章麗美

摘要：根據(jù)當(dāng)下學(xué)生獲得二手知識經(jīng)驗較多，個人的體驗和深入調(diào)查不足，在道法課程中提出情境教學(xué)的探索研究，讓學(xué)生在課堂上獲得更真切的體驗和獲得來自生活、自然和社會的真實信息，從而做出正確的決定，為其成長構(gòu)成必要的營養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：情境;體驗;生活;寓教于情境之中;成長

當(dāng)下，孩子的成長缺乏的是體驗和對社會有足夠的調(diào)查。因此，課堂的活動與真實生活的體驗都會真正入孩子的心，對于紙面上或屏幕上的事物，他們見得多，可他們真正實踐操作的太少，因此，在課堂上，教師要成為一個多面手，設(shè)計好一個個環(huán)節(jié)，讓孩子體驗，并在體驗中獲得真切的體驗感，形成自己生活的經(jīng)驗。情境教學(xué)是一種教學(xué)方法，是指“在教學(xué)過程中，教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景，以引起學(xué)生一定的態(tài)度體驗，從而幫助學(xué)生理解教材，并使學(xué)生的心理機能能得到發(fā)展的教學(xué)方法?！边@種教學(xué)方法適用于很多的課程，可以激發(fā)學(xué)生的情感體驗，用場景、語言、音樂等來構(gòu)建一個生趣的情境，學(xué)生在情境中接受教師的引導(dǎo)，能夠達到寓教于情境之中的目的，教師能夠在情境中以榜樣的力量去潛移默化的影響學(xué)生，增強學(xué)生的創(chuàng)新實踐意識。根據(jù)當(dāng)下學(xué)生獲得二手知識經(jīng)驗較多，個人的體驗和深入調(diào)查不足，在道法課程中提出情境教學(xué)的探索研究，讓學(xué)生在課堂上獲得更真切的體驗和獲得來自生活、自然和社會的真實信息，從而做出正確的決定，為其成長構(gòu)成必要的營養(yǎng)。

一、真實生活情境，搭建學(xué)生與社會橋梁

道德與法治法是一門教會學(xué)生生活和樹立正確三觀的課程，創(chuàng)設(shè)各種真實的情境，有助學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)和良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。在小學(xué)一年級上冊第三單元中，孩子在家的安全，可以讓學(xué)生在家找出哪一些不安全因素，作一個調(diào)查表，或拍一段視頻，在班級時有序地交流，創(chuàng)設(shè)各種危險的情境，讓學(xué)生自主去尋找，像掃雷一般，獲得一種趣味感。從而孩子在實踐中，獲得全方位的體驗。例如，在教學(xué)六年級的《國家機構(gòu)》一課，老師從學(xué)校的各個處室牌子引出，各機構(gòu)的功能，從而引出國家機構(gòu)，這里的環(huán)節(jié)出現(xiàn)“調(diào)查”“查詢”和信息收集等實踐細節(jié)，期間，有調(diào)查、查詢和信息收集的手段和能力，學(xué)生獲得信息的同時，能力也得到培養(yǎng)。隨后擴大到鎮(zhèn)、縣、區(qū)的各種機構(gòu)，以及身邊人在某些機構(gòu)里上班，進行一一調(diào)查了解，隨后拿出《憲法》一書，讓大家從一手經(jīng)驗到確切知識的比對，從而看出自己的認知與真實的差距，再一次獲得比較系統(tǒng)全面的知識。從而通過書籍《憲法》對各機構(gòu)進行分類了解，進行知識學(xué)習(xí)的新方法進行探索。這對于學(xué)生來說，這方面知識是有一定的難度，但通過圖解和分組分塊學(xué)習(xí)，再進行交流，獲得合作學(xué)習(xí)的機會。最后回到國家機構(gòu)。從而為第二課時各機構(gòu)的職能打下鋪墊。學(xué)生不僅獲得了知識，還獲得通過查閱書籍獲取知識的方法，能力得到培養(yǎng)。課堂扎根到現(xiàn)實生活中，從生活中來，再回到生活中，看是原點回到原點，其實整個過程學(xué)生和社會來了一次真切的鏈接，獲得認識社會的方法和能力，從中獲得成就感和幸福感，自信心獲得提升。

