【摘要】隨著當(dāng)前我國社會經(jīng)濟發(fā)展和信息數(shù)字化產(chǎn)業(yè)技術(shù)的不斷提高，人們對不同領(lǐng)域產(chǎn)業(yè)發(fā)展融合與交流的重視程度不斷提高，同時隨著設(shè)計的不同，學(xué)科之間融合不斷密切，極大程度地促進了設(shè)計的相關(guān)學(xué)科與其他一些學(xué)科融合趨勢加快，使設(shè)計的跨界發(fā)展趨勢日益顯著，這對于社會發(fā)展的需要和人民生活質(zhì)量的優(yōu)化了有極大的影響。

【關(guān)鍵詞】視覺傳達設(shè)計;跨界性;發(fā)展趨勢

引言：

當(dāng)前隨著我國信息化技術(shù)不斷發(fā)展，在新媒體的推動下，設(shè)計作為一種特殊的社會生產(chǎn)力得到了快速發(fā)展，而且傳統(tǒng)的設(shè)計方式和理念也都被現(xiàn)代化新發(fā)展理念所充實和完善，并且隨著設(shè)計間不同學(xué)科的融合極大地促進了設(shè)計的跨界發(fā)展。從而促進視覺傳達設(shè)計在當(dāng)前社會以新的信息傳遞理念和方法對人們生活方式及生活質(zhì)量產(chǎn)生極大的影響，并展現(xiàn)出了它適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展獨特魅力。

一、視覺傳達設(shè)計的內(nèi)涵分析

視覺傳達設(shè)計在現(xiàn)實生活中對人們的生產(chǎn)生活有著極大影響，從根源上來追溯它的產(chǎn)生歷程應(yīng)當(dāng)從19世紀中葉中歐美等地區(qū)的相關(guān)印刷美術(shù)設(shè)計技術(shù)來說起，同時視覺傳達設(shè)計也是歐美印刷美術(shù)設(shè)計的創(chuàng)新發(fā)展與性能延伸。在我國的發(fā)展中曾一度被人們稱之為裝潢設(shè)計或平面設(shè)計，它主要是利用平面來進行圖形、文字、色彩等的融合來構(gòu)成一種信息表達形式，從而向人們傳遞和表達一些信息。當(dāng)前社會發(fā)展中視覺傳達設(shè)計在社會中的應(yīng)用面不斷的擴大，涉及廣告、包裝、形象等眾多方面的設(shè)計內(nèi)容。隨著當(dāng)前我國信息化技術(shù)和科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新性發(fā)展，傳統(tǒng)意義上的視覺傳達設(shè)計已不能跟隨社會發(fā)展的腳步來滿足社會需求，將社會發(fā)展所需要的視覺信息以更好的方式進行傳達。因此在當(dāng)前這個信息化和各項科學(xué)技術(shù)相銜接融合，從而使新的設(shè)計理念和思維方式產(chǎn)生的背景下，視覺語言不斷的朝著多元化方向發(fā)展，這在極大程度上促使視覺傳達設(shè)計表現(xiàn)出了跨界性發(fā)展新方向和趨勢。另外，視覺傳達設(shè)計在社會發(fā)展中就是以科學(xué)技術(shù)和信息化手段為支撐，以對外進行視覺表達的形式促進相關(guān)信息對外傳播一種將信息視覺化的設(shè)計過程，因此，在實際社會生活中，一切以視覺形式來傳播的信息的相關(guān)媒介，例如廣告、電視等都是被納入視覺傳達設(shè)計的領(lǐng)域之內(nèi)的。

二、設(shè)計的跨界性內(nèi)涵和設(shè)計跨界性的現(xiàn)實意義

（一）設(shè)計跨界性的內(nèi)涵

設(shè)計是研究對象和內(nèi)容與傳統(tǒng)的一些藝術(shù)門類所不同的一種當(dāng)前社會獨立的藝術(shù)學(xué)科，它對于藝術(shù)和信息化技術(shù)以及科學(xué)技術(shù)需求和應(yīng)用是非常大的，是集合這些因素為一體的一類綜合性的社會研究課題。在社會發(fā)展中，它對人們的生產(chǎn)生活都有著極其廣泛的影響，不僅涵蓋了美學(xué)、視覺造型等眾多的藝術(shù)類學(xué)科內(nèi)容，也對哲學(xué)、語言以及傳播學(xué)等眾多的社會學(xué)科有極其廣泛的研究，因此在實際意義上來說，設(shè)計本身就是由眾多的學(xué)科綜合在一起而構(gòu)成的一類獨立的社會學(xué)科。同時因為設(shè)計是由不同學(xué)科和內(nèi)容相互交融相互結(jié)合而形成的一種多元化設(shè)計理念，在發(fā)展過程中它能夠突破傳統(tǒng)理念的束縛，以新的思維方式促進設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展，因此在本質(zhì)上設(shè)計自身就存在有跨界性的特征。

