潘筱寧

【摘要】隨著基礎(chǔ)教育新課程改革的不斷深入，對學(xué)生的德育工作越來越重視，滲透德育在初中教育中的作用越來越明顯。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)各階層對教師培訓(xùn)方法的需求不斷增加，而傳統(tǒng)的道德教育方法已不能滿足要求。特別是初中 教師的專業(yè)發(fā)展應(yīng)充分體現(xiàn)在學(xué)生的德育工作中，因此作者試圖提出一種創(chuàng)新的德育理論 - 內(nèi)隱德育。

【關(guān)鍵詞】隱性道德教育;班主任;初中

1.根據(jù)道德教育的創(chuàng)新進(jìn)行隱性道德教育

隱性教育是社會(huì)活動(dòng)的隱性過程，是一種容易被教育者忽視的教育方式。通過日常、間接或計(jì)劃外的活動(dòng)，使人們的日常生產(chǎn)、學(xué)習(xí)、工作和娛樂受到明顯影響。杰克遜（Jackson），后現(xiàn)代課程理論代表，在 1968 年出版的《班級生活》一書中，首次使用了“隱性課程”一詞，表明隱藏的課程是學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中意外學(xué)習(xí)的（或計(jì)劃外的知識、價(jià)值觀、規(guī)范和態(tài)度）。后來，利比和懷特對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)態(tài)度的發(fā)展方面進(jìn)行了研究，進(jìn)一步證明了隱性課程中的教育因素對學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和學(xué)習(xí)態(tài)度的影響要比顯性課程更大。從理論上講，這種教育過程也是一種滲透性的教育過程。在人們的生產(chǎn)、生活和學(xué)習(xí)過程中，它常?！拔⒚睢?地影響著教育者的思想、觀念、價(jià)值觀、道德、態(tài)度和情感。

隱性教育是德育的重要組成部分，是人類思想、觀念、價(jià)值觀、道德、態(tài)度和情感形成的有效催化劑。人們的想法、態(tài)度、情感等童年教育主要與周圍環(huán)境有關(guān)。美國教育家科爾伯格曾經(jīng)討論過道德教育的哲學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)。他認(rèn)為，道德發(fā)展的關(guān)鍵是學(xué)生道德判斷力的發(fā)展，而道德判斷反映在學(xué)生道德判斷的結(jié)構(gòu)或形式上。在許多方面，道德判斷是由周圍環(huán)境以及人和事件的影響決定的。因此，隱性教育在學(xué)生德育的教育和發(fā)展中起著重要的作用，在一定程度上與德育相當(dāng)。盡管科爾伯格的倫理學(xué)仍然存在一些問題， 但其主要觀點(diǎn)在現(xiàn)代教育和德育領(lǐng)域依然受到學(xué)者們的廣泛關(guān)注。人們普遍認(rèn)為，這提高了道德教育的水平，并取代了嚴(yán)格和灌輸?shù)慕虠l教育。

德育的新穎性，即在清晰的德育基礎(chǔ)上探索新的有效的德育方法，以適應(yīng)當(dāng)前環(huán)境下初中教學(xué)對德育的要求。隱性道德教育是一種基于清晰的道德教育的新的道德教育方式， 其特征是潛在的多樣性、可持續(xù)性、依賴性、幸福性和不可預(yù)測性。在初中教師的專業(yè)發(fā)展中，隱性道德教育是首要內(nèi)容。通過將隱性道德教育理念融入初中教師的專業(yè)發(fā)展中， 可以理解初中生的心理特征，是支持初中教師專業(yè)發(fā)展的有效途徑。這不僅可以滿足新課程改革的需要，而且可以滿足現(xiàn)代教育對課堂教育者素質(zhì)的要求。為了將隱性德育的思想滲透到初中教師的專業(yè)發(fā)展中，我們需要處理好顯性德育與隱性德育之間的關(guān)系。

2.隱性道德教育在初中教師專業(yè)發(fā)展中的作用

正處于青春期的初中生，由于年齡的限制，身心發(fā)展仍不成熟。在此期間，他們不叛逆但有個(gè)性、有想法，這個(gè)時(shí)期他們?nèi)菀资芡饨绺鞣N思想的影響，辨別是非能力較差。在這個(gè)教學(xué)階段，班主任應(yīng)改變傳統(tǒng)的教育觀念，發(fā)揮積極作用，不能只教學(xué)生專業(yè)知識，應(yīng)該有效利用內(nèi)在的道德教育， 巧妙地鼓舞初中生的士氣，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和健康向上的思想品質(zhì)。這樣，可以更好地促進(jìn)初中教師的專業(yè)發(fā)展。同時(shí)，初中隱性德育可以充分發(fā)揮德育的作用，從而有效促進(jìn)我國初中教師的專業(yè)發(fā)展。

