鞏云霞

【摘要】 資源建設(shè)是未來數(shù)字化文化館的發(fā)展方向。數(shù)字化文化館文化資源建設(shè)，更多的是指特色資源的建設(shè)。北京數(shù)字文化館在資源建設(shè)的選題上要始終不忘堅持北京特色主線，強(qiáng)調(diào)整體框架的系統(tǒng)性，連續(xù)性和綜合性，權(quán)威性和完整性，強(qiáng)化版權(quán)意識和品牌效應(yīng)，建設(shè)真正意義上的特色資源。北京數(shù)字文化館特色資源建設(shè)的路徑通常有：秉持“大文化”理念;創(chuàng)建跨機(jī)構(gòu)合作聯(lián)盟;建設(shè)開放型數(shù)字化人才體系;內(nèi)容高雅化呈現(xiàn)，民族化呈現(xiàn)，國際化呈現(xiàn);形式上力贊“拳頭產(chǎn)品”;追求品牌化效應(yīng)等多種路徑。

【關(guān)鍵詞】 數(shù)字化文化館;大文化;國際化;民族化;品牌化

【中圖分類號】G242? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? 【文章編號】2096-8264（2020）06-0059-03

2017年2月，在文化部發(fā)布的《文化部“十三五”時期文化發(fā)展改革規(guī)劃》中發(fā)出了“推動公共數(shù)字文化建設(shè)，加快數(shù)字圖書館、文化館、博物館、美術(shù)館建設(shè)，統(tǒng)籌實(shí)施重大公共數(shù)字文化建設(shè)工程”的號召。至此，全國各地數(shù)字化文化館建設(shè)拉開了帷幕。縱觀目前已建成的這些數(shù)字化館平臺，功能模塊大同小異，基本都包括：文化資訊、文化活動、文化培訓(xùn)、文化創(chuàng)作、在線直播、在線展覽、文化志愿者、文化課堂等模塊。如何從這些看起來都很像的千人一面的功能模塊中，突圍而出，自成風(fēng)景，這是擺在每一個數(shù)字文化館人面前的一個艱巨任務(wù)。北京數(shù)字文化館，作為全國第三批數(shù)字文化館試點(diǎn)建設(shè)單位之一，該項(xiàng)目啟動于2017年。建成后的平臺功能模塊中令人耳目一新的有兩個，一個是內(nèi)部OA自動化辦公系統(tǒng)，另一個就是特色資源模塊。該模塊的資源主要是指以“舞動北京”“歌唱北京”“藝韻北京”“戲聚北京”“影像北京”等五個文化品牌活動為主的首都市民系列文化活動。在特色資源上，很顯然北京數(shù)字文化館還有很大的提升空間。一個優(yōu)質(zhì)的數(shù)字化文化館平臺，一定是“腹有詩書氣自華”的，靠內(nèi)在取勝，靠內(nèi)容為王，尤其是那些具有稀缺性和唯一性的價值斐然的內(nèi)容更是克敵制勝的不二法寶。由此可見，數(shù)字化文化館的特色資源建設(shè)才是未來數(shù)字化文化館的重中之重。

一、秉持“大文化”理念

數(shù)字化文化館資源建設(shè)要秉持“大文化”理念，不能故步自封，將文化僅僅局限于音樂、戲劇等各大藝術(shù)門類資源的建設(shè)。但也不能漫無邊際，而是要始終牢牢抓住文化的根——文學(xué)，這一母線。丟掉了文學(xué)這一根基，文化就變得虛無縹緲了?！按笪幕?，是把各種具體文化進(jìn)行抽象化，大文化不是一個實(shí)體，是不能做出概念的界說的，而是作為觀念、認(rèn)識方法而存在，是哲學(xué)層面上的概念”。[1]大文化是一種整體文化。人類學(xué)鼻祖泰勒認(rèn)為：“整體文化包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗、才能、習(xí)慣等?！盵2]大文化一定是包含了審美，品位，價值取向等這些人文內(nèi)涵在內(nèi)的。大都會藝術(shù)館，位于美國紐約，是全球最大的藝術(shù)館之一，占地 13萬平方米，距今已有 140 年的歷史，是集藝術(shù)展覽、古董藏品、美術(shù)欣賞、圖書閱覽、服裝陳列等功能于一體的大型藝術(shù)場館。大都會藝術(shù)館就是提倡大文化理念的一個很好典范。與此同時，值得注意的是，大文化不能是一個大籮筐，見什么就裝什么。大文化要具有原始創(chuàng)新精神，利用數(shù)字技術(shù)，打通走向傳統(tǒng)文化的通道，活化文化內(nèi)涵，形成獨(dú)特的IP。要用數(shù)字創(chuàng)意的力量，擴(kuò)大文化的影響力，吸引力和輻射力。北京數(shù)字文化館，作為北京市文化館的龍頭單位，不能只顧低頭耕耘自己的一畝三分地，更應(yīng)該站在京津冀、國家，甚至世界的角度去思考，如何在數(shù)字化文化資源建設(shè)上引領(lǐng)全市，乃至全國的文化資源建設(shè)。北京數(shù)字文化館，要深入挖掘北京文化，尤其是老文化。要敢于做全國沒有做過的文化資源領(lǐng)域，要堅守大文化理念，不斷在資源建設(shè)中開拓文化資源的疆域。對于文化資源建設(shè)，作為國際大都市，中國的首都，北京要高屋建瓴，統(tǒng)攬全局，要有一個3-5年的中期，和5-10年的長期規(guī)劃。并深度思考，如何乘互聯(lián)網(wǎng)的順風(fēng)，將建設(shè)好的資源輸出國門，并分享給全國其他省市兄弟單位。

