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論安徽博物院老館互動(dòng)接待服務(wù)的智慧提升應(yīng)用

2020-09-08 00:15丁飛
中國(guó)民族博覽 2020年7期
關(guān)鍵詞:博物館教育

【摘要】安徽博物院作為首批國(guó)家一級(jí)博物館,有著悠久的歷史和豐富的人文底蘊(yùn),隨著社會(huì)進(jìn)步發(fā)展所帶來(lái)的需求,安徽博物院針對(duì)原有互動(dòng)接待服務(wù)做出以AR技術(shù)為核心的智慧提升。本文從創(chuàng)新性與社會(huì)價(jià)值兩方面論證該提升項(xiàng)目的應(yīng)用意義,并對(duì)其后續(xù)可持續(xù)發(fā)展方向進(jìn)行探討與展望。

【關(guān)鍵詞】博物館教育;文化旅游傳播;AR智慧技術(shù)

【中圖分類號(hào)】G260 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

博物館是一個(gè)時(shí)代文明的集中展示,更是一種地域文化和一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的精神堡壘。近年來(lái),隨著博物館職能定位的拓展和參觀者結(jié)構(gòu)層次的變化,博物館發(fā)生著從“以物為本”到“以人為本”的轉(zhuǎn)變。有關(guān)學(xué)者對(duì)當(dāng)今游客對(duì)博物館需求的趨勢(shì)進(jìn)行了分析,提出需求趣味化、需求個(gè)性化、需求品質(zhì)化、需求社會(huì)化是目前游客的需求變化趨勢(shì)。本文擬從安徽博物院互動(dòng)接待服務(wù)的智慧提升應(yīng)用出發(fā),分析該項(xiàng)目對(duì)于涵蓋AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)在內(nèi)的新科技的活用具有哪些創(chuàng)新特性、具備哪些社會(huì)意義,并對(duì)博物館展開(kāi)公眾服務(wù)的發(fā)展思路提供借鑒參考。

一、互動(dòng)接待服務(wù)智慧提升應(yīng)用介紹

針對(duì)各類型參觀群眾的不同需求,安徽博物院對(duì)信息查詢、團(tuán)隊(duì)講解、AR智慧講解系統(tǒng)、AR社教讀本系列、內(nèi)容數(shù)字資源制作等進(jìn)行了全方面的建設(shè),其中基于AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)的智慧導(dǎo)覽、社教讀本及內(nèi)容制作是該提升的重點(diǎn)亮點(diǎn)工程。

增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Augment Reality,AR)是將計(jì)算機(jī)生成的虛擬信息疊加到用戶所在的真實(shí)世界的一種新興技術(shù),與虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(Virtual Reality,VR)相比,AR技術(shù)的最大亮點(diǎn)在于現(xiàn)實(shí)中的信息不會(huì)被完全舍棄,而是被恰當(dāng)?shù)赜靡砸龑?dǎo)。這種新穎的呈現(xiàn)方式使體驗(yàn)者不僅能夠感知真實(shí)世界的環(huán)境,同時(shí)還能獲得數(shù)字虛擬信息,有效增強(qiáng)和豐富體驗(yàn)者對(duì)真實(shí)環(huán)境的體驗(yàn)與感知,帶給體驗(yàn)者豐富有趣的文化體驗(yàn)。

縱觀國(guó)內(nèi),基于AR交互式的博物館系統(tǒng)已初現(xiàn)雛形,但仍存在著碎片化、局部化的發(fā)展弊病。此次互動(dòng)接待服務(wù)智慧提升不僅是對(duì)于AR技術(shù)的一次綜合運(yùn)用,更是安徽博物院基于對(duì)博物館文化職能理解上所做出的一次綜合創(chuàng)新。通過(guò)互動(dòng)接待服務(wù)的智慧提升,安徽博物院向“博物館+”模式邁出了重要一步,首次構(gòu)建起AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用生態(tài)體系,同時(shí)為未來(lái)安徽博物院的可持續(xù)運(yùn)營(yíng)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、互動(dòng)接待服務(wù)智慧提升應(yīng)用的創(chuàng)新性

互動(dòng)接待服務(wù)智慧提升通過(guò)對(duì)導(dǎo)覽系統(tǒng)和社教衍生的綜合開(kāi)發(fā),為參觀者帶來(lái)了文物復(fù)原、情景再現(xiàn)、角色體驗(yàn)、信息互動(dòng)和線下教育等多重功能的全面創(chuàng)新,通過(guò)對(duì)這些具體應(yīng)用范疇的概括,可將安徽博物院互動(dòng)接待服務(wù)的創(chuàng)新性總結(jié)為技術(shù)先進(jìn)性、內(nèi)涵豐富性、互動(dòng)開(kāi)放性和生態(tài)拓展性四個(gè)方面。

