摘要：在鄉(xiāng)村振興的背景之下，我們國(guó)家和當(dāng)對(duì)農(nóng)村的思想政治建設(shè)提出了新的挑戰(zhàn)和要求。要做好農(nóng)村村民的政治教育工作以及意識(shí)形態(tài)建設(shè)，則需要第一書(shū)記起到帶頭作用，以點(diǎn)帶面來(lái)開(kāi)展農(nóng)村思想政治工作。將思想政治工作和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展相結(jié)合，不負(fù)總書(shū)記的囑托，打造美麗新農(nóng)村。

關(guān)鍵詞：第一書(shū)記;鄉(xiāng)村思想政治工作;問(wèn)題;對(duì)策

鄉(xiāng)鎮(zhèn)第一書(shū)記不管是在理論上或者在事實(shí)上都處在核心地位，隨著目前計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制逐漸轉(zhuǎn)向社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，“三農(nóng)”已經(jīng)得到了一定的發(fā)展，但由于國(guó)家惠農(nóng)政策還未能充分落實(shí)，依舊存在嚴(yán)峻的城鄉(xiāng)二元對(duì)立現(xiàn)象，因此鄉(xiāng)鎮(zhèn)第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起鄉(xiāng)村思想政治工作這一重任，為農(nóng)村的改革發(fā)展提供動(dòng)力。

一、目前第一書(shū)記在開(kāi)展農(nóng)村思想政治工作所存在的問(wèn)題

（一）未能充分重視文化，亟需加強(qiáng)鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)

自從國(guó)家開(kāi)始重視“三農(nóng)”工作，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)也在快速發(fā)展，然而和經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展形成對(duì)比的是，農(nóng)村文化建設(shè)依舊處在落后狀態(tài)，即使目前許多村莊和家庭都已經(jīng)開(kāi)始使用現(xiàn)代化的電器，如學(xué)生采用遠(yuǎn)程教育平臺(tái)，村委會(huì)使用電能辦公，村里也開(kāi)始安裝廣播，但鄉(xiāng)村依舊存在著一些不健康的文化，例如有些鄉(xiāng)村相對(duì)比較貧窮但仍然存在著賭博的現(xiàn)象。一些鄉(xiāng)村存在大辦宴席、鋪張浪費(fèi)的現(xiàn)象，而且由于鄉(xiāng)村民眾部分受教育水平不高，導(dǎo)致缺乏辨別能力，借助手機(jī)一些低級(jí)文化在村內(nèi)泛濫，這就需要加大對(duì)于思想政治工作的重視力度，向村民傳輸社會(huì)主義核心價(jià)值觀，幫助村民樹(shù)立正確的三觀，從而提高全體村民的素養(yǎng)，推動(dòng)農(nóng)村社會(huì)的發(fā)展。

（二）工作流于形式，較難得到村民的認(rèn)同

鄉(xiāng)村思想政治工作大多是由村支部的書(shū)記來(lái)做，其工作面對(duì)的對(duì)象不僅是村內(nèi)的黨員，還包括非黨員。然而第一書(shū)記做思想政治工作是更為困難的，因?yàn)槠渖先蔚倪x舉方式不是由全體有選舉權(quán)的選民產(chǎn)生，而僅僅是由人口占少數(shù)的黨員選舉產(chǎn)生，因此其群眾基礎(chǔ)較差。而且由于目前仍然存在嚴(yán)重的城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)，群眾更多關(guān)注的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)?！耙赂幌刃蘼贰钡人枷雽?dǎo)致很少有村民關(guān)注思想政治教育。

（三）第一書(shū)記的思想意識(shí)不適應(yīng)農(nóng)村新形勢(shì)，缺少創(chuàng)意

隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入，涌現(xiàn)出許多新的經(jīng)濟(jì)組織模式，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整提高了思想政治工作的難度，目前大多鄉(xiāng)村第一書(shū)記的思想政治教育模式還不能適應(yīng)農(nóng)村的形式變化，方法過(guò)于老套，這就導(dǎo)致鄉(xiāng)村思想政治工作面臨著新的挑戰(zhàn)，如何讓農(nóng)民充分了解黨的政策方針，形成正確的價(jià)值觀是需要第一書(shū)記需要考慮的問(wèn)題。

（四）對(duì)國(guó)家政策有誤解

由于部分村民的文化水平較低，對(duì)外界的了解不夠，往往更加重視和自身利益相關(guān)聯(lián)的東西，如果暫時(shí)不能滿足自身利益則會(huì)出現(xiàn)怨言。例如村內(nèi)道路損壞，政府由于資金等問(wèn)題延后了開(kāi)工時(shí)間，則會(huì)使得鄉(xiāng)村政府的公信力有所降低。從而使得村民不能積極學(xué)習(xí)各種政策文件，不能支持第一書(shū)記的工作。此外，大多村民對(duì)于政策的學(xué)習(xí)往往興趣不高，只關(guān)心自身利益，不關(guān)心國(guó)家發(fā)放補(bǔ)貼的條件，而只關(guān)心補(bǔ)貼是否按時(shí)發(fā)放，發(fā)放是否公平，這導(dǎo)致村民對(duì)政府及政策有所誤解，影響了思想政治工作的開(kāi)展。

