胡洋銥

縱觀新聞文體的演變史，“新式新聞、新新聞主義、非虛構(gòu)寫(xiě)作”新聞文體的螺旋式發(fā)展和“黃色煽情性新聞泛濫”向“要求細(xì)節(jié)性和真實(shí)性相融合呈現(xiàn)新聞的現(xiàn)實(shí)意義”的演變，我們不難看出，社會(huì)逐步在向理性客觀的價(jià)值取向靠近。但隨著社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，電子科學(xué)技術(shù)的逐步普及，作為具有雙重屬性的傳媒業(yè)態(tài)也發(fā)生著革新，而新聞文體則是其觸達(dá)受眾最直接的呈現(xiàn)。我們?cè)谛旅襟w時(shí)代的背景下，提出對(duì)于新聞文體在當(dāng)下解構(gòu)與重構(gòu)的思考。

一、新聞文體網(wǎng)絡(luò)化：從獨(dú)立式分類(lèi)到交融式場(chǎng)景

根據(jù)《新聞采訪(fǎng)與寫(xiě)作》給新聞文體所列出的定義，所謂新聞文體，就是我們常說(shuō)的新聞體裁，即新聞報(bào)道的文體類(lèi)型。[1]新聞文體作為新聞信息的象征符號(hào)，其本身也具有一定的符號(hào)的意義，與其表達(dá)的內(nèi)容是分不開(kāi)的。也就是說(shuō)，把新聞文體從新聞信息中脫離出來(lái)討論是沒(méi)有實(shí)際意義的，因此，接下來(lái)會(huì)結(jié)合一定的新聞內(nèi)容去討論新聞文體的解構(gòu)與重建，也就是新聞報(bào)道呈現(xiàn)方式發(fā)生的新變化。

（一）獨(dú)立式分類(lèi)：

在近現(xiàn)代以傳統(tǒng)媒體為王的時(shí)代，我國(guó)新聞文體主要表現(xiàn)為從“消息+通訊”，到“消息+通訊+評(píng)論”，再到“消息通訊+評(píng)論+報(bào)告文學(xué)”的有序演化發(fā)展路徑。改革開(kāi)放后，隨著西方新聞寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)的介紹和引入，包括解釋性報(bào)道、調(diào)查性報(bào)道、精確新聞報(bào)道和非虛構(gòu)寫(xiě)作等在內(nèi)的特稿文體進(jìn)一步豐富了國(guó)內(nèi)新聞市場(chǎng)上的文體樣式。在此基礎(chǔ)上，部分學(xué)者提出了以諸如“九體二十四目”“二十二種類(lèi)型”等來(lái)總結(jié)概括較為豐富的新聞文體形式。[2]

這里需要說(shuō)明的是，以上新聞文體的演變并沒(méi)有突破二維平面空間的界限，依舊沿襲著圖文結(jié)合的固定形式，其文體分類(lèi)也相對(duì)獨(dú)立，文體內(nèi)容因?yàn)槌霭婀ば虻膹?fù)雜，迭代更新的速度也緩慢。

（二）交融式場(chǎng)景：

新媒體時(shí)代下，新聞文體無(wú)論從形式或分類(lèi)亦或是內(nèi)容都呈現(xiàn)出融合趨勢(shì)，立體化報(bào)道逐漸成為主流趨勢(shì)，致力于為受眾帶來(lái)保真度較高的沉浸式感官融合體驗(yàn)，呈現(xiàn)出新聞文體網(wǎng)絡(luò)化的特點(diǎn)，其大致具體有以下三方面表現(xiàn)：

