孟令君

【摘 要】本文站在主持人角度分析了文化綜藝類節(jié)目的價值，并運用理論和實踐相結(jié)合的方式，研究了主持人傳播視角和文化綜藝類節(jié)目之間的關(guān)系。通過此項研究，希望為相關(guān)理論與應(yīng)用工作的開展提供一定的參考。

【關(guān)鍵詞】文化綜藝類節(jié)目;主持人;文獻綜述

中圖分類號：G2? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）23-0191-02

一、文化綜藝類節(jié)目主持人研究的背景

業(yè)內(nèi)大部分學者都比較關(guān)注文化綜藝類節(jié)目的傳播意義、價值導向等方面的研究工作，并取得了較多的研究成果。在知網(wǎng)中，檢索有關(guān)“文化綜藝類節(jié)目”的關(guān)鍵詞時，能夠找出的研究文獻共計1227篇。但是，這些文獻資料多數(shù)都是站在文化綜藝類節(jié)目的制作、節(jié)目內(nèi)容、傳播方式等視角分析問題，沒有站在主持人視角來研究文化綜藝類節(jié)目。主持藝術(shù)是通過實踐活動發(fā)展理論認識的藝術(shù)門類，與節(jié)目的傳播價值之間存在一定的關(guān)聯(lián)，而且此類藝術(shù)能夠促進主持人不斷改進節(jié)目內(nèi)容，提升節(jié)目價值，從而帶來更大的影響力。因而本文將會站在兩者變化發(fā)展的視角開展研討工作。

一般來講，業(yè)內(nèi)如果只開展理論研究工作，那么無法有效處理真實環(huán)境當中涉及到的問題。目前，大多數(shù)文化綜藝類節(jié)目的主持人沒有了解節(jié)目應(yīng)該體現(xiàn)出的作用，不但沒有扮演好自身角色，也無法取得更好的收視效果。因而，本文站在主持人視角來分析主持人的真正價值，并進一步分析了主持人開展傳播活動的意義，而且這兩者之間能夠體現(xiàn)出密切的關(guān)聯(lián)性。

二、文化綜藝類節(jié)目主持人研究的目的及意義

本文站在主持人角度分析了文化綜藝類節(jié)目的價值，并運用理論和實踐相結(jié)合的方式，研究了主持人傳播視角和文化綜藝類節(jié)目之間的關(guān)系。通過開展此項研究工作，筆者認為在理論與應(yīng)用方面能夠體現(xiàn)出如下價值：

理論價值：目前文化綜藝類節(jié)目得到了廣大群眾的青睞，而自廣電總局下發(fā)了“限播令”“限娛令”以后，業(yè)內(nèi)專家也開始重視文化綜藝類節(jié)目的規(guī)范性發(fā)展問題。主持人自身水平各異，這也會造成文化綜藝類節(jié)目價值觀方面出現(xiàn)問題。目前，科技得到了快速發(fā)展，傳媒帶來的影響將會越來越大，媒體的價值觀是否正確，也會影響到整個社會的價值理念。為了讓我國社會朝正確的方向發(fā)展，媒體應(yīng)該積極宣傳健康向上的內(nèi)容，才能體現(xiàn)出自身的良好價值，促進社會和諧發(fā)展。文化綜藝類節(jié)目應(yīng)該按照社會發(fā)展的實際情況編制節(jié)目內(nèi)容，體現(xiàn)出時代特征。通過研究節(jié)目的發(fā)展情況以及主持人的表現(xiàn)能夠發(fā)現(xiàn)，國內(nèi)文化綜藝類節(jié)目取得快速發(fā)展的緣由在于節(jié)目的社會化趨勢增強，社會化能夠促進節(jié)目不斷發(fā)展，并使其得到更多受眾的認可。

應(yīng)用價值上：我國節(jié)目中出現(xiàn)主持人的時間較晚，盡管知名主持人白巖松曾提到，我國能夠運用30年的時間完成其他國家需要60年才能完成的工作，我國主持界在短時間內(nèi)的確已經(jīng)取得了快速發(fā)展，但是目前能夠得到受眾認可、個人素養(yǎng)較高、閱歷豐富的主持人仍然較少，大部分主持人的控場能力欠佳，沒有積極開展理論研究工作以及實踐活動。當下，新節(jié)目紛紛涌現(xiàn)，每年新出現(xiàn)的主持人不斷增多，這也會造成主持人個人素質(zhì)參差不齊、主持風格迥異等問題，這也是我國主持人行業(yè)必須要關(guān)注的問題。對于年齡較小的主持人來說，他們的工作經(jīng)驗不足，理論知識欠缺，難以進一步提升自身素養(yǎng)，以讓個人在未來取得更大發(fā)展。

