王輝

[摘 要]長征時期，中國共產(chǎn)黨為了解決對中國工農(nóng)紅軍的重重包圍并且爭取中國革命與中國共產(chǎn)黨的繼續(xù)存在和發(fā)展這一重大挑戰(zhàn)，將無產(chǎn)階級意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)提到了極其重要的地位。中國共產(chǎn)黨在這一時期關(guān)于意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的時代特點主要有：將樹立戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移必勝的政治信仰置于黨的意識形態(tài)建構(gòu)的首位，充分實踐群眾路線與作風(fēng)建設(shè)來建構(gòu)意識形態(tài)話語權(quán)的社會基礎(chǔ)，大力開展思想宣傳來夯實無產(chǎn)階級隊伍的理想信念，有力展開對敵對陣營的意識形態(tài)斗爭以爭取人的轉(zhuǎn)變。長征時期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)思想對于新時代中國特色社會主義的建設(shè)具有重要的啟示意義：意識形態(tài)話語權(quán)要以時代的主要矛盾與任務(wù)為基礎(chǔ)來建構(gòu)，要根據(jù)新的時代特點為條件來建構(gòu)，要以培育時代新人為目標(biāo)來建構(gòu)。

[關(guān)鍵詞]長征;中國共產(chǎn)黨;意識形態(tài);時代特點;當(dāng)代價值

對于中國共產(chǎn)黨與中國工農(nóng)紅軍而言，從1934年10月中央紅軍實施戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移到1936年紅軍三大主力會師，這是一個極其重要的歷史時期，也是一個事關(guān)命運轉(zhuǎn)折的時期。在這個時期，中國革命第一次從局部的南方根據(jù)地被迫走向整個中國的絕大多數(shù)地域，中國革命與中國共產(chǎn)黨第一次完全將自己展示在了國人面前。由于中國革命還處于不成熟的成長階段，由于舊中國各種反動力量對中國革命的殘酷絞殺，由于以國民黨為首的各種反動階級對各民族與廣大人民的欺騙宣傳，中國革命與它的領(lǐng)導(dǎo)者中國共產(chǎn)黨面對著極其艱苦而繁重的任務(wù)。首先，要使中國革命繼續(xù)存在和發(fā)展，就要在端正軍事路線的同時高度重視無產(chǎn)階級意識形態(tài)的建構(gòu)與實踐，要使現(xiàn)有的革命隊伍充滿革命必勝、堅持革命的精神。其次，要打破國民黨反動派和各種反動勢力對革命和共產(chǎn)黨人的誹謗污蔑，要努力通過自身的無產(chǎn)階級道德行為將中國共產(chǎn)黨和革命軍隊的真實形象展現(xiàn)在人民群眾面前。再次，要使國內(nèi)各民族、各階級甚至反動陣營內(nèi)部認(rèn)識中國共產(chǎn)黨和無產(chǎn)階級軍隊的人民性本質(zhì)，團結(jié)、分化、吸引全民族的絕大多數(shù)人站到無產(chǎn)階級的立場上來，共同推翻舊中國的黑暗反動秩序。因此，在長征時期，中國共產(chǎn)黨關(guān)于無產(chǎn)階級意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)具有重要的歷史作用。它不僅推動了中國革命從低潮向高潮的轉(zhuǎn)移，推動了中國革命的最終發(fā)展壯大，而且鍛造與培養(yǎng)了中國共產(chǎn)黨、中國共產(chǎn)黨人、中國革命隊伍、中國各階層人民群眾。

一、長征時期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的時代特點

（一）將樹立戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移必勝的政治信仰置于黨的意識形態(tài)建構(gòu)的首位

紅軍第五次反“圍剿”的失利導(dǎo)致中國共產(chǎn)黨率領(lǐng)的中央紅軍被迫實行戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。紅軍的轉(zhuǎn)移除了少數(shù)中央領(lǐng)導(dǎo)核心以外，各級干部與廣大指戰(zhàn)員并沒有思想準(zhǔn)備，因此，對于紅軍的這次戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移與長途行軍，中國共產(chǎn)黨必須向黨的各級干部與廣大指戰(zhàn)員解釋它的戰(zhàn)略意義、重大作用，在全體中國共產(chǎn)黨人與革命軍隊中樹立紅軍長征必勝的政治信仰與政治覺悟。黨的領(lǐng)導(dǎo)人張聞天1934年9月29日在中央紅軍出發(fā)前夕為中華蘇維埃共和國臨時中央政府機關(guān)報《紅色中華》撰寫的社論闡明紅軍戰(zhàn)略退卻的意義。他指出，紅軍戰(zhàn)略退卻，究其根本，是為了實現(xiàn)黨的總的進(jìn)攻路線，是為了爭取蘇維埃革命的全部勝利。中國革命是一個長期的過程，不是幾年幾月就能完成的。部分戰(zhàn)線的挫折不可能使整個中國革命的戰(zhàn)線潰敗解體，不可能阻止中國的蘇維埃運動整體向前的發(fā)展?！拔覀冇袝r在敵人優(yōu)勢兵力的壓迫之下，不能不暫時的放棄某些蘇區(qū)與城市，縮短戰(zhàn)線，集結(jié)力量，求得戰(zhàn)術(shù)上的優(yōu)勢，以爭取決戰(zhàn)的勝利?！盵1]563張聞天指出，黨的總的進(jìn)攻路線絕不能解釋成為只要采取進(jìn)攻的斗爭方式就可使我們得到勝利。而“這種見解，實際上是把革命當(dāng)作只是一種向上的、直線式的、不斷勝利的行動，或是一次的、短時期的、在一個戰(zhàn)線上的英勇的決斗與突擊”。[1]565-566但是革命戰(zhàn)爭與戰(zhàn)線的長期性與廣泛性卻要求一切斗爭方式和策略的運用：“在各個戰(zhàn)線上，我們依照當(dāng)時的具體環(huán)境而決定采取進(jìn)攻、反攻、防御以至退卻的斗爭方式，一切這些斗爭方式的運用，都是為了實現(xiàn)黨的總的進(jìn)攻路線，爭取蘇維埃革命的全部的勝利?！盵1]5661934年10月9日總政治部關(guān)于準(zhǔn)備長途行軍與戰(zhàn)斗的政治指令要求鼓動全體干部與戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗精神：“在部隊中進(jìn)行充分的宣傳解釋工作，興奮全體戰(zhàn)士準(zhǔn)備進(jìn)入反攻的戰(zhàn)斗精神與對勝利的信心，反對一切悲觀失望的機會主義動搖?！盵1]582“應(yīng)當(dāng)從政治上發(fā)揚部隊的攻擊精神，充分解釋行動的意義。”[1]5841935年4月1日總政治部在關(guān)于宣傳教育工作要點的指示中對目前戰(zhàn)爭的性質(zhì)解釋為：“這是我們從有鞏固蘇區(qū)做后方的正規(guī)作戰(zhàn)，轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)過大規(guī)模的游擊的戰(zhàn)爭來創(chuàng)立新的蘇區(qū);就是我們在沒有鞏固的蘇區(qū)、有組織的后方的情況中，與敵人作戰(zhàn)取得勝利、創(chuàng)造新的蘇區(qū)。這是一個比較長久時期中，我們進(jìn)行戰(zhàn)爭的性質(zhì)。”[2]139-140“因為這樣的行動，將在離開堡壘的地區(qū)中得到許多消滅敵人的戰(zhàn)斗機會，解除敵人的武裝，壯大紅軍，在廣大的新的區(qū)域中散布蘇維埃的影響，創(chuàng)立新的蘇區(qū)，將發(fā)動并依靠新的區(qū)域中更廣大的群眾斗爭的力量，更有力的進(jìn)攻國民黨的統(tǒng)治?！盵1]574指示要求從全中國的革命形勢依然存在、敵人新的進(jìn)攻及其弱點、我們的勝利條件、困難及應(yīng)采取的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等幾個方面來使紅色戰(zhàn)士或干部對于斗爭的環(huán)境與前途有明確的了解。1934年11月14日紅軍總政治部出版的《紅星》報指出，自紅軍開始反攻以來，我們已經(jīng)突破了敵人的三道封鎖線。而這些勝利，一方面表現(xiàn)出蔣介石等不能阻止紅軍與蘇維埃革命的發(fā)展。另一方面，它證明了黨關(guān)于戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移、爭取有利條件同敵人決戰(zhàn)的決定的正確。因此，“必須同一切對于我們目前的行動表示懷疑，在前進(jìn)中所發(fā)生的困難面前表示投降、無辦法、悲觀失望，以及逃跑、開小差，甚至個別投敵的現(xiàn)象，做堅決的斗爭。使每一個同志堅信我們不但能夠在反攻中取得初步的勝利，而且我們能夠取得更大的以至最后的勝利”[2]3983。

