摘要：高校作為人才培養(yǎng)的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感是立德樹人的內(nèi)在要求。當(dāng)前大學(xué)生還存在社會責(zé)任感缺失的問題，存在著追求個人主義、價值取向物質(zhì)與功利化、理論認(rèn)知難以落腳實踐的問題。高?？梢詮募訌?qiáng)校園文化建設(shè)、融合專業(yè)教育與責(zé)任教育、拓寬社會責(zé)任實踐平臺、提升大學(xué)生的自我教育這幾個途徑來增強(qiáng)大學(xué)生的社會責(zé)任感。

關(guān)鍵詞：立德樹人;大學(xué)生;社會責(zé)任感;培養(yǎng)

立德樹人是要樹立德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人，當(dāng)代大學(xué)生承擔(dān)著國家富強(qiáng)和民族復(fù)興的歷史任務(wù)，其社會責(zé)任感關(guān)系著國家命運。而高校作為培養(yǎng)人才的搖籃，培養(yǎng)學(xué)生的社會責(zé)任感是高校立德樹人的內(nèi)在要求。

一、大學(xué)生社會責(zé)任感的內(nèi)涵

責(zé)任感是對自身承擔(dān)責(zé)任程度的自覺認(rèn)識和評價標(biāo)準(zhǔn)，是人們在生活中對責(zé)任的承擔(dān)結(jié)果是否符合自身內(nèi)心感受的情感體驗[[]]。大學(xué)生社會責(zé)任感主要包括大學(xué)生對自我的責(zé)任感、對他人的責(zé)任感和對社會的責(zé)任感，它是大學(xué)生這一特殊的社會群體在學(xué)習(xí)和生活實踐中形成的，體現(xiàn)著大學(xué)生個體獨特的人格品質(zhì)和心理傾向。高校要培養(yǎng)大學(xué)生的社會責(zé)任感，必須緊緊結(jié)合高校立德樹人這一根本任務(wù)，將大學(xué)生培養(yǎng)成為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)責(zé)任的新時代人才。

二、當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感存在的問題及原因

當(dāng)前，我國大學(xué)生社會責(zé)任在認(rèn)知上整體呈現(xiàn)出良好的態(tài)勢，大部分大學(xué)生具有良好的社會責(zé)任認(rèn)知。但是也應(yīng)看到，目前我國仍然存在著一部分大學(xué)生社會責(zé)任感欠缺的問題，主要表現(xiàn)有：

（一）追求個人主義，輕視集體與社會價值

當(dāng)前有些大學(xué)生在日常生活中忽視集體和社會的需要，他們更關(guān)心自身利益，崇尚以“自我”為中心的個人主義價值觀，這種重自身利益而輕集體利益的傾向，嚴(yán)重影響大學(xué)生正確社會責(zé)任觀的樹立，忽視了青年一代對社會發(fā)展的責(zé)任。

（二）價值取向物質(zhì)與功利化

社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也讓人們的價值取向容易變得物質(zhì)、功利，這種取向在大學(xué)中也有所表現(xiàn)。不少大學(xué)生過分強(qiáng)調(diào)權(quán)利和所得，把物質(zhì)擺在首位，做事情之前首先權(quán)量的是自己得到什么好處，將“利己”放在重點，對集體、社會和國家會帶來什么影響則考慮很少。

（三）理論認(rèn)知難落到實踐

很多大學(xué)生能將承擔(dān)社會責(zé)任作為自己的信條，而對于如何將責(zé)任落實到社會卻是茫然的。大學(xué)生的生活經(jīng)歷大多是從家門到校門，不能全面理解個人與社會的關(guān)系，看不到人與人、人與社會之間的互相依存、互相幫助的關(guān)系，社會責(zé)任感的養(yǎng)成教育難以落到生活實處。

三、立德樹人背景下大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)途徑

（一）加強(qiáng)校園文化建設(shè)

校園文化是高校教育與發(fā)展重要平臺，增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感高校應(yīng)以優(yōu)化、美化校園文化環(huán)境為重點。校園活動是大學(xué)校園文化的核心組成部分，開展豐富多彩的校園活動，如黨團(tuán)活動、社團(tuán)活動，能夠幫助大學(xué)生開拓思維、提升實踐能力、培養(yǎng)團(tuán)隊精神、凝聚集體共識，從而有效激發(fā)大學(xué)生潛在的集體榮譽(yù)感與社會責(zé)任感[[]]。高校應(yīng)該充分在組織和指導(dǎo)校園文化活動的工作中，要以社會主義核心價值體系為根本指南和基本框架，結(jié)合學(xué)校自身的育人目標(biāo)和理念，結(jié)合學(xué)生的實際需求和成長特點，堅持社會主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，堅持德育為先，育人為本，幫助大學(xué)生樹立正確的社會責(zé)任觀，發(fā)揮校園文化的德育作用。

（二）融合專業(yè)教育與責(zé)任教育

當(dāng)前我國高校學(xué)生的社會責(zé)任感教育主要通過思政教育的途徑，但容易出現(xiàn)學(xué)生社會責(zé)任的培養(yǎng)與學(xué)生今后的職業(yè)發(fā)展相脫節(jié)的問題。，大學(xué)生社會責(zé)任感的培養(yǎng)也離不開專業(yè)教學(xué)，要讓思想政治教育內(nèi)容更好地與專業(yè)教育融合，使思想政治教育中的部分內(nèi)容直接成為專業(yè)課教學(xué)的內(nèi)容;在專業(yè)教學(xué)中開展責(zé)任教育，將社會責(zé)任價值觀滲透進(jìn)專業(yè)知識教育之中[[]]。這種隱蔽性、間接性和滲透性的教育方式，有助于打破社會責(zé)任教育課程教學(xué)專門化、知識化和灌輸化的僵局，實現(xiàn)顯性社會責(zé)任教育與隱性社會責(zé)任教育的有機(jī)結(jié)合。

（三）拓寬社會責(zé)任實踐平臺

責(zé)任感的形成與發(fā)展是認(rèn)知、情感、意志、行為過程的統(tǒng)一，這個統(tǒng)一的基礎(chǔ)就是實踐[[]]。校內(nèi)一般采用科技實驗、學(xué)術(shù)沙龍、科技競賽、創(chuàng)新基地等途徑，為學(xué)生提供理論與實踐結(jié)合的機(jī)會。校外則采用社會實踐基地形式，實現(xiàn)學(xué)生用專業(yè)服務(wù)、回報社會。學(xué)校結(jié)合各專業(yè)特色開展各種志愿活動也是大學(xué)生社會責(zé)任感的有效實踐，既能夠充分發(fā)揮專業(yè)特長，又能提高對自身專業(yè)需要的認(rèn)可程度，從而有利于增強(qiáng)學(xué)生的社會責(zé)任感。

（四）提升大學(xué)生的自我教育意識

高校思想政治教育對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的形成起著至關(guān)重要的作用，但是要達(dá)到大學(xué)生真正自覺認(rèn)識社會責(zé)任感重要性的目的，還要培養(yǎng)大學(xué)生具備自我教育的能力，將社會責(zé)任感真正內(nèi)化于心中。大學(xué)生的自我教育意識得到完善和發(fā)展，能夠有效地進(jìn)行自我教育，能夠極大地提升大學(xué)生承擔(dān)社會責(zé)任的意志品質(zhì)。大學(xué)生對社會責(zé)任認(rèn)知的正確與否，關(guān)系著個人能否自覺地履行和承擔(dān)社會責(zé)任，對個人價值觀的形成具有重要影響。

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梅詩琪?湖南鐵路科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院