二、創(chuàng)建跨機(jī)構(gòu)合作聯(lián)盟

大數(shù)據(jù)背景下，公共文化機(jī)構(gòu)都在爭先恐后地將自己的文化資源進(jìn)行數(shù)字化。相對而言，圖書館和檔案館的數(shù)字化文化資源比較豐富，而博物館、美術(shù)館、文化館的數(shù)字化文化資源就少很多。更為糟糕的是，這些資源的擁有者，都分屬于不同的行政機(jī)構(gòu)，比如高校圖書館屬于教育部門管，文化館則屬于文化部門管，資源條塊分割，不利于文化資源的共享和開發(fā)。這些專業(yè)化公共文化機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)開展館際合作，用統(tǒng)一的資源標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范，對同一類型的文化資源進(jìn)行深度挖掘和開發(fā)，并建立同一類型文化資源數(shù)據(jù)庫。這樣就避免了各大公共文化機(jī)構(gòu)文化資源重復(fù)建設(shè)的弊端?！梆^際合作不僅是地方特色文化資源建設(shè)的合作，同時也是價值觀與組織文化的融合?！盵3]比如，北京數(shù)字文化館，就可以和首都圖書館，聯(lián)盟協(xié)商，將首都圖書館已建的海量成熟資源庫“北京記憶”直接下載使用，這樣既節(jié)省了人力財力，又豐富了本館資源建設(shè)，同時也對“北京記憶”的文化資源起到了很好的宣傳推廣作用。資源庫建設(shè)是數(shù)字化文化館建設(shè)過程中，最基礎(chǔ)，也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，資源庫的建設(shè)，首先就要充分將這些分散的各個文化機(jī)構(gòu)的資源庫中已有的文化資源打破分割狀態(tài)，用統(tǒng)一規(guī)定的文化資源格式規(guī)范，將這些資源統(tǒng)一整合加工，統(tǒng)一在一個平臺上展示共享。

