章彥
摘要:錯(cuò)題的存在是教學(xué)過(guò)程中必須面對(duì)的一個(gè)問(wèn)題。學(xué)生作業(yè)和測(cè)試過(guò)程中呈現(xiàn)的錯(cuò)誤是一把“雙刃劍”。若處理不當(dāng),會(huì)給教學(xué)活動(dòng)開(kāi)展帶來(lái)諸多不利影響;相反,若能及時(shí)將呈現(xiàn)的錯(cuò)誤歸類、分析和突破,則錯(cuò)題可在很大程度上服務(wù)于教學(xué)活動(dòng)。錯(cuò)例資源的開(kāi)發(fā)是教師研究改進(jìn)教學(xué)方法,提升教學(xué)實(shí)效的一項(xiàng)有效舉措,同時(shí)也是學(xué)生進(jìn)行總結(jié)反思和培養(yǎng)意志力的重要手段。本文以初中道德與法治教學(xué)中呈現(xiàn)的普遍性錯(cuò)題為抓手,嘗試探尋錯(cuò)例研究的開(kāi)發(fā)與利用策略,以進(jìn)一步發(fā)揮錯(cuò)例資源的潛在功效,使其更好服務(wù)于當(dāng)下的有效教學(xué)。
關(guān)鍵詞:錯(cuò)例資源;錯(cuò)例研究;錯(cuò)例利用;反思補(bǔ)償
1.“由表及里”——錯(cuò)例研究的提出與分析
錯(cuò)題,是學(xué)校教育教學(xué)活動(dòng)中無(wú)法規(guī)避的存在。錯(cuò)題的呈現(xiàn)在很大程度上反映出學(xué)生對(duì)某一知識(shí)點(diǎn)的掌握水平。錯(cuò)例資源,指日常教學(xué)中,將學(xué)生作業(yè)、測(cè)試中反應(yīng)出帶有典型性普遍性的錯(cuò)題進(jìn)行分析整理后形成的資源。教學(xué)中,教師對(duì)常見(jiàn)錯(cuò)例開(kāi)展解析、延伸和拓展,可達(dá)到知識(shí)鞏固與擴(kuò)散功效。錯(cuò)例資源的研究功能在于以此作為教學(xué)新起點(diǎn),不僅是為了后續(xù)學(xué)習(xí)中減少錯(cuò)誤,更重要是讓師生在對(duì)已出現(xiàn)的錯(cuò)誤開(kāi)展分析的基礎(chǔ)上,達(dá)到對(duì)其再利用過(guò)程中共同提升。
依據(jù)道德與法治學(xué)科特性,在教學(xué)實(shí)踐中,本人嘗試對(duì)道德與法治學(xué)科錯(cuò)例進(jìn)行收集和完善,從錯(cuò)誤的生成、闡述、解析和補(bǔ)償練習(xí)等多個(gè)步驟對(duì)常見(jiàn)的錯(cuò)例開(kāi)展研究。
2.“舉足輕重”——錯(cuò)例開(kāi)發(fā)的意義與效果
吃一塹,長(zhǎng)一智,人在不斷的犯錯(cuò)和反思中成長(zhǎng)。放眼我們的教學(xué),學(xué)生的作業(yè)和測(cè)試中呈現(xiàn)錯(cuò)誤是很尋常的事,但對(duì)此我們不能聽(tīng)之任之。布魯納曾說(shuō):“學(xué)生的錯(cuò)誤都是有價(jià)值的”。如能對(duì)錯(cuò)題進(jìn)行合理開(kāi)發(fā)和利用,錯(cuò)題將是一座重要寶藏,教師要充分利用好這一寶藏,通過(guò)自身努力和實(shí)踐挖掘其潛在價(jià)值和教育功能,做到物盡其用,題盡其效。對(duì)錯(cuò)例的選擇,教師在依據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)際情況做出恰如其分的取舍后合理矯治,促使學(xué)生有效掌握知識(shí)。
對(duì)于錯(cuò)誤的存在,不能總是帶著遺憾去看待,換種思維,錯(cuò)誤很大程度上能更好指導(dǎo)我們下階段教學(xué)工作的開(kāi)展。作為教師,我們要能“容錯(cuò)”,容許學(xué)生犯錯(cuò),但決不允許對(duì)同一問(wèn)題或是相同類型題型出現(xiàn)“一錯(cuò)再錯(cuò)”。將學(xué)生作業(yè)中的錯(cuò)例進(jìn)行系統(tǒng)的分析,并以此定教,提高其利用率,必能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力,達(dá)到幫助學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣養(yǎng)成和促進(jìn)自主發(fā)展的最終目的。
3.“變廢為寶”——錯(cuò)例資源的開(kāi)發(fā)與利用
錯(cuò)例資源就是一座亟待我們用智慧和毅力去開(kāi)發(fā)的寶藏,對(duì)其利用不是簡(jiǎn)單的“拿來(lái)主義”,也不可能一蹴而就,需要秉承“大處著眼,小處著手”原則,師生共同開(kāi)展活動(dòng)。這一過(guò)程大致分課前、課中和課后三段進(jìn)行。
3.1? “明見(jiàn)萬(wàn)里”——抓好課前可預(yù)見(jiàn)錯(cuò)誤
在多年的教學(xué)實(shí)踐中,筆者發(fā)現(xiàn)對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)的理解,上屆學(xué)生發(fā)生的錯(cuò)誤往往也會(huì)在這屆學(xué)生身上得到體現(xiàn)。由此課前需要教師做好回顧反思工作,將之前學(xué)生遇到的普遍性的錯(cuò)誤在備課中體現(xiàn),對(duì)之前的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行反思修正,新授課過(guò)程中的講練環(huán)節(jié)再次強(qiáng)調(diào)。比如講授《我國(guó)現(xiàn)階段基本經(jīng)濟(jì)制度》一課時(shí),過(guò)去幾屆學(xué)生均存在誤以為“非公有制經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”的情況。因此,新授課的環(huán)節(jié),我特別強(qiáng)調(diào)了相關(guān)的知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生將書(shū)本上“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”幾個(gè)字進(jìn)行重點(diǎn)圈劃。