從標(biāo)題設(shè)置來(lái)看，字?jǐn)?shù)越來(lái)越短，習(xí)慣設(shè)置懸念，情緒化呈現(xiàn)越來(lái)越明顯。如，新華每日電訊微信公眾號(hào)近期文章標(biāo)題：“提醒：別幫陌生人做這種事，當(dāng)心被封號(hào)！”“公安部A級(jí)通緝令！看到他們馬上報(bào)警！”再如，此次新冠肺炎疫情期間，新華社的官方微信公眾號(hào)發(fā)布了一條僅一個(gè)數(shù)字作為標(biāo)題的推送——“0！”。這些推送標(biāo)題是網(wǎng)絡(luò)新聞文體的典型體現(xiàn)，用最簡(jiǎn)短的內(nèi)容加以標(biāo)點(diǎn)符號(hào)對(duì)情緒的強(qiáng)化力求給受眾最強(qiáng)沖擊力進(jìn)而使受眾產(chǎn)生點(diǎn)擊行為。

從導(dǎo)語(yǔ)、按語(yǔ)來(lái)看，夾敘夾議、帶有故事性是它的最大特征。其中，以此次疫情期間眾多媒體采用的口述式實(shí)錄體和日記體為典型。如澎湃新聞微信公眾號(hào)于2020年2月2日推出的口述實(shí)錄體新聞《口述|武漢“紅會(huì)”志愿者：我所了解的“紅會(huì)”抗疫行動(dòng)》；人民日?qǐng)?bào)記者周舒藝的日記體新聞《一封來(lái)自火神山的郵件》。其故事化、主觀化的視角是為了吸引受眾讀下去，特別是在疫情這個(gè)特殊的時(shí)期，與受眾聚焦內(nèi)容高度統(tǒng)一，在情感上引起共鳴，傳播效果更顯著。

從主體來(lái)看，以報(bào)道2020年兩會(huì)提出的《民法典》為例（見(jiàn)表格），通過(guò)對(duì)比可以看出，文字圖片、音視頻、超鏈接等多維度文體疊加運(yùn)用不僅將《民法典》抽象內(nèi)容具體化，通俗易懂、妙趣橫生，還展現(xiàn)出了傳統(tǒng)媒體在新聞文體重構(gòu)之后迅速適應(yīng)新潮流的強(qiáng)大生命力。

獨(dú)立式分類(lèi)交融式場(chǎng)景1交融式場(chǎng)景2交融式場(chǎng)景3媒體中國(guó)政府網(wǎng)人民日?qǐng)?bào)微信公眾號(hào)新華社國(guó)內(nèi)部與騰訊新聞聯(lián)合出品封面新聞A p p主體圖文結(jié)合：《代表委員聚集民法典草案》手繪圖片：《民法典與“小明”的故事》H 5小游戲：《民法典 人生大沖關(guān)》情景?。骸胺饷嬖圃?huà)題·趣兩會(huì)”閱讀方式無(wú)需點(diǎn)擊，瀏覽閱讀即可點(diǎn)擊手繪圖片進(jìn)入界面滑動(dòng)閱讀掃碼進(jìn)入游戲界面打開(kāi)A p p或進(jìn)入網(wǎng)頁(yè)鏈接界面閱讀

二、新聞文體的流變：客觀賦能與主觀驅(qū)動(dòng)下的必然趨勢(shì)

埃里克·布萊恩約弗森在《第二次機(jī)器革命》說(shuō)：“一年是一年，那是200年前；一個(gè)月是一年，那是20年前；一天是一年，那就是現(xiàn)在。”而新聞媒介的形而上的上層建筑屬性與形而下的信息產(chǎn)業(yè)屬性決定了必將受到社會(huì)變革的重大影響，隨之而來(lái)的新聞文體的流變便是必然的趨勢(shì)。

（一）客觀賦能：以“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”為新基建的綜合性平臺(tái)

媒體在大數(shù)據(jù)的智能算法下，進(jìn)行分散、異構(gòu)數(shù)據(jù)整合，運(yùn)用相關(guān)性、分類(lèi)、聚類(lèi)分析等方法對(duì)冗雜數(shù)據(jù)進(jìn)行挖掘，再對(duì)數(shù)據(jù)結(jié)果進(jìn)行邏輯型和統(tǒng)計(jì)型的對(duì)比，最后呈現(xiàn)出用戶(hù)的實(shí)時(shí)畫(huà)像。其目的是在受眾未對(duì)其生成刻板媒介印象之前，及時(shí)收到精準(zhǔn)反饋，而后對(duì)其新聞文體在可視化等方面進(jìn)行調(diào)整，分眾化后精準(zhǔn)定位，提升傳播效率。