(一)智慧提升應(yīng)用的技術(shù)先進(jìn)性

通過(guò)該智慧提升,參觀者只需手持移動(dòng)設(shè)備,正對(duì)安徽博物院館內(nèi)文物掃描,即可即時(shí)識(shí)別相應(yīng)文物,展開(kāi)AR互動(dòng)觀覽及內(nèi)容介紹。這種即時(shí)識(shí)別功能的實(shí)現(xiàn)有賴于空間三維環(huán)境點(diǎn)云構(gòu)建系統(tǒng)的技術(shù)開(kāi)發(fā),可分為識(shí)別物信息采集和云端特征匹配兩個(gè)模塊。點(diǎn)云構(gòu)建系統(tǒng)采用單目攝像機(jī)作為采集端傳感器,通過(guò)算法提取相機(jī)采集的圖像序列中的特征點(diǎn)并進(jìn)行描述匹配,從而重建運(yùn)動(dòng)軌跡并同時(shí)創(chuàng)建環(huán)境地圖。前期環(huán)境構(gòu)建完成后,參觀者只需要通過(guò)手持設(shè)備的攝像機(jī)采集當(dāng)前畫(huà)面提取特征點(diǎn),并將特征點(diǎn)提交到云端,在云端進(jìn)行識(shí)別與匹配,當(dāng)匹配成功后調(diào)取數(shù)據(jù)庫(kù)中展品信息,并反饋到參觀者的移動(dòng)終端。該技術(shù)的運(yùn)用使博物館無(wú)需增添任何展陳設(shè)施,大大減少了后期維護(hù)的成本,并使設(shè)備更新更為綠色和便捷。

(二)智慧提升應(yīng)用的內(nèi)涵豐富性

在科技飛速發(fā)展的當(dāng)今社會(huì),怎樣更好地利用科技傳達(dá)文物知識(shí)是文博行業(yè)共同探討的話題,其關(guān)鍵在于如何活化博物館的內(nèi)涵而不致過(guò)分娛樂(lè),如何闡釋文物背后的故事而不致太過(guò)呆板。博物館作為人類優(yōu)秀歷史文化的載體,需要拓寬的依舊是文化表達(dá)的思路。

智慧提升應(yīng)用的體驗(yàn)方式具有多元化的特征,不僅載體豐富多樣,并且在內(nèi)容的講述方式上摒棄了傳統(tǒng)館閣體的陳述,轉(zhuǎn)用故事化解讀傳達(dá)文物信息。用戶在觀賞文物時(shí)只需一部移動(dòng)終端,知識(shí)盡在指尖,通過(guò)超級(jí)媒體的鏈接技術(shù),參觀者可以通過(guò)手持移動(dòng)終端去了解展品背后的文化背景、歷史內(nèi)涵,不僅語(yǔ)音講解、文字解說(shuō)、高清圖片及視頻應(yīng)有盡有,還有3D把玩功能可供參觀者與文物“零距離”接觸。利用新技術(shù)打破了人與物之間的隔閡,突破了傳統(tǒng)文物“只可遠(yuǎn)觀不可褻玩”的局限,為參觀者提供了一種豐富有趣的方式參觀博物館。

(三)智慧提升應(yīng)用的互動(dòng)開(kāi)放性

智慧提升應(yīng)用豐富的交互動(dòng)畫(huà),可以為參觀者模擬展品的來(lái)源、演變、動(dòng)態(tài)等,這種交互是傳統(tǒng)陳列式博物館展陳手段中所欠缺的部分。以館藏“吉州窯綠釉獅蓋香熏”為例,AR動(dòng)畫(huà)可以為參觀者講解香熏的組成部分,還可還原其使用場(chǎng)景,為參觀者帶來(lái)知識(shí)與美的享受。通過(guò)虛擬專家對(duì)它的講解,拉近博物館與參觀者之間的距離,使游覽者參與其中,增強(qiáng)了展示效果,也提升了觀覽的趣味性。

該導(dǎo)覽系統(tǒng)特有的AR合影功能,使參觀者可以與虛擬專家、虛擬文物合影,實(shí)現(xiàn)參觀者與植入主體、客體三者之間的新穎趣味互動(dòng),拓寬了傳統(tǒng)展陳的思路,并為參觀者提供了多種講解方式的選擇,具有充分的可拓展性,博物館可以根據(jù)具體展陳物品的特征,延伸出更豐富的開(kāi)放式講解思路。該功能也從另一個(gè)角度滿足了參觀者更高層面的精神需求,提供給了參觀者真正個(gè)性化、定制化的觀展體驗(yàn),是提升觀展互動(dòng)性的一個(gè)有效突破口。

