黃麗彬

摘 要：高三學(xué)生經(jīng)過(guò)一輪復(fù)習(xí)，已經(jīng)具備一定的基礎(chǔ)知識(shí)儲(chǔ)備與基本能力，二輪復(fù)習(xí)課在知識(shí)立意、能力立意之外，更要重視素養(yǎng)立意。本文就以《中國(guó)古代大一統(tǒng)》一課為例，探討在核心素養(yǎng)背景下提高學(xué)生歷史復(fù)習(xí)的效果。

關(guān)鍵詞：高中歷史;專題復(fù)習(xí);核心素養(yǎng)

教育部曾多次重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)各階段教師都需要依據(jù)學(xué)生的發(fā)展制定核心素養(yǎng)培養(yǎng)方案，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。高三在一輪復(fù)習(xí)知識(shí)立意、能力立意的基礎(chǔ)上，二輪復(fù)習(xí)更側(cè)重素養(yǎng)立意。本文就怎樣基于歷史核心素養(yǎng)，提高學(xué)生歷史復(fù)習(xí)的效果，以專題復(fù)習(xí)課《中國(guó)古代大一統(tǒng)》為例進(jìn)行探索實(shí)踐。

一、基于家國(guó)情懷，以唯物史觀為指導(dǎo)，樹(shù)立核心價(jià)值觀

近年來(lái)隨著中國(guó)綜合國(guó)力的增強(qiáng)，民族自信心和凝聚力也隨之增強(qiáng)，從這兩年的命題角度看，高考加強(qiáng)了對(duì)愛(ài)國(guó)主義和民族主義的考查，豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀的歷史內(nèi)涵，注重情感態(tài)度價(jià)值觀的引導(dǎo)，確保“立德樹(shù)人”的理念得到落實(shí)。

《中國(guó)古代大一統(tǒng)》這節(jié)課最核心的價(jià)值觀就是將大一統(tǒng)這一概念融入到高三復(fù)習(xí)當(dāng)中時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義與民族主義精神。本課的整個(gè)脈落緊緊圍繞著“大一統(tǒng)”展開(kāi)：討論中國(guó)古代歷史上大一統(tǒng)的朝代有哪些，設(shè)疑：以什么來(lái)判斷？什么是“大一統(tǒng)”？提供史料分析得出“大一統(tǒng)”的概念。再具體分析“大一統(tǒng)”觀念在中國(guó)歷史上的形成與發(fā)展的脈落，以及歷史發(fā)展過(guò)程中影響“大一統(tǒng)”的相關(guān)因素，如疆域、政治、民族、經(jīng)濟(jì)、氣候等，最后引入討論：“歐洲領(lǐng)土面積跟中國(guó)差不多大，內(nèi)部民族眾多，人群的差異性、復(fù)雜性也相似，為什么中國(guó)能在春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史發(fā)展中走向大一統(tǒng)，并在兩千多年封建社會(huì)的大多數(shù)時(shí)間內(nèi)保持了這一局面，而歐洲卻在羅馬帝國(guó)之后形成中世紀(jì)分裂格局？”這樣的教學(xué)過(guò)程讓學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到“大一統(tǒng)”思想是中華文化的核心理念之一?！按笠唤y(tǒng)”是中國(guó)歷史發(fā)展的主流，它深刻影響了幾千年中國(guó)人對(duì)國(guó)家命運(yùn)的思考。即使在近代那段遭受殖民統(tǒng)治的歷史，中華民族始終盼望和守護(hù)著國(guó)家統(tǒng)一，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的復(fù)興與崛起。

二、強(qiáng)化時(shí)空觀念，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)

時(shí)空觀念是歷史核心素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，但在具體考試中卻發(fā)現(xiàn)是學(xué)生的薄弱知識(shí)環(huán)節(jié)，經(jīng)常因些等分，所以教師在歷史二輪復(fù)習(xí)中需要引導(dǎo)學(xué)生在時(shí)空框架下，利用知識(shí)之間的橫向或縱向聯(lián)系，將相對(duì)分散的或孤立的歷史事實(shí)、歷史概念納入完整的專題體系，構(gòu)建知識(shí)網(wǎng)絡(luò)，從而進(jìn)一步把握歷史主干知識(shí)，這有利于時(shí)空觀念的培養(yǎng)。