此外，數(shù)據(jù)化新聞也是大數(shù)據(jù)賦能下的新新聞文體，是一種與偏文學(xué)性的非虛構(gòu)寫(xiě)作全然不同的新聞風(fēng)格和報(bào)道形態(tài)的呈現(xiàn)。確切地說(shuō)，在大數(shù)據(jù)技術(shù)的推動(dòng)下，此類(lèi)新聞的核心是“數(shù)據(jù)即信息”。其區(qū)別于非虛構(gòu)寫(xiě)作的特點(diǎn)是：高密度數(shù)據(jù)與低語(yǔ)境輸出、高信息透明度加持、動(dòng)態(tài)化數(shù)據(jù)環(huán)境監(jiān)測(cè)等。這類(lèi)新聞往往通過(guò)可視化數(shù)據(jù)圖、互動(dòng)圖表、網(wǎng)絡(luò)在線(xiàn)演示等形式呈現(xiàn)，比如，在此次疫情中，各地確診病例、疑似病例、治愈病例等抽象的數(shù)據(jù)都被商業(yè)平臺(tái)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)并以可視化的表格和疫情地圖直觀動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)。2020年1月21日，“丁香醫(yī)生”微信公眾號(hào)疫情地圖及實(shí)時(shí)播報(bào)率先上線(xiàn)，鳳凰網(wǎng)新媒體、阿里巴巴、騰訊隨后也分別在鳳凰新聞客戶(hù)端、支付寶阿里健康、騰訊新聞上線(xiàn)疫情地圖。從新聞媒介的基本功能角度來(lái)看，能更為客觀、及時(shí)地消除信息的隨機(jī)性和不確定性，更利于受眾清晰直觀地了解周?chē)男畔h(huán)境變化，幫助其更快速和準(zhǔn)確地做出決策。

（二）主觀驅(qū)動(dòng)：以“傳受中心轉(zhuǎn)換”為新通道的倒逼機(jī)制

我國(guó)媒介業(yè)實(shí)行的是“事業(yè)性質(zhì)，企業(yè)管理”，這也就意味著自負(fù)盈虧的商業(yè)模式會(huì)給眾多媒介帶來(lái)巨大生存壓力。積累用戶(hù)實(shí)現(xiàn)流量變現(xiàn)是現(xiàn)在眾多App與公眾號(hào)的生存先決條件，在媒介從業(yè)者完成“快、全、深”的新聞報(bào)道之余，深入挖掘受眾喜好，博取點(diǎn)擊率、爭(zhēng)搶注意力便成為了核心競(jìng)爭(zhēng)點(diǎn)。而長(zhǎng)期以往便會(huì)形成以受眾為中心的倒逼機(jī)制。2020年4月28日發(fā)布的第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年3月，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩?hù)規(guī)模達(dá)7.31億，占網(wǎng)民總體的80.9%，其中手機(jī)網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩?hù)規(guī)模達(dá)到7.29億，占手機(jī)網(wǎng)民的81%。[3]可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)新聞?dòng)脩?hù)群體數(shù)量激增也是新聞文體產(chǎn)生網(wǎng)絡(luò)化流變的重要誘因，也是倒逼機(jī)制的重要體現(xiàn)。