“共產(chǎn)黨人自己宣稱并且顯然相信，他們是在挺進(jìn)到抗日前線去，這是一個非常重要的心理因素，它有助于他們把一種有可能變成敗壞士氣的退卻轉(zhuǎn)變?yōu)槎分景簱P的勝利進(jìn)軍。歷史隨后表明，他們強調(diào)的無疑是長征的第二個基本理由挺進(jìn)到有戰(zhàn)略意義的西北去，是正確的?！盵3]

（二）充分實踐群眾路線與作風(fēng)建設(shè)來建構(gòu)意識形態(tài)話語權(quán)的社會基礎(chǔ)

中國共產(chǎn)黨與中國工農(nóng)紅軍在實行戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移這個艱苦卓絕的任務(wù)之時，所要面臨的不僅是要突破國民黨中央軍與地方軍閥龐大軍隊的圍追堵截，而且面臨突破敵人在輿論宣傳方面對黨與紅軍的壓制包圍。由于國民黨反動政府長期對廣大人民群眾的欺騙宣傳和對紅軍的污蔑與中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的革命根據(jù)地長期處于分隔的部分地域，中國許多省份與偏遠(yuǎn)偏僻地區(qū)的人民群眾對共產(chǎn)黨與中國工農(nóng)紅軍存在缺乏了解、懷疑與恐懼情緒。這種因素直接導(dǎo)致紅軍長征將在沿途的籌糧籌款、開辟新蘇區(qū)、擴大紅軍方面直接遭遇困難，也將使紅軍的長征阻力重重。而中國工農(nóng)紅軍戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移的最終目的是打倒日本帝國主義、國民黨反動政府與封建軍閥，其根本目的就是為了國家的解放與民族的獨立、人民的幸福。所以，中國工農(nóng)紅軍長征在客觀上也提供了一個以前從未可能有過傳播與宣傳自己的主張與政策的機會。同時，不能否認(rèn)，只有中國共產(chǎn)黨努力讓各界各族廣大群眾了解黨與紅軍自身，只有讓中國工農(nóng)紅軍以自己的親身行動使群眾接受自己，長征本身才有可能取得成功。黨從長征伊始，便從兩個方面即群眾宣傳、群眾路線與作風(fēng)建設(shè)的結(jié)合來擴大中國共產(chǎn)黨的政治影響，對群眾進(jìn)行政治動員與政治教育。1935年1月總政治部在對各級政治機關(guān)所做的地方工作的指示信中提出發(fā)動群眾必須要做到：“用布告、群眾會議、飛行集會、宣傳隊等方式進(jìn)行廣大的宣傳解釋，針對群眾對于我們的一切懷疑，揭破國民黨地主和反革命分子對于紅軍蘇維埃的造謠，具體的答復(fù)群眾每個疑問，明白的表示我們的立場，鼓動群眾起來為自己的迫切要求而斗爭?！盵4]261934年11月4日中革軍委和總政治部在《紅星》報發(fā)表了《紅軍是蘇維埃革命運動的宣傳者與組織者》的社論，指出：“紅軍宣傳工作的任務(wù)，就是擴大政治影響爭取廣大群眾?！盵5]4650在《健全連隊中的宣傳工作》中號召加強連隊對群眾的宣傳工作，實行連隊寫標(biāo)語競賽?！鞍盐覀兊囊磺袠?biāo)語口號深入到群眾中去，發(fā)動群眾斗爭?！币竽軐懽值膽?zhàn)士每人每天練習(xí)并寫1至5條標(biāo)語，可用多種工具書寫[5]4650。1935年3月8日中共中央在為粉碎敵人新的圍攻赤化全貴州告全黨同志書中指出：為了完成這一任務(wù)，“要擴大我們勝利的影響到廣大工農(nóng)勞苦群眾中去，廣泛宣傳我們的綱領(lǐng)”[4]128。在沿途行軍中，針對國民黨的種種造謠與污蔑，如紅軍“殺人放火”“共產(chǎn)共妻”，紅軍“紅頭發(fā)，紅眼睛”，“紅軍是土匪”;紅軍的各級政治部門與宣傳機關(guān)首先張貼散發(fā)各種傳單標(biāo)語與口號，如“紅軍是窮人自己的隊伍”“紅軍是人民的子弟兵”“打土豪分田地”“工人農(nóng)民參加紅軍去”“中國工農(nóng)紅軍是抗日先鋒隊”“紅軍是抗日的隊伍、不拉兵、不拉夫、不派款、不擾民、不入民房、買賣公平”“打倒蔣介石賣國政府”“打倒日本帝國主義”“團結(jié)抗日”。紅軍在長途行進(jìn)中，每到一地，總是努力迅速派當(dāng)?shù)叵驅(qū)窠饽切┯捎谑芊磩悠垓_宣傳或不了解紅軍以至躲藏起來的群眾返回自己家中，與當(dāng)?shù)厝罕娊⒙?lián)系，召開各種群眾會議或與貧苦群眾促膝交談，闡明中國共產(chǎn)黨與紅軍的宗旨與主張。