二、生趣的情境體驗，激發(fā)孩子的生活熱情

讓教材成為教育的載體時，讓教材活起來，真正走入孩子的感知，成為一種難得的體驗。孩子不僅感受到教材的內(nèi)容，還會感受到教材外的教育情懷和教育思想，感受愛和期望的力量。盡量讓孩子獲得教育的恩惠。例如，在小學(xué)一年級上冊第三單元中，孩子在選食物時，讓孩子發(fā)現(xiàn)食物的豐富和成長的可喜，熱愛食物，進而發(fā)現(xiàn)食物的營養(yǎng)價值，它們帶給人體的價值，發(fā)現(xiàn)健康的養(yǎng)生理念，同時讓孩子知道，每個生命個體都要食物提供營養(yǎng)，因此，養(yǎng)成分享的習(xí)慣，從中融入尊老愛幼。這個環(huán)節(jié)，通過調(diào)查了解食物的營養(yǎng)價值和人體的營養(yǎng)需求，再通過布置體驗饑餓的作業(yè)，記錄自己的表現(xiàn)，感受人與食物之間的關(guān)系，擴寬了知識面，給足了孩子的知識營養(yǎng)，同時也注入了做人的根本，獲得身心雙豐收。

把情境教學(xué)把教育思想融入到平常的交流中，在孩子內(nèi)心深入種下發(fā)展自己，成全生命，豐滿自己的人生。例如《生活處處有規(guī)則》中，為了安全、有序、高效，因此有了規(guī)則。在跟孩子談話中，注入如果是一個人，遵守大自然的規(guī)則就分安全的，而如果是很多人，那要設(shè)定實際達到安全有序高效的規(guī)則，這樣人們的生活才可以高效有序安全。規(guī)則是人定的，目的就是為了更好地生活。所以我們根據(jù)時代的不同和情況的變化，可以修改規(guī)則，進而滿足人們的需求。孩子在交流中，明白了遵守規(guī)則的重要性，同時也知道規(guī)則的作用，充分利用規(guī)則?？词呛翢o亮點的生活，卻隱藏著生活一些真知。讓孩子懂得透過現(xiàn)象看本質(zhì)，尋找到規(guī)則背后的思想和理念。這些雖然對孩子來說很大，可卻需要不斷滲透，才給孩子的發(fā)展空間足夠的高度和厚度，增強孩子的生命亮度。

三、系統(tǒng)的情境，助力孩子全面認識社會

在《生活處處有規(guī)則》這堂課中，我通過整合和創(chuàng)設(shè)較系統(tǒng)的情境，進行靈活處理，學(xué)生對于規(guī)則，乃至法律都有一定的理解，在心理上獲得認同，不易破壞規(guī)則，在接納社會建設(shè)社會，以及對現(xiàn)有相關(guān)體制的了解，因各種入心的情境讓其都能悄然接受。在備課中，對學(xué)生和教材進行認真分析，對于三年級的學(xué)生來說，有一定的社會生活經(jīng)驗，但都是初淺的，同時對于規(guī)則的認識也是無序的。如何突破？擺在眼前第一道難題。經(jīng)過多番查閱和分析，決定先讓抽象的“生活處處”形象化，把廣闊無邊的生活場景化成學(xué)生認知中兩部分：一部分校園生活，另一部分社會生活。