“理論聯(lián)系實際”屬于老生常談的話題，然而在當下工作中依然是人們強調(diào)的重點，如果人們不深入分析理論，那么也無法幫助自身有效開展實踐活動。

三、文化綜藝類節(jié)目主持人研究的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀

通過搜索關(guān)鍵詞為“文化綜藝類節(jié)目”“主持人傳播功能”的論文，能夠搜索到145條信息，其中涉及到基礎(chǔ)研究（社科）的有48條、職業(yè)指導的有20條、行業(yè)指導的有19條、文學作品的有12條、應(yīng)用基礎(chǔ)研究的有8條、政策研究的有8條、大眾文化的有6條、工程技術(shù)的有5條、基礎(chǔ)教育與中等職業(yè)教育的有5條、專業(yè)實用技術(shù)的有1條、大學教育的有11條、科普方面的有1條、經(jīng)濟信息方面的有1條。

上述文章當中，研究方向可分為兩種：第一，主要分析文化綜藝類節(jié)目自身的情況，并研究了“市場格局”、“發(fā)展形式”、“創(chuàng)新性”等問題;第二，站在主持人視角，研究了文化綜藝類節(jié)目主持人的個人素養(yǎng)、語言表達、外在形象等方面的問題。

（一）對此類節(jié)目未來發(fā)展、制作、創(chuàng)新的研究

李逸群和李曉紅通過共同研究撰寫了《中國電視娛樂節(jié)目創(chuàng)新推廣流變》，其中涉及到此類節(jié)目的未來發(fā)展方向，并且指出目前此類節(jié)目過于碎片化、觀眾收視行為分散化的問題，而且分析了此類節(jié)目應(yīng)該關(guān)注的創(chuàng)新問題。

（二）對此類節(jié)目主持人個人素養(yǎng)、語言表達、外在形象的研究

比較文化綜藝類節(jié)目主持人和新聞類節(jié)目主持人，可以發(fā)現(xiàn)文化綜藝類節(jié)目主持人對于社會大眾帶來的影響更大，而且他們的價值觀也會決定節(jié)目的層次。張雙燕通過研究撰寫了《電視娛樂節(jié)目主持人的個性化語言及其傳播策略》，其中提到：“電視娛樂節(jié)目應(yīng)該為受眾創(chuàng)建娛樂性強的氣氛，讓更多社會大眾都能體會到輕松感，并增加不同節(jié)目種類，豐富其中內(nèi)容，才能夠幫助當下的受眾緩解精神壓力，釋放內(nèi)在情感。此類節(jié)目的主持人更該關(guān)注語言表達上的個人特點，才能夠獲得更好收視效果。當下，大部分此類節(jié)目為了提升收視率，取得更多收益，都非常關(guān)注如何體現(xiàn)出主持人特殊風格的問題，但是不能過于盲目關(guān)注此類問題。因而，主持人不但應(yīng)該在語言上展示出自身特點，也需要關(guān)注個人語言和廣播語言相互之間的關(guān)聯(lián)性?！蓖ㄟ^分析主持人語言方面的特征能夠發(fā)現(xiàn)，他們需要逐步提升個人修養(yǎng)，關(guān)注職業(yè)道德問題，才能夠不斷提升工作水平以及工作能力。張曉燕經(jīng)過研究撰寫了《電視娛樂節(jié)目主持人個性風格的品牌建構(gòu)》，其中提到：“應(yīng)該客觀分析廣播節(jié)目在新時代出現(xiàn)的變化以及市場的真實需求，進一步研究市場經(jīng)濟體制環(huán)境下如何設(shè)計節(jié)目，體現(xiàn)出主持人個人行為帶來的影響，有效確定此類節(jié)目以及主持人的風格，按照發(fā)展變化情況調(diào)整節(jié)目內(nèi)容，創(chuàng)建節(jié)目品牌，才能展現(xiàn)出節(jié)目和主持人的獨特風格，不但要體現(xiàn)出節(jié)目的較高品位，也要滿足社會大眾在精神方面的需求，設(shè)計社會各界都比較認可的節(jié)目”。周慧玲通過分析撰寫了《電視娛樂節(jié)目主持人個性魅力的缺失初探》，其中提到：“此類節(jié)目在編排過程中應(yīng)該關(guān)注節(jié)目的內(nèi)涵，體現(xiàn)出高尚性，設(shè)計出更多展現(xiàn)出正能量的節(jié)目”，而且也提到主持人需要不斷提升個人綜合素養(yǎng)。張帆經(jīng)過分析撰寫了《論電視娛樂類節(jié)目主持人的定位》，其中提到：“主持人必須記住個人工作職責，關(guān)注個人工作使命，尤其是娛樂節(jié)目主持人，更應(yīng)該重視個人外在形象、主持風格，學習更多知識，拓展眼界，才能夠和節(jié)目組共同設(shè)計出受到社會大眾認可的節(jié)目，并且不能過于落入俗套?！贝似恼抡驹谥鞒秩艘暯欠治隽瞬煌瑔栴}，提出了主持人的發(fā)展方向以及需要學習的內(nèi)容，而了解了主持人各方面的情況以后，能夠分析出此類主持人的發(fā)展情況，確定他們將來的發(fā)展領(lǐng)域。

