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感恩教育對提升高一新生幸福感的實(shí)踐研究

2020-09-06 13:20袁建群
中小學(xué)心理健康教育 2020年19期
關(guān)鍵詞:主觀幸福感感恩教育

袁建群

〔摘要〕隨著積極心理學(xué)的興起,心理學(xué)的研究主題從創(chuàng)傷、疾病、痛苦感等轉(zhuǎn)向潛能、希望、幸福感。提升高一新生的學(xué)校幸福感,對于促進(jìn)他們盡快適應(yīng)高中生活具有重要作用。為此,我們采用實(shí)驗(yàn)方法,開展了通過感恩訓(xùn)練提升高一新生主觀幸福感和心理幸福感的研究。實(shí)驗(yàn)以362名高一新生為被試,設(shè)置了感恩教育實(shí)驗(yàn)組和對照組,通過感恩教育前進(jìn)行前測、開展八周的感恩教育后立即進(jìn)行后測1,感恩教育結(jié)束后兩個月后進(jìn)行后測2,共收集了三次測量數(shù)據(jù)。結(jié)果顯示:感恩教育結(jié)束后,即時的主觀幸福感和心理幸福感都顯著提高;感恩教育結(jié)束兩個月后,主觀幸福感的水平恢復(fù)原來水平,而心理幸福感的水平仍有顯著提高。可見,通過感恩教育提升心理幸福感是促進(jìn)高一新生適應(yīng)更長效的途徑。

〔關(guān)鍵詞〕新生適應(yīng);感恩教育;主觀幸福感;心理幸福感

〔中圖分類號〕G44 〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A 〔文章編號〕1671-2684(2020)19-0010-05

一、引言

幸福感是當(dāng)今社會的一個熱點(diǎn)話題。近年來,國內(nèi)100多個城市將建設(shè)幸福城市作為施政理念。在教育領(lǐng)域,很多學(xué)校則提出了幸福校園的理念[1]。但調(diào)查研究表明,當(dāng)前中學(xué)生的幸福感狀況并不理想。如袁章奎等[2]針對332名貴陽市高中生的調(diào)查表明,不幸福的學(xué)生占38.9%。王玲[3]針對濰坊市698名被試的調(diào)查結(jié)果表明,高中生的幸福感總體狀況一般,不幸福的占30%以上,非常不幸福的有22.99%。有關(guān)幸福感的研究雖然很多,但多數(shù)集中在幸福感的測量、理論解釋及影響因素方面。有關(guān)幸福感的干預(yù)研究非常少。而且,有關(guān)幸福感的研究多側(cè)重于主觀幸福感的研究。主觀幸福感是相對感性的一種體驗(yàn),具有很大的情境性、波動性和不確定性。所以,主觀幸福感的規(guī)律相對不確定,其研究的可借鑒性也相對較小。而心理幸福感是一種更穩(wěn)定的心理體驗(yàn),可以說更是一種存在狀態(tài),很穩(wěn)定,不會因?yàn)榕既坏南麡O生活事件而輕易失去。所以,針對心理幸福感的研究更具現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。因此,本研究試圖對主觀幸福感和心理幸福感的干預(yù)開展研究,并以此作為促進(jìn)高一新生學(xué)校適應(yīng)的重要途徑。

感恩是當(dāng)代積極心理學(xué)的一個研究熱點(diǎn)。所謂感恩,是指對自然、社會和他人給自己的恩惠和方便由衷認(rèn)可,并真誠回報(bào)的一種認(rèn)識、情感和行為[4]。美國學(xué)者雷維思指出,對施恩者的贊美可增強(qiáng)受恩者的愉悅感。這種贊美是感恩的一種言語表現(xiàn)形式,感恩體驗(yàn)更能增強(qiáng)受恩者的愉悅感。而且雷維斯認(rèn)為,感恩能使這種愉悅更完整更徹底。沃特金斯(Watkins)[5]認(rèn)為,根據(jù)這種邏輯,我們可以推測體驗(yàn)與表達(dá)感恩應(yīng)該能夠增強(qiáng)幸福感。感恩特質(zhì)強(qiáng)的人應(yīng)該更加幸福。為此,本研究試圖通過開發(fā)感恩訓(xùn)練的課程,通過系統(tǒng)的感恩訓(xùn)練提升高中生的主觀幸福感和心理幸福感。

