【摘要】油畫作為形象視覺藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，其語言藝術(shù)的運(yùn)用呈現(xiàn)出豐富絢麗的多元化，并以此為人們呈現(xiàn)出異彩紛呈、廣袤精深的藝術(shù)世界，傳達(dá)作品創(chuàng)作意圖和主題思想，讓人們從中產(chǎn)生心靈的共鳴、人性的張揚(yáng)、精神的愉悅、智慧的啟迪、思路的開拓、情感的傳遞、深邃的推理和對美的享受，并以此表達(dá)油畫作者自身審美理念、思想意境和價值觀念。筆者在油畫作品中正是以超寫實表現(xiàn)手法作為油畫多元化語言藝術(shù)的核心環(huán)節(jié)，從畫面的構(gòu)思、設(shè)計、編排，通過細(xì)膩的筆觸、絢麗的色彩、精美的線條、微妙的光感表達(dá)自身情感，傳遞視覺享受，構(gòu)筑讀者共鳴，以此實現(xiàn)作品創(chuàng)作與展示的藝術(shù)價值，達(dá)到作者與讀者的雙贏互惠。

【關(guān)鍵詞】油畫；語言藝術(shù)；多元化；超寫實；創(chuàng)作

【中圖分類號】J213 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

油畫作為形象視覺藝術(shù)的一種表現(xiàn)形式，是油畫家們在創(chuàng)作作品時對多種元素進(jìn)行構(gòu)思、選材、整合，使之直觀帶給觀賞者視覺感受的同時，激發(fā)觀賞者對作品進(jìn)行深層次探討并得以感受、感觸、感染的畫面營運(yùn)模式。油畫家以其畫面豐富絢麗的多元化，為人們呈現(xiàn)出異彩紛呈、廣袤精深的藝術(shù)世界，傳達(dá)作品創(chuàng)作意圖和主題思想，讓人們從中產(chǎn)生心靈的共鳴、人性的張揚(yáng)、精神的愉悅、智慧的啟迪、思路的開拓、情感的傳遞、深邃的推理和對美的享受，并以此表達(dá)油畫作者自身的審美理念、思想意境與價值觀念。筆者在油畫作品的創(chuàng)作過程中，正是以特有的形象思維、開拓的審美理念、細(xì)微的傳輸方式，從不同角度不同渠道運(yùn)用多形式超寫實表現(xiàn)手法，從畫面的構(gòu)思、設(shè)計、編排，色彩、背景、線條、筆觸乃至人物的造型、表情、動作、形態(tài)等要素，通過細(xì)膩的筆觸、絢麗的色彩、精美的線條、微妙的光感來表達(dá)自身情感，傳遞視覺享受，構(gòu)筑讀者共鳴，以此實現(xiàn)作品創(chuàng)作與展示的藝術(shù)價值，實現(xiàn)創(chuàng)作理念。

以油畫《2008》（圖1）為例。2008年正值我國改革開放30周年。30年來，改革開放給我國帶來了翻天覆地的變化，使人們的思想理念不斷升華，我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展也發(fā)生了翻天覆地的變化。而這一切，依托于改革開放的戰(zhàn)略決策，依托于各條戰(zhàn)線的創(chuàng)造者和勞動者。筆者從謳歌改革開放巨大成就、從紀(jì)念改革開放30年、從尊重勞動尊重創(chuàng)造的角度構(gòu)思，選擇人們熟悉不過的電錘和啟動電錘的電源線為畫面主材，用細(xì)膩而生動的筆觸，形象構(gòu)思了2008的三聯(lián)形式。畫面上，還嘗試用中國畫的審美取向，既組成了2008的整體形象，又體現(xiàn)畫面不同部分的相對獨立。而畫面呈現(xiàn)出電錘的斑斑銹跡甚至裂痕，也是筆者在創(chuàng)作思維中，透過畫面，對艱苦卓絕創(chuàng)業(yè)精神和愛崗敬業(yè)職業(yè)操守的敬佩和贊揚(yáng)，對包括為城市建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)的農(nóng)民工在內(nèi)的勞動群體的崇敬與景仰。