接下來(lái)，我們以抖音政務(wù)短視頻排行第一的“人民日?qǐng)?bào)”為例來(lái)具體分析。據(jù)“飛瓜數(shù)據(jù)”官方對(duì)近期與該抖音號(hào)互動(dòng)的粉絲畫(huà)像統(tǒng)計(jì)，年齡分布排名前三位的為18-24歲、25-30歲、31-35歲，依次占比為27.97%、24.49%和14.92%。數(shù)據(jù)中更值得關(guān)注的是，接近70%的用戶(hù)為85、90、00后較為年輕的群體，與1973年日本學(xué)者林雄二郎在《信息化社會(huì)：硬件社會(huì)向軟件社會(huì)的轉(zhuǎn)變》中提到的“電視人”相似，這類(lèi)群體可以被稱(chēng)作互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下的“賽博格人”，尤其是“Z世代”的95后、00后，他們“擴(kuò)列”交友、用“彈幕”交流，是被新媒介培養(yǎng)的互聯(lián)網(wǎng)原住民，從小便養(yǎng)成“求熱點(diǎn)”“刷文章”的閱讀思維和習(xí)慣。再加上短視頻自身“短、頻、快”的特點(diǎn)，短視頻新聞便解構(gòu)了傳統(tǒng)的新聞文體，專(zhuān)訪(fǎng)、評(píng)論、通訊都通過(guò)碎片化形式轉(zhuǎn)化為消息，數(shù)據(jù)表示83.4%的短視頻新聞都是消息。[4]不僅如此，短視頻的消息新聞與傳統(tǒng)的消息還有很大的區(qū)別。傳統(tǒng)的消息寫(xiě)作的底層模型是“倒金字塔”，而短視頻的消息更側(cè)重于如何在開(kāi)頭的“黃金3秒”內(nèi)抓住受眾，如何在15-18秒內(nèi)讓受眾快速攫取信息點(diǎn)?？梢哉f(shuō)，短視頻的消息類(lèi)似美國(guó)的“sitcom”，情景式鋪墊或者完整故事鏈條不再是剛需，更加聚焦單一化、情緒化的場(chǎng)景。此外，為了加大渲染力度與共鳴程度，慷慨激昂、傷感催淚的BGM，強(qiáng)化態(tài)度的省略號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)等標(biāo)點(diǎn)符號(hào)也成為了短視頻消息的一部分。

我們可以看出，媒體依據(jù)受眾需求的轉(zhuǎn)變不斷更新新聞報(bào)道的呈現(xiàn)方式和類(lèi)型，目的是為了讓受眾有更好的使用體驗(yàn)從而實(shí)現(xiàn)受眾留存與流量變現(xiàn)；而受眾在與媒體增強(qiáng)粘性的同時(shí)，也被媒體不斷培養(yǎng)著，所以從另一角度說(shuō)，新聞文體的流變也是傳受雙方長(zhǎng)期閉環(huán)互動(dòng)的產(chǎn)物。

三、新媒體時(shí)代新聞文體所面臨的問(wèn)題

新聞文體的歷史演進(jìn)有著某種社會(huì)內(nèi)在規(guī)律，無(wú)論是運(yùn)用敘事和修辭等文學(xué)手法的非虛構(gòu)寫(xiě)作，還是利用數(shù)據(jù)可視化圖表呈現(xiàn)的數(shù)據(jù)化新聞，它們都是以?xún)?nèi)容真實(shí)為前提，不僅拓寬了新聞報(bào)道形式，還增強(qiáng)了內(nèi)容的可信度和感染力，更好地服務(wù)了受眾。但同時(shí)，新聞文體也面臨著“雙重挑戰(zhàn)”：一方面，在傳統(tǒng)媒體時(shí)代，新聞文體共識(shí)尚未形成；另一方面，在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，褒貶不一的新聞文體又面臨新的重構(gòu)，而在新的重構(gòu)過(guò)程中消解與促進(jìn)、挑戰(zhàn)與機(jī)遇因素并存。

（一）“新”文體下的專(zhuān)業(yè)模糊

在“全員媒體”語(yǔ)境下，人人都可以成為信息的傳播者和接收者，人人都持有對(duì)事件的話(huà)語(yǔ)權(quán)，并強(qiáng)調(diào)要調(diào)動(dòng)受眾主動(dòng)參與積極性。傳受界限的消弭恰恰也是職業(yè)新聞人的身份焦慮所在。