沃特金斯等曾經(jīng)通過兩個實(shí)驗(yàn)對感恩與幸福感的關(guān)系進(jìn)行了探討。美國東華盛頓大學(xué)104名被試參加了第一個實(shí)驗(yàn)。研究者把被試隨機(jī)分成兩組,分別參加感恩條件和控制條件下的實(shí)驗(yàn)。在感恩條件下,要求被試回憶剛剛過去的暑假里他們做過的需要感恩的事情。在控制條件下,要求被試列出暑假里他們想做但沒有做到的事情。任務(wù)時間五分鐘。隨后要求他們完成五點(diǎn)李克特式感恩問卷。接著再做“幸福感”等多種測試。結(jié)果表明,簡單的感恩啟動任務(wù)就能增加積極情緒。不過該實(shí)驗(yàn)因?yàn)榭刂茥l件可能會誘發(fā)負(fù)性情緒,所以感恩條件的效應(yīng)不夠嚴(yán)謹(jǐn)。

在他們的第二個實(shí)驗(yàn)中,157名被試參加了實(shí)驗(yàn)。把被試隨機(jī)分成四組。在控制條件下,要求被試書寫他們起居室的布局和布置。感恩條件分三種:感恩想象、感恩隨筆、感恩書信。在感恩想象條件下,要求被試想象一個他們想要感恩的人。在感恩隨筆條件下,給被試五分鐘時間,命其隨意寫一些有關(guān)他感恩對象的文字。在感恩書信條件下,要求被試給想要感恩的人寫一封書信。告訴被試,主試不會看書信的內(nèi)容,但會幫他寄出去,但實(shí)際沒寄,在實(shí)驗(yàn)結(jié)束的時候還給本人,任其處理。這種條件下,被試寫書信的態(tài)度會非常認(rèn)真。在實(shí)驗(yàn)前后進(jìn)行多種測量,如幸福感。實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,與控制條件相比,感恩條件下,被試的正性情緒有顯著增強(qiáng)。感恩想象條件下的正性情緒增強(qiáng)效應(yīng)最強(qiáng)。研究者本以為寫信條件下幸福感最強(qiáng),但實(shí)際上可能因?yàn)檎J(rèn)知過程介入過深,寫感恩書信反而破壞了正性情緒。

埃蒙斯(Emmons)[6,7]在一個長跨度的研究中也發(fā)現(xiàn),每天或每周做一些表達(dá)感恩方面的事,可增強(qiáng)正性情感,包括主觀幸福感和希望。

但是,上述通過感恩提升幸福感的研究所采用的感恩模式都是非常簡單而短效的,只是通過幾分鐘的回憶、想象或者書寫施恩者的情況來誘發(fā)感恩。感恩效果只是通過簡單的情緒評估進(jìn)行檢驗(yàn)。涉及的幸福感也是暫時而情緒化的。事實(shí)上,感恩訓(xùn)練應(yīng)該引入系統(tǒng)的課程模式。教育的成效也應(yīng)該是能沉淀下來的,對學(xué)生產(chǎn)生長期積極影響的心理品質(zhì),如心理幸福感。

綜上,本研究試圖采用心理輔導(dǎo)活動課的模式,通過開發(fā)與實(shí)施感恩訓(xùn)練課程提升高中生主觀幸福感和心理幸福感,探索提升學(xué)生穩(wěn)定的幸福感的長效機(jī)制。具體研究思路為:對高一年級三個班的學(xué)生進(jìn)行八周的感恩訓(xùn)練,以另外三個進(jìn)行普通心理教育(如人際交往)為對照組。在學(xué)期初先進(jìn)行一次主觀幸福感和心理幸福感的測量,八周后再次進(jìn)行幸福感的測量(后測1),兩個月后進(jìn)行第三次幸福感的測量(后測2)。通過對比前后測的差異得出感恩訓(xùn)練的實(shí)質(zhì)效果。通過這次研究,我們希望能檢驗(yàn)感恩訓(xùn)練對提升高中生幸福感的效果,為學(xué)校高中生感恩訓(xùn)練提供數(shù)據(jù)支持,深化感恩教育的內(nèi)容。