在群眾大會上或在親切的談話中，向窮苦群眾指明窮人何以窮、富人何以富的根本原因，指出國民黨反動政府、官僚地主、土豪劣紳對于窮人的榨取剝削使他們得以成為窮人。對群眾進(jìn)行政治教育與啟發(fā)的同時，促進(jìn)了廣大勞苦大眾的階級覺悟，在一些地區(qū)建立了蘇維埃政權(quán)并且促使大批青年加入紅軍隊伍，促進(jìn)了擴紅運動的發(fā)展。對待沿途各少數(shù)民族，紅軍指戰(zhàn)員努力向各少數(shù)民族兄弟宣傳黨的民族平等、民族團結(jié)、各民族解放的馬克思主義民族理論政策，破除存在于各少數(shù)民族中間由于國民黨反動派和封建軍閥長期殘酷壓迫而形成的對于漢族軍隊的猜忌，尊重各少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣與宗教信仰。紅軍領(lǐng)導(dǎo)人和紅軍戰(zhàn)士以自己模范執(zhí)行黨的民族政策的行動和宣講贏得了各少數(shù)民族的信賴，并在紅軍的幫助下在一些地區(qū)建立了少數(shù)民族自治政府和革命軍隊。要使紅軍所到之地的人民真正認(rèn)識紅軍的性質(zhì)并且發(fā)動組織群眾，就要充分在紅軍的作風(fēng)建設(shè)中鞏固群眾的根本利益，以保衛(wèi)群眾的根本利益來樹立中國共產(chǎn)黨與工農(nóng)紅軍的政治權(quán)威與政治形象。1934年10月總政治部關(guān)于準(zhǔn)備長途行軍與戰(zhàn)斗的政治指令將群眾工作與政治紀(jì)律相結(jié)合提出了群眾路線的實踐方向：“保證部隊與群眾的正確關(guān)系，加強地方工作與資材的收集，堅決與脫離群眾、破壞紀(jì)律的現(xiàn)象做斗爭?！盵1]585“加強部隊中關(guān)于蘇維埃政策與群眾工作的教育（本部另有政治課材料發(fā)下），進(jìn)行進(jìn)出宣傳與紀(jì)律檢查，堅決的與脫離群眾、破壞紀(jì)律的現(xiàn)象做斗爭，對于不能教育的破壞紀(jì)律的壞分子，應(yīng)給以處罰，甚至在群眾中公審槍決?！盵1]5851935年1月中國工農(nóng)紅軍總政治部布告將群眾利益與紅軍的政治紀(jì)律共同強調(diào)：“紅軍所到之處，絕對保護(hù)工農(nóng)貧民的利益?！薄凹t軍是有嚴(yán)格的紀(jì)律的軍隊，不拿群眾一點東西，借群眾的東西要送還，買賣按照市價。如有侵犯群眾利益的行為，每個群眾都可到政治部來控告?！盵4]43紅軍每到一地，往往在貧困群眾中進(jìn)行調(diào)查研究或者召開群眾大會，了解當(dāng)?shù)厝罕姷募逼刃枨螅⒄莆胀梁赖刂鞯那闆r。在充分了解群眾需求的前提下，通過打土豪、地主、老財將沒收的糧食財物絕大多數(shù)分發(fā)給群眾或者將土地直接分配給貧苦農(nóng)民。紅軍在日常的群眾工作中以為老百姓干各種好事，諸如為群眾劈柴、挑水、掃地、修房等努力實踐黨的群眾路線?！耙箯V大群眾認(rèn)識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。要使他們從這些事情出發(fā)，了解我們提出來的更高的任務(wù)，革命戰(zhàn)爭的任務(wù)，擁護(hù)革命，把革命推到全國去，接受我們的政治號召?！盵6]而在努力實踐群眾路線的同時，廣大紅軍指戰(zhàn)員在群眾工作中嚴(yán)格執(zhí)行三大紀(jì)律八項注意，絕不損害群眾的利益，各部隊的紀(jì)律檢查小組經(jīng)常檢查部隊執(zhí)行紀(jì)律的情況。《紅星》報先后通過《消滅隨意破壞紅軍紀(jì)律的行為》《不要到處拉尿》《不要亂用蘇維埃國幣》《找禾草、火把不要侵犯群眾》《把遵守紀(jì)律提到生活的最高位》等從各個方面要求紅軍部隊加強好的作風(fēng)建設(shè)[5]4652?！凹t軍以自己的實際行動，嚴(yán)格遵守毛主席親自規(guī)定的三大紀(jì)律八項注意，嚴(yán)格執(zhí)行黨的各項政策，保護(hù)群眾利益，從事實上揭破國民黨的反動欺騙宣傳?！盵7]