首先，把校園生活以一天時間串起來，活動情景細化為：進校門、上樓梯、進課堂、課間活動、上廁所、上圖書館、課間游戲、放學(xué)等。學(xué)生在熟悉圖片場景導(dǎo)引下，回憶出種種本來沒注意到卻一直存在的規(guī)則，因為所呈現(xiàn)都是學(xué)生自己熟悉的地方，學(xué)生發(fā)言的熱情很高，比如，學(xué)生提出上衛(wèi)生間要排隊，如果發(fā)現(xiàn)后面有人很急，應(yīng)該怎么辦？有學(xué)生就會回答，可以讓那人先解急。這看似不講規(guī)則，可孩子卻說這也是一種規(guī)則。處理這個環(huán)節(jié)中，并不作肯定和否定的回答，只是表示這也可以成為一種規(guī)則。從學(xué)生實際情況出發(fā)去談規(guī)則，學(xué)生不再被所謂有“規(guī)則”約束住了，更大激發(fā)學(xué)生暢所欲言。教師順勢而導(dǎo)，學(xué)生對學(xué)校其他場地的活動規(guī)則有了新的發(fā)現(xiàn)和交流的念頭，讓學(xué)生打開話匣子，從而對校園生活的規(guī)則有了一定的了解，學(xué)生也進入到一種自覺的探索中，在表達中有一種發(fā)現(xiàn)新知識的成就感，學(xué)習(xí)成了一種自覺自發(fā)的過程。校園生活是通過時間串起來，在社會生活這一部分，采取了地點展示法。以點帶面，通過收集學(xué)生熟知的公共場所，比如醫(yī)院、公園、圖書館、超市等，讓學(xué)生通過搶答的方式交流各個地方的規(guī)則，再采用生動有趣的圖片以課件展示，一下子把學(xué)生帶入到情境中，學(xué)生在競猜中獲得常識，還對各個地方應(yīng)該遵守的規(guī)則有一個較全面的了解，同時通過這些地方拓展到更多地方，讓學(xué)生一一展示自己所知所識所想，他們還談及銀行、廣場等地方，進入到更廣闊的世界中。學(xué)生一邊充滿著好奇，一邊獲得探索的成就感。在課堂發(fā)言中也變得井然有序了，成了一個講規(guī)則的文明學(xué)生。通過這樣靈活處理，學(xué)生整堂課學(xué)得輕松，把“處處”二字，化成他們生活中兩部分，雖然不是很準確，可從孩子的認知水平出發(fā)，有利學(xué)生很好地把握“處處”二字真正的含義。而“規(guī)則”也不拿定義生硬地讓學(xué)生理解，而在了解了“時時”“處處”有規(guī)則的情景，無形中懂得生活時時有規(guī)則，處處有規(guī)則，只有遵守規(guī)則了，生活才能更安全，更高效。整堂課，學(xué)生都在追憶、思索中進行，在下課的瞬間，學(xué)生并不著急地離開，而有按桌有序地離開錄播室，這讓人很欣慰。這堂課不僅僅讓學(xué)生懂得生活中有規(guī)則，還讓學(xué)生自發(fā)有了遵守規(guī)則的意識和行為。這個難點就這樣巧妙地被突破了，還懂得突破口往往要從學(xué)生本身出發(fā)，從問題的本質(zhì)出發(fā)，才能找到行之有效的好辦法。

總之，生趣的情境教學(xué)應(yīng)面向全體學(xué)生，從每個學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個性特點。注意認知和操行相統(tǒng)一，綜合性和簡約性相統(tǒng)一，顯性表現(xiàn)和隱性品質(zhì)相統(tǒng)一，采用多元的生趣的情境教學(xué)激勵學(xué)生。道德與法治學(xué)科生趣的情境教學(xué)模式促進教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。 “帶入情境體驗，回歸生活”感受原生態(tài)。誘發(fā)主動性;“巧設(shè)情境體驗，進行道德升華法治再現(xiàn)”。強化感受性;“憑借情境體驗，促進學(xué)生全面整體發(fā)展”滲透教育性。

參考文獻：

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