jìn)入新時代的黨的建設(shè)
在“把黨的政治建設(shè)擺在首位”“加強(qiáng)黨內(nèi)政治文化建設(shè)”“持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)”等章節(jié)中,重點(diǎn)引入紅軍在甘肅境內(nèi)加強(qiáng)思想政治建設(shè)、加強(qiáng)政治文化、正風(fēng)肅紀(jì)的突出案例,深化學(xué)習(xí)者對主題的認(rèn)識和體會。
甘肅紅色文化資源種類數(shù)量繁多,可以從更新理念、整合內(nèi)容、搭建平臺三個方面,提升甘肅紅色文化資源的育人效果。
習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議上,對思想政治教育提出了“因事而化、因時而進(jìn)、因勢而新”的要求。媒體融合對高校思想政治教育產(chǎn)生顯著的影響,要求研究新形勢的變化,掌握新規(guī)律,運(yùn)用新方法,解決新問題。這正是紅色文化資源育人需要把握的“事”“時”“勢”。
隨著傳統(tǒng)媒體與新媒體的深度融合,海量的信息通過融媒體快速高效地呈現(xiàn)在接收者面前。媒介傳播不僅提高了傳播速度,更增加了傳播內(nèi)容。不同類型的海量信息信息碎片似地傳播給接收者,接收者在接受的過程中辨別、再次加工有用信息,把通過不同渠道獲取的信息在自己這里進(jìn)行融合,加入自己的思想和感受,通過與信息傳播的互動,使信息進(jìn)一步豐富,使自己對信息的了解和認(rèn)識進(jìn)一步深化[4]。因此,在思政課教學(xué)中,要及時更新理念,一方面注重多種媒體的互補(bǔ)性,充分將廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)紙等多種媒介優(yōu)勢整合利用,使其功能、價值和使用效果得以最優(yōu)化;同時在不同媒介上呈現(xiàn)相同信息時也要善于選擇不同的樣式,充分運(yùn)用多媒體,通過圖片、視頻和聲音來配合文字。另一方面要強(qiáng)化新媒體的交互設(shè)計(jì)。當(dāng)今的媒體以數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為支撐,已經(jīng)形成以QQ、微信、微博、抖音、快手等為主的新媒體群類,這些新媒體強(qiáng)化主客體之間的互動,實(shí)現(xiàn)即時通訊、定位服務(wù)、消費(fèi)點(diǎn)評、在線問答、圖片音樂文章共享、視頻分享等功能。
融媒體的特征之一就是強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的全面性?!皟?nèi)容為王”是媒介發(fā)展的鐵律。整合內(nèi)容,選擇最佳媒介的呈現(xiàn)方式成為當(dāng)前媒介生存的核心競爭力。提升紅色文化資源育人的前提是提供全面豐富的內(nèi)容資源。
一在內(nèi)容上要構(gòu)建全面完整的甘肅紅色文化資源庫。充分挖掘各類檔案史料和文獻(xiàn)資料等,橫向面著力構(gòu)建以紅色舊址、紅色建筑、紅色器物、紅色文獻(xiàn)、紅色人物、紅色事件、紅色文藝和紅色精神為主題的系列資源;縱向上以甘肅紅色文化資源形成的共產(chǎn)黨早期活動時期(大革命時期)、革命根據(jù)地建設(shè)時期(土地革命時期)、紅軍長征時期、全面抗戰(zhàn)時期和解放戰(zhàn)爭時期五個時期為脈絡(luò),制作系列資源,形成完整全面的甘肅紅色文化資源庫。二是表達(dá)方式要符合新形勢。伴隨互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的快速發(fā)展,社會的宏觀敘事和元話語已難以滿足信息傳播的需求。在融媒體時代語境下,新媒介表達(dá)的內(nèi)容“碎片化”已成為時代特征。思政育人的敘事方式應(yīng)言簡意賅,凝練有度,結(jié)合現(xiàn)實(shí)。選用學(xué)生容易接受、喜歡接受的語言表達(dá)形式,適當(dāng)選用網(wǎng)絡(luò)時髦語,規(guī)避枯燥且冗長的說教式和語言表達(dá)形式[5]。三是呈現(xiàn)方式緊密結(jié)合新信息技術(shù)。將傳統(tǒng)文字制作成融文字、圖片、音頻、視頻多種呈現(xiàn)形式的表達(dá)方式,貼近人們生活實(shí)際,打破傳播時空限制,提升紅色文化資源的親和力、感染力和針對性,更好地滿足受眾的精神需求。
媒體融合的發(fā)展,為紅色文化資源育人提供了極大地便利,創(chuàng)造了全新的途徑。打造完成甘肅紅色文化資源庫之后,還需要積極搭建平臺,將資源輸出給受眾,實(shí)現(xiàn)甘肅紅色文化育人的目的。
一是校校聯(lián)動,各高校之間建立紅色文化資源共享聯(lián)動機(jī)制。首先將優(yōu)質(zhì)紅色文化資源引入校園,結(jié)合校園文化建設(shè),通過即時通訊平臺廣泛開展互動交流等活動,使紅色文化育人工作更貼近學(xué)生話語系統(tǒng),使傳播手段更加多元化,營造良好氛圍。其次,將優(yōu)質(zhì)紅色文化資源引入思政課堂,結(jié)合不同思政課程的特色,作為主題拓展資料,切實(shí)發(fā)揮好甘肅紅色文化課堂育人的主渠道作用。再次,要加強(qiáng)校內(nèi)各類媒介資源的協(xié)同配合。全面利用好校園微博、微信公眾號、抖音、新聞客戶端等校園新媒體,即時推送紅色文化資源,同時共享校報(bào)、廣播、電視臺等傳統(tǒng)媒體的信息資源,使傳統(tǒng)媒體與新媒體在內(nèi)容和渠道上實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)和深度融合,努力構(gòu)建甘肅紅色文化資源校園育人全覆蓋的大格局。二是政校聯(lián)通,積極打造全省范圍內(nèi)的數(shù)字化資源黨建平臺,將優(yōu)質(zhì)紅色文化資源投放其中,結(jié)合黨員教育實(shí)際,用于全省企事業(yè)單位共產(chǎn)黨員的思想政治教育,實(shí)現(xiàn)甘肅紅色文化資源平臺育人的目的。三是校企互通。通過電視、網(wǎng)絡(luò)等方式將甘肅優(yōu)質(zhì)紅色文化資源投放到大眾群體中,營造耳濡目染的良好氛圍,形成甘肅紅色文化資源教育普通百姓的良好局面。
甘肅開放大學(xué)學(xué)報(bào)2020年4期