（三）大力開展思想宣傳來夯實無產(chǎn)階級隊伍的理想信念

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命自第五次反“圍剿”和長征初期以來，由于在“左”傾教條主義領(lǐng)導(dǎo)者的錯誤指揮之下，在政治與軍事方面都遭遇了嚴(yán)重的挫折與失誤。由于軍事路線的嚴(yán)重錯誤，使中央紅軍在被敵人猛烈的圍堵之中變得負(fù)重不堪、疲憊已極。特別是沖破敵人的第四道防線，渡過湘江后，部隊減員嚴(yán)重，由于犧牲、掉隊、逃亡等原因?qū)е碌恼蹞p情況極為嚴(yán)重。黨內(nèi)與部隊中懷疑和不滿情緒日益增長。漫長艱苦行軍途中，一些人對不停的跋涉行軍與走路開始表示懷疑，發(fā)出“不知要走到哪里去？”的疑問，甚至有人發(fā)出“拖，拖，拖，要拖到喜馬拉雅山去”，更有甚者，變節(jié)投敵。因而，為了要保證紅軍指戰(zhàn)員擁有堅定的信心、敢于吃苦耐勞的固有精神、勇于戰(zhàn)斗的昂揚精神、樹立共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大理想，為了保證長征的成功，自長征初期，黨的領(lǐng)導(dǎo)干部由于富有較高的政治敏銳性與政治預(yù)見能力，各級政治機關(guān)與政治人員便對紅軍指戰(zhàn)員進(jìn)行了廣泛而深入、全面系統(tǒng)的思想政治教育。這種思想政治教育從軍事戰(zhàn)斗、士氣鼓舞、日常生活、時局政策等各個方面使紅軍指戰(zhàn)員充分明確自己所擔(dān)負(fù)的歷史使命、無產(chǎn)階級的英雄主義、自己所要完成的任務(wù)?？傉尾?934年10月11日在目前進(jìn)攻戰(zhàn)斗的政治工作訓(xùn)令中提出：“因此以緊張的政治工作發(fā)揚部隊高度的戰(zhàn)斗情緒與攻擊情緒，爭取當(dāng)前進(jìn)攻戰(zhàn)斗的完滿勝利，是目前各級政治委員與政治機關(guān)的迫切任務(wù)！”[1]587訓(xùn)令強調(diào)政治工作的方式、政治工作人員應(yīng)充分發(fā)揮創(chuàng)造性與機動性，隨時隨地要適應(yīng)行軍與戰(zhàn)斗的需要，靈敏活潑地進(jìn)行工作。對于行軍與戰(zhàn)斗中可能要發(fā)生的各種問題，努力克服與防止，隨時抓緊鞏固部隊的工作，要克服遲鈍、等待、不緊張的現(xiàn)象?？傉尾?934年10月29日在對目前行動的政治工作訓(xùn)令中指出了在向白區(qū)前進(jìn)與在白區(qū)中戰(zhàn)斗中的困難：無法得到在蘇區(qū)那樣人民群眾的擁護(hù)和配合，人力、財力難以有效補充，不了解反攻的意義，喪失對前途的信心，產(chǎn)生消極悲觀與向困難投降的情緒。因此，各級政治機關(guān)的戰(zhàn)斗任務(wù)就是要以適合這一轉(zhuǎn)變的高度機動的政治工作，與政治工作人員通過以身作則的模范作用，反對任何悲觀動搖的情緒，百倍團結(jié)與鞏固部隊，發(fā)揚紅軍的革命熱情，在政治上保障每一個戰(zhàn)術(shù)任務(wù)的完成，保障紅軍以階級紀(jì)律的模范行動，爭取廣大群眾為蘇維埃而斗爭[2]3950-3951?！鞍l(fā)揚紅色戰(zhàn)士高度的戰(zhàn)斗情緒，與爭取反攻勝利、創(chuàng)造我蘇區(qū)的信心，抓住部隊中所發(fā)生的個別悲觀失望的機會主義傾向，開展斗爭，教育全體戰(zhàn)士?！盵2]39511935年2月16日總政治部在關(guān)于中央紅軍向貴州挺進(jìn)途中的政治工作的指示中指出自遵義出發(fā)后的種種不良現(xiàn)象：由于疲勞、給養(yǎng)不足，特別是政治工作的不深入，散漫現(xiàn)象與紀(jì)律松懈現(xiàn)象在增長，階級路線與群眾路線不能嚴(yán)格遵守，階級警覺性降低，武器損害與遺失增多。而這些現(xiàn)象是與部隊的鞏固與紀(jì)律的保持，尤其是戰(zhàn)斗情緒的發(fā)揚，是水火不相容的[4]95-96。而這一切“主要是由于政治工作沒有跟上。無論在戰(zhàn)斗動員方面，在鞏固部隊方面，政治工作都表現(xiàn)得薄弱、不深入、不緊張，不能靈活地在戰(zhàn)斗環(huán)境中進(jìn)行。這種政治工作的嚴(yán)重弱點，要迅速地有大的轉(zhuǎn)變”[4]98?！霸谶@種情況之下，要求我們最高限度的提高我們的政治工作，不僅在勝利的情況之下，能更加提高士氣，而且要在困難的條件之下團結(jié)紅色戰(zhàn)士，不灰心，不喪氣，堅定的為著我們光榮的任務(wù)，為著中國的工農(nóng)解放而斗爭到底，并把這個決心實現(xiàn)在每個戰(zhàn)斗的動作之中?！