依托課前干預(yù)性指導(dǎo),這一“年年歲歲錯(cuò)相似”的教學(xué)難點(diǎn)就能很容易被突破,并且達(dá)成到既控制可能發(fā)生的錯(cuò)誤,防患于未然,又提高了學(xué)生分析和解決問(wèn)題的能力。
3.2? “匠心獨(dú)具”——重視捕捉課堂生成錯(cuò)誤
課堂教學(xué)蘊(yùn)含著豐富的動(dòng)態(tài)生成。在師生之間的互動(dòng)環(huán)節(jié),隨時(shí)可能會(huì)有新的錯(cuò)誤被生成。對(duì)于這些寶貴的課堂錯(cuò)誤生成資源需要我們倍加重視和珍惜,以敏銳感知力及時(shí)捕捉,做到以此為契機(jī),拓展知識(shí)容量。例如在講授《統(tǒng)一的多民族》國(guó)家一課時(shí),對(duì)海峽兩岸之間的互動(dòng)帶來(lái)的積極影響有學(xué)生談到了“有助于早日恢復(fù)對(duì)臺(tái)灣行使主權(quán)”。對(duì)于該種說(shuō)法,我并沒(méi)有一下子予以評(píng)價(jià),而是讓學(xué)生以近代史上臺(tái)灣問(wèn)題的發(fā)展歷程為線索進(jìn)行知識(shí)梳理。
3.3? “抽絲剝繭”——剖析課后作業(yè)測(cè)試錯(cuò)誤
學(xué)生測(cè)試中錯(cuò)誤的發(fā)生更加顯而易見(jiàn),此類錯(cuò)誤教師絕不能用“學(xué)習(xí)習(xí)慣不好”或“粗心不仔細(xì)”等對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤發(fā)生輕描淡寫(xiě)地一筆帶過(guò)。我們需要透過(guò)現(xiàn)象來(lái)研究錯(cuò)誤產(chǎn)生的本質(zhì)。是審題、解題還是在答案的書(shū)寫(xiě)和組織上習(xí)慣不好?是對(duì)知識(shí)點(diǎn)的感知不到位還是思維能力不夠擴(kuò)展?例如在選擇題中做到關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義理體系的內(nèi)容時(shí),很多的學(xué)生會(huì)想當(dāng)然的將“毛澤東思想”寫(xiě)進(jìn)去。這個(gè)錯(cuò)誤的產(chǎn)生不是簡(jiǎn)單的學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握不扎實(shí),深層次表現(xiàn)出學(xué)生對(duì)“中國(guó)特色”、“社會(huì)主義”和“中國(guó)特色社會(huì)主義”這三個(gè)相似概念之間存在認(rèn)知誤區(qū)。教育學(xué)生更正這一錯(cuò)誤時(shí),要將學(xué)生對(duì)該知識(shí)點(diǎn)的“理解”和“感悟”融為一體,單純靠死記硬背只能暫時(shí)堵住錯(cuò)誤發(fā)生。堵不如疏,此時(shí)需要教師發(fā)揮自身的教學(xué)智慧,幫助學(xué)生進(jìn)行“抽絲剝繭”式分析,抓住問(wèn)題關(guān)鍵所在,將知識(shí)體系橫向、縱向建構(gòu)和解構(gòu)。
3.4? “引申觸類”——強(qiáng)化錯(cuò)例深入拓展延伸
對(duì)錯(cuò)誤開(kāi)展研究中,運(yùn)錯(cuò)題本用十分有必要。錯(cuò)題本的實(shí)施有助于增強(qiáng)學(xué)生的反思意識(shí),促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成。筆者發(fā)現(xiàn),以往學(xué)生對(duì)于作業(yè)測(cè)試中的錯(cuò)誤訂正之后就當(dāng)完事,但根據(jù)艾賓浩斯的遺忘曲線,不多久學(xué)生對(duì)于發(fā)生過(guò)的錯(cuò)誤會(huì)出現(xiàn)不同程度淡忘。錯(cuò)題本的運(yùn)用能有效保持學(xué)生對(duì)錯(cuò)誤更正的長(zhǎng)期記憶。
4.“踵事增華”——直面不足深化反思
無(wú)論前期的工作做得如何充分,但學(xué)生的錯(cuò)誤總會(huì)以各種形式表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)前教學(xué)中,道德與法治學(xué)科錯(cuò)例資源的開(kāi)發(fā)與研究尚處初始階段,仍面臨許多的問(wèn)題:比如錯(cuò)題本設(shè)計(jì)形式還比較的單一;漫畫(huà)類和材料類的錯(cuò)例資源搜集不足;對(duì)于錯(cuò)例的反思補(bǔ)償操作難度過(guò)大等。這些問(wèn)題的存在激勵(lì)我們繼續(xù)深入思考和研究,以教學(xué)智慧向錯(cuò)例資源這座充滿神奇的寶藏進(jìn)軍。
錯(cuò)例折射出的不僅是學(xué)生在知識(shí)、方法、技能方面的不足,也折射出教師在教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題。對(duì)待錯(cuò)例的態(tài)度是一次對(duì)教師教育理念、教學(xué)智慧的考驗(yàn)。只有善于發(fā)現(xiàn)、積極思考、認(rèn)真反思,在研究錯(cuò)例中領(lǐng)略成功,我們的有效教學(xué)才能真正落到實(shí)處。
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