摘要：在全球“她經(jīng)濟(jì)”崛起的風(fēng)潮中，女性覺(jué)醒和女性話題也成為備受關(guān)注的重要議題。女性話語(yǔ)權(quán)逐漸增大，開(kāi)始擺脫男權(quán)社會(huì)帶給女性設(shè)定的“溫婉的賢妻良母”抑或是“職場(chǎng)女強(qiáng)人”的刻板印象，利用新媒體展示的女性形象日益豐富，以女性視角出發(fā)的影視作品越來(lái)越多，但在借助新媒體傳播的過(guò)程中，完完全全從女性視角出發(fā)，擺脫對(duì)女性刻板印象的作品仍是少數(shù)。影視作品、綜藝節(jié)目還有抖音短視頻又將女性形象印刻在另一種固定的模式中。本文主要從傳播視角出發(fā)，分析在“她經(jīng)濟(jì)”影響下，不同媒介的女性形象傳播的突破點(diǎn)和局限性，為女性形象傳播提供一定的研究和參考意義。

關(guān)鍵詞：她經(jīng)濟(jì)；女性形象；不同媒介的傳播；刻板印象

中圖分類(lèi)號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2020）22-0099-02

一、引言

在傳統(tǒng)媒介階段，大眾傳播中的女性形象具有缺失性、被動(dòng)性、刻板性的特點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)媒介中女性仍處于“被觀看”的身份[1]。熒幕中女性形象的表達(dá)是缺失的，女性形象一直處于依附地位，但是隨著“她經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，女性話語(yǔ)權(quán)的不斷增大，熒幕中女性形象的地位不斷攀升，女性形象也在發(fā)生改變。影視劇《三十而已》中的“顧佳”、綜藝節(jié)目《乘風(fēng)破浪的姐姐》以及抖音短視頻中“只穿高跟鞋的汪奶奶”“米亞萌”等女性形象以打破固有人設(shè)的形象出現(xiàn)在大眾視野內(nèi)，不僅為我們打破了對(duì)女性年齡、個(gè)性限制的藩籬，也為我們帶來(lái)了各種不同風(fēng)格女性美的展示。但就現(xiàn)實(shí)情況而言，不同媒介中的女性形象雖然在增多，給了具有不同特征的女性以相同的機(jī)會(huì)，但其中所呈現(xiàn)的女性形象也正在形成新的模式化發(fā)展道路，對(duì)女性形象新的刻板印象也正在形成。

二、影視作品中女性形象傳播

“她經(jīng)濟(jì)”的不斷發(fā)展，女性意識(shí)的不斷增強(qiáng)，女性要求獲得更多的發(fā)言權(quán)和自主權(quán)，再加上影視劇主要受眾為女性觀眾，導(dǎo)演深知女性觀眾的需求，為了迎合女性受眾的需求，導(dǎo)演開(kāi)始大量生產(chǎn)以女性視角出發(fā)的影視劇。單看2020年國(guó)產(chǎn)劇中的女性形象：《安家》的房似錦、《誰(shuí)說(shuō)我結(jié)不了婚》的程璐、《怪你過(guò)分美麗》的莫向晚，無(wú)一不在體現(xiàn)女性獨(dú)立、展現(xiàn)女性魅力。這些影視劇使女性擺脫了“傻白甜”“職場(chǎng)女性”“全職媽媽”等對(duì)女性固有的刻板印象，是對(duì)傳統(tǒng)依附于男權(quán)社會(huì)中女性形象的極大改變。就這一意義來(lái)說(shuō)，女性形象得到了多樣化的傳播，向觀眾展示出豐富的女性形象。

但所有的這些劇情卻不免落入俗套，“第三者”“婆媳關(guān)系”等殘缺的女性形象使得女性難以表現(xiàn)出健全的人格和完整的個(gè)性。這種劇情既不符合實(shí)際，也未能真正討好觀眾?！度选纷鳛檎宫F(xiàn)女性成長(zhǎng)道路的影視劇，向我們展現(xiàn)了“30+”女性的魅力，但劇情仍未擺脫“第三者插足”這樣的俗套。

無(wú)論是演員本身還是觀眾，都反對(duì)給演員設(shè)限。海清曾在第13屆青年電影展閉幕式中講道：“我們中的大部分人是被動(dòng)的，市場(chǎng)、題材常常讓我們遠(yuǎn)離優(yōu)秀的作品，甚至從一開(kāi)始就被隔離在外?！痹谑袌?chǎng)需要的導(dǎo)向下，中年女演員的生存確實(shí)是一個(gè)不容小覷的問(wèn)題，大部分中年女演員的角色限定在“媽媽”輩的角色上，這個(gè)階段她們的演技經(jīng)過(guò)打磨，應(yīng)該是職業(yè)發(fā)展的黃金時(shí)期，卻因?yàn)槟挲g，限制了她們?cè)诮巧系倪x擇；而中年男演員則沒(méi)有這樣的困惑。雖然近幾年來(lái)反映女性成長(zhǎng)、生活的影視作品在不斷增多，但從本質(zhì)上來(lái)看，大多為同質(zhì)化的影視作品，劇情不免落入俗套，未能深刻反映女性形象。同時(shí)，“大女主”題材的影視作品被認(rèn)為是現(xiàn)代獨(dú)立女性的生活實(shí)錄，書(shū)寫(xiě)女性找尋自我之旅，由此形成了一套文化腳本，再一次將女性熒幕形象窄化[2]。筆者認(rèn)為，反映女性形象的影視劇創(chuàng)作應(yīng)純粹描述女性成長(zhǎng)，展現(xiàn)女性真實(shí)的生活狀況，從女性視角出發(fā)，體現(xiàn)女性的獨(dú)立價(jià)值，回應(yīng)觀眾的殷切期望，避免模式化，創(chuàng)作出符合女性氣質(zhì)的真實(shí)好劇。