盵4]141中國共產(chǎn)黨對于紅軍自身的思想政治教育和信念教育主要從行軍宣傳、戰(zhàn)斗鼓動、日常總結(jié)、文藝演出四個方面來加以進(jìn)行。首先，以行軍宣傳調(diào)動廣大指戰(zhàn)員堅持長征的積極性。宣傳隊往往在紅軍部隊所經(jīng)沿途特別是山頂、山隘、險山、山坡村頭等地段采用喊口號、貼標(biāo)語與宣傳畫、唱歌、鼓動棚、快板、打油詩、小調(diào)、化妝宣傳、現(xiàn)編現(xiàn)演、講笑話、猜謎語等方式解除紅軍戰(zhàn)士長途跋涉的艱苦與疲勞并防止落伍掉隊，張貼標(biāo)語和口號諸如：“突破敵人封鎖，爭取反攻的第一個勝利！”“粉碎敵人的烏龜殼，猛打猛沖打到敵人的后方去！”“同志努力??！競賽一下，看誰先上山頂？”“不要讓一個同志掉隊！各級干部要帶頭，要負(fù)責(zé)，要拼命往上爬！不要讓我們的同志凍死在這里！”“同志們，加油啊，過了雪山，下山就到宿營地了！”等，極大地振奮了紅軍的精神與意志。其次，以戰(zhàn)斗鼓動激勵紅軍廣大指戰(zhàn)員的奮勇精神。紅軍在長征時期的戰(zhàn)斗鼓動分為戰(zhàn)前動員、戰(zhàn)斗鼓動、勝利表彰。戰(zhàn)前動員是指在戰(zhàn)斗之前為了鼓勵紅軍指戰(zhàn)員發(fā)揚不怕犧牲、克服困難的精神，由領(lǐng)導(dǎo)干部或者政治機關(guān)對紅軍指戰(zhàn)員進(jìn)行講話宣傳，闡明戰(zhàn)斗行動的意義并鼓舞士氣。1934年11月25日中共中央及總政治部在關(guān)于野戰(zhàn)軍進(jìn)行突破敵人第四道封鎖線渡過湘江的政治命令中要求：政治工作人員應(yīng)與指揮員一起克服戰(zhàn)斗員中的疲勞、落伍與各種動搖，最高限度的提高全體紅色軍人的戰(zhàn)斗精神、頑強抗戰(zhàn)及其堅定性[2]4004。1934年12月1日中共中央局、中革軍委、總政治部在關(guān)于保證軍委一號一時半作戰(zhàn)命令全部實現(xiàn)致紅一、三軍團電中強調(diào)：軍團首長與政治工作人員要到各連隊去進(jìn)行戰(zhàn)斗鼓動，要動員全體指戰(zhàn)員認(rèn)識今日作戰(zhàn)的意義。“我們不為勝利者，即為戰(zhàn)敗者，勝負(fù)關(guān)系全局?！盵2]40261934年12月、1935年5月朱德、劉伯承、聶榮臻等分別在強渡烏江、強渡大渡河等戰(zhàn)役前對部隊將士做動員講話。戰(zhàn)斗鼓動是指在戰(zhàn)斗中為了激勵紅軍戰(zhàn)士英勇殺敵、堅持攻擊、克服火線上的動搖、追擊敵人，防止得到勝利后而放松敵人去檢查勝利品的錯誤，通過在陣地喊話、呼喊口號、大字標(biāo)語如“為革命流盡最后一滴血！”“不能撤退，一定要攻下！”“窮追不舍！”“不撿戰(zhàn)利品，全力追敵人！”等激勵紅軍戰(zhàn)士的戰(zhàn)斗與忍受饑餓、追擊敵人的堅毅精神。勝利表彰是指在較大戰(zhàn)役如遵義戰(zhàn)役勝利或遵義會議成功召開、紅軍主力部隊會師后，為了提高全體指戰(zhàn)員的戰(zhàn)斗情緒，往往通過散發(fā)張貼傳單、捷報，召開祝捷大會、聯(lián)歡大會、慰問活動迅速傳播勝利消息與會師消息，以振奮人心、擴大紅軍影響。再次，以日?？偨Y(jié)來鞏固紅軍思想政治建設(shè)的長期性與穩(wěn)定性。每當(dāng)宿營時，紅軍指戰(zhàn)員會利用宿營機會、篝火晚會等交流籌糧、作戰(zhàn)、行軍、群眾工作中的一些經(jīng)驗體會并表揚先進(jìn)事跡，宣傳人員會進(jìn)行衛(wèi)生常識教育，克服紅軍在惡劣條件下所遇到的困難以提高自身身體素質(zhì)?？傉尾吭?934年10月11日對于目前進(jìn)攻戰(zhàn)斗的政治工作訓(xùn)令中從反對喝冷水、吃生物、洗腳、清潔宿營地與廁所幾個方面提出了“行軍時的衛(wèi)生須知”，并要求在每一個部隊中解釋和自覺遵守[1]588?！案鶕?jù)最近行軍的經(jīng)驗，須先從組織上的鞏固，政治上說服教育，以及估計可能發(fā)生的問題，采取各種方法防止與克服?！盵1]591最后，以文藝演出來加強提高指戰(zhàn)員對于中國革命和共產(chǎn)主義的理想信念。長征時期，由于掉隊現(xiàn)象較為嚴(yán)重，一些人對于前途和目標(biāo)產(chǎn)生迷茫思想。為了用高尚的情懷和遠(yuǎn)大的志向鼓舞紅軍戰(zhàn)士，在長征途中再次塑造紅軍戰(zhàn)士的思想品德與意志，紅軍各劇團、劇社、宣傳隊利用各種文藝演出形式，諸如革命歌曲、戲劇、舞蹈、詩朗誦以及教唱戰(zhàn)士歌曲等不斷加強紅軍戰(zhàn)士的思想政治教育。毛澤東1935年9月在甘肅省通渭縣為紅軍戰(zhàn)士朗誦其創(chuàng)作的詩歌《七律·長征》，極大地鼓舞了紅軍戰(zhàn)士對革命前途的信心與樂觀精神。