另外，正是因為設(shè)計的多元化和跨界性特點，才能夠更好的促進社會發(fā)展中服飾、建筑以及雕刻等眾多領(lǐng)域能夠創(chuàng)新性發(fā)展。并且設(shè)計的跨界性特點早在11世紀下半葉就在羅馬的哥特式建筑結(jié)構(gòu)中有所展露頭角，在之后的社會發(fā)展中直到16世紀早期社會生活中的服裝設(shè)計、雕刻、工藝品等許許多多的領(lǐng)域發(fā)展都被感染了哥特式建筑風(fēng)格，這在一定程度上極大地促進了跨界性在設(shè)計中的深度融合，因此特點是一直存在于社會發(fā)展的方方面面的。

（二）設(shè)計跨界性的現(xiàn)實性意義

在當(dāng)前的信息化社會發(fā)展背景下，設(shè)計跨界能夠極大程度的滿足信息傳播對社會發(fā)展的需求。在實際社會發(fā)展中，設(shè)計跨界不僅能夠提高社會資源在設(shè)計中的利用率，而且設(shè)計跨界能夠體現(xiàn)出藝術(shù)發(fā)展的最新思想理念，對人們生活質(zhì)量和生活方式的改變有著極大影響。同時，設(shè)計跨界也能夠在極大程度上推動商業(yè)發(fā)展和提升產(chǎn)品的附加價值，在一定程度上也能推動社會文化產(chǎn)業(yè)的向好發(fā)展。另外設(shè)計跨界發(fā)展能夠促使設(shè)計發(fā)展空間不斷擴大和增強自身社會價值，不僅是當(dāng)前多元社會文化的重要表現(xiàn)形式，也是突出時代特征內(nèi)涵和促進精神文明建設(shè)的重要方式。

三、當(dāng)前社會發(fā)展形勢下跨界性視覺傳達設(shè)計的發(fā)展趨勢探討

隨著當(dāng)前我國當(dāng)前社會經(jīng)濟發(fā)展和信息傳播媒介的不斷創(chuàng)新，視覺傳達設(shè)計通過跨界性的傳播優(yōu)勢不斷進行發(fā)展創(chuàng)新，通過利用信息化的多媒體媒介和人機交互等信息傳播方式，以及新型的視覺傳達設(shè)計理念支撐，促進了視覺傳達設(shè)計突破傳統(tǒng)信息傳達的界限和方式限制。使視覺傳達設(shè)計不斷展現(xiàn)出由二維向三維和由靜向動，以及多向化方向發(fā)展的趨勢，這對于視覺傳達設(shè)計的創(chuàng)新性發(fā)展和轉(zhuǎn)型升級有著極大的促進作用。

（一）視覺傳達設(shè)計由二維向三維發(fā)展的趨勢探討

傳統(tǒng)的視覺傳達設(shè)計主要以二維形態(tài)的研究為主，通過文字和色彩以及圖像等元素在二維平面中的設(shè)計來推動信息傳遞。但是近些年隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展和計算機信息化技術(shù)的快速提升，在極大程度上使視覺傳達設(shè)計在二維平面的研究課題產(chǎn)生了衰弱的勢頭，而且隨著人們生活質(zhì)量的提高和文化需求的擴大，傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計已遠遠不能夠滿足社會發(fā)展和信息傳遞的需求。因此對視覺傳達設(shè)計進行創(chuàng)新性發(fā)展，使其體現(xiàn)時代發(fā)展的特征和適應(yīng)當(dāng)前社會發(fā)展趨勢是非常有必要的。