首先，同樣一件事實(shí)，用專(zhuān)業(yè)的視角和手法去報(bào)道，可傳播效果卻沒(méi)有受眾“參與式”新聞報(bào)道好，這也就意味著從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)技能不再獨(dú)霸主流市場(chǎng)，不再因?yàn)檎莆樟藢?zhuān)業(yè)技能就比受眾多一份主流權(quán)威，頂多也就是擁有較多的資源罷了。這一方面是“全員媒體”的必然結(jié)果，另一方面也是新聞文體泛化的體現(xiàn)，這些“新”新聞雖然在時(shí)效性、重要性、顯著性等諸多方面并不契合原有的新聞價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，但是在接近性、生活化的審美傾向和高參與性、互動(dòng)性方面卻迎合了大眾的需求。新聞文體風(fēng)格不拘一格，自然評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)也變得多元且復(fù)雜，進(jìn)而新聞職業(yè)者的專(zhuān)業(yè)屬性便會(huì)在多元化標(biāo)準(zhǔn)下大打折扣。

再者，新媒體空間營(yíng)造了“缺席的在場(chǎng)”思維，個(gè)體不僅可以全天候在線(xiàn)還可以使用符號(hào)化的虛擬人設(shè)在各種社交網(wǎng)站、社交軟件中隱藏真實(shí)的自己，假借一個(gè)符碼表征自我。于是，新聞從業(yè)者專(zhuān)業(yè)的創(chuàng)作便匯入“烏合之眾”的洪流中無(wú)從考證，也被認(rèn)為無(wú)需考證，專(zhuān)業(yè)屬性的界定便更加模糊與困難。

（二）“新”文體下的惡性飛輪

碎片化、同質(zhì)化閱讀正在侵蝕著受眾市場(chǎng)，人們?cè)谌粘Ｉ钪?，別說(shuō)花時(shí)間閱讀一篇深度報(bào)道，就連微信公眾號(hào)上稍微長(zhǎng)一點(diǎn)的評(píng)論，也只是快速劃過(guò)尋找彩色加粗的大標(biāo)題而已，長(zhǎng)此以往形成的惡性飛輪使以往的新聞文體已經(jīng)不再擁有前景廣闊的受眾市場(chǎng)，人們自然會(huì)去主動(dòng)探索“新”文體。

正如馬克·波斯特分析的“理性的自律主體”在電子媒介的語(yǔ)境中被顛覆，取而代之的是新型“信息主體”一樣，當(dāng)這些主體映射到新聞生產(chǎn)者時(shí)便暴露出了許多問(wèn)題。首先，他們?yōu)榱擞鲜鼙?，過(guò)分追求利益，這是缺乏客觀精神和自律意識(shí)的集中體現(xiàn)；其次，普遍專(zhuān)業(yè)的急功近利的生態(tài)瓦解了傳統(tǒng)新聞從業(yè)者對(duì)新聞生產(chǎn)的有效組織和把關(guān)，他們由于缺乏“權(quán)威中心”的引導(dǎo)、凝聚以及相應(yīng)制度的規(guī)訓(xùn)，容易各自為陣，按照不同的理解、立場(chǎng)、利益點(diǎn)來(lái)處理信息，偏斜化、娛樂(lè)化的文體也就成為常態(tài)。[5]

四、當(dāng)前新聞媒介應(yīng)當(dāng)如何“三省吾身”

新媒體時(shí)代，新聞文體的解構(gòu)與重建帶來(lái)的究竟是雜而不精還是優(yōu)化創(chuàng)新？這一切都取決于我們以什么方式與態(tài)度去迎接這場(chǎng)變局。