三、建設(shè)開放型數(shù)字化人才體系

根據(jù)文化部 2015 年《第四次全國文化館等級必備條件和評估標(biāo)準(zhǔn)》要求，文化館業(yè)務(wù)干部通常包括音樂、舞蹈、戲劇、曲藝、美術(shù)、攝影、書法、文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)管理、理論研究、非遺（或其他）等 11 個門類。文化館的數(shù)字化建設(shè)是一門時興的新鮮事物，文化館現(xiàn)有專業(yè)干部仍以各藝術(shù)門類干部為主，缺乏既懂?dāng)?shù)字化技術(shù)又會文化藝術(shù)工作的復(fù)合型人才。北京數(shù)字文化館建設(shè)過程中最大的困惑就是專業(yè)人才的匱乏。除了新招聘來的一位計算機(jī)專業(yè)的應(yīng)屆大學(xué)生外，還缺少數(shù)字化、新聞、編導(dǎo)等這些專業(yè)人才。人才是數(shù)字化文化館資源建設(shè)的重要智力資源。為此，北京數(shù)字文化館要用柔性化的引才理念，用制度引人、感情留人、待遇誘人、事業(yè)用人等手段，不遺余力建設(shè)一支既懂現(xiàn)代信息技術(shù)，又懂文化藝術(shù)、同時也會組織管理的高素質(zhì)數(shù)字化人才隊(duì)伍。一是建立數(shù)字化人才培養(yǎng)機(jī)制，招聘引進(jìn)數(shù)字化專業(yè)、電視編導(dǎo)專業(yè)等高校畢業(yè)生，定期組織數(shù)字化業(yè)務(wù)培訓(xùn)、外出觀摩學(xué)習(xí)。二是將文化志愿者作為人才隊(duì)伍建設(shè)的有機(jī)組成部分，積極吸納各大高校院系數(shù)字化專業(yè)在校大學(xué)生兼職實(shí)習(xí)或者長期開展志愿服務(wù)，同時也可以建立數(shù)字化志愿專家顧問咨詢制度，以滿足日益繁重的數(shù)字化文化館資源建設(shè)工作需要。三是有償使用文化鐘點(diǎn)工。長期以來，北京數(shù)字文化館的業(yè)務(wù)干部，都年齡偏大，很多甚至連基本的計算機(jī)都不會用。大多數(shù)業(yè)務(wù)干部，會唱，會跳，會彈，但是，對藝術(shù)理論，以及本行業(yè)前沿性的一些最新動態(tài)把握不到位，致使他們還都在用以往陳舊的觀念在進(jìn)行文化資源建設(shè)。這時候就可以考慮有償使用文化鐘點(diǎn)工，并和他們簽訂合同。在數(shù)字化館文化資源建設(shè)的過程中，請他們當(dāng)中的專家型鐘點(diǎn)工來做頂層設(shè)計，咨詢決策。請技能型的鐘點(diǎn)工，比如數(shù)字化、編導(dǎo)等人員來用專業(yè)的嫻熟技能，高效率，高質(zhì)量地完成文化資源的創(chuàng)新和創(chuàng)建。

四、高雅化呈現(xiàn)

群眾文化是公共文化的重要組成部分。一提到群眾文化，人們大多想到的就是大眾的通俗文化，業(yè)余文化。作為群眾文化集中展演的舞臺，北京數(shù)字文化館扮演著引領(lǐng)的作用，不僅引領(lǐng)首都人民群眾價值觀向真、善、美看齊，而且也在潛移默化中塑造著人們的精神氣質(zhì)和人文情懷。在龐雜廣深的藝術(shù)領(lǐng)域內(nèi)，對一個人的精神向度起決定作用的往往是那些經(jīng)典的，經(jīng)過時間洗禮和淘汰的藝術(shù)精品。為此，北京數(shù)字文化館資源建設(shè)，應(yīng)高瞻遠(yuǎn)矚，多引進(jìn)一些口碑好，藝術(shù)水準(zhǔn)高的經(jīng)典作品。比如，歷屆諾貝爾文學(xué)獲獎作品的賞析、一些優(yōu)秀的長演不衰的經(jīng)典影視劇等。這些經(jīng)典作品往往包含著人類豐富的情感經(jīng)驗(yàn)，或多或少在哲學(xué)、文學(xué)、心理學(xué)等方面能提升人的思維水平和精神境界。要制作出質(zhì)量上乘的高雅文化藝術(shù)精品，就需要有慢工出細(xì)活，數(shù)十年如一日的“工匠精神”，要一絲不茍，要精益求精，要甘于寂寞，要在充分調(diào)研的基礎(chǔ)上，滿足人民群眾個性化的文化需求。

五、民族化呈現(xiàn)

魯迅先生在《且介亭雜文集》中說：“只有民族的，才是世界的?！睌?shù)字化文化館資源建設(shè)，應(yīng)力求深耕細(xì)作，小題大做，不宜貪大求全，并且要時刻不忘保持濃郁的地域特色。首先，要繼承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族共同的精神基因。數(shù)字化文化館無論開展文化活動，還是培訓(xùn)創(chuàng)作，時刻都要牢記繼承并弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做傳統(tǒng)文化的守夜人。要推陳出新，深挖傳統(tǒng)文化的精神內(nèi)涵，比如，可以以時興火爆的短視頻形式，將《道德經(jīng)》《論語》《古詩詞》等優(yōu)秀傳統(tǒng)古籍用動漫的形式呈現(xiàn)，聲像結(jié)合，配以專業(yè)人士的講解，從而顯得淺顯易懂，有趣而易于接受。其次，要大力發(fā)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)事業(yè)。數(shù)字化文化館是民俗文化傳播的新途徑。[4]北京數(shù)字文化館，應(yīng)通過數(shù)字化文化館這一平臺，用數(shù)字化的手段，將一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行線上展覽，使一些靜態(tài)的，偏安一隅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重新煥發(fā)出生命的活力。同時，對一些已經(jīng)失傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)或者瀕臨消亡的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可以轉(zhuǎn)換其藝術(shù)表現(xiàn)方式，采用3D動畫制作技術(shù)，將其制作成動畫視頻，在數(shù)字化文化館平臺上進(jìn)行播放，使其藝術(shù)魅力再次得到承傳。高爾基曾說，一個民間藝人的逝世，相當(dāng)于一座小型博物館的毀滅。北京數(shù)字文化館可以嘗試請一些非遺民間手工藝人以在線直播的形式，將自己的獨(dú)門絕技傳授給廣大群眾。北京毛猴、兔兒爺?shù)纫恍┚哂袧夂癖本┨厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)是體現(xiàn)北京風(fēng)土人情的活化石，是北京人的共同文化記憶，這些風(fēng)格迥異的非遺文化一旦被搬上北京數(shù)字文化館的大舞臺，將會大放異彩，獨(dú)樹一幟。

