林巖松

【摘? ? 要】特寫鏡頭長于抓拍細(xì)節(jié)與人物的細(xì)微表情;長鏡頭有助于營造故事的不確定性增加懸念，渲染場面氛圍，醞釀情緒;航拍與延時適用于敘事與背景交代。在不同風(fēng)格的紀(jì)錄片中，要設(shè)計不同的景別，使用不同的鏡頭語言，讓鏡頭語言成為塑造紀(jì)錄片風(fēng)格和符號的有機(jī)組成部分。

【關(guān)鍵詞】鏡頭語言;結(jié)構(gòu)思維;故事化敘事

近年來，以山岳為題材的優(yōu)秀紀(jì)錄片數(shù)不勝數(shù)，有的以絕美風(fēng)光為主題，如《航拍中國》系列、《喜瑪拉雅天梯》《第三極》等。有的以宏大歷史為背景，如紀(jì)錄片《大黃山》《廬山：人文圣山》《太極武當(dāng)》等。同樣是以山為拍攝對象，但紀(jì)錄片《紫蓬山》不走尋常路，另辟蹊徑，在結(jié)構(gòu)上宕開筆墨，從宏觀微觀兩個維度，現(xiàn)實歷史兩個時空，表現(xiàn)了一座名不見經(jīng)傳的小山背后不為人知的歷史，以及一方山水養(yǎng)育一方人的感人故事。

拍攝《紫蓬山》時，由于紫蓬山海拔只有幾百米，在山岳風(fēng)光表現(xiàn)上沒有太大空間，只好在人文故事和影像表達(dá)上進(jìn)行重新設(shè)計，由表現(xiàn)風(fēng)光轉(zhuǎn)向表現(xiàn)人文故事，通過鏡頭語言營造出從晚清到當(dāng)代，歷史上的豪杰勇猛精進(jìn)的英雄形象，和生活在這里的人們的精神面貌。在情感表達(dá)上，以紫蓬山區(qū)的現(xiàn)實生活為切入口，表現(xiàn)大時代里小人物的命運與情懷，家族的興衰與傳承等。同時因地制宜，以多種拍攝手法，進(jìn)行場景設(shè)計，運用微觀手法，展現(xiàn)山林與自然的靜謐之美。

一、用微距鏡頭、移軸鏡頭以及長鏡頭，通過客觀視角拍攝，實現(xiàn)歷史故事的真情表達(dá)

時光如刀，每個人的經(jīng)歷都刻畫在臉上。在第三集《文傳》的拍攝中，有一個板塊要再現(xiàn)李恩綬在紫蓬山下著書立傳的故事。攝制組了解到紫蓬山景區(qū)正要在園區(qū)內(nèi)為《紫蓬山志》的作者李恩綬建造一座塑像。而對于生活在晚清時期的李恩綬，只能查找到一張模糊的照片，于是，雕塑師決定打破常規(guī)，采取寫意的方法進(jìn)行創(chuàng)作。

導(dǎo)演要求表現(xiàn)李恩綬在紫蓬山上的清貧生活，同時體現(xiàn)他又是一個熱愛山水，富有浪漫情懷的文人。怎么表現(xiàn)呢？攝制組考慮在湖北美院的藝術(shù)家工作室里，用滑軌移軸的方式，抓拍雕塑師在制作李恩綬塑像前，進(jìn)行人物設(shè)計時的苦思冥想狀態(tài)。同時，攝制組特意布置了一個拍攝場景，偌大空曠的生產(chǎn)車間內(nèi)，以微距鏡頭、移軸鏡頭，大逆光的方式，拍攝雕像泥稿的眉目、臉龐和背影，把現(xiàn)實與歷史進(jìn)行融合，突出人物的性格。