作為筆者“工具系列”延續(xù)作品的《盤中餐》（圖2），其創(chuàng)作基于對經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展與生態(tài)環(huán)境保護(hù)的相輔相成關(guān)系的認(rèn)識和傳輸。經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展決不能以犧牲環(huán)境為代價。當(dāng)今，綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)成為新時代的標(biāo)志。天更藍(lán)、樹更綠、水更清、地更美，成為人們的共同心聲和理想追求。只有走人與自然和諧發(fā)展之路，才能實現(xiàn)綠水青山、人與自然和諧相處，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。《盤中餐》作者基于對現(xiàn)代工業(yè)文明時代背景下對人類自身和人類生存環(huán)境的思考，以其簡明輕快的筆觸將現(xiàn)時代的的常用工具別具創(chuàng)意用形象而夸張的表現(xiàn)手法置身于餐盤中央?！侗P中餐》以單純而直白的構(gòu)圖，從簡單中求繁復(fù)，于細(xì)微處見精深，向人們傳輸重新領(lǐng)悟“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦 ”的思維理念。啟示人們不僅要珍惜、使用代表經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展力的生產(chǎn)工具，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的建設(shè)和發(fā)展，更是啟迪人們將經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民以食為天的信念與對良好生態(tài)環(huán)境的向往惟妙惟肖地結(jié)合起來，揭示了既要促進(jìn)經(jīng)濟(jì)，又要維護(hù)良好生態(tài)環(huán)境的發(fā)展理念。

以油畫《堅守》（圖3）為例。筆者在構(gòu)思中選擇以普普通通的電動工具——電錘為畫面主體，以普普通通的畫架為背景依托，不只是體現(xiàn)作品的形態(tài)寫實，更在于對攻堅克難、矢志不渝精神的景仰和傳遞。電錘是用來在混凝土、樓板、磚墻和石材等硬性材料上開孔的工具，它以其良好的減震系統(tǒng)、精確的調(diào)速開關(guān)、穩(wěn)定可靠的聯(lián)合器、正反轉(zhuǎn)向的靈活性能和強(qiáng)大的力量相結(jié)合，寓意著原則性和靈活性的最佳切合。畫面的細(xì)膩筆觸和刻畫，向人們展示著飽經(jīng)滄桑、堅韌不拔的理念和執(zhí)著。而將作品中的電錘置身于作品中的畫架之上，尤其彰顯了“劇中劇”“畫中畫”的功能和效應(yīng)，體現(xiàn)的是一種對作畫神情貫注、精益求精、情有獨鐘、堅持不懈、持之以恒、開拓進(jìn)取的精神，同時也是對當(dāng)初國外藝術(shù)界一度有人淡化畫架作畫生命力的有力抨擊。值得欣慰的是，時下畫架作畫的模式已經(jīng)全球性回歸。

油畫家以及許許多多油畫愛好者，在油畫創(chuàng)作的許多過程，都為國內(nèi)外油畫大師們豐富多彩、博大精深的作品所震撼、所感染，對大師們的景仰和崇拜總是油然而生，油畫作者試圖通過自己創(chuàng)作的畫面表達(dá)這種情感。筆者精心選擇作畫《黃玫瑰》（圖4），有其特殊的涵義。玫瑰，在萬紫千紅的大自然和百花綻放的園藝界始終扮演著舉足輕重的角色。而黃玫瑰更是花叢中的翹楚者。其優(yōu)雅的的姿態(tài)、鮮艷的的色彩，乃至通過畫面?zhèn)鱽淼年囮嚽逑?，都在表達(dá)作者對大師們的由衷喜愛和美好祝福。在構(gòu)圖上，凸顯的是大師們的鴻篇巨著，寓意的是大師們作品的精彩絕倫。大師作品巨著呈現(xiàn)著不同裝幀和不同顏色，代表著油畫作品的精美和世界性民族性的統(tǒng)一與和諧?！饵S玫瑰》畫面墊鋪的看似普通的紙箱，但亞馬遜公司的標(biāo)志性圖案，呈現(xiàn)出作品的時代精神，也是作品源于生活、高于生活的真實寫照。畫面的背景是有些空蕩的室內(nèi)空間，彰顯著大師級精美作品的稀少與珍貴，激勵著后人奮發(fā)努力，塑造和創(chuàng)作更多的精品。同時，《黃玫瑰》從一定角度更是傳遞了尊重知識、尊重人才的理念，表達(dá)了傳承和創(chuàng)新共存的理念。這正是美術(shù)適應(yīng)新時代中國特色社會主義建設(shè)和發(fā)展需要的重要環(huán)節(jié)，也是油畫語言藝術(shù)的魅力。