通過分析上述文章能夠看出，大部分學者已經(jīng)意識到此類節(jié)目與主持人之間的相互關(guān)系，而研究兩者關(guān)系和主持人角色變化、節(jié)目發(fā)展情況的學者較少，沒有找到更多文獻資料。

四、文化綜藝類節(jié)目主持人研究的方法

本文在分析文化綜藝類節(jié)目的意義、主持人的影響力時，采用了文獻研究法、比較分析法、個案研究法，并且具體情況如下：

（一）文獻研究法

本文采用文獻研究法開展研究工作，按照研究題目，在中國知網(wǎng)、萬方、維普等數(shù)據(jù)庫當中查詢了與“文化綜藝類節(jié)目”“主持人傳播功能”有關(guān)的文獻資料，并獲取到了大量信息，這些論文全方位地研究了此類節(jié)目的發(fā)展情況。通過匯總分析這些資料，也能夠進一步了解主持人的特征、類型，以及主持人對節(jié)目帶來的影響。

（二）比較分析法

比較分析法可以理解為通過對比分析事物的差異，進一步認識研究對象的本質(zhì)。業(yè)內(nèi)站在主持人視角研究文化綜藝類節(jié)目的傳播意義的學者較少，因而屬于新研究領(lǐng)域，本文研究相關(guān)定義、傳播機制時運用了此分析方法。

（三）個案研究法

個案研究法可以理解為針對個案進行進一步研討的方法。本文運用此方法對主持人的語言特點、影響力進行了研究。

參考文獻：

[1]莊潔勤，任冰冰.電視媒體如何直面挑戰(zhàn)[J].市場觀察，2011，（07）.

[2]胡智鋒，周建新.從“宣傳品”、“作品”到“產(chǎn)品”——中國電視50年節(jié)目創(chuàng)新的三個發(fā)展階段[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學學報），2008，（04）.

[3]黃升民.“媒介產(chǎn)業(yè)化”十年考[J].現(xiàn)代傳播（中國傳媒大學學報），2007，（01）.

[4]司文.微電影的藝術(shù)特征研究[D].東北師范大學，2014.

[5]李雅嵐.我國電視綜藝娛樂節(jié)目主持人明星化研究[D].四川師范大學，2015，（02）.

[6]張雙燕.電視娛樂節(jié)目主持人的個性化語言及其傳播策略[J].東南傳播，2010，（11）.

[7]周慧玲.文學藝術(shù)與大眾價值的融合——以<朗讀者>節(jié)目為例[J].當代電視，2017，（12）.

[8]張露.論電視綜藝類節(jié)目的策劃[J].東南傳播，2014，（06）.

[9]楊文平.云南嵩明儒家洞經(jīng)音樂淺析[J].民族藝術(shù)研究，1999，（01）.

[10]李榮新.論明清小曲的審美藝術(shù)特征[J].黑龍江社會科學，2007，（01）.

[11]楊旭東.說唱文學的活態(tài)文本及其傳承機制——以說書為中心[J].文化遺產(chǎn)，2017，（11）.

[12]韋佳.曲藝（說唱）創(chuàng)作中傳承與創(chuàng)新之我見[J].大眾科技，2016，（08）.

[13]（美）孫康宜.劍橋中國文學史[M].生活·讀書·新知三聯(lián)書店，2013.

[14]楊陽.廣播電視節(jié)目主持人新知識結(jié)構(gòu)的體現(xiàn)及培養(yǎng)方式研究[D].吉林藝術(shù)學院，2018.