沈煒月

摘要：素質(zhì)教育下的核心素養(yǎng)不同于知識(shí)素養(yǎng)，它不僅包括了對(duì)知識(shí)方面的認(rèn)知，還包括情感認(rèn)識(shí)、基礎(chǔ)價(jià)值觀等方面的認(rèn)知?；诖耍疚恼聦?duì)初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行探討，以供相關(guān)從業(yè)人員參考。

關(guān)鍵詞：初中;道德與法治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)

中圖分類號(hào)：G4 ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ?文章編號(hào)：（2020）-26-052

引言

基于道德品質(zhì)、法治觀念、心理健康、文化自信、人生價(jià)值等核心素養(yǎng)的培育要求，我國(guó)不斷進(jìn)行教育體制改革，初中階段是學(xué)生價(jià)值觀念以及人格塑造的重要階段，教師在引導(dǎo)學(xué)生掌握教材教學(xué)內(nèi)容時(shí)，也應(yīng)該進(jìn)一步提高道德與法治教學(xué)的實(shí)效性。但從教學(xué)成果上來(lái)看，關(guān)于道德與法治的教學(xué)方式還存在一定的問(wèn)題，導(dǎo)致學(xué)生難以有效掌握課堂內(nèi)容。

一、初中道德與法治課程存在的問(wèn)題

（一）忽視實(shí)踐活動(dòng)開(kāi)展

道德與法治課程要提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的法制觀念，就要引導(dǎo)學(xué)生將理論知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐，使他們的思想觀念與道德素養(yǎng)在學(xué)科實(shí)踐中得到提升。但很多教師只重視學(xué)生文化成績(jī)的提升，沒(méi)有借助學(xué)生身邊的實(shí)際加強(qiáng)道德與法治教育的效果[1]，使理論知識(shí)教學(xué)與實(shí)踐活動(dòng)脫離，學(xué)生文化素養(yǎng)與實(shí)踐能力不匹配。為了保證學(xué)生道德觀念與法制觀念的共同提升，教師要關(guān)注學(xué)生校園生活的細(xì)節(jié)，積極組織他們參與有關(guān)道德與法治的主題活動(dòng)，提升課程教學(xué)的實(shí)效性。

（二）新媒體影響了傳統(tǒng)教學(xué)方式的開(kāi)展

新媒體為初中道德與法治教育帶來(lái)了一系列挑戰(zhàn)，直接影響了課堂教學(xué)的質(zhì)量。新媒體挑戰(zhàn)了道德法治教學(xué)的傳統(tǒng)觀念，改變了教師“教”的教育局面，影響了傳統(tǒng)教學(xué)方式的開(kāi)展，形成了獨(dú)立、自主的教育形式。學(xué)生建立起主觀性的自我學(xué)習(xí)意識(shí)，不再只聽(tīng)取教師上課所講的內(nèi)容，也可以在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行學(xué)習(xí)，但是這也會(huì)導(dǎo)致一部分學(xué)生上課不認(rèn)真聽(tīng)講，只想依靠網(wǎng)絡(luò)獨(dú)自學(xué)習(xí)，反而本末倒置。

二、初中道德與法治教學(xué)中學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)

（一）轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

孔子曾說(shuō)“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”，一個(gè)人只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，他才會(huì)投入足夠的時(shí)間和精力鉆研其中。初中生正處于樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的黃金時(shí)期，他們對(duì)于身邊的事物都有強(qiáng)烈的好奇心和探索欲，但不具備成熟的是非辨別能力。因此，想要真正發(fā)揮道德與法治德育課堂的教學(xué)作用，老師就要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，做到一切教學(xué)計(jì)劃圍繞著學(xué)生的興趣愛(ài)好出發(fā)。

（二）創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)活動(dòng)