（四）有力展開對敵對陣營的意識形態(tài)斗爭以爭取人的轉(zhuǎn)變

中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民主革命是一場具有廣泛民族與社會基礎(chǔ)的革命運動，也是一個長期卓絕的過程。近代以來，中華民族由于各種外敵的不斷入侵，長久陷入半殖民地半封建社會的悲慘境地。國民黨政權(quán)建立后，不僅沒有改變絕大多數(shù)人民群眾的悲慘境遇，反而使套在人民頭上的枷鎖日益緊迫。自1931年的“九一八事變”后，蔣介石政府的賣國嘴臉日益暴露，不但不對日本侵略者展開抗擊，而且將主要兵力用來鎮(zhèn)壓中央蘇區(qū)與工農(nóng)紅軍。蔣介石“無力抗日”的借口已被動用幾十萬兵力來不斷“圍剿”的事實所揭穿。20世紀(jì)30年代，在中國社會各個階層中已經(jīng)充滿了對蔣介石政府不抗日、出賣中華民族利益的行為充滿了深深的不滿與仇恨。整個中華民族要求抗日、結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)的呼聲日益強烈。但國民黨政府依然對民族的呼聲充耳不聞，我行我素，頑固堅持內(nèi)戰(zhàn)的政策。在這樣的情況下，由于對地盤勢力的爭奪，和對蔣介石對日妥協(xié)政策的抵觸和不滿，在國民黨內(nèi)部，國民黨中央軍與地方軍閥之間矛盾重重，從根本上難以達(dá)成共識難以和諧。蔣介石加緊剿共放棄抗日使國民黨軍閥內(nèi)部四分五裂，從根本上為中國共產(chǎn)黨與中國工農(nóng)紅軍殺出重圍、長征勝利創(chuàng)造了客觀基礎(chǔ)。1933年11月發(fā)生的由國民黨十九路軍領(lǐng)導(dǎo)的“福建事變”、1936年12月發(fā)生的“西安事變”和其他白軍士兵嘩變暴動的事件表明國民黨內(nèi)部洶涌著軍人對蔣介石挑動內(nèi)戰(zhàn)、對日妥協(xié)的反抗潮流，是國民黨士兵發(fā)起的抗日反蔣的體現(xiàn)。因此，中國共產(chǎn)黨與中國工農(nóng)紅軍從中國革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的高度出發(fā)，從新民主革命的總路線“共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的，反對帝國主義、封建主義、官僚資本主義”這一基本政治路線出發(fā)，注重對于人的改造與教育，注重對于處于不同陣營的可團結(jié)改造的群眾的吸引與轉(zhuǎn)化，使他們恢復(fù)階級覺悟，實現(xiàn)回歸人民陣營的轉(zhuǎn)變，使國民黨敵對陣營，特別是國民黨軍隊中的一切可以爭取的力量通過意識形態(tài)斗爭吸引到革命的陣營中來。從而使革命陣營不斷增加新生力量，有力地為中國共產(chǎn)黨廣泛地傳播其政治主張、為中國革命不斷增強社會影響打下基礎(chǔ)。贛南軍區(qū)政治部1934年12月17日在《紀(jì)念寧都暴動開展群眾的瓦解白軍工作》的報告中指出：“寧都暴動向全中國白軍士兵群眾指出了爭取自己解放的道路”，從三個方面闡明瓦解白軍的必然性、瓦解白軍的重要意義、堅定瓦解白軍的信心的思想。第一，瓦解白軍的必然性。由于國民黨的出賣中國與黑暗統(tǒng)治使士兵生活的日益惡化、將白軍士兵的父母兄弟送上了死亡的道路，由于蘇維埃運動的影響，由于白軍士兵階級覺悟的提高，在廣大的白兵中，急劇生長著對國民黨的憤怒與不滿。士兵群眾親眼看見了蘇維埃是自己的政權(quán)，拖槍暴動加入紅軍。“這些情形，說明白軍士兵的動搖與日益傾向革命，大大有利于我們的瓦解白軍工作和開展游擊戰(zhàn)爭?！盵2]4037第二，瓦解白軍的重要意義。每個紅色戰(zhàn)士，每個游擊隊員都應(yīng)該擔(dān)負(fù)起瓦解白軍的責(zé)任，廣泛宣傳共產(chǎn)黨抗日五大綱領(lǐng)和蘇維埃紅軍的抗日主張，以及土地法令和蘇維埃的勞動法令，號召白軍士兵拖搶過來共同反對賣國賊國民黨。采用各種宣傳方式鼓動白軍士兵不要來打抗日的工農(nóng)紅軍?！鞍l(fā)動他們嘩變暴動，爭取他們加入工農(nóng)紅軍。”[2]4037第三，必須反對一切對白軍兵士革命化的右傾的估計。堅信在全中國反日反帝斗爭猛烈開展的情形下，白軍士兵中日益生長著反帝反日反地主資產(chǎn)階級國民黨的情緒;堅信在黨的反日五大綱領(lǐng)的號召下，“將發(fā)動白軍兵士中，更廣大嘩變暴動，加入紅軍革命抗日潮流”。[2]4037紅軍對于白軍的宣傳瓦解工作主要包括三個方面：陣前喊話、優(yōu)待俘虜、爭取俘虜。紅軍與白軍接觸的機會大多發(fā)生在陣地戰(zhàn)斗時或接近陣地的地方，所以，火線喊話成為紅軍對白軍士兵展開政治影響的重要渠道。1935年1月1日總政治部在關(guān)于瓦解貴州白軍的指示中指出：因為貴州士兵與紅軍直接接觸的機會較少，所以紅軍的政治影響在士兵中比較薄弱，而反革命的武斷欺騙宣傳容易在士兵中產(chǎn)生影響。因此，各級政治機關(guān)必須根據(jù)對白軍的不同情形，經(jīng)過火線上的喊話及大量的散發(fā)宣傳品，把“不打抗日紅軍，嘩變拖槍當(dāng)紅軍，打日本！”“紅軍為解放貴州群眾而來，嘩變拖槍到紅軍中來打土豪分田地，赤化貴州！”“不受冷、不受餓！要求立即發(fā)棉衣穿！要吃飽飯！”等斗爭口號更加具體化、通俗化的深入到貴州白兵士兵中去，煽動與爭取他們嘩變拖槍到紅軍中來[4]3-4。紅軍政治人員與宣傳人員在沿途白軍士兵易發(fā)現(xiàn)的地方散發(fā)大量宣傳品或張貼大字標(biāo)語，而在陣地戰(zhàn)斗間隙則會通過唱宣傳歌曲或呼喊口號：“中國人不打中國人”“不替蔣介石當(dāng)亡國兵！”“白軍弟兄們也要北上抗日去！”等。為了深入白軍士兵的心靈，往往會動員白軍家屬寫信或到陣前喊話，告訴他們紅軍的主張以及家鄉(xiāng)打土豪、分田地、窮人翻身的情況，致使許多白軍士兵思想發(fā)生變化，投向紅軍。《中共中央為粉碎敵人新的圍攻赤化全貴州告全黨同志書》提出以“用釋放俘虜，優(yōu)待俘虜士兵，醫(yī)治敵軍傷病”等方法“擴大我們勝利的影響到白軍士兵中去”[4]128?！霸谏钌享毐M量保證俘虜兵有飯吃并吃飽，有開水吃，并設(shè)法解決他們生活上的困難（如草鞋等），使之從實際的紅軍生活中了解紅軍優(yōu)于白軍?！盵4]4對于白軍俘虜，紅軍一律平等對待，不虐待打罵搜身，在生活上照顧感化他們，紅軍政治人員在他們中間通過授課或講話展開紅軍政策的教育，消除他們的恐懼與懷疑心理。同時，紅軍部隊文藝工作人員通過為俘虜人員演出，根據(jù)俘虜親身經(jīng)歷所編排的揭露反動統(tǒng)治下百姓悲慘生活的活報劇與戲劇，使他們的自我覺悟得到提高。這就為進(jìn)一步爭取他們加入紅軍奠定了基礎(chǔ)。爭取俘虜對于紅軍在長征途中補充兵員、擴充力量有重要作用。對于白軍俘虜，通過宣傳教育提高覺悟后，根據(jù)自身意愿可以加入紅軍，也可以發(fā)放路費回家?！胺敱袌詻Q不愿當(dāng)紅軍的，應(yīng)給他們深入的宣傳鼓動，遣散使他們出去在白軍士兵及廣大群眾中散布紅軍的政治影響?！盵4]4-5紅軍改造俘虜使紅軍部隊不斷增添了新的力量。1935年2月，在遵義戰(zhàn)役中，紅軍俘虜白軍3000人，有2400人報名參加紅軍;1935年8月，在包座戰(zhàn)役中，俘虜白軍800余人，500多人參加紅軍;紅二、六軍團俘虜白軍1145人，共有889人參加紅軍[5]4659-4660。

二、長征時期中國共產(chǎn)黨意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)思想對于新時代中國特色社會主義的建設(shè)具有重要的啟示意義

（一）意識形態(tài)話語權(quán)要以時代的主要矛盾與任務(wù)為基礎(chǔ)來建構(gòu)

