編者按:《要領(lǐng)》一書是由斯坦福大學(xué)前校長約翰·漢尼斯著作,清華經(jīng)管領(lǐng)導(dǎo)力研究中心主任楊斌先生領(lǐng)銜翻譯,湛廬出版,站在21世紀(jì)視角下,揭示“不雞湯、不理論、不套路的領(lǐng)導(dǎo)十得”,下面讓我們跟著《要領(lǐng)》譯者楊斌先生一起感受“算法替代不了的要領(lǐng)”。
我深信,我畢生的閱讀習(xí)慣,尤其是閱讀成功領(lǐng)導(dǎo)者故事的習(xí)慣,塑造了作為斯坦福大學(xué)校長的我。
——約翰·漢尼斯
無謙遜,不領(lǐng)導(dǎo)。我們中國的老話叫“三人行必有我?guī)煛?,而對于中國讀者來說,我們要理解,不謙遜,則無法學(xué)習(xí);而不學(xué)習(xí),則無法發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)力,而發(fā)揮不了領(lǐng)導(dǎo)力,一個組織的創(chuàng)新和社會的未來就無從談起。
——楊斌
涉獵通識
成為一個更加全面、更有智慧的人
楊斌先生坦言,漢尼斯在擔(dān)任教授和工學(xué)院院長時,他的閱讀相對比較同質(zhì)化,而在成為大學(xué)的教務(wù)長以及之后又成為大學(xué)校長時,他一下子就深刻意識到這方面亟須調(diào)整與補(bǔ)足。他列在《要領(lǐng)》一書中的書單,有個很重要的出發(fā)點(diǎn),那就是,當(dāng)你作為一個面向世界引領(lǐng)未來的組織的領(lǐng)導(dǎo)者時,你不僅要學(xué)習(xí)與你的角色以及與你的行業(yè)直接相關(guān)的主題,更要涉獵那些能幫助你成為一個更加全面、更有智慧的人的通識。
作為一個拔尖的科學(xué)家,漢尼斯遇到的最大挑戰(zhàn)之一是重要的人文基礎(chǔ)。他毫不諱言,缺失人文基礎(chǔ)會產(chǎn)生出“跛腳領(lǐng)導(dǎo)”,更不利于“讀懂”自己扮演的領(lǐng)導(dǎo)角色。于是,他系統(tǒng)性地自我補(bǔ)課,尤其是在通過閱讀與偉大領(lǐng)導(dǎo)者進(jìn)行“對話”來尋求安慰與支持,獲得智慧與啟迪。漢尼斯驚喜地發(fā)現(xiàn),“幾個世紀(jì)以來,人類的核心要旨竟然保持著一致性—在動機(jī)、行動和決策方面的一致性”?。
從文學(xué)、傳記和歷史中
學(xué)習(xí)重要的經(jīng)驗教訓(xùn)
漢尼斯熱愛讀文學(xué)、傳記和歷史。楊斌先生表示,漢尼斯很重視從美國的開國者、變革者、創(chuàng)新者身上汲取智慧與力量,也涉獵了不少世界其他國家領(lǐng)導(dǎo)人,政治家、創(chuàng)業(yè)者、探險家的故事。
書單里都是大部頭,很少是小薄本;既有偉大而艱難的成功,也有對失敗痛定后的復(fù)盤;既有發(fā)達(dá)國家從古代到當(dāng)代發(fā)展的重要讀物,更有新興經(jīng)濟(jì)體的幾本重要的歷史讀物和人物傳記。
“文學(xué)、傳記和歷史—它們就像實(shí)驗室,我們可以測試和學(xué)習(xí)重要的經(jīng)驗教訓(xùn),而無須將自己置身于艱難險阻中去?!?/p>
術(shù)業(yè)有專攻
向領(lǐng)域翹楚提問,幫助自己塑造看法
閱讀是一門學(xué)問。楊斌先生解釋說,你需要對科學(xué)、數(shù)學(xué)、科技乃至于學(xué)科史,建立起一些基本的概念體系。不要怕自己只是業(yè)余水平,“接受現(xiàn)狀,你現(xiàn)在的專業(yè)是領(lǐng)導(dǎo)力”,你的目標(biāo)是“能夠向在那些領(lǐng)域里的人提出有獨(dú)特見解的問題,來了解它們是如何塑造你對世界的看法或你對組織的看法”。
術(shù)業(yè)有專攻,總是有在某個具體領(lǐng)域的翹楚而成為一個組織的管理者、領(lǐng)頭人,漢尼斯在分享著一個非常實(shí)用的取舍拿捏的領(lǐng)導(dǎo)心得。
價值觀因素是領(lǐng)導(dǎo)力的根本
楊斌先生表示,在漢尼斯點(diǎn)評他自己的書庫時,也可以看出他對于領(lǐng)導(dǎo)力中價值觀因素的特殊看重,他視之為領(lǐng)導(dǎo)力的根本。例如,他對于承擔(dān)失敗的責(zé)任,作為領(lǐng)導(dǎo)者的基本職責(zé),感受至深。
他在《要領(lǐng)》中坦誠剖析自己為什么會在新建紐約校區(qū)工作中遭遇失敗,為什么嘗試擴(kuò)大本科招生卻鎩羽而歸,又是怎么作為一個創(chuàng)業(yè)者失去了控制權(quán)而影響到公司的長足發(fā)展,這個過程中,他不歸罪于外,不過責(zé)同伴,才真正收獲了教訓(xùn),得到了成長。這不是“熟練而能成”的,這些本領(lǐng)、本事的本質(zhì),不是取巧,不是技能,而是本色、本正的價值觀。
成為領(lǐng)導(dǎo)者
學(xué)會主動擔(dān)當(dāng)、推動變革、促成進(jìn)步
楊斌先生在《要領(lǐng)》的譯者序中寫到,“這是一本寫給‘有為者’而非‘有位者’的書”。領(lǐng)導(dǎo)力體現(xiàn)在“有為者”身上的意思是,每個人都有可能是不同情境下的領(lǐng)導(dǎo)者,即使一個人并不居要職高位,只要主動擔(dān)當(dāng),推動變革,促成進(jìn)步,就是領(lǐng)導(dǎo)者,就是在展現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)力。
很多各行各業(yè)的“有為領(lǐng)導(dǎo)”(未見得是“有位領(lǐng)導(dǎo)”),不是因為大學(xué)期間或是工作后上了領(lǐng)導(dǎo)力的培訓(xùn)課程,而是在生活、集體、實(shí)踐中鍛煉出來了功夫。