三、綜藝節(jié)目中的女性形象傳播

有學(xué)者將女性綜藝節(jié)目的發(fā)展分為4個(gè)階段，分別是：1.0《超級(jí)女聲》，以普通女性為主體，以“草根”變明星的輸出方式；2.0《花兒與少年》《女生的新衣》，普通女性升級(jí)為女明星，節(jié)目通過(guò)設(shè)置日常生活的橋段，在矛盾中展現(xiàn)女明星的個(gè)性；3.0《我們來(lái)了》女明星不再是偶像般的存在，而是與民同樂(lè)的普通女性；4.0《創(chuàng)造101》，它再次還原到女性綜藝1.0的狀態(tài)，以普通女性為主，注重受眾的參與選擇[3]。無(wú)論是哪個(gè)階段，節(jié)目中的女性形象大多是年輕貌美、充滿活力的美少女，并且大部分女生的人設(shè)也是相同的，都是按照韓國(guó)女團(tuán)的標(biāo)準(zhǔn)被標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)的，缺乏個(gè)性。以上綜藝大多展現(xiàn)年輕女性的形象，對(duì)于中年女性形象的展現(xiàn)卻是缺失的或者說(shuō)是單一的，即使存在中年女性的參與，也是處于從屬地位。

2020年夏天的《乘風(fēng)破浪的姐姐》打破了年齡限制，打破了女團(tuán)單一的風(fēng)格，姐姐們各自的魅力打破了人們對(duì)女性的刻板印象。《乘風(fēng)破浪的姐姐》節(jié)目定位為女性經(jīng)濟(jì)和精神的獨(dú)立，在無(wú)宣發(fā)的情況下就形成綜藝節(jié)目中的黑馬，究其原因，主要是“30+姐姐們出道成團(tuán)”的模式跳脫了女團(tuán)流水線的生產(chǎn)模式，同時(shí)不斷挖掘“姐圈”被隱藏的女性價(jià)值——強(qiáng)大而灑脫，自信而美麗，除去中年女藝人甚至是女人被社會(huì)標(biāo)榜的固有的消極標(biāo)簽——年齡焦慮與回歸家庭的刻板要求，重新尋找女性的魅力與選擇權(quán)[4]。立刻引起女性觀眾的共情，緩解女性觀眾對(duì)于年齡的焦慮，打破大眾對(duì)于女性美的局限認(rèn)知，甚至形成了“姐圈”文化，向大眾展示了“30+”女性的魅力，成功地在熒幕上塑造了新的女性形象。

《乘風(fēng)破浪的姐姐》的迅速走紅，無(wú)疑是社會(huì)女性意識(shí)再創(chuàng)造的催化劑。但節(jié)目最終呈現(xiàn)出來(lái)的賽制、效果卻與其定位不符，對(duì)于姐姐們的人設(shè)定位缺乏進(jìn)一步挖掘，仍處在刻畫(huà)姐姐們追求年輕、注意身材管理等淺層方面；在規(guī)則方面，雖然節(jié)目中表現(xiàn)出了對(duì)姐姐們的“特殊照顧”，但也不是為姐姐們量身定做的，同時(shí)商業(yè)化的運(yùn)作模式也使姐姐們的魅力難以釋放。節(jié)目中金莎要帶秤吃飯、女明星要時(shí)刻注重身材管理，女性美仍然單一地和外貌、身材聯(lián)系在一起；“30+”的姐姐們?nèi)砸蚰贻p的女團(tuán)成員一樣拼命練習(xí)舞蹈，與年輕女團(tuán)成員一樣拼體力，仍然給姐姐們?cè)谀挲g上設(shè)限。因此，最終節(jié)目呈現(xiàn)“高開(kāi)低走”的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

四、抖音短視頻中女性形象傳播

有學(xué)者指出，目前關(guān)于抖音短視頻的研究主要集中在抖音的傳播內(nèi)容和推廣營(yíng)銷(xiāo)策略上，至今還沒(méi)有研究者從社會(huì)性別角度研究抖音內(nèi)容[5]。