二、做好農(nóng)村思想政治工作的應(yīng)對(duì)途徑

（一）要當(dāng)好村民的服務(wù)員

我們黨的根本宗旨是為人民服務(wù)，因此第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)深入村民當(dāng)中，了解村民的需求，解決村民的問(wèn)題，從而做到用心辦好事。農(nóng)村工作內(nèi)容是繁瑣且廣泛的，不像其他部門(mén)一樣定崗定責(zé)，第一書(shū)記需要傾聽(tīng)群眾呼聲，安撫群眾情緒，滿足村民合理需求，并解決實(shí)際問(wèn)題，從而了解群眾疾苦，取得村民的信任，從解決村民問(wèn)題出發(fā)來(lái)贏得村民的好感，可以將鄉(xiāng)村思想政治工作從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)。

（二）做好黨政策方針的宣傳員

可以使用現(xiàn)代通訊工具或者口頭的方式來(lái)進(jìn)行宣傳。村民可以通過(guò)宣傳教育來(lái)理解消化黨的政策方針，第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)理解透徹和農(nóng)村相關(guān)的政策，并進(jìn)行宣傳。第一書(shū)記在進(jìn)行宣傳時(shí)不應(yīng)當(dāng)只是照本宣科，而應(yīng)當(dāng)結(jié)合村里的實(shí)際情況，生動(dòng)形象的將上級(jí)精神進(jìn)行分解，并用通俗易懂的語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)。此外，要保證思想政治教育達(dá)到理想效果，就需要選擇一些有情緒感染力的內(nèi)容，讓村民能夠接收到情感的洗禮。

（三）灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值體系

第一書(shū)記開(kāi)展思想政治工作的重要內(nèi)容是建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。第一書(shū)記要想在鄉(xiāng)村思想政治工作當(dāng)中充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)作用首先就需要堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，將馬克思主義作為中心思想。幕墻鄉(xiāng)村第一書(shū)記是將社會(huì)主義和諧社會(huì)思想以及科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想來(lái)引領(lǐng)農(nóng)村的改革發(fā)展。農(nóng)村進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期，廣大農(nóng)民的分層分化現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，在思想文化領(lǐng)域也存在著嚴(yán)重的分流現(xiàn)象。這當(dāng)中包括有積極向上、先進(jìn)健康的主流思想，也存在著各種落后、錯(cuò)誤的腐朽思想。黨的十七大指出：積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。科學(xué)的理論和方法相互結(jié)合相互支撐。因此向農(nóng)民灌輸社會(huì)主義核心價(jià)值體系，可以有效抵制各種腐朽、錯(cuò)誤的思想，保證村民價(jià)值觀的正確性。

（四）要做好黨組織形象的展示員

第一書(shū)記作為黨組織的一份子，鄉(xiāng)村黨組織的領(lǐng)導(dǎo)者，其身處農(nóng)村，和農(nóng)民直接打交道，則更需要以端莊正面的作風(fēng)來(lái)展示黨員的形象，身體力行，做到示范作用。第一書(shū)記要將抽象的理論知識(shí)轉(zhuǎn)變成典型案例及人物進(jìn)行分析教育，從而讓人們感受到共鳴，引導(dǎo)人們學(xué)習(xí)效仿。榜樣的力量是難以估量的，而且第一書(shū)記和村民生活在同一個(gè)環(huán)境之下，村民更能夠耳濡目染的吸收到正能量。

（五）思想政治的宣傳教育工作要與時(shí)代結(jié)合，打造一個(gè)更為科學(xué)的教育平臺(tái)

思想政治工作需要和時(shí)代結(jié)合，并進(jìn)行改革創(chuàng)新，這樣才能保證思想政治工作有旺盛的生命力。第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)調(diào)動(dòng)起鄉(xiāng)村群眾的學(xué)習(xí)積極性，不能僅僅采用傳統(tǒng)的說(shuō)教模式，而應(yīng)當(dāng)充分吸收國(guó)內(nèi)外思想政治工作的經(jīng)驗(yàn)，采用現(xiàn)代化的技術(shù)手段和教育手段，打造思想政治工作的新平臺(tái)，新載體。例如鄉(xiāng)村在不斷完善圖書(shū)室建設(shè)的同時(shí)，可以在圖書(shū)室內(nèi)引入一些與黨和政府新思想新政策有關(guān)的書(shū)籍，并且充分利用網(wǎng)絡(luò)和電視平臺(tái)，建立起專(zhuān)門(mén)的宣傳口，并且對(duì)鄉(xiāng)村本地對(duì)實(shí)際案例進(jìn)行解析，樹(shù)立起示范。只有將多種手段相互結(jié)合，第一書(shū)記才能把黨和國(guó)家的聲音廣泛傳播到村名當(dāng)中，才能讓枯燥的思想政治工作變得更加生動(dòng)有趣，從而真正起到學(xué)習(xí)的作用，村民才能主動(dòng)去學(xué)習(xí)提高，這樣農(nóng)村思想政治工作才能水到渠成，達(dá)到既定目標(biāo)。

結(jié)束語(yǔ)：

農(nóng)村思想政治工作是農(nóng)村工作的重要內(nèi)容之一，其是鄉(xiāng)村振興的重要保障。第一書(shū)記應(yīng)當(dāng)肩負(fù)起做好鄉(xiāng)村思想政治工作的使命，為鄉(xiāng)村的發(fā)展提供強(qiáng)有力的思想保證，從而推進(jìn)農(nóng)村思想政治工作的標(biāo)準(zhǔn)化以及科學(xué)化。

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作者簡(jiǎn)介：

饒定倫（1989-10-），男，廣東湛江，本科，南寧軌道交通集團(tuán)有限責(zé)任公司，政工師方向。