馬有智
【摘要】在教育改革的背景下,現(xiàn)如今的美術(shù)教學(xué)強(qiáng)調(diào)發(fā)揮美術(shù)教育的自身優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)幼兒的綜合能力。美術(shù)具有想象力和創(chuàng)造性的特點(diǎn),對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),它是最能夠直接性表達(dá)其內(nèi)心想法的方式。在幼兒園階段實(shí)施美術(shù)教育能夠有效促進(jìn)其腦力的開發(fā),促進(jìn)其動(dòng)手能力的提升。同時(shí)還能夠有效培養(yǎng)幼兒的審美能力,讓他們?cè)谏钪猩朴诎l(fā)現(xiàn)美,并提高自身的綜合素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村資源;幼兒美術(shù)教學(xué);探究和實(shí)踐
美術(shù)的課堂是具有一定的靈活性的,幼師可以良好地結(jié)合美術(shù)教學(xué)激發(fā)幼兒主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究的意識(shí)。在農(nóng)村的幼兒園中,農(nóng)村的教學(xué)條件以及文化氛圍等都和城市學(xué)校有著明顯的差距。但是作為一個(gè)新時(shí)代的老師,應(yīng)該學(xué)會(huì)尋找到農(nóng)村美術(shù)教學(xué)自身存在的優(yōu)勢(shì),充分利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源,為幼兒創(chuàng)設(shè)出有特色并且符合實(shí)際生活的美術(shù)課程。以此幫助幼兒培養(yǎng)健康的審美,激發(fā)他們對(duì)自然和社會(huì)文化的熱愛情感。本篇文章則針對(duì)關(guān)于農(nóng)村資源在幼兒美術(shù)教學(xué)中的探究和實(shí)踐這一話題展開討論和探析。
1農(nóng)村幼兒美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀問題
在教育改革的背景下,人們?cè)絹?lái)越重視素質(zhì)的教育,因此,美術(shù)也越來(lái)越受到重視,現(xiàn)如今的美術(shù)已經(jīng)不單只是畫畫,它具有多種多樣的活動(dòng)和豐富的課程內(nèi)容,能夠有效促進(jìn)孩子的全面發(fā)展,激發(fā)其自身的想象能力和創(chuàng)新能力。雖然農(nóng)村幼兒園的美術(shù)教學(xué)條件和城市相比有一定的區(qū)別,但是當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源能夠?yàn)榻處熖峁┐罅康慕虒W(xué)內(nèi)容[1]。在現(xiàn)如今的農(nóng)村中,幼師在對(duì)幼兒進(jìn)行美術(shù)教育的過(guò)程中依然存在著很大的問題,制約著農(nóng)村美術(shù)教育的發(fā)展。幼師的教育觀念過(guò)于陳舊,不能夠良好地利用當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)土資源進(jìn)行授課,授課方式過(guò)于單一枯燥,只注重對(duì)幼兒進(jìn)行基本的知識(shí)和技能培養(yǎng),不夠注重對(duì)孩子的審美能力和正確價(jià)值觀念的激發(fā)[2]。
2農(nóng)村幼兒美術(shù)教育的優(yōu)勢(shì)
很多人認(rèn)為農(nóng)村的教學(xué)資源匱乏,在經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的條件方面不如城市的完善。但是鄉(xiāng)村美術(shù)教育自身也具有許多的優(yōu)勢(shì),鄉(xiāng)村中擁有優(yōu)美的自然環(huán)境素材以及獨(dú)具特色風(fēng)格的民間文化。這些都為幼師的教學(xué)提供了就地取材的機(jī)會(huì),比如當(dāng)?shù)氐奶飯@風(fēng)景、山川河流、花草樹木、文化風(fēng)格等;這些五彩斑斕的世界能夠有效激發(fā)幼兒的美感,豐富幼兒的視野,同時(shí)這些自然資源也具有強(qiáng)勁的藝術(shù)生命力,使得教材的內(nèi)容更加豐富和多元化,為美術(shù)課堂帶來(lái)了更多的活力和趣味[3]。
3農(nóng)村資源在幼兒美術(shù)教育中的探究和實(shí)踐
3.1走進(jìn)自然,加強(qiáng)幼兒的觀察能力,激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣
鄉(xiāng)村當(dāng)中最大的優(yōu)勢(shì)就是在于自然的風(fēng)景,相較于城市來(lái)說(shuō),鄉(xiāng)村中的自然資源比城市學(xué)校更加具有優(yōu)勢(shì),豐富的植物資源可以讓幼兒就地取材,并且取之不盡。幼兒可以真實(shí)的去觸摸和感受,并對(duì)其進(jìn)行仔細(xì)地觀察,像植物當(dāng)中的果殼、葉子、花瓣、樹枝等等;地上的卵石、沙子、石磚以及家里的家禽羽毛、毛線、棉花等都是能夠進(jìn)行工藝制作的良好材料,并且易于收集,也不需要太多的成本[4]。教師可以帶領(lǐng)孩子們走進(jìn)大自然,欣賞大自然當(dāng)中的景象,同時(shí)讓他們利用這些廢棄的資源,去制作精美的工藝品,讓幼兒在創(chuàng)作的過(guò)程中成為發(fā)明家和藝術(shù)家,激發(fā)其創(chuàng)作的自信心和創(chuàng)作能力,同時(shí),也能夠有效激發(fā)其學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
例如,在學(xué)習(xí)草編時(shí),老師可以讓孩子們帶來(lái)稻草、粽葉以及其他的野草葉子,利用植物來(lái)編出各種各樣可愛的小動(dòng)物,比如小蟲子,小兔子等等;或者在秋天的時(shí)候,也可以讓孩子去收集一些玉米,高粱的果實(shí)、根莖、葉子等這些植物資源,讓孩子們應(yīng)用磨、劈、削、組合等方式;創(chuàng)作孔雀,駱駝等作品。幼師為大家做出步驟示范,讓孩子們跟著學(xué),這些精美小巧的編織物品能夠讓他們非常喜歡,并且能有效激發(fā)大家的學(xué)習(xí)興趣,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極性。
3.2走進(jìn)農(nóng)村生活,豐富幼兒的課堂
在鄉(xiāng)村當(dāng)中,處處都可以變成課堂,幼師帶領(lǐng)孩子走進(jìn)農(nóng)村生活,結(jié)合實(shí)際生活展開美術(shù)教育,讓孩子產(chǎn)生熟悉感,這樣會(huì)更好地讓大家融入課堂當(dāng)中。
比如在教大家畫昆蟲的時(shí)候,鄉(xiāng)村田園中的蝴蝶、螞蟻、瓢蟲以及蜻蜓等等;都是孩子們熟悉的昆蟲。教師可以帶領(lǐng)大家去田園間,尋找昆蟲的身影,這樣能夠有效加強(qiáng)幼兒的觀察能力。同時(shí),在學(xué)泥塑時(shí),為了增加課堂的趣味性,老師也可以讓大家收集一些泥土和沙子,利用泥土來(lái)捏一捏自己喜歡的東西,以此來(lái)培養(yǎng)幼兒的耐心,讓他們?cè)谕嫠V休p松地學(xué)習(xí)。老師要把大家制作的作品都要放在展示區(qū)。孩子們看著自己的雙手制作出來(lái)的作品,就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的自豪感。
3.3結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)文化,升華幼兒熱愛家鄉(xiāng)之情
民間藝術(shù)是所有藝術(shù)的根本來(lái)源,它是中華傳統(tǒng)文化的傳承,蘊(yùn)含著豐富的智慧,并且也具有獨(dú)特的審美風(fēng)格。教師可以結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)來(lái)進(jìn)行美術(shù)教育活動(dòng),帶領(lǐng)幼兒來(lái)編織端午節(jié)的五彩繩手鏈,老師可以讓大家回家收集一些不需要用的毛線或者各種繩子,讓幼兒學(xué)會(huì)利用這些繩子進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,可以制作一些漂亮的項(xiàng)鏈,手鏈等手工藝術(shù)品,或者找一些廢棄的布料,來(lái)制作端午節(jié)的葫蘆。通過(guò)結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化進(jìn)行美術(shù)教育,將傳統(tǒng)文化根深蒂固在幼兒的腦海中,促進(jìn)文化的良好傳承。
4結(jié)束語(yǔ)
新課標(biāo)提出要注重孩子的素質(zhì)培養(yǎng),也提出要盡可能地運(yùn)用自然環(huán)境資源,結(jié)合實(shí)際生活實(shí)施美術(shù)教學(xué)。農(nóng)村中存在很多豐富的人文資源和千姿百態(tài)的自然景物,這些都能夠?yàn)橛變禾峁┤≈槐M的美術(shù)素材,能夠有效幫助他們了解自己的家鄉(xiāng)。幼師需要能夠充分挖掘當(dāng)?shù)氐娜宋暮偷乩碜匀毁Y源,以此開展有趣豐富并具有地方特色的美術(shù)課堂。培養(yǎng)他們熱愛生活,熱愛創(chuàng)造的良好情感,促進(jìn)其自身的全面發(fā)展。
此論文系甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2018年度
A學(xué)前教育課題《農(nóng)村資源在幼兒美術(shù)教學(xué)中的探究和實(shí)踐》 (立項(xiàng)號(hào):GS[2018]GHB2255的研究成果)
參考文獻(xiàn)
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