此時，微距鏡頭派上用場，在草圖繪制時，藝術(shù)家的表情流露及手部細(xì)微動作，專注的眼神，滑動的筆尖，每一處細(xì)節(jié)的呈現(xiàn)，都傳遞著作者內(nèi)心情感的變化，有失落有驚喜有哀愁。從草圖到泥稿歷經(jīng)無數(shù)次的修改，微距鏡頭的表現(xiàn)細(xì)致入微。

長鏡頭可以營造氛圍和情緒。長鏡頭在紀(jì)錄片攝影中尤為重要，能連續(xù)不間斷地向觀眾展現(xiàn)真實加未知的故事場景。長鏡頭利用電子穩(wěn)定器輔助拍攝，從草圖細(xì)節(jié)進(jìn)入，到人物肖像全貌，從作者繪畫用的鉛筆到工作臺的擺設(shè)，隨著草圖一張張推翻重來扔進(jìn)垃圾桶，到其起身離開創(chuàng)作室，走到陽臺上遠(yuǎn)眺用一個長鏡頭，一氣呵成連貫有序。這樣，用特攝和長鏡頭拍攝現(xiàn)實，再有機(jī)融入歷史再現(xiàn)，進(jìn)行后期的交叉剪輯，就把一個歷史人物活靈活現(xiàn)地表達(dá)出來了。

二、平行故事結(jié)構(gòu)，用生活化的鏡頭語言，詮釋現(xiàn)實人物活動，勾連歷史故事

紀(jì)錄片《紫蓬山》第二集《故園》，記錄的既有“少小離家老大回”的兩位老人，有他們祖輩和上一代人的故事，也是歷史與現(xiàn)實的交叉講述。故事有厚度，現(xiàn)實有溫度。

怎么讓細(xì)碎的人物現(xiàn)實生活融進(jìn)歷史呢？我們在鏡頭上進(jìn)行了設(shè)計，抓拍現(xiàn)實人物的生活，同時融進(jìn)歷史背景。

2016年初冬，一場別致的婚禮在紫蓬山的香草莊園舉行，新郎郭延鐸來自臺灣，新娘張雪程來自湖北。新郎的爺爺郭逸民1926年出生在紫蓬山下的小村莊，后來久居臺灣。2016年，他不遠(yuǎn)千里，來參加孫子的婚禮。我們用特寫鏡頭，一直抓拍爺爺在婚禮上的表現(xiàn)和表情，拍到爺爺和奶奶分別摟著孫子和孫女流淚的感人畫面。鏡頭雖然長達(dá)近十秒，卻并沒有讓人覺得累贅，反而加深了觀眾的印象。

為了表達(dá)爺爺對故鄉(xiāng)的感情，攝影組采用電子穩(wěn)定器跟蹤拍攝的手法，跟拍了一段爺爺和奶奶在山路上牽手散步的畫面，雖然沒有任何對話，但是老人遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背影，已經(jīng)傳遞出無言的感慨，也表現(xiàn)出老夫妻之間的深厚感情。

本集另一個故事，是使用跟拍的方式，全程記錄93歲高齡的烈士后人張小彰回鄉(xiāng)掃墓的故事。在回顧了革命烈士張璋的故事的同時，記錄了老人對父親、對故鄉(xiāng)的深情。張小璋的父親張璋是革命烈士，1905年出生在紫蓬山的張新圩，中學(xué)時期加入共產(chǎn)黨，犧牲時31歲，那時張小璋剛剛11歲。鏡頭從張小璋在天津的家里，一邊撫摸父親年輕時的照片和看父親的遺書，一邊回憶童年的生活開始。蒼老的手指和深深的皺紋，老人眼角的淚花，都讓觀眾觸景生情。清明將至，張小璋在兒子兒媳的陪同下，回合肥紫蓬山給父親掃墓，再看一看兒時生活過的故園。這時候，攝影組仍然采取全程跟拍的方式，拍攝到老人一路上細(xì)微的情緒變化。在父親的墓前，張小璋有一段長達(dá)十來分鐘的沉默，微風(fēng)吹起她的白發(fā)，她坐在輪椅上，久久沒有說一句話，這段長時間的沉默，無聲勝有聲。這段靠長年攝影經(jīng)驗拍攝到的鏡頭，讓無數(shù)的觀眾落淚，也成為此片的經(jīng)典鏡頭。