在當(dāng)前社會發(fā)展中視覺傳達設(shè)計不斷通過創(chuàng)新性發(fā)展突破了傳統(tǒng)設(shè)計思維和設(shè)計模型的束縛，轉(zhuǎn)而對三維空間的設(shè)計思路進行不斷創(chuàng)新，使傳統(tǒng)的設(shè)計不斷朝著具有空間藝術(shù)感的信息傳遞方式前進，并在這一發(fā)展過程中充分與室內(nèi)裝修設(shè)計和建筑設(shè)計等三維空間設(shè)計領(lǐng)域相結(jié)合，充分體現(xiàn)出了視覺傳達設(shè)計跨界性的優(yōu)勢特征，并以VI系統(tǒng)設(shè)計和設(shè)計展示的相關(guān)形式來具體體現(xiàn)在社會發(fā)展的方方面面之中。同時，視覺傳達設(shè)計通過建筑設(shè)計和室內(nèi)裝修等方式來展示設(shè)計時，通常會涉及眾多建筑方面的理論知識，因此在設(shè)計時充分考慮到了建筑視覺效果和對心理刺激的作用以及建筑層次感這些相關(guān)的因素，能夠在一定程度上促進展示設(shè)計視覺效果和信息傳達目的更好的實現(xiàn)。而在VI跨界設(shè)計中它能夠更好的促進建筑與室內(nèi)風(fēng)格相匹配，使室內(nèi)的裝飾設(shè)計具有藝術(shù)化風(fēng)格，并朝著這一方向發(fā)展，在極大程度上增強了設(shè)計整體的藝術(shù)效果，對于品牌宣傳和城市文化建設(shè)都有重要的推動作用。

（二）視覺傳達設(shè)計信息傳遞方式由靜向動發(fā)展

相對于傳統(tǒng)視覺傳達設(shè)計的靜態(tài)信息傳遞方式來說，利用多媒體技術(shù)來實現(xiàn)動態(tài)信息的視覺傳達，能夠?qū)o態(tài)信息傳遞方式存在的缺陷和不足進行充分彌補，因此動態(tài)信息傳遞在當(dāng)前社會發(fā)展中有著更加廣闊的信息傳遞范圍，也能夠充分的讓信息適應(yīng)社會發(fā)展需求，并有效地傳遞給大眾。例如傳統(tǒng)的利用靜態(tài)信息傳遞方式而形成的報刊雜志在動態(tài)信息傳遞方式面前可以通過led電子顯示屏來在公共場所進行信息的傳遞。同時，利用動態(tài)信息傳遞方式能夠更好地豐富信息內(nèi)容，使信息能夠突破傳統(tǒng)構(gòu)成要素而加入聲音動畫以及視頻等信息要素，使信息趣味性和價值有效增強，促進信息價值的提升和傳遞時效性的增強。例如一些電子出版物或網(wǎng)頁設(shè)計的，它們能夠以一種新的視聽手段來將信息傳遞的諸多要素綜合在一起，使信息能夠更加準確的以一種新內(nèi)容的形式在電子網(wǎng)絡(luò)上傳播，或?qū)π畔⒌南嚓P(guān)設(shè)計形式和風(fēng)格進行渲染使其創(chuàng)新性發(fā)展，并通過圖像和聲音在信息中的融合加強信息的感染力，以此來促進信息的傳遞。另外在當(dāng)前社會發(fā)展中，視覺傳達設(shè)計也通過吸收現(xiàn)代化元素極大程度的突破了傳統(tǒng)信息傳遞標(biāo)準色的局限，從而使設(shè)計色彩能夠更好的凸顯出來給人造成強烈的視覺沖擊，增加大眾的印象。2000年漢諾威世博會的會標(biāo)設(shè)計充分的體現(xiàn)了視覺傳達設(shè)計的這一動態(tài)設(shè)計理念，并且結(jié)合當(dāng)前科技手段相結(jié)合而形成的一種創(chuàng)新性設(shè)計思路，為之后的視頻傳達設(shè)計創(chuàng)新性發(fā)展開創(chuàng)了新的發(fā)展方向。近年涌現(xiàn)出了一些極具創(chuàng)新性的案例：在歐洲，大部分的人有刷卡消費的習(xí)慣，于是根據(jù)當(dāng)?shù)厝说南M習(xí)慣，制作出the Social Swipe—世界上第一個可以刷卡的海報。一塊全麥面包，但當(dāng)你掏出銀行卡，“咔嚓”一刷，就像是用刀切開了一片面包，而這片面包，立馬被一雙略顯粗糙的手拿走了，給到了需要的人手里，僅僅是捐助2歐，也可以是這么開心的一件事情，屏幕上會自動跳出“謝謝你的捐助”。事實證明這種互動性的動態(tài)平面廣告更受人們的歡迎，人們從中得到信息的反饋，也會更愿意接受這種設(shè)計被其所吸引。視覺傳達設(shè)計在當(dāng)今這種時代背景下實現(xiàn)動態(tài)化的信息傳遞，利用好交互的藝術(shù)通感，能夠為人們帶來更好感官體驗，進而為視覺傳達設(shè)計創(chuàng)造更為廣闊的空間，推動視覺傳達設(shè)計有序、可持續(xù)地發(fā)展下去。