每一個歷史時代都具有這個時代的任務(wù)與主題，而一個時代的歷史任務(wù)與主題往往是事關(guān)絕大多數(shù)人存在與發(fā)展的。毫無疑問，無產(chǎn)階級政黨與無產(chǎn)階級執(zhí)政黨作為代表無產(chǎn)階級與絕大多數(shù)勞苦大眾利益的代表，是以解決和回答絕大多數(shù)人民生存與發(fā)展問題而出現(xiàn)的，無產(chǎn)階級政黨與執(zhí)政黨在歷史發(fā)展的長河中始終代表著絕大多數(shù)人民的訴求與呼聲。因此，無產(chǎn)階級執(zhí)政黨意識形態(tài)話語權(quán)與社會主義國家意識形態(tài)始終代表和反映著工農(nóng)階級與絕大多數(shù)人民的利益和訴求。時代的訴求，也就是絕大多數(shù)人民群眾的利益始終是無產(chǎn)階級執(zhí)政黨意識形態(tài)建構(gòu)的出發(fā)點。而無產(chǎn)階級政黨對于自身意識形態(tài)的建設(shè)和營造，話語權(quán)的建構(gòu)與表達(dá)是至關(guān)重要的條件。無產(chǎn)階級意識形態(tài)話語權(quán)是無產(chǎn)階級政黨與社會主義國家對于自身道德意識的建構(gòu)，對于自我認(rèn)知的界定，對于自我權(quán)威與自我存在的形象建構(gòu)，也是對于資本主義資產(chǎn)階級意識形態(tài)的批判與鞭撻，是與資本主義思想輿論展開斗爭的有力手段，是擴充發(fā)展社會主義政治與道德陣地的第一步驟。因此，意識形態(tài)話語權(quán)的表達(dá)首先要以時代所提出的主要問題和主要任務(wù)來建構(gòu)。社會主義國家、社會主義執(zhí)政黨的意識形態(tài)話語權(quán)的建設(shè)只有聚焦于當(dāng)代社會絕大多數(shù)人的利益要求，才能正確回答時代所提出的問題，也就能真正先聲奪人、以理服人，將自己的意識形態(tài)體系推而廣之，影響絕大多數(shù)人的思想情感，建設(shè)正確的民族思想道德基礎(chǔ)。黨的十九大提出了新時代中國特色社會主義的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾，更加突出的問題是發(fā)展的不平衡不充分，這已成為制約人民日益增長的美好生活需要的主要因素。因此，這一矛盾已成為中國社會的主要矛盾，而要解決這一矛盾就是要努力完成人民共同富裕與人的全面發(fā)展，而要完成這一任務(wù)就要以人民為中心。以人民為中心是當(dāng)代中國社會所有發(fā)展和治國理政所應(yīng)追求的方向，而社會主義國家與執(zhí)政黨的意識形態(tài)話語權(quán)就要以“人民為中心”這一主題來建構(gòu)?！耙匀嗣駷橹行摹眮斫?gòu)社會主義國家意識形態(tài)話語權(quán)就要加強社會主義執(zhí)政黨的群眾路線與作風(fēng)建設(shè)，以充分踐行群眾路線與作風(fēng)建設(shè)就能夠取得意識形態(tài)的話語權(quán)，就能為社會主義國家意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)打下長久而牢固的基礎(chǔ)。黨的群眾路線與作風(fēng)建設(shè)兩者是統(tǒng)一的，只有努力走群眾路線，才能夠自覺建設(shè)好的作風(fēng)，而好的作風(fēng)建設(shè)必定促進(jìn)群眾路線的進(jìn)一步深入實踐。黨的作風(fēng)表現(xiàn)則是黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)、制度建設(shè)的根本與綜合體現(xiàn)，也是黨對其根本工作路線群眾路線實踐的有力標(biāo)志。在新時代中國特色社會主義中，只有在黨的建設(shè)中有力反對“四風(fēng)”、有力開展反腐運動，只有在國家的全部治國理政中廣泛而全面地深入實踐黨的群眾路線，只有在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)的發(fā)展中，將人民對美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，社會主義國家才能夠?qū)崿F(xiàn)“以人民為中心”的意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)。

（二）意識形態(tài)話語權(quán)要根據(jù)新的時代特點為條件來建構(gòu)

任何一個時代的存在與前進(jìn)都是生產(chǎn)力發(fā)展的必然結(jié)果，每一個時代都是特定時代生產(chǎn)力發(fā)展的縮影與表現(xiàn)。社會生產(chǎn)力的發(fā)展始終決定著一個時代在經(jīng)濟、政治、文化、道德、思想觀念、哲學(xué)形態(tài)方面的特征，一個時代的思想文化與觀念意識始終都是特定時代生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系相互作用的結(jié)果。生產(chǎn)力每向前進(jìn)一步，哲學(xué)思想就要跟著轉(zhuǎn)變一步，形成自己特定時代的追求和體系。哲學(xué)思想和道德觀念在任何時代都應(yīng)該擁有與自己時代經(jīng)濟生產(chǎn)力、政治法律相適合的內(nèi)容，否則，就會缺乏說服力，就要被時代所淘汰。馬克思主義政黨對于意識形態(tài)的建設(shè)與傳播往往根據(jù)不同時代的發(fā)展與要求來建構(gòu)，根據(jù)不同時代廣大勞苦大眾的接受能力與接受條件來建構(gòu)設(shè)計。只有適應(yīng)不同時代群眾的生產(chǎn)生活條件與知識文化水平，馬克思主義政黨才能夠有效地將無產(chǎn)階級的意識形態(tài)體系傳播到人民群眾中去，化為人民群眾自己的要求和向往。意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)必須要根據(jù)時代的特點、時代的經(jīng)濟生活、生產(chǎn)力水平、科學(xué)技術(shù)水平、信息化水平來判斷與進(jìn)行。新時代中國特色社會主義經(jīng)濟與文化發(fā)展的一個重要方面是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛躍?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)與網(wǎng)絡(luò)空間是當(dāng)代社會思想文化發(fā)展的一大重要標(biāo)志，代表著人類社會未來發(fā)展的先進(jìn)趨勢和文化取向。網(wǎng)絡(luò)空間擁有數(shù)億網(wǎng)民，代表了社會絕大多數(shù)人的期盼與要求，擁有數(shù)億人的聲音和表達(dá)?；ヂ?lián)網(wǎng)空間直接決定著社會主義國家意識形態(tài)話語權(quán)的傳播力度、廣度與深度，也決定著整個中華民族的思想道德和意識水平，決定著社會主義國家核心價值觀的傳播，也決定著人民群眾的凝聚和團結(jié)程度，更決定著未來社會發(fā)展的走向。互聯(lián)網(wǎng)空間為社會主義執(zhí)政黨傳播社會主義意識形態(tài)創(chuàng)造了機遇和挑戰(zhàn)。而對于當(dāng)代社會主義執(zhí)政黨實現(xiàn)“中國夢”來說，文化強國則是民族覺醒的保證條件。文化強國首先就要有網(wǎng)絡(luò)強國的自覺意識，文化自信首先就要有網(wǎng)絡(luò)自信的自覺意識。網(wǎng)絡(luò)自信是中國共產(chǎn)黨自覺加強網(wǎng)絡(luò)意識形態(tài)傳播和引導(dǎo)的必然結(jié)果，是中國共產(chǎn)黨對于無產(chǎn)階級意識形態(tài)在21世紀(jì)建設(shè)和傳播的必然結(jié)果，也是廣大網(wǎng)民自覺接受中國特色社會主義共同理想的必然結(jié)果，更是社會主義執(zhí)政黨與人民群眾共同交流、共同建設(shè)的必然結(jié)果。對于互聯(lián)網(wǎng)空間的意識形態(tài)建設(shè)，首先要根據(jù)時代的特點、網(wǎng)民的特點，善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新，采用一切可能創(chuàng)新的技術(shù)、思維、手段、題材、方法、內(nèi)容、形式等有力地將社會主義意識形態(tài)嫁接融入互聯(lián)網(wǎng)空間，使互聯(lián)網(wǎng)空間成為馬克思主義思想、中國傳統(tǒng)文化、中國特色社會主義理想、社會主義核心價值觀的陣地。其次，要將治國理政與互聯(lián)網(wǎng)空間相互融入。黨和國家的治國理政需要傾聽人民群眾的聲音，需要人民群眾的發(fā)聲。因此，積極廓清錯誤與及時采納正確的民意就可以使社會主義意識形態(tài)在更廣大的范圍與空間內(nèi)生長發(fā)展。最后，使互聯(lián)網(wǎng)空間成為批判資產(chǎn)階級意識形態(tài)、和平演變思想的有力場所。對于一切負(fù)能量和消極影響要及時有力地消除，消除取締反面影響，為社會主義的意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)創(chuàng)造更為廣闊的空間。