三、以情景再現(xiàn)的手法表現(xiàn)歷史人物，在細(xì)節(jié)處刻畫人物性格

紀(jì)錄片《紫蓬山》的歷史人文部分是重頭戲，在方圓一百平方公里的山區(qū)，晚清時期，涌現(xiàn)出以劉銘傳、張樹聲、周盛傳、唐殿奎等為代表的淮軍將領(lǐng)，他們在這里起家，跟隨淮軍首領(lǐng)李鴻章進(jìn)入上海，淮軍將領(lǐng)出山前的歷史，也是紀(jì)錄片《紫蓬山》第一集《出山》主要記錄的內(nèi)容，是整部紀(jì)錄片的重心與中心?？上У氖?，這些淮軍將領(lǐng)除了劉銘傳留下了僅有的一張照片，其他人物沒有照片，只有畫像，同時也找不到他們的遺物。為了生動表現(xiàn)他們生前的主要歷史事件，只能采用情景再現(xiàn)的手法。同時，李典、李恩綬和張璋等人的歷史故事，也必須通過情景再現(xiàn)才能表現(xiàn)出來。這樣，涉及到情景再現(xiàn)的時間跨度有四五個年代，人物有五六個。

為此，劇組挑選了帶有故事情節(jié)的片段，到浙江東陽橫店影視城進(jìn)行拍攝。因為情景再現(xiàn)主要是表現(xiàn)淮軍將領(lǐng)出山前的歷史，他們此時仍是占山為王的“山大王”，在武器道具和服裝上，仍然是紫蓬山區(qū)晚清山民的感覺。情景再現(xiàn)不是拍電視劇，只是再現(xiàn)一些片段，選擇哪些片段進(jìn)行再現(xiàn)，怎么拍攝是比較考驗攝影師的。在觀摩了一些比較成功的歷史人文紀(jì)錄片的情景再現(xiàn)場景后，劇組把再現(xiàn)的內(nèi)容定為三十多個場景，時長三十分鐘左右。

劉銘傳在大潛山筑寨為營的故事，既要表現(xiàn)他爭強(qiáng)好勝的剛烈性格，又要表現(xiàn)他有勇有謀的形象。拍攝時，采用了寫意的手法，拍攝他在城頭舞刀弄槍，背手挺立，目眺遠(yuǎn)方的身影。劉銘傳刀劈土豪的情節(jié)，只采用了刀在陽光下一閃的升格鏡頭，為觀眾留下了一定的想象空間。這兩組情景再現(xiàn)，應(yīng)該說達(dá)到了表現(xiàn)劉銘傳勇猛剛烈性格的效果。

安慶淮軍集結(jié)，依據(jù)歷史是在安慶碼頭，集合了六千人馬。但是，劇組不可能組織出這么大規(guī)模的人員，于是采用了前實后虛的手法，以火光和煙霧作前景，以影影綽綽的淮軍舉起刀槍為背景，表現(xiàn)出群情激昂的場面。

和拍電視劇不同，紀(jì)錄片的情景再現(xiàn)，大多數(shù)時候只需要表現(xiàn)人物動作，而不需要對白，不需要強(qiáng)調(diào)人物的面部表情，以免給觀眾留下過于清晰的人物肖像印象。所以，在拍攝的過程中，必須刻意回避演員的面部，而只使用演員的肢體語言。例如，為了表現(xiàn)人物內(nèi)心的焦慮驚慌，在拍攝過程中，拍攝演員不停地搓動手指和趔趄的腳步。如果回避不了正面拍攝，也必須采取前實后虛，或障礙物遮擋，或大逆光等手法。對于紀(jì)錄片攝影師來說，這都是經(jīng)常采用的拍攝手法。