抖音通過(guò)15s的短視頻為普通用戶提供記錄美好生活、展現(xiàn)自我、獲得關(guān)注的機(jī)會(huì)，每個(gè)人都可以成為抖音內(nèi)容的觀看者和生產(chǎn)者，人們?cè)诙兑糁猩a(chǎn)各種風(fēng)格視頻的同時(shí)，也可以從視頻中觀看其他人的生活，從而獲得快樂(lè)，緩解工作、學(xué)習(xí)的焦慮，甚至可以通過(guò)抖音直播帶貨獲得經(jīng)濟(jì)效益。因此，大部分人群入駐抖音尋找新的發(fā)展方式，其中女性群體占據(jù)一定的比重。抖音中的女性形象具有多種類(lèi)型，如勵(lì)志女孩、情感達(dá)人、白領(lǐng)、工人、創(chuàng)業(yè)者、程序員、幸福家庭婦女形象等等，這些女性形象打破了傳統(tǒng)大眾傳媒時(shí)代對(duì)女性“溫柔”“脆弱”等刻板印象的認(rèn)知，女性形象更加豐富。在抖音中，即使長(zhǎng)相普通，也可以通過(guò)美顏把自己打造成“抖音美女”，充分表達(dá)自己，從而獲得大批網(wǎng)民的支持。抖音中的女性形象也不只是單一的年輕、苗條的女性，抖音短視頻也支持用戶的多樣化發(fā)展，“只穿高跟鞋的汪奶奶”打破了大眾對(duì)于奶奶慣有形象的認(rèn)定。“汪奶奶”穿著高跟鞋、畫(huà)著精致的妝容，敢于挑戰(zhàn)，追求時(shí)尚，保持著很好的狀態(tài)，與我們印象中“奶奶”形象截然不同?！懊讈喢取笔且粋€(gè)可愛(ài)的胖女孩，最初以與男朋友的情景劇走入大眾視野，滿足了一些胖女孩對(duì)于戀愛(ài)的想象?！巴裟棠獭薄懊讈喢取钡韧黄苽鹘y(tǒng)年輕、身材好的女性形象出現(xiàn)在大眾視野中，在一定程度上打破了對(duì)女性的刻板印象，讓受眾看到不同年齡段的女性魅力和不同身材的女性的可愛(ài)之處?！澳邪缗b”進(jìn)行情景劇的表演，也成為女性形象傳播的另一種方式，“堯堯很愛(ài)笑”以男扮女裝拍攝大學(xué)校園里女生宿舍的故事為主，其中主角“堯堯”的扮演行為也是對(duì)女性形象塑造的新的嘗試。

但抖音短視頻中展示的女性形象多為年輕女性，年輕漂亮、身材苗條仍是女性形象的第一要素。如果是肥胖者，主播大多是扮丑、搞笑或者演示如何遮擋身材，一些賣(mài)衣服的主播主要為展示一件衣服是怎么遮肉、顯瘦，一些老人主要是以演老年情景劇為主。女性“嬌弱”“花錢(qián)”這樣的符號(hào)依舊體現(xiàn)在抖音女性形象中。抖音利用女性自然屬性作為流行趣味的象征，讓自己成為流行的代名詞，又反過(guò)來(lái)用這種標(biāo)準(zhǔn)禁錮女性形象[5]。在內(nèi)容生產(chǎn)上，也主要體現(xiàn)為男女關(guān)系，這樣的女性形象仍為走出獨(dú)立，仍依附于兩性關(guān)系。抖音雖然給了不同風(fēng)格的女性發(fā)展機(jī)會(huì)，但仍未走出固有刻板印象的局限，抖音又將女性形象印刻在新的模式中。

五、結(jié)語(yǔ)

“她經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展，帶給女性更多表達(dá)自己的權(quán)利機(jī)會(huì)的同時(shí)，女性意識(shí)也在不斷交流互動(dòng)中強(qiáng)化，在不同媒介的傳播中，女性角色被邊緣化和固化的現(xiàn)象逐漸被打破，但是現(xiàn)在所傳播的女性形象真正從女性視角出發(fā)，反映女性成長(zhǎng)歷程的影片資料甚少。筆者認(rèn)為，要避免在不同媒介傳播中對(duì)女性刻板印象的塑造，需要導(dǎo)演、觀眾、女性本身等各方面的進(jìn)一步努力。

參考文獻(xiàn)：

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[2] 韓思琪.“她題材”崛起照見(jiàn)了什么？[N].中國(guó)藝術(shù)報(bào)，2020-08-12（003）.

[3] 廖洋益.女性綜藝節(jié)目和女性主義——以《乘風(fēng)破浪的姐姐》為例[J].新聞研究導(dǎo)刊，2020（16）：96-97.

[4] 任穎姍，董思伶.“使用與滿足”視角下淺析女性的價(jià)值儀式再構(gòu)建——以《乘風(fēng)破浪的姐姐》為例[J].今古文創(chuàng)，2020（8）：69-70.

[5] 董娃.抖音短視頻中的女性形象研究[J].新聞知識(shí)，2019（2）：49-53.

作者簡(jiǎn)介：李瀟蕓（1996—），女，山西忻州人，本科在讀，研究方向：新聞傳播、廣告?zhèn)鞑ァ?/p>