二、研究方法

(一)被試

實(shí)驗(yàn)被試來自廣東省惠州市第一中學(xué)高一六個班級的學(xué)生,每個班60人左右,共362人。其中三個班作為實(shí)驗(yàn)組,另三個班作為對照組。實(shí)驗(yàn)組與對照組的班級各包括一個重點(diǎn)班、一個普通班和一個基礎(chǔ)班,也就是涵蓋了學(xué)習(xí)成績優(yōu)中差的各種學(xué)生,保證了取樣的代表性。

(二)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)

本研究采用實(shí)驗(yàn)組和對照組前后測設(shè)計(jì)。自變量班級分為感恩訓(xùn)練實(shí)驗(yàn)班與對照班。因變量包括主觀幸福感和心理幸福感兩種指標(biāo)。為了考察感恩訓(xùn)練效果及感恩對兩種幸福感的不同影響,本研究進(jìn)行了三次幸福感的測量。第一次是前測,在感恩訓(xùn)練之前施測。第二次是后測1,在最后一次感恩訓(xùn)練之后馬上進(jìn)行測試。第三次是后測2,在感恩訓(xùn)練結(jié)束兩個月之后進(jìn)行測試。

(三)測量工具

1.青少年學(xué)生生活滿意度量表

參照許布納(Huebner)1994年編制的MSLSS量表,張興貴、鄭雪和何立國[8]編制了我國青少年生活滿意度量表(CMSLSS),包括學(xué)校、學(xué)業(yè)、友誼、家庭、環(huán)境和自由滿意度六個維度共36個項(xiàng)目。該量表的內(nèi)部一致性信度介于0.87~0.93之間,總量表和各分量表的間隔一月的穩(wěn)定性信度介于0.80~0.85之間。就效度資料看,探索性因素分析表明,六個因素的方差累積貢獻(xiàn)率為49.54%,驗(yàn)證性因素分析證明了其構(gòu)想效度。量表采用七級計(jì)分制,每個測驗(yàn)項(xiàng)目最低分?jǐn)?shù)為1分,最高分?jǐn)?shù)為7分,分?jǐn)?shù)越高,表明生活滿意度水平越高。

2.快樂感量表

該量表是由迪耶內(nèi)(Diener)[9]編制,包括正性情感和負(fù)性情感兩個維度共14個題目。已有研究表明,該量表的正性情感的同質(zhì)性信度為0.76,負(fù)性情感的同質(zhì)性信度為0.82,具有良好的構(gòu)想效度(construct validity)、內(nèi)容效度(content validity)和聚合效度(convergent validity)。量表采用七級計(jì)分制,每個測驗(yàn)項(xiàng)目的分值最低為1,最高為7。

3.心理幸福感問卷

里夫(Ryff)[10]心理幸福感量表所包含的六個維度涉及人的自我實(shí)現(xiàn)的六個明顯的方面:自主(autonomy)、環(huán)境駕馭(environmental mastery)、個人成長(personal growth)、積極的人際關(guān)系(positive relations with others)、生活目的(purpose in life)和自我接受(self-acceptance)。有三個版本,分別包含了84、54、18個項(xiàng)目,在每個維度上分別包含14、9、3個項(xiàng)目。要求被測者依據(jù)自己的體驗(yàn)在這些項(xiàng)目上做出六級選擇:很不同意、不同意、有點(diǎn)不同意、有點(diǎn)同意、同意、非常同意??偭勘淼腃ronbachs α系數(shù)為0.873。

(四)實(shí)驗(yàn)程序

1.主觀幸福與心理幸福感的前測

在高一年級第二學(xué)期初,給實(shí)驗(yàn)班和對照班共362人發(fā)放青少年學(xué)生生活滿意度量表以及快樂感量表,測量主觀幸福感;發(fā)放里夫編制的 PWB 量表,測量心理幸福感。發(fā)放問卷362份,回收362份,回收率100%。

2.感恩訓(xùn)練的實(shí)施

感恩訓(xùn)練的具體實(shí)施方式如下:

(1)開設(shè)感恩系統(tǒng)課程,感恩系統(tǒng)課程包括以下專題:感恩社會、感恩自然、感恩自我、感恩父母、感恩同伴、解讀幸福、感恩工作坊。每周一次課,每次課后學(xué)生寫下課后感悟。每次課后每天清晨練習(xí)感恩相關(guān)主題的至少一個內(nèi)容(一天一句)。實(shí)驗(yàn)班與對照班的課程安排時間:在實(shí)施實(shí)驗(yàn)的八周時間里,實(shí)驗(yàn)班實(shí)施感恩課程,對照班上其他專題的內(nèi)容,如學(xué)習(xí)心理、情緒管理、目標(biāo)規(guī)劃、人際溝通等課程。對照班在下一個學(xué)期補(bǔ)上感恩課程。