（一）新局勢(shì)接受新理念

如今傳媒行業(yè)存在這樣一種現(xiàn)象：許多在傳統(tǒng)行業(yè)干了多年的“老內(nèi)行”并不認(rèn)為新老媒體融合是必然趨勢(shì)。他們從內(nèi)心里有一股傲氣，并不接受新媒體的運(yùn)轉(zhuǎn)模式，其中最直接的表現(xiàn)便是全盤(pán)否定如今的新聞文體，他們當(dāng)中有人“談自媒體色變”，在他們的認(rèn)知中，自媒體人都是不懂新聞寫(xiě)作的業(yè)余人，既不懂標(biāo)題的字?jǐn)?shù)限制，又不懂得導(dǎo)語(yǔ)六要素的切入，傳統(tǒng)新聞該有的寫(xiě)作格式和內(nèi)容框架全被解構(gòu)，認(rèn)為這是對(duì)傳統(tǒng)新聞專(zhuān)業(yè)主義的曲解與褻瀆。但事實(shí)并非如此，許多自媒體人把非虛構(gòu)寫(xiě)作與新媒體進(jìn)行了融合與重構(gòu)，達(dá)到了1+1＞2的加成效果。如騰訊新聞出品、谷雨工作室旗下的“谷雨實(shí)驗(yàn)室-騰訊新聞”公眾號(hào)，在2020年6月初的預(yù)計(jì)活躍粉絲數(shù)達(dá)46.62萬(wàn)[6]，他們創(chuàng)作的“故事硬核”和“谷雨出品”以?xún)?yōu)質(zhì)原創(chuàng)深度內(nèi)容在新聞界也有著良好口碑；不僅如此，他們還通過(guò)評(píng)選“谷雨獎(jiǎng)”來(lái)激勵(lì)更多知名寫(xiě)作者入駐，并通過(guò)項(xiàng)目資助廣泛招募優(yōu)秀寫(xiě)作者，在持續(xù)輸出高質(zhì)量?jī)?nèi)容的同時(shí)擴(kuò)大受眾市場(chǎng)。

事實(shí)上，新聞是傳遞信息的工具，信息隨著時(shí)代逐漸冪律化、去過(guò)度化、多元化、線(xiàn)上化，新聞為了更好地履行此基本職能，更精準(zhǔn)為人民服務(wù)，必然要適應(yīng)著時(shí)代的發(fā)展而變化；其次新聞媒介的中介性質(zhì)決定了其擁有“寓教于樂(lè)”的基因，如何讓受眾以認(rèn)同的態(tài)度接受新聞背后的引導(dǎo)，從而達(dá)到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的傳播效果，恐怕要過(guò)的第一關(guān)便是新聞的表述是否符合當(dāng)下受眾的閱讀方式與閱讀習(xí)慣。所以“老內(nèi)行”應(yīng)該把新聞文體放在當(dāng)下社會(huì)環(huán)境中衡量，放下?lián)诫s個(gè)人情緒的偏見(jiàn)，多去了解了解市場(chǎng)與受眾的現(xiàn)狀，知己知彼才能百戰(zhàn)百勝，而不是單純把新聞文體放在條條框框的硬式寫(xiě)作技巧和固化思維模式之中。

（二）新范式培養(yǎng)新人才

以往的媒體從業(yè)者要么將自己劃分為“文藝創(chuàng)作者”，要么將自己定位為“新聞工作者”，可隨著傳播全鏈條“Tech”化[7]，新聞內(nèi)容也隨之與技術(shù)融合，將來(lái)的媒體從業(yè)者可能還得學(xué)習(xí)如何與智能和技術(shù)展開(kāi)高效合理的合作，共同完成一篇既擁有非虛構(gòu)寫(xiě)作的文藝性和數(shù)據(jù)新聞的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)性的新聞報(bào)道，成為一名“技術(shù)合作者”。

因此，對(duì)從業(yè)者，如何讓老手新學(xué)，再塑“全能”是一個(gè)需要研究探討的方向；對(duì)即將從業(yè)的大學(xué)生，人才培養(yǎng)策略一定要有一個(gè)全方位的全流程教學(xué)，要糾正以往的分離專(zhuān)業(yè)的概念、打破操作制作等脫節(jié)化壁壘，更要有意培養(yǎng)學(xué)生與前沿技術(shù)合作的意識(shí)。