四、細(xì)微處著手，以小前景小景深，多角度拍攝手法，表現(xiàn)人物與環(huán)境的融合

紀(jì)錄片《紫蓬山》中有不少現(xiàn)實生活場景，比如第四集《叢林》，主要講述紫蓬山區(qū)西廬寺一千年來發(fā)展的脈絡(luò)。而第五集《樂山》，則專注于講述紫蓬山的現(xiàn)在。

西廬寺自漢代建寺，為表現(xiàn)寺院的古樸寧靜，攝影組拍攝了美麗的秋景，白雪覆山的雪景，以及山花爛漫的春景。為了表現(xiàn)群山延綿的場景，攝制組采用了航拍與四季風(fēng)光延時，以及日轉(zhuǎn)夜星軌延時等手法，表現(xiàn)了紫蓬山區(qū)獨有的美景。在拍攝西廬寺場景時，攝制組注意到山頂有一片一百多年的麻櫟樹林，通過樹木秋冬季節(jié)的干枯，與春夏季節(jié)的繁茂，進(jìn)行鏡頭切換組合，形成四季交替的美感。

為了拍攝到寺院僧人的活動，攝制組采取分季節(jié)拍攝的方法，吃住在寺院里，跟拍僧人的日常早課和法事。為了不打擾拍攝對象，采用長焦遠(yuǎn)拍的方法，抓拍到他們的眼部、手部等細(xì)節(jié)。同時盡量借助自然光，巧妙利用一些前景，如燭火、法器和造像等，營造莊嚴(yán)肅穆和幽靜的氛圍。

除了煙火氣之外，攝制組還盡可能通過影像表達(dá)展現(xiàn)紫蓬山的仙氣。為此，安排了一場山頂茶會，茶會人員穿白色茶服，借助煙霧和夕陽，以植物和花朵為前景，營造出不染塵囂的靜謐與神秘感。

春夏之交，夏秋之際，紫蓬山中的湖面，會有一層貼著水面的薄霧，這是機(jī)不可失，時不再來的美景。經(jīng)過數(shù)次等待，在磨墩水庫拍攝到一段這樣的場景。林中白鳥飛舞，早起的漁夫劃著小船，在晨霧中若隱若現(xiàn)，采用長焦，輔以航拍，呈現(xiàn)出一幅天然美景，極富感染力。當(dāng)然，這些場景是經(jīng)過精心構(gòu)思和組織才拍攝到的。后期剪輯時，運用了比較舒緩的音樂，也讓畫面更加出彩。所以，只要用心，小山小水，也能拍出別樣的詩意。

結(jié)語

總而言之，一部優(yōu)秀的紀(jì)錄片，都會有特有的影像語言或符號。即使同為山岳類紀(jì)錄片，不同的攝影師在設(shè)計鏡頭語言和進(jìn)行拍攝時，都會帶有自己的風(fēng)格。除去共通的大景、航拍和延時鏡頭，在表現(xiàn)不同的故事情節(jié)時，也會采取不同的攝影方式，在景別、氛圍營造和用光上，都會有不同的手法。因為故事情節(jié)不同，故事場景和氛圍也會有所不同，要因地制宜，采用不同的拍攝手法。

鏡頭帶著溫度，鏡頭的背后是攝影師對故事人物和情節(jié)的理解。因此，紀(jì)錄片攝影師不但要能根據(jù)場景進(jìn)行鏡頭語言設(shè)計，同時也要讓紀(jì)錄片的故事情節(jié)更加精彩，達(dá)到錦上添花的效果。這是一個需要長期磨煉和不斷提高的過程。

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（作者單位：安徽廣播電視臺紀(jì)錄片（海外）中心）

責(zé)編：周蕾