(2)實(shí)驗(yàn)班在課后也開展一些感恩團(tuán)體活動,如感恩書法比賽、與特殊學(xué)校的聯(lián)誼活動等。

(3)每天課前小組熱身活動環(huán)節(jié):寫下感恩的三件事。每晚睡前感恩具體事件,如今天身體健康、今天與宿舍同學(xué)相處友好、老師肯定的一句話或一個眼神等。

3.主觀幸福與心理幸福感的前測

本實(shí)驗(yàn)包括兩次后測。第二次是后測1,在最后一次感恩訓(xùn)練之后馬上進(jìn)行測試。第三次是后測2,在感恩訓(xùn)練結(jié)束兩個月之后進(jìn)行測試。

三、結(jié)果與分析

(一)實(shí)驗(yàn)班與對照班在干預(yù)前的差異

由于干預(yù)的效果是通過前后測共三次調(diào)查問卷回收上來的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析檢驗(yàn)的,而如果實(shí)驗(yàn)班和對照班前測的數(shù)據(jù)在各指標(biāo)的考量上存在顯著性差異,那用來檢驗(yàn)干預(yù)效果的數(shù)據(jù)就存在選擇性偏差。因此,先考察實(shí)驗(yàn)班和對照班在前測各變量上是否存在差異。

表1顯示,在實(shí)驗(yàn)處理之前,生活滿意度、積極情緒、消極情緒和心理幸福感這四項(xiàng)指標(biāo)在實(shí)驗(yàn)班和對照班的水平差異不顯著。也就是說,兩個班的被試是同質(zhì)的,可以對實(shí)驗(yàn)班、對照班進(jìn)行感恩訓(xùn)練干預(yù),考察干預(yù)效果。

(二)感恩訓(xùn)練對提高幸福感的效果檢驗(yàn)

為了精確地比較實(shí)驗(yàn)班和對照班在前后三次測量上的差異,分別用后測1、后測2的值減去前測的值,然后檢驗(yàn)實(shí)驗(yàn)班、對照班在各變量上的變化是否有差異。

(三)感恩訓(xùn)練對主觀幸福感的影響

綜合表2與表3的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,感恩訓(xùn)練課程結(jié)束之后,實(shí)驗(yàn)班和對照班在生活滿意度、積極情緒、消極情緒、心理幸福感上都存在顯著差異。通過事后比較發(fā)現(xiàn),實(shí)驗(yàn)班的生活滿意度和積極情緒的后測1與前測的差值都比對照班的要高(p<0.05),而消極情緒(后測1-前測)上,實(shí)驗(yàn)班比對照班的差值要低(p<0.05)。但從表3得知,感恩訓(xùn)練結(jié)束兩個月后,實(shí)驗(yàn)班和對照班在主觀幸福感的三項(xiàng)指標(biāo)——生活滿意感、積極情緒、消極情緒——在前后測(后測2)的差值上沒有顯著性差異。

(四)感恩訓(xùn)練對心理幸福感的影響

綜合表2與表3的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,感恩訓(xùn)練課程結(jié)束之后,實(shí)驗(yàn)班和對照班在心理幸福感的變化值(后測1-前測)的差異顯著:實(shí)驗(yàn)班的心理幸福感正變化值比對照班的要高。而經(jīng)過兩個月后,實(shí)驗(yàn)班和對照班的心理幸福感的變化值(后測2-前測)差異也顯著,實(shí)驗(yàn)組的變化值比對照組的高。

實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明,在高中生中開展感恩訓(xùn)練是有助于提升幸福感的。但是,感恩訓(xùn)練對主觀幸福感和心理幸福感的提升作用具有不同的結(jié)果模式。感恩訓(xùn)練能顯著提升主觀幸福感的分?jǐn)?shù),但持續(xù)時間較短,時隔兩個月后,已檢測不到訓(xùn)練效果。被試的主觀幸福感容易隨著其個人學(xué)習(xí)和生活境況而發(fā)生改變。而在心理幸福感方面,感恩訓(xùn)練卻產(chǎn)生持續(xù)的效果,不僅剛剛結(jié)束訓(xùn)練時能檢測到提升效果,而且時隔兩個月后,依然能檢測到。可見,心理幸福感是比主觀幸福感更穩(wěn)定的一種積極心理品質(zhì)。在今后的幸福感研究中,我們更應(yīng)該注重心理幸福感的探究和干預(yù)。

