摘要：本文以“舞蹈門類”為研究對象，運用了定性分析的研究方法，研究了舞蹈藝術(shù)的社會功能作用，結(jié)論是它充分的具有情感抒發(fā)、人文交流、弘揚文化、強身健體的社會功能作用，符合時代發(fā)展有利于提高人們對藝術(shù)追求的積極作用。

關(guān)鍵詞：舞蹈;動作藝術(shù);社會功能

隨著文化多樣性的發(fā)展和社會水平的不斷提高，人們對于文化和藝術(shù)的追求也隨之發(fā)生著巨大的改變，舞蹈作為一門動作藝術(shù)在普及范圍這一領(lǐng)域也越來越變得寬廣，在幾千年的發(fā)展過程中能夠源遠流長并且又得到極高的價值評價，也充分的說明了它在社會功能中發(fā)揮著不可或缺的社會功能和價值。

一、情感抒發(fā)

“舞蹈是以經(jīng)過提煉、組織和藝術(shù)加工過的有節(jié)奏的人體動作和造型來表現(xiàn)人的思想情感，反映社會生活的一種藝術(shù)形式?！彼墙柚尘耙魳?、物美設(shè)計和一些特定的動作語匯來傳達和抒發(fā)舞者或者編導(dǎo)的思想情感，通過感情流露來引起心靈上的共鳴，從而達到一個感情交流的效果，所以又被成為抒情藝術(shù)。

在舞蹈的過程中通過肢體動作抒發(fā)個人情緒，在肢體開發(fā)和心情舒暢的過程里，舞者的自信心也會隨之提高，由此也就說明了舞蹈情緒的抒發(fā)不僅僅只作用于思想情感，對于內(nèi)心情感的建設(shè)也同樣有重大改變。

聞一多先生在《說舞》說了一段著名的話：“舞是生命情調(diào)最直接，最實質(zhì)，最強烈，最尖銳，最單純而又最充足的變現(xiàn)”。舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作本體是人，是人類審美、情緒地把握現(xiàn)實的最高形式，是人在審美體驗中對現(xiàn)實的再生成或再創(chuàng)造，情感傳達審美體驗的本質(zhì)是與人的本性緊密相依的。離開了對人生真諦大感悟與領(lǐng)會，離開了人的情感視角，根本無法弄清人類情感表達、審美體驗的內(nèi)涵，也就無法真正涉入藝術(shù)內(nèi)核的奧秘。

二、人文交流

在當今社會發(fā)展中舞蹈它作為一種動作藝術(shù)，具有極高的鍛煉價值和欣賞價值，人們在一起舞蹈的時候定會產(chǎn)生語言和思想上的交流溝通，這就是舞蹈的另一社會功能———人文交流。

以廣場舞為例，在人們強身健體的同時也從中正在結(jié)實一群新的團體、新的朋友。通過一些簡單的有訓(xùn)練價值的舞蹈來放松自己一天的疲憊，與此同時在這個過程中人們也會主動的去跟隊友、舞伴不斷的交流。也正是因為一起舞蹈才拉近了隊友們之間的感情。如果廣場舞還不夠表達這一觀點的話，那么最早在20世紀30年代傳入我國的交際舞一定是最具有說服力。在指定的場合伴隨著音樂你可以邀請陌生人一起舞蹈，步伐簡單舞姿輕盈，主要用以舞伴之間的溝通和交流。除此之外，舞蹈演員是經(jīng)常一起訓(xùn)練，在整個編排的過程中，演員之間、編導(dǎo)之間是不斷相互溝通交流的，會不斷就換彼此的想法和建議，從而不斷的提升自己的舞蹈意識。

隨著世界文化多樣性的發(fā)展，越來越多的國際舞蹈大賽逐漸興起，不同國度、不同文化相互碰撞，經(jīng)過對異文化的篩選后對于好的文化藝術(shù)各國會相互吸收相互借鑒和發(fā)展。在國際文化藝術(shù)交流的影響下20世紀初“芭蕾舞”“體育舞蹈”先后進入中國，新舞種的引入至今對中國傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)展有著突破性的藝術(shù)價值。藝術(shù)的交流不僅能夠促進文化的相互發(fā)展，還加深了國與國之間的情感友誼。

舞蹈的過程中不僅抒發(fā)了自己的情緒，與此同時也達到了交流溝通促進團結(jié)的作用。舞蹈是身體的語言，跳舞就是在交流，這就是舞蹈的魅力，看似無聲其實它是在用另一種形式傳達感情。