（三）意識形態(tài)話語權(quán)要以培育時代新人為目標(biāo)來建構(gòu)

人的培育，人的精神境界與信仰的提升始終是馬克思主義與共產(chǎn)主義學(xué)說所要達(dá)到的最終目的，從精神被動、迷茫遲鈍的此岸達(dá)到精神自由、完全獨立的彼岸是共產(chǎn)主義所要實現(xiàn)的人在思想意識方面的追求。人的解放，人從非人和異化的條件下解放出來，成為精神面貌嶄新、自由獨立、擁有全面發(fā)展的素質(zhì)始終是馬克思主義所要達(dá)到的最高境界。而中國共產(chǎn)黨自建黨以來就充分展開共產(chǎn)主義的意識形態(tài)教育以便使社會大眾的絕大多數(shù)人能夠?qū)⑸鐣髁x、共產(chǎn)主義作為自己的奮斗目標(biāo)，在這樣強有力的意識形態(tài)教育下，中國最終能夠推翻腐朽反動秩序的統(tǒng)治，建立人民大眾得到解放的社會主義國家。而社會主義建立的重要目標(biāo)就是對于人的提高與塑造。將人從舊的社會的污泥濁水與陰暗被動中解放出來，使人成為新社會的人，使人變?yōu)榉e極主動、自我追求、勇于擔(dān)當(dāng)、創(chuàng)新自我、全面發(fā)展的新人，使這樣的人組成具有新的素質(zhì)與能力的人民群眾的社會。因此，共產(chǎn)主義、社會主義意識形態(tài)的建設(shè)與傳播、話語權(quán)的表達(dá)都在于人的塑造、新的人民的塑造。只有嶄新創(chuàng)造素質(zhì)的人、共同追求與理想的人民群眾才能夠?qū)⑸鐣髁x、共產(chǎn)主義建設(shè)的遠(yuǎn)大使命在長期艱苦和挑戰(zhàn)中完成，最終走向人類自由王國的目標(biāo)。新時代中國特色社會主義的最終目標(biāo)是要在世紀(jì)中葉實現(xiàn)“中國夢”這個主題，而“中國夢”使命的完成依賴于人的發(fā)展，人的全面發(fā)展，只有人的全面發(fā)展，才能夠?qū)崿F(xiàn)人民的共同富裕。而人的發(fā)展則需要旗幟鮮明的社會主義意識形態(tài)話語權(quán)作為有力的指導(dǎo)思想和教育支撐。人的發(fā)展首先依賴于人的勞動，人的勞動是人發(fā)展的第一步。沒有人的勞動，便沒有人的存在和發(fā)展。人類的本質(zhì)特征就是勞動和實踐，勞動和實踐決定了人類的不斷發(fā)展。而新時代中國特色社會主義提出了堅定文化自信的根本舉措就是要培育能夠擔(dān)當(dāng)實現(xiàn)民族復(fù)興大業(yè)的時代新人。在時代新人的培育中，社會主義意識形態(tài)話語權(quán)的建構(gòu)要充分集中于這一重要目標(biāo)。時代新人在新的時代中的培育首先要以勞動和創(chuàng)造來進(jìn)行。沒有了人的創(chuàng)造與勞動，便沒有了人的發(fā)展，就更沒有了培育時代新人的可能。人的創(chuàng)造與勞動的這一前提決定了社會主義意識形態(tài)教育和傳播要關(guān)注普通人的奮斗。普通人的奮斗和勞動始終是社會主義意識形態(tài)話語權(quán)建構(gòu)的牢固基礎(chǔ)。新時代中國特色社會主義為人民群眾的奮斗和勞動提供了極大的可能和保障，使新時代成為一個奮斗者的時代。因此，新時代中國特色社會主義的意識形態(tài)建設(shè)要關(guān)注奮斗者，要關(guān)注普通人的成長發(fā)展。弘揚勞動者的創(chuàng)造、勞動、犧牲、艱辛、理想、情懷，倡導(dǎo)奮斗，倡導(dǎo)勞動，倡導(dǎo)共同發(fā)展、共同富裕，反對不勞而獲、鄙視勞動、好逸惡勞。對于奮斗和奮斗者的提倡和弘揚，對于勞動和創(chuàng)造的鼓勵與激發(fā)，使中國特色社會主義意識形態(tài)的建設(shè)深入人民，使中國特色社會主義意識形態(tài)的建設(shè)在對社會大眾的調(diào)查研究中具有了人民性本質(zhì)，也就具有了傳播話語權(quán)的自信和實力，也將使這種話語權(quán)在更大空間和范圍內(nèi)長久傳播、生長發(fā)展，以最根本的文化自信塑造具有自信自覺的時代新人。

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