生活化教學(xué)就是把生活實(shí)踐和教學(xué)活動(dòng)更好的融合在一起，讓學(xué)生能在一個(gè)真實(shí)，立體的生活化學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)。教師可以參照課程標(biāo)準(zhǔn)來(lái)對(duì)講解內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新，運(yùn)用一些學(xué)生日常生活中熟悉的素材或者案例來(lái)豐富課堂內(nèi)容。這樣既可以把比較晦澀難懂的教材知識(shí)點(diǎn)與簡(jiǎn)單易懂的實(shí)際生活緊密聯(lián)系起來(lái)。也能夠增加學(xué)生與老師之間的共同話題，學(xué)生也就會(huì)更加愿意和教師成為朋友，全心的投入學(xué)習(xí)當(dāng)中，加深學(xué)生對(duì)課程的理解。

（三）開(kāi)展課外實(shí)踐，培養(yǎng)道德素養(yǎng)

相比于理論教學(xué)，課外實(shí)踐活動(dòng)更能提升學(xué)生的道德素養(yǎng)，增進(jìn)他們對(duì)道德與法治課程的認(rèn)識(shí)。長(zhǎng)期的理論教學(xué)會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，甚至?xí)档推湔n業(yè)成績(jī)。因此，教師要將課外實(shí)踐活動(dòng)的組織與開(kāi)展放在重要位置上，在推進(jìn)課程改革與創(chuàng)新的同時(shí)，滿足學(xué)生對(duì)提升實(shí)踐能力的追求。開(kāi)展活動(dòng)前，教師要了解與關(guān)注初中生的興趣愛(ài)好，并積極與其溝通活動(dòng)形式。在師生達(dá)成一致后，教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，明確實(shí)踐活動(dòng)的意義與教學(xué)目標(biāo)，并引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中踐行理論知識(shí)，使道德素養(yǎng)與法制觀念更深入學(xué)生內(nèi)心。

（四）創(chuàng)新思想政治教育體系，做到教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)

在新媒體環(huán)境下，教師要?jiǎng)?chuàng)新道德與法治教育體系，不斷完善知識(shí)教育體系，合理地刪選新媒體的信息，引導(dǎo)學(xué)生獲取到有利的知識(shí)信息，做到真正意義上的知識(shí)傳播。教師要做到教學(xué)內(nèi)容與時(shí)俱進(jìn)，形成多樣化的教育手段，利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)，給予他們參與到課堂教學(xué)中來(lái)的機(jī)會(huì)。例如，在教學(xué)“法律在我們身邊”這一課時(shí)，教師創(chuàng)設(shè)出新型的教育體系，利用新媒體傳播知識(shí)，引導(dǎo)學(xué)生分析網(wǎng)絡(luò)輿論，讓學(xué)生不僅看到新媒體下有益的法律知識(shí)，更看到社會(huì)中存在的一些違法現(xiàn)象，有效地維護(hù)身邊的生活。

（五）提高師德素養(yǎng)，注重言傳身教

初中階段的學(xué)生極易受到身邊人的影響和感染，而老師和家長(zhǎng)是學(xué)生一天學(xué)習(xí)生活中接觸時(shí)間最長(zhǎng)久的人，因此老師和家長(zhǎng)的言行舉止對(duì)于學(xué)生道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)就顯得十分重要。想要構(gòu)建道德與法治德育課堂，老師就要在課上課下都注意言行舉止，要始終要以平等、謙遜的心態(tài)與學(xué)生相處，讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)會(huì)如何與他人平等相處、如何尊重他人、如何正確文明用語(yǔ)等等優(yōu)秀品質(zhì)，這樣也有助于學(xué)生全方位提升個(gè)人核心素養(yǎng)和道德修養(yǎng)。

結(jié)束語(yǔ)

道德與法治這門課程對(duì)于學(xué)生道德品質(zhì)與生活情操的養(yǎng)成有很大影響，為此，構(gòu)建高效的課堂教學(xué)環(huán)境是非常有必要的。在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，教師要充分的研究學(xué)生個(gè)人心理變化，消除學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)的距離感。同時(shí)，經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生去獨(dú)立自主思考的問(wèn)題，積極尋找合理科學(xué)的方法來(lái)解決生活或者學(xué)習(xí)中遇到的問(wèn)題，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)以及核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)

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