摘要：誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德，是社會公德的重要內(nèi)容，是每一個人必須具備的條件，也是我們中學(xué)生必備的良好品質(zhì)。為了加強中學(xué)生的誠信教育，家庭，教師，學(xué)校，社會等方面應(yīng)該共同努力，相互促進，形成強大的教育合力，在實踐中不斷加強對中學(xué)生的誠信教育。

關(guān)鍵詞：誠信教育 中學(xué)生 責任 美德 力量 策略

誠信，歷來是中國古人推崇的美德，細分析起來“誠”主要是講誠實、誠懇;“信”主要是講信用、信任，其內(nèi)涵主要是講做人要做到忠誠老實、誠懇待人，以信用取信于人，并能對對他人給予充分的信任。

一、誠信是一種責任、一種美德、一種力量

什么是誠信？誠信，是一個道德范疇，是公民的第二個“身份證”，是日常行為的誠實和正式交流的信用的合稱。即待人處事真誠、老實、講信譽，一諾干金。誠信的力量是巨大的，如果說過去中國30的發(fā)展依靠的是人口的紅利、是廉價的勞動力，那么接下來中國可以依靠的不是貨品與貨品之間的差價，而是人與人之間的互信。如果是人類還有什么紅利沒有被發(fā)覺的話那我相信信任、互信是最大沒有被開發(fā)的財富。

一個人如果失去了“誠信”，那他就會就失去人性中最寶貴的東西。誠信，對于人類來說，說得具體一點，對于我們每一個個體來說，都是極其重要的為人準則。曾經(jīng)有個殺了警察的激進分子，逃亡了20多年，后來還成為一家大酒店的老板，還有兩個可愛且優(yōu)秀的兒子，后來竟然自己去投案自首了。當記者問他為什么要這樣做的時候，他說了一句令人震撼的話：“曾經(jīng)，我逃避自己，面對的是生活;今天，我回到自己，面對的是生命?！笔前。粋€人可以因為逃避，因為隱瞞，因為虛偽，而有許多種不同的生活，而真真實實的生命只有一個！而只有誠信的力量才能讓你的生命永遠綻放出最真實、最淳樸、最燦爛的光芒。

1、“誠信”是處理個人與社會、個人與個人之間相互關(guān)系的基礎(chǔ)性道德規(guī)范。

孔子說“民無信不立”，歷史上的齊威王也在接受了鄒忌的進諫之后，馬上取信于民才會使自己的國家出現(xiàn)了“燕趙韓魏聞之，皆初于齊”的局面，也就是說國家的統(tǒng)治者應(yīng)做到取信于民，否則也就得不到老百姓的支持?！白鋈俗钜o的是誠實。一個人不誠實，人家就不相信你。失信于人，就不會有威信了，也就什么事情也干不成了”。這是我國偉大的歷史學(xué)家司馬光的父親從小對孩子的讀諄教導(dǎo)。

2、“誠信”是市場經(jīng)濟領(lǐng)域中不可或缺的品質(zhì)。

“忠誠老實，言而有信”，自古以來就是我國的傳統(tǒng)美德。古人倡導(dǎo)和弘揚的就是這種誠實做人的標準和信用處世的原則。雖說從經(jīng)濟學(xué)的角度上講，每個經(jīng)濟主體都有占對方便宜的“機會主義”傾向，但要是沒有社會信用的制約，一定會出現(xiàn)遍地是虛假的惡劣局面，從而在經(jīng)濟環(huán)境之中形成一種惡性的循環(huán)和競爭，也會逼得好企業(yè)也非做壞事不可。突出強調(diào)“誠信”規(guī)范，無疑具有明確的建立社會主義市場經(jīng)濟體制的現(xiàn)實針對性。但看社會之中，一些人謊言如潮、虛偽成風、劣假成災(zāi)，請看：參加高考的學(xué)生考前要簽訂“考試誠信承諾書”;“象牙塔”里卻也不見得是塊凈土，試想一下，這樣的學(xué)生，這樣的人，充斥到社會之中之后，一定會在現(xiàn)上述的情況，不能不令人堪憂。跌倒的老人會賴上扶起自己路人，林林種種?？蛇@些人一旦真正的與人交往之后，還會有人愿意與其為伍并與其合作么，答案一定是-——不會有人愿意于之交流、交往、合作，始作循者最終的來的一定是失敗的命運，搬起石頭砸了自己的腳。

二、踐行誠信，講究策略。

1、教師以身示范講誠信。

學(xué)生做錯事，老師可批評學(xué)生。同樣，老師做錯了事，也應(yīng)該接受學(xué)生的監(jiān)督。老師有錯，當學(xué)生指出來時，也一定要謙卑地說：“對不起，我一定加以改進?！鼻f不要認為學(xué)生敢指出自己的缺點而火冒三丈。相反，老師要為學(xué)生辨明是非，主持公道，敢于發(fā)表對處理事情的看法而高興。這樣，潛移默化，學(xué)生就會以老師為榜樣，逐漸形成伸張正義，大膽認錯，敢于改錯的忠誠老實的好品德。

2、誠信品質(zhì)從閱讀培養(yǎng)。

教師要有針對性地選擇一些有助于誠信品德培養(yǎng)的書籍，指導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常閱讀，讓他們了解偉大人物誠信品德的形成過程和高尚品德對人生的重要作用，提高他們的認識水平，開闊他們的思想境界，激發(fā)他們培養(yǎng)誠信品德的主動性和自覺性。

3、父母的引領(lǐng)有利于誠信的養(yǎng)成。

家庭是人們接受道德教育最早的地方。關(guān)注家庭誠信，也是教育孩子過程中很有必要的，父母的行動對孩子來說是無聲的語言，有形的榜樣。父母要培養(yǎng)一個以誠待人的孩子，就要從自身做起，從小事做起，做誠實的表率。家長與孩子相處必須以誠相待，這樣，孩子才會信任家長，逐漸養(yǎng)成誠信的品質(zhì)。

4、自覺抵制社會中的“不誠信”行為。

教育學(xué)生正確認識目前社會存在的不良現(xiàn)象，自覺抵制社會的不良影響。老師要引導(dǎo)學(xué)生認識社會上出現(xiàn)這些欺詐行為是屬于破壞社會主義市場經(jīng)濟秩序的違法行為，“多行不義必自斃”，假冒偽劣和欺詐行為的人一定會受到法律的嚴懲。相信，隨著我國頒布實施整頓和治理社會主義市場經(jīng)濟秩序的法律法規(guī)，再加上我國建立了與社會主義市場經(jīng)濟體制相適應(yīng)的道德體系，這樣，把依法治國和以德治國結(jié)合起來，一定能從源頭上根治這些不“誠”也不“信”的假冒偽劣和欺作行為。

總之，中學(xué)生是祖國的未來，民族的希望。我們教育工作者，應(yīng)教育他們從小養(yǎng)成“明禮誠信”的道德品質(zhì)，從自身做起，從具體事情做起，此外，還要教育他們學(xué)法、知法、守法，依法律己，為全社會營造誠實信用的良好環(huán)境盡到自己的責任。信用既是無形的力量，也是無形的財富。

[1]秦群英.淺談中學(xué)生的誠信教育[J].新課程·中學(xué)，2016

[2]陳興.中學(xué)生誠信問題分析與對策思考[D].華中師范大學(xué)，2007.28.

[3]教育廳[2004]4號《教育部辦公廳關(guān)于進一步加強中小學(xué)誠信教育的通知》.教育部辦公廳，2004.3.25

黑龍江省明水縣濱泉中學(xué) 齊繼蘋