四、討論

在感恩訓(xùn)練進(jìn)行之前,實(shí)驗(yàn)班和對照班的生活滿意感、積極情緒、消極情緒,即主觀幸福感和心理幸福感的水平差異不大,確保被試的同質(zhì)性。感恩訓(xùn)練的干預(yù)進(jìn)行之后,立刻測量各變量時,發(fā)現(xiàn)實(shí)驗(yàn)班的主觀幸福感和心理幸福感都比對照班的要高。此實(shí)驗(yàn)結(jié)果與劉云飛、石國興等[11-12]的一致。

感恩訓(xùn)練干預(yù)結(jié)束兩個月后,再次觀察學(xué)生在各變量上的差異,發(fā)現(xiàn)此時實(shí)驗(yàn)班與對照班的主觀幸福感的水平差不多,但實(shí)驗(yàn)班學(xué)生仍然比對照班學(xué)生有著更高的心理幸福感。此實(shí)驗(yàn)結(jié)果符合預(yù)期假設(shè):感恩訓(xùn)練能夠短時提升中學(xué)生主觀幸福感,而且能較為長時地提升心理幸福感。回顧主觀幸福感的定義,它指個體根據(jù)個體標(biāo)準(zhǔn)對生活總體質(zhì)量的整體評價。感恩訓(xùn)練能提高學(xué)生的感恩水平,由此學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中給予自己愛與恩惠的人和大自然的存在,進(jìn)而感受到了生活的美好,對生活質(zhì)量的評價提高。但這種感受是暫時的,當(dāng)再次投入現(xiàn)實(shí)生活中后,對生活的整體認(rèn)知會逐漸恢復(fù)到原本的水平,所以兩個月后,學(xué)生的主觀幸福感的水平就趨于原來的水平。為期八周的感恩訓(xùn)練,通過感恩書法比賽、睡前感恩事件記錄等形式,學(xué)生逐漸向更親社會、更和諧的價值觀靠攏,獲得了更多的心理成長與發(fā)展的機(jī)會,提高了心理幸福感。而主觀幸福感和心理幸福感雖然在概念上相連,在體驗(yàn)上卻是分離的。主觀幸福感與放松、快樂的活動有較強(qiáng)的相關(guān),而心理幸福感則與那些能夠給個體帶來個人成長與發(fā)展的活動有更強(qiáng)烈的相關(guān)[13]。這也許就導(dǎo)致了感恩訓(xùn)練對心理幸福感和主觀幸福感的持續(xù)效果不同。

本實(shí)驗(yàn)的優(yōu)點(diǎn)在于:在前后測的基礎(chǔ)上,增加了兩個月無感恩訓(xùn)練后的第二次后測,測量了感恩訓(xùn)練對幸福感提升的持續(xù)效果;而且該研究在教育場景下進(jìn)行實(shí)驗(yàn),生態(tài)效度較高。

本研究的實(shí)驗(yàn)部分也尚存在不足,對實(shí)驗(yàn)組進(jìn)行的感恩訓(xùn)練的內(nèi)容和形式較多,同時對照組進(jìn)行的是一般心理教育,因?yàn)橹黝}不同,所以我們可以從總體上得知,感恩訓(xùn)練對提高中學(xué)生幸福感是有效的,但因?yàn)闆]有對對照組和實(shí)驗(yàn)組的教育形式進(jìn)行嚴(yán)密的控制,所以無法明確具體是什么類型的感恩活動對學(xué)生的幸福感產(chǎn)生了影響。未來對感恩訓(xùn)練提升幸福感的研究,可以集中于某種感恩訓(xùn)練的方式,探索出最佳的感恩訓(xùn)練模式,提高青少年的幸福感。今后,我們也將進(jìn)一步量化考察學(xué)校幸福感提升與高一新生適應(yīng)更直接的關(guān)系。

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(作者單位:廣東省惠州市第一中學(xué),惠州,516007)

編輯/劉 芳 終校/劉永勝

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