（三）新態(tài)勢(shì)提升新素養(yǎng)

前面提到受眾的倒逼機(jī)制給媒體從業(yè)者帶來(lái)的壓力不容小覷，事實(shí)上，迫于生計(jì)而把新聞過(guò)度情緒化和主觀化的新聞媒介和從業(yè)者不在少數(shù)，這種左右為難的窘境，更容易造成從業(yè)者自我認(rèn)同身份的消解，為惡性循環(huán)埋下禍根。因此，想要在解構(gòu)的新聞文體中獲得持續(xù)性的優(yōu)化創(chuàng)新還得靠供求雙方共同進(jìn)步與配合。

英國(guó)學(xué)者大衛(wèi)·布金漢姆將媒介素養(yǎng)定義為：社會(huì)成員使用和解讀媒介信息所需要的知識(shí)技巧和能力；[8]這種能力，我簡(jiǎn)要概括為“6S”，即“skill（技能）、see（識(shí)讀）、search（查詢(xún)）、select（選擇收集）、suspect（質(zhì)疑批判）、spread（二次傳播）”。

在現(xiàn)實(shí)與虛擬界限越發(fā)模糊的web3.0媒介環(huán)境下，受眾變成用戶(hù)，也被培養(yǎng)得越來(lái)越媒介化，后真相先行，反轉(zhuǎn)新聞?lì)l現(xiàn)，公民新聞的褒貶不一，一方面與媒體煽情化報(bào)道有關(guān)，另一方面與受眾缺少批判性解碼的能力也脫不了干系。

如疫情期間，多個(gè)自媒體公眾號(hào)曾掀起“xx為何渴望回歸中國(guó)？”“我是xx國(guó)女人，我想嫁到中國(guó)”的無(wú)厘頭風(fēng)波，可這看似沒(méi)來(lái)由的標(biāo)題黨，背后卻是這些自媒體借著疫情之勢(shì)，消費(fèi)主流價(jià)值觀進(jìn)行的新聞尋租。如果受眾從一開(kāi)始就了解此類(lèi)公眾號(hào)的獲利手段，便不會(huì)心甘情愿地掉入被消費(fèi)的坑。因此，培養(yǎng)受眾如何去辨別信息真假是關(guān)鍵，這就需要受眾全面認(rèn)識(shí)互聯(lián)網(wǎng)、全媒體的正反面影響，認(rèn)知其生產(chǎn)與傳播的原理和規(guī)律，善于從多種信息源中進(jìn)行分析比較，以此來(lái)辨別信息真假。

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[1]《新聞采訪(fǎng)與寫(xiě)作》編寫(xiě)組.新聞采訪(fǎng)與寫(xiě)作[M].高等教育出版社,2019:95

[2]全媒體公眾號(hào)原創(chuàng)文章《策馬狂奔的網(wǎng)絡(luò)新聞文體，是包羅萬(wàn)象還是雜而不精？》

[3]第45次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》

[4]田甜.時(shí)政類(lèi)短視頻新聞生產(chǎn)研究——以“觀察者網(wǎng)”為例.新媒體研究,2020(04)

[5]劉丹凌.困境中的重構(gòu):新媒體語(yǔ)境下新聞專(zhuān)業(yè)主義的轉(zhuǎn)向[J].南京社會(huì)科學(xué)，2012（2）

[6]數(shù)據(jù)來(lái)源：西瓜數(shù)據(jù)

[7]徐立軍.“新四化”:中國(guó)傳媒發(fā)展的未來(lái)趨勢(shì)與關(guān)鍵路徑.現(xiàn)代傳播,2020(01)

[8]D.Buckingham,Media Education:Literacy Learning,Literacy Movement and Contemporary Culture,Polity Press in Association with Blackwell Publishing, 2003,p.36.