三、弘揚文化

一門藝術(shù)如果能得到大家的認可和接受，那么它一定是經(jīng)歷長時間的沉淀和多元素多文化的融合才得以實現(xiàn)。舞蹈作為舞臺藝術(shù)，在具備極高的藝術(shù)價值的同時它也飽含著文化的傳承和發(fā)展。

對文化傳承最具代表性的舞種要數(shù)民族民間舞，它作為一種表演藝術(shù)，其蘊含了豐富的地域文化，是經(jīng)過長時間的積累、發(fā)展、傳承的產(chǎn)物。不同地域的民間舞對文化的要求也不盡相同，是隨地域、人文、歷史而發(fā)生改變的。。當民間舞搬上舞臺演出的時候，這種異文化通過舞蹈情緒的的抒發(fā)表達給觀眾，觀眾在欣賞舞蹈的同時即也在接受著異文化的影響，就這樣以文化無形中得到了傳播和發(fā)展。

在考古學(xué)領(lǐng)域，在經(jīng)過幾千年文化長河的洗滌后，許多文化是無法去考證的，比如敦煌壁畫，它作為一種宗教文化在經(jīng)過幾千年的變革后是很難在文獻記載中去挖掘它的原貌，只能從壁畫中人物形態(tài)中進行猜測模仿。但是對于具體用意，嚴謹?shù)膩碚f還有待考證。既是古文化在舞蹈中沒能有一個準確的答案，但卻因為有這些舞蹈動作作為傳播介質(zhì)才沒有被歷史的長河沖散，這就是舞蹈的魅力也正是靠它特有的性質(zhì)，才做到對文化傳播和發(fā)展的社會功能作用。

可見，藝術(shù)是生命的不然產(chǎn)物，生命和情感是藝術(shù)的內(nèi)核，藝術(shù)本身就是生命體驗的結(jié)晶，是生命的舞蹈，進擊不息的舞蹈使文化更加宏遠、輝煌。

四、強身健體

有句話說道：“臺上一分鐘，臺下十年功”，在一部作品準備過程中，演員們要經(jīng)過無數(shù)次的排練、磨合才能達到舞臺藝術(shù)的需要，想必對于舞蹈演員身體能力也是一個極大的要求。為了保持身體素質(zhì)和能力，舞蹈院團會開設(shè)相關(guān)的基訓(xùn)課程來加強和鞏固演員的身體能力的需要。為了達到舞蹈藝術(shù)的要求，經(jīng)過不斷排練、磨合同時也起到強身健體的作用。

還有一類舞蹈，它本身的出發(fā)點就是為了達到一個強身健體的效果。比如眾所周知的廣場舞就屬于這一類舞蹈，它本身的價值就是通過舞蹈在身上的體現(xiàn)達到強身健體的作用。在健身房鍛煉身體過程中，有一個項目就是舞蹈健身，它就是通過一些具有訓(xùn)練目的舞蹈動作來強化身體，使身體達到一個良好的狀態(tài)。

在當今高速發(fā)展的時代背景下，快節(jié)奏、高效率的生活方式難免會對人們心理造成一定的心理壓力，舞蹈不僅僅在身體健康上能夠起到強身健體的社會功效，它在心理上的健康療效也有顯著的效果。精神受壓的患者通過舞蹈動作宣泄內(nèi)心壓抑的情緒，并利用舞蹈美感的熏陶來消除煩惱改善心智，這就是舞蹈在心理治療上的功能作用和價值。

外觀上通過舞蹈的訓(xùn)練不僅達到身體能力上的一種良好狀態(tài)，其次參與者在接收“舞蹈美”的熏陶時，內(nèi)心也會達到心智的一種改善。

總結(jié)

在文化發(fā)展多樣性并存的一個時代，我們應(yīng)該主動借鑒、吸收一些好的符合審美標準的藝術(shù)，利用藝術(shù)自身具有的審美特性，把它與現(xiàn)實掛鉤。充分發(fā)揮藝術(shù)作品的社會功能，使作品的情感抒發(fā)、人文交流、弘揚文化、強身健體充分與當下科技發(fā)展時代背景相結(jié)合，積極實現(xiàn)自身價值。通過對藝術(shù)的追求，提升人們的藝術(shù)造詣、審美能力以及審美情趣，培養(yǎng)更多的藝術(shù)愛好者。只有符合時代背景符合大眾審美情趣的藝術(shù)，才能得到認可才能夠發(fā)展的更加長久。相反，一些小眾的、與社會相違背的、充滿低級趣俗的藝術(shù)文化，到最后也一定會被眾人唾棄，會被社會淘汰的。

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作者簡介：張佳明（1997.05.21-），男，河北保定，學(xué)生，舞蹈編導(dǎo)。

（湖南師范大學(xué)音樂學(xué)院 410081）