◎張有清
(北京書法家協(xié)會 北京 110000)
中國書法作為一種藝術(shù)形態(tài),在我國有數(shù)千年的歷史,早在公元前十一世紀(jì)我國就有了書法藝術(shù),從甲骨文到毛筆填朱或填墨。在數(shù)千年的歷史變遷中,書法也經(jīng)歷了不同的階段,產(chǎn)生了不同的流派與書家。在不同的朝代有不同的書法家,他們都為后世留下了千古不朽的寶貴遺產(chǎn),可以供大家賞析。
圖1 張彤《以天下為己任》
在書法欣賞時,統(tǒng)觀全局十分重要,這時讀者便可以對書法作品有一個大概的了解。然后需要對用筆與章法等進(jìn)行注意,看藝術(shù)作品的局部是否滿足了這些細(xì)微的條件。在欣賞完局部細(xì)節(jié)之后,讀者需要對自己的大概印象進(jìn)行改變,并且對書法作品的藝術(shù)價值等進(jìn)行理性的思考。同時也要關(guān)注作品的表現(xiàn)手法與藝術(shù)風(fēng)格,對二者是否協(xié)調(diào)進(jìn)行觀察,然后發(fā)現(xiàn)作品中的不足,這樣才能對書法作品有一個真實的、全面的了解。
如圖1所示,直列兩排是作品的章法,布局簡潔端莊,在作品中可以看到金石書風(fēng)的硬度和粗重質(zhì)感,并且在布白上十分合理,有一種大巧若拙,渾然一體之感,讀者可以通過作品的欣賞,產(chǎn)生一種“大道至簡”的感受。作品中將方圓結(jié)合的合理協(xié)調(diào),有剛?cè)嵯酀?jì)之感,整體看上去厚重端莊,且不失靈動,并且為當(dāng)代魏碑書法不可多得之佳作。書法的力量美是作品表達(dá)的核心,在作品中有磅礴的氣勢,也有簡約的構(gòu)圖,在運(yùn)筆上更是剛健有力。作品視覺沖擊力極強(qiáng),給觀賞者一種壓迫之感。作品巧妙地通過很少的“飛白書”,就形成了一種動感和情趣,在豐富的層次下,與欣賞者心理產(chǎn)生共鳴,體驗酣暢痛快,淋漓盡致,誠為點(diǎn)睛之筆,升華妙處。在作品中還有魏碑書法的金石之氣,方筆是運(yùn)筆的主要方式,使得作品簡潔,并不會產(chǎn)生拖泥帶水之感,也在作品中看得出“透過刀鋒看筆鋒”的理念,利刃刻石的鋒芒在筆墨之間流淌,運(yùn)筆有力,呈現(xiàn)出一種暈染和漲墨之感,這樣的創(chuàng)作有實與虛、剛與柔。
書法作品屬于靜態(tài)藝術(shù),但是創(chuàng)作者在創(chuàng)作期間屬于動態(tài)的過程,但是讀者需要在欣賞作品期間,對“移動視線”的方法進(jìn)行掌握,對作品的前后順序進(jìn)行了解,然后開始對作者創(chuàng)作作品的節(jié)奏與情感等的變化進(jìn)行想象,這樣就能對作者創(chuàng)作書法作品的動態(tài)過程進(jìn)行還原,了解作者的用筆等細(xì)節(jié),對作者創(chuàng)作作品的意圖與情感進(jìn)行了解。
圖2 張彤《神秀鐘靈》
如圖2所示,作品脫胎于張猛龍碑,很好地呈現(xiàn)了《張猛龍碑》用筆方峻,大開大合,力雄氣閑又自由爽朗,神健而韻逸,飄飄有欲仙之態(tài),呈現(xiàn)出魏碑高度成熟的風(fēng)格。人們在形容作品開張大氣時,甚至不惜溢美之詞,以“開張?zhí)彀恶R,奇異人中龍”進(jìn)行形容,足以看出作品的瀟灑與神韻。在對作品進(jìn)行觀賞時,不難看出作品的超凡脫俗。創(chuàng)作期間如何達(dá)到這樣的藝術(shù)效果,需要在創(chuàng)作期間達(dá)到三個層面的設(shè)計。第一,縱勢結(jié)構(gòu)。在創(chuàng)作時采用這樣的結(jié)構(gòu),就可以讓字體向中心聚合,向外舒展,字體看上去有一種延伸感。第二,布局疏朗。在用筆時,筆之間、字與字之間要留足布白,這樣才會讓空間變大,也不會讓文字太過突出,合理定位文字的空間感,并且在空間中間設(shè)計文字,讓文字可以在紙上進(jìn)行伸展。第三,筆畫清簡曠遠(yuǎn),簡約獨(dú)立而挺拔瀟灑。美學(xué)的核心其實就是結(jié)構(gòu)上的簡潔,運(yùn)筆上的簡潔有力,體現(xiàn)出“道”??梢钥闯稣麄€作品的藝術(shù)氣息,有一種翩翩若飛升之態(tài)之感,文與意相得益彰,而且并不會損壞作品的藝術(shù)美,在文中可以看出灑脫是有宋以來中國文人藝術(shù)的高度繼承和再現(xiàn)。
書法作品不僅僅是簡單的毛筆字,我們在欣賞書法作品時,需要了解作品的創(chuàng)作背景、創(chuàng)作風(fēng)格等,然后對作品中所蘊(yùn)含的文化氣息進(jìn)行了解,也要弄清作品的審美情趣、創(chuàng)作的心路等。通過作品創(chuàng)作意圖的把握,可以逐漸地了解作品的情調(diào)。書法在具體的情事下也會有所不同,所以書法亦隨而異,應(yīng)感之理也。由此可見,在欣賞書法作品期間,要透過表面看本質(zhì),對作者創(chuàng)作的心境、環(huán)境等進(jìn)行了解,并且對作品中蘊(yùn)含的情調(diào)進(jìn)行掌握。
結(jié)合以上論述,我們再仔細(xì)觀看張彤作品,可以發(fā)現(xiàn),他的魏碑書法的獨(dú)特性:
第一,張彤魏碑書法得益于《張玄墓志》的“寬博靜美”,也融匯了《龍門二十品》的“陽剛之氣”,又充分借鑒和深入整合了《張猛龍》之“瀟灑奇變”。在書法氣勢上講究模擬大海之波瀾壯闊,云霓的自然變化。同時他也強(qiáng)調(diào)順從水墨自然的造就,使其書法的藝術(shù)效果出自天然又合乎法度,氣韻雍容,古樸華美。第二,張彤魏碑書法在魏晉書法追求精美的基礎(chǔ)上,廣泛吸收五代北方民族的粗獷、稚拙、自由和講求變化的特征,因此在魏碑書法的創(chuàng)作中強(qiáng)調(diào)運(yùn)筆的頓挫變化,規(guī)避碑版刻石,因材質(zhì)和摹刻手段的死板與粗俗的問題,力求以古典的形式傳遞出質(zhì)樸、靈動又親切、活潑的生命氣息。第三,張彤魏碑書法強(qiáng)調(diào)結(jié)體的美感,將現(xiàn)代美學(xué)理論和藝術(shù)理論大膽結(jié)合在書法中,體現(xiàn)設(shè)計感,突出造型之美。通過多年的鉆研和不懈實踐,形成了他的書法結(jié)體,以靜態(tài)的物象展示無限的意象美。筆意生動自然,表達(dá)出有生命的姿態(tài)和節(jié)奏,在當(dāng)今中國書法界千人一面的現(xiàn)狀中,別開生面,形成了自己獨(dú)特的風(fēng)格。