六、國際化呈現(xiàn)

“當(dāng)今世界各國、各地區(qū)大多都有文化館類型的機(jī)構(gòu)，如美國的社區(qū)文化中心、法國的文化之家、英國的文化行業(yè)協(xié)會、日本的公民館、新加坡的社區(qū)文化館、韓國的文化藝術(shù)館、我國臺灣地區(qū)的生活美學(xué)館”[5]等。數(shù)字化文化館，尤其是北京，作為國際大都市，更應(yīng)該積極走出去，多和這些國外的文化機(jī)構(gòu)交流互動，不僅要實(shí)現(xiàn)文化平臺的互聯(lián)互通，而且在文化內(nèi)容的呈現(xiàn)上也要國際化。比如，在平臺的文化資訊模塊，就要及時關(guān)注國外的最新文化動態(tài)，讓人民群眾，不出國門，就能及時了解到國外的文化最新動態(tài)，開拓文化視野，豐富精神文化生活。比如，在文化活動模塊，除了呈現(xiàn)國內(nèi)各民族的音樂，舞蹈、曲藝、戲劇等藝術(shù)門類外，還應(yīng)該積極引進(jìn)國外的一些文化藝術(shù)門類，或者文化活動、傳統(tǒng)節(jié)日等。比如，西班牙費(fèi)拉門戈舞，意大利的汽車文化、柏林藝術(shù)節(jié)等。有小聯(lián)合國之稱的北京語言大學(xué)，每年5月前后都會舉行一場盛大的世界文化節(jié)，每年吸引世界各地近百個國家和地區(qū)參加，各國留學(xué)生以展棚，文化節(jié)目表演，等多種形式盡情展現(xiàn)本國文化特色。北京數(shù)字文化館就可以考慮將這些世界文化節(jié)日活動全程直播或者錄播，讓國外的人民，和國內(nèi)偏遠(yuǎn)地區(qū)的人民足不出戶盡情領(lǐng)略世界異彩紛呈的文化盛會。除此而外，也可以考慮，和一些專業(yè)社會藝術(shù)機(jī)構(gòu)合作，或者購買服務(wù)，將3D 虛擬技術(shù)與360度全景結(jié)合，用3D 立體式的數(shù)字全景化服務(wù)方式，對國外的一些著名文化藝術(shù)場館比如盧浮宮、冬宮美術(shù)館、紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館等內(nèi)容全部利用數(shù)字化方式展現(xiàn)，這種全景式方法展現(xiàn)區(qū)域性的具有獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)的文化場景，可為人們提供全新的視聽感受，讓人們身臨其境，充分享受異域文化的獨(dú)特風(fēng)韻。

七、力贊“拳頭產(chǎn)品”

“拳頭產(chǎn)品”往往以微見著，一般都具有短小精悍的特點(diǎn)，這一特點(diǎn)剛好適應(yīng)了時下快節(jié)奏的生活方式，滿足了人們隨時隨地碎片化閱讀的習(xí)慣。這種短、輕、快的文藝輕騎兵，比如微視頻，微電影，微紀(jì)錄片等，都是歷經(jīng)數(shù)載，精心打磨出來的。拳頭產(chǎn)品把數(shù)字化文化館變成了掌上文化館，方便了文化資源的傳播。北京數(shù)字文化館目前的拳頭產(chǎn)品，主要有交響樂，京劇等。北京數(shù)字文化館，在建這些拳頭文化產(chǎn)品的時候，一定要體現(xiàn)古都文化、京味文化、紅色文化、創(chuàng)新文化的特點(diǎn)。同時，要充分做好調(diào)研，扎實(shí)在大運(yùn)河文化帶、長城文化帶、西山永定河文化帶的豐富文化資源上深挖可供創(chuàng)作的素材。可以借鑒這兩年很火的以輸出中國飲食文化和傳統(tǒng)文化為主題的李子柒美食系列微視頻的做法。