《中國(guó)古代大一統(tǒng)》這節(jié)課，緊扣“中國(guó)古代”，展示中國(guó)古代朝代變遷的時(shí)間坐標(biāo)軸和各朝代的版圖，將中國(guó)2000多年的歷史經(jīng)歷以及每個(gè)朝代所經(jīng)歷的事情融入到課程，提問(wèn)：“這些朝代中哪些不是大一統(tǒng)王朝？”學(xué)生在回答中對(duì)有爭(zhēng)議的的朝代如宋展開(kāi)討論，在學(xué)生探討“大一統(tǒng)”的發(fā)展演變中歸納了不同朝代的階段特征。特別是秦漢時(shí)期使“大一統(tǒng)”理念成為現(xiàn)實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生把秦漢時(shí)期采取的鞏固“大一統(tǒng)”的政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化方面的措施以思維導(dǎo)圖的方式展現(xiàn)出來(lái)，找到這些措施之間的內(nèi)在聯(lián)系和相互影響，將這一時(shí)期三本必修歷史的全部?jī)?nèi)容融成一個(gè)整體。同時(shí)對(duì)同一時(shí)期古代東西方的歷史進(jìn)行比較，使這節(jié)課在時(shí)空的背景下實(shí)現(xiàn)了縱橫聯(lián)系、中外貫通，形成層次分明、條理清晰的立體式知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的建構(gòu)。

三、重視史料實(shí)證和歷史解釋，精選史料，設(shè)置情境

“對(duì)歷史的探究是以求真求實(shí)為目標(biāo)，以史料為依據(jù)，通過(guò)對(duì)史料的辨析與考證，形成符合歷史實(shí)際的客觀認(rèn)識(shí)。對(duì)史料的研習(xí)與運(yùn)用，既是重要的史學(xué)方法，也是解釋歷史和評(píng)判歷史的基礎(chǔ)”（葉小兵《培養(yǎng)學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)》），因此在歷史教學(xué)中，要注意防止和克服讓學(xué)生死記硬背，一定要結(jié)合具體材料引導(dǎo)學(xué)生理解歷史概念，在分析史料中既實(shí)現(xiàn)了知識(shí)遷移與應(yīng)用，又能夠形成對(duì)概念的本質(zhì)認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)史料實(shí)證與歷史解釋素養(yǎng)的培養(yǎng)。

這就需要精選史料，要注意內(nèi)容的權(quán)威性與典型性，形式的多樣性，并且要用好史料，設(shè)置思維情境，使史料能夠?yàn)檎n時(shí)服務(wù)。比如分析中國(guó)長(zhǎng)期統(tǒng)一而歐洲自羅馬帝國(guó)后走向分裂的原因時(shí)，教師從地理、政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化等方面補(bǔ)充了相應(yīng)的史料，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)材料信息的分析概括，理解了中國(guó)長(zhǎng)期統(tǒng)一、歐洲分裂的深層因果關(guān)系。高考試題都是以材料為命題的，包括文字材料、圖片材料、表格材料等，考查學(xué)生的知識(shí)遷移能力與觀點(diǎn)認(rèn)證能力，所以高考題也是很好的復(fù)習(xí)資料和史料來(lái)源，能夠很好地考查學(xué)生的歷史思維和關(guān)鍵能力。如2017年全國(guó)1卷第24題考查的是分封制的影響，從題目中可以看到周朝的統(tǒng)治者已經(jīng)有了“大一統(tǒng)”的意愿和觀念，通過(guò)分封制的推行促進(jìn)了周文化的傳播并與區(qū)域文明交流融合，從而形成了文化認(rèn)同，但由于分封制并不能形成政治上的高度集權(quán)，不利于國(guó)家的統(tǒng)一，“大一統(tǒng)”局面沒(méi)有形成。學(xué)生結(jié)合自己的所學(xué)說(shuō)明理由并做出選擇，在復(fù)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，又能辯證地、客觀地理解分封制，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)從多角度分析問(wèn)題。

總之，歷史二輪復(fù)習(xí)在拓展和深化知識(shí)的同時(shí)，更要著眼于歷史核心素養(yǎng)的落地，以適應(yīng)高考的考查目標(biāo)和學(xué)生成長(zhǎng)的需要。這節(jié)課還存在著許多不足，落實(shí)核心素養(yǎng)的具體操作有些地方過(guò)于生硬，這些都需要教師不斷地學(xué)習(xí)，提高自身的素養(yǎng)，進(jìn)一步改進(jìn)教學(xué)。

參考文獻(xiàn)

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