三、互動(dòng)接待服務(wù)智慧提升應(yīng)用的社會(huì)價(jià)值

博物館是一個(gè)公共的開(kāi)放式場(chǎng)所,社會(huì)屬性是博物館的重要屬性之一?;谏鲜鰧?shí)際應(yīng)用,安徽博物院互動(dòng)接待服務(wù)的智慧提升將在未來(lái)充分發(fā)揮社會(huì)作用,實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)、文化傳播和社會(huì)教育等多方面價(jià)值。

(一)公眾服務(wù)價(jià)值

該智慧提升針對(duì)不同需求的觀眾提供了多種類的公共服務(wù),不僅對(duì)團(tuán)體參觀者提供了耳掛式講解接收機(jī),創(chuàng)造出安靜的參觀環(huán)境,對(duì)個(gè)體參觀者也提供了以AR為核心亮點(diǎn)的智慧講解。通過(guò)智慧講解系統(tǒng),任何游客都能夠以私人化的方式參觀博物館,只需使用自己的手持移動(dòng)設(shè)備即可獲得涵蓋地圖導(dǎo)覽、展品講解及AR特效互動(dòng)在內(nèi)的全方位導(dǎo)覽服務(wù),不僅方便,并且形式上也更為新穎有趣、富有趣味性,數(shù)字內(nèi)容與文物互為補(bǔ)充,使參觀者能夠全方位獲取知識(shí),同時(shí)得到高品質(zhì)的參觀享受。此次提升針對(duì)各層次游客的不同需求,為廣大參觀人群提供了多樣化的導(dǎo)覽選擇。

(二)文化傳播價(jià)值

通過(guò)對(duì)文物信息的互動(dòng)分享和博物館文創(chuàng)衍生品的研發(fā),博物館可以多渠道地拓展自身文化影響力,智慧提升系統(tǒng)不僅使文物知識(shí)變得易于理解、富于趣味、便于記憶,更能使優(yōu)秀文化通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)得到迅速傳播。借用馬克·波斯特提出的理論,我們已處于“以媒介的制作者、銷售者和消費(fèi)者為一體的雙向型、去中心化的交流模式為主導(dǎo)的時(shí)代”。由于新媒介本身具有的“連通”和“交互”的特點(diǎn),它可以被視作一個(gè)開(kāi)放的網(wǎng)狀結(jié)構(gòu),在這個(gè)結(jié)構(gòu)之中,人與人、人與物通過(guò)網(wǎng)絡(luò)發(fā)生著鏈接,信息傳播速度往往呈現(xiàn)指數(shù)形式的增長(zhǎng)。該智慧提升系統(tǒng)的綜合運(yùn)用不僅使展品背后的知識(shí)文化在館內(nèi)得到有效傳播,更能夠以參觀者本身為媒介,在任意時(shí)間、地點(diǎn)都能通過(guò)線上網(wǎng)絡(luò)及線下實(shí)物這兩種平行運(yùn)作而又相輔相成的傳播方式,使文化信息得到最高效的傳遞。

四、結(jié)語(yǔ)

安徽博物院對(duì)于接待服務(wù)所做出的智慧提升應(yīng)用,以滿足信息化和媒介化社會(huì)中受眾不斷增長(zhǎng)的文化需求和精神需求為出發(fā)點(diǎn),基于對(duì)博物館文物知識(shí)內(nèi)容的理解創(chuàng)作,利用以AR增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)為核心的新科技,構(gòu)建起一個(gè)面向參觀者的平臺(tái)生態(tài)體系,具有重要的創(chuàng)新性和社會(huì)價(jià)值。

在“互聯(lián)網(wǎng)+”的時(shí)代背景下,博物館作為人類知識(shí)文化的載體,體現(xiàn)著一個(gè)時(shí)代文明的包容性。博物館作為紐帶鏈接著文物和公眾,只有當(dāng)博物館以管理者的身份主動(dòng)發(fā)生轉(zhuǎn)變,以趣味吸引參觀者,以內(nèi)涵留住參觀者,參觀者才能真正愛(ài)上逛博物館,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才能進(jìn)一步在廣闊大地上“活起來(lái)”。

參考文獻(xiàn):

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[3]馬克·波斯特,范靜嘩.第二媒介時(shí)代[M].南京:南京大學(xué)出版社,2005.

作者簡(jiǎn)介:丁飛(1984-),男,漢族,安徽宿州,研究生,文博館員,研究方向:博物館學(xué)、文物科技保護(hù)、古陶瓷,主要從事博物館綜合管理工作。

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