八、品牌化呈現(xiàn)

品牌資源是數(shù)字化文化館平臺的畫龍點(diǎn)睛之筆，無論是吸粉，還是對平臺的推廣宣傳，都有很重要的推動力。而品牌的產(chǎn)生就要靠文化創(chuàng)意。北京市朝陽區(qū)文化館館長徐偉曾說，創(chuàng)意是文化館的魂，文化館的創(chuàng)意就是找到和別的文化館不一樣的看法，對待同一樣的東西，要有自己獨(dú)到的見解。在這一理念倡導(dǎo)下，朝陽區(qū)文化館，先后產(chǎn)生了具有轟動效應(yīng)的一些著名文化品牌，比如“一米美術(shù)館”“文化居委會”“文化莊稼”等活動，正是這些品牌活動，才讓朝陽區(qū)文化館的各項(xiàng)業(yè)務(wù)紅紅火火地開展起來，才使朝陽區(qū)文化館在全國文化館中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，起到了風(fēng)尚引領(lǐng)作用。數(shù)字化文化館資源建設(shè)，也應(yīng)該借鑒這種品牌理念的做法，在數(shù)字化資源建設(shè)過程中，立足某一特色資源，并凝聚其特色，找到代表性的文化資源。尤其要重視民間文學(xué)資源的深挖，民間文學(xué)往往是最具代表性的地方特色資源，因?yàn)槊耖g文學(xué)中蘊(yùn)含了諸多文化藝術(shù)母題。找到這一文學(xué)命題，并將其深挖，找到其精神內(nèi)涵的核，將其生發(fā)開來，就找到了創(chuàng)意的點(diǎn)，就會容易形成品牌。比如，北京數(shù)字文化館的文化資源建設(shè)，就應(yīng)立足北京本地特色資源，從中提煉出一個熠熠生輝的新的文化點(diǎn)，傾力打造出北京文化資源的金名片。北京文化資源建設(shè)，要以“京味文化”作為主基調(diào)，主旋律，要守正創(chuàng)新，積極作為，努力打造京味歌曲、京味戲曲、京味故事、京味原創(chuàng)劇等特色文化品牌。這些品牌讓人一看就是北京的味，北京的魂，北京的腔調(diào)，而不帶有其他地方的印記。

綜上，數(shù)字文化館文化資源建設(shè)，更多的是指特色資源的建設(shè)。北京數(shù)字文化館在資源建設(shè)的選題上要始終不忘堅持北京特色主線，強(qiáng)調(diào)整體框架的系統(tǒng)性，連續(xù)性和綜合性，權(quán)威性和完整性，強(qiáng)化版權(quán)意識和品牌效應(yīng)，建設(shè)真正意義上的特色資源。在資源建設(shè)的過程中，北京數(shù)字文化館要時刻不忘站在大文化的立場上，開辟新的資源領(lǐng)地，及時洞悉文化市場新苗頭，新動向，及時將文旅融合、鄉(xiāng)村振興、美麗鄉(xiāng)村、文化扶貧等新的文化任務(wù)納入文化資源建設(shè)的版圖。

參考文獻(xiàn)：

[1]梁保國.大文化是大學(xué)發(fā)展的哲學(xué)基礎(chǔ)[J].復(fù)旦教育論壇，2003，（01）.

[2]周鴻鐸，司思.大文化、大傳媒、大智慧、共發(fā)展：未來中國傳媒經(jīng)濟(jì)的基本走勢——中國傳媒經(jīng)濟(jì)理論研究四十年之十[J].東南傳播，2019，（06）.

[3]鐘瑩.公共文化服務(wù)體系推進(jìn)地方特色文化資源數(shù)字化建設(shè)研究[J].山東圖書館學(xué)刊，2018，（02）.

[4]吳鏡晶.淺談數(shù)字文化館在民俗文化發(fā)展建設(shè)中的運(yùn)用——以蓮都區(qū)數(shù)字文化館為例[J].大眾文藝，2018，（01）.

[5]卜希霆.文化館數(shù)字化建設(shè)應(yīng)注重呈現(xiàn)方式[J].文化月刊，2018，（11）.