《物語》（圖5）的創(chuàng)作，試圖走出單純迷戀于探索在畫面還原真實的形式，從放大的視覺角度提示人們關(guān)注人類使用物的今生來世，平靜敘說生活本源的樸素和深刻，順著作品尋找創(chuàng)造文明的原始支點和動能，捕捉物體恒定本源的態(tài)勢，在極度的形似中追求別具一格的情態(tài)，傳達(dá)“盡細(xì)微，致廣大”的根本含義。在作品創(chuàng)作過程中，足見作者不惜花大量的時間和精力，不放過任何一個細(xì)節(jié)，通過局部的層層渲染，對使用痕跡纖毫畢現(xiàn)予以描繪。《物語》試圖在照相寫實般的細(xì)膩中蘊(yùn)含現(xiàn)實主義的思想，訴說畫面中物象一個又一個的故事，品味生活中尋常事物的社會屬性?！段镎Z》通過畫面的色彩、構(gòu)圖、造型、空間、色調(diào)的有機(jī)配合與靈活運(yùn)用，使物件的各個部分相互襯托，緊密相扣，以生活中的平凡而普通，在和諧的組合中，使對象和闡述相結(jié)合，，物象與意象相融洽，給人們以務(wù)實的精神，產(chǎn)生對美的享受與對生活的思考。

在抗擊新冠病疫的戰(zhàn)役中油畫作品《盾》（圖6），筆者以其細(xì)膩精致的筆觸、黑白反差的色彩、近乎神奇的光感，將抗疫中不可或缺的利器《口罩》躍然畫面。不只是作品本身的超寫實技巧，更在于筆者用心作畫，將小小口罩以《盾》的名義融入畫筆，融入畫的神韻?！抖堋繁旧砭褪菍Α犊谡帧纷钚蜗蟮谋扔?。以“盾”命名的《口罩》，似鐵壁銅墻，如天然屏障。筆者的創(chuàng)作用意在于從氣勢恢宏的抗疫場面中，試圖以“四兩撥千斤”和“細(xì)節(jié)決定成敗”的細(xì)膩筆觸，在數(shù)不勝數(shù)、濃墨重彩的油畫中，較為獨特地以簡略明快的構(gòu)圖，讓人們感受冬去春來的希望，看到全民抗疫的決心。盾自古以來就象征著守衛(wèi)和戰(zhàn)爭。筆者在創(chuàng)作中并沒有直接在畫面中顯現(xiàn)醫(yī)護(hù)人員的形象，而是通過《盾》不僅展示對新冠病疫的阻擊和宣戰(zhàn)，更是彰顯家國步調(diào)一致的強(qiáng)大凝聚力和號召力。畫面呈現(xiàn)的光澤、線條以及頂光的映射和畫面豎立感乃至堅實系帶的襯托，分明在隱喻畫面之后醫(yī)護(hù)人員救死扶傷的醫(yī)德仁心。

綜上所述，筆者在油畫的創(chuàng)作過程中，主要精力定位在唯美的基礎(chǔ)上。以趨于冷色調(diào)的繪畫語言、細(xì)膩的筆觸、恰到好處的光感和色彩，準(zhǔn)確定位，合理整合，透視運(yùn)用，精心刻畫，盡量使作品在不失時代特征的同時，保持不張揚(yáng)、不喧嘩、溫和而雅致的藝術(shù)品質(zhì)。在創(chuàng)作中，正視歲月的流逝、環(huán)境的變化，用作品烙印事物的原態(tài)美感與精神刻度，使畫面美感中的理性與感性融會貫通。

作者簡介：姜向東（1970-），男，漢族，湖南瀏陽，本科，二級美術(shù)師，中國美協(xié)會員，齊白石紀(jì)念館副館長，研究方向：美術(shù)學(xué)。