（三）信息傳達由單向向多向和互動式發(fā)展

隨著我國社會經(jīng)濟發(fā)展和信息化技術(shù)不斷進步，傳統(tǒng)的單向和被動型及傳遞方式已不能夠滿足社會經(jīng)濟發(fā)展和人民的需求。因此隨著相關(guān)現(xiàn)代化技術(shù)的進步，促進了信息傳遞方式朝著人性化、高效快捷的多向互動式傳遞方式演進，這能夠在極大程度上保證信息傳遞的效率和社會對信息的需求。隨著交互技術(shù)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在視覺傳達設(shè)計中的應(yīng)用面不斷擴大和強力的技術(shù)支持，使視覺傳達設(shè)計在當(dāng)前社會發(fā)展形勢下跨領(lǐng)域到游戲設(shè)計和人機界面設(shè)計等眾多的領(lǐng)域當(dāng)中。同時通過人機交互和移動互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)在視覺傳達設(shè)計中的廣泛應(yīng)用，極大地為信息傳遞過程中對大眾心理產(chǎn)生的影響提供了相關(guān)理論支持，使這些研究也朝著互動式和多向化的方向發(fā)展，并且還能夠根據(jù)不同信息大眾對設(shè)計類型的不同要求來設(shè)計多種互動方式，從而增強信息傳遞對大眾的體驗感，這是傳統(tǒng)意義上的視覺傳達設(shè)計所不能達到的設(shè)計高度，也令信息傳遞的方式更加的高效快捷。另外，通過視覺傳達設(shè)計朝著互動式和多向化方向發(fā)展，也是極大地促進了移動app和相關(guān)游戲設(shè)計能夠迅速走紅的重要原因。因為在發(fā)展過程中它能夠密切的關(guān)注到大眾對信息的需求方向和需求量，從而以互動、參與或娛樂的形式來滿足大眾的信息需求，使大眾能夠更加個性化的來獲取自己所需的相關(guān)信息。

四、結(jié)束語

在當(dāng)前社會發(fā)展形勢下通過相關(guān)討論和研究，我們可以發(fā)現(xiàn)視覺傳達設(shè)計的跨界性趨勢不僅是設(shè)計本身所存在的一種特殊的個性特征，也是為了吸收當(dāng)前社會的信息化技術(shù)來適應(yīng)社會發(fā)展需要的一大實際，從而能夠更好地擴展自身設(shè)計領(lǐng)域，突破傳統(tǒng)設(shè)計理念的束縛來讓設(shè)計理念和現(xiàn)代化技術(shù)相融合，從而增強設(shè)計與其他社會各學(xué)科的結(jié)合而凸顯出當(dāng)今的時代特征，讓視覺傳達設(shè)計能夠更好的朝著藝術(shù)化方向發(fā)展，在給人們帶來切實藝術(shù)感受的同時，改變?nèi)藗兊纳罘绞胶吞岣呷藗兊纳钯|(zhì)量，是思維方式和價值觀念在當(dāng)今快速發(fā)展的社會中現(xiàn)代藝術(shù)的洗滌。

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作者簡介：云曼（1982.10-），女，蒙古族，籍貫：包頭，北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院設(shè)計學(xué)院，職稱：高級工藝美術(shù)師，學(xué)士學(xué)位，研究方向：平面設(shè)計。

（北海藝術(shù)設(shè)計學(xué)院 廣西北海 536000）