（1）有助于提高班級教師的整體素質(zhì)

在傳統(tǒng)的初中教育中，由于應(yīng)試教育的長期影響，教師將更多精力放在教授初中生的技能和知識上。但是，隨著中國社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的提高，中國越來越重視初中生的全面素質(zhì)教育， 德育也被納入了初中教育。但是不同于顯性的道德教育，隱性的道德教育沒有固定的形式，它存在于其他媒體中。它的存在是隱藏的，在沒有其知識的情況下，很容易對學(xué)生產(chǎn)生重要影響。隱性道德教育的這一特征對初中教師的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的要求。作為隱性道德教育的實(shí)施者，班主任不僅需要學(xué)習(xí)大量的隱性道德教育知識，還需要通過特定的學(xué)科和現(xiàn)象向?qū)W生系統(tǒng)地傳達(dá)隱性道德教育的知識。通過對初中生進(jìn)行隱性道德教育，班主任可以有效地提高自己的綜合素養(yǎng)。

（2）充分體現(xiàn)“以人為本”的德育理念

教師作為初中德育教育者，承擔(dān)著學(xué)生德育教育的重任。從隱性道德教育的特殊性來看，高級教師應(yīng)具有與隱性道德教育相對應(yīng)的素質(zhì)，從而更好地教育學(xué)生。真實(shí)的情感是培養(yǎng)學(xué)生德育的最佳途徑，只有通過真實(shí)的情感表達(dá)，教師才能實(shí)現(xiàn)自我完善以及教學(xué)的目標(biāo)。在隱性道德教育中，教師應(yīng)充分利用自己的價(jià)值觀，并將“以人為本”的概念滲透到教學(xué)中。只有這樣，才能體現(xiàn)媒體在陰性道德教育中的作用， 并從根本上改方法善教師自身的道德教育和教學(xué)。同時(shí)，對于提升班主任的智慧和教育精神，促進(jìn)班主任的職業(yè)發(fā)展也非常有幫助。

（3）優(yōu)化班級管理模式

在新課程改革的背景下，現(xiàn)代教育更多地側(cè)重于對學(xué)生的愛和尊重。在初中階段，班主任需要尊重學(xué)生的觀點(diǎn)，認(rèn)真聽取學(xué)生的建議，并給予他們適當(dāng)?shù)淖杂?。在傳統(tǒng)的課堂管理中，班主任經(jīng)常對學(xué)生的認(rèn)知有偏向。教師將教學(xué)的目的理解為僅僅教授知識和技能，背離了鼓勵(lì)式教育，就像在不穩(wěn)定的地面上建造建筑物，無論上層建筑有多高，也只是天空中的城堡，都無法抵御風(fēng)雨侵蝕。因此，在當(dāng)前的課堂管理中，班主任需要優(yōu)先考慮德育工作，并通過清晰的德育來充分發(fā)揮創(chuàng)新能力，以使隱性德育可以滲透到日常的課堂管理中。這對學(xué)生的道德教育產(chǎn)生了微妙的影響，也是現(xiàn)代教育環(huán)境下教師專業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵要求。

在德育過程中，師生平等的交流，極大地拉近了兩者之間的關(guān)系。作為朋友，學(xué)生可以對老師教給他的原理和方法有更深入的了解。他們成長過程中遇到的困惑，學(xué)生更容易信任作為密友的老師。這樣，教師可以及時(shí)向初中生提供必要的指導(dǎo)，以避免教學(xué)過程中的信息不對稱。

結(jié)論：

隨著中國經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，中國的教育也在蓬勃發(fā)展，整個(gè)社會(huì)對初中教育質(zhì)量的要求將越來越高。其中，初中老師在教育初中生方面起著關(guān)鍵作用。在初中生的德育工作中，班主任必須發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用，積極提高德育水平，并將隱性教育與顯性德育相結(jié)合。充分開發(fā)初中生的全面素質(zhì)， 同時(shí)使班主任繼續(xù)走專業(yè)化發(fā)展之路。

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浙江省蘭溪市靈洞鄉(xiāng)中心學(xué)校