劉昆雨 胡子軒

【摘 要】第92屆奧斯卡金像獎在前一段時間塵埃落定，《小丑》主演杰昆·菲尼克斯斬獲最佳男主角，《小丑》本身也獲得“最佳原創(chuàng)配樂”獎項（此前還榮獲以“藝術(shù)性”作為評判標準的威尼斯電影節(jié)金獅獎）。菲尼克斯所飾演的亞瑟因童年遭受的非人虐待以及長大后的排斥，最終使其走上了化身為血腥小丑的黑暗道路。作為“邊緣人”的亞瑟所代表的“自我”在以小丑為代表的“本我”和道德約束下形成的“超我”中夾縫生存，符合弗洛伊德的三重人格理論。本文就“三我”在影片中視聽方面的表達進行討論分析。

【關(guān)鍵詞】“三我”; 三重人格結(jié)構(gòu)理論;視聽語言

中圖分類號：J905? ? ? 文獻標志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）23-0138-01

人自誕生之初便被烙印上了復(fù)雜的社會關(guān)系，作為人類社會的有機組成因子，環(huán)境對一個人的成長、變化起到了至關(guān)重要的作用。影片主人公亞瑟承擔(dān)著外部社會和內(nèi)部家庭兩方面的壓迫，潛意識中的小丑也就是遵循“快樂原則”的“本我”在慢慢地消融亞瑟的“自我”和代表其個體社會化道德的“超我”，影片中時刻都在強調(diào)這一具化現(xiàn)象。當亞瑟被搶廣告牌的孩子們毆打在地，潮濕街道旁的垃圾堆積如山，泛青藍色的冷色調(diào)加劇了環(huán)境氣氛的同時還暗示了所處社會的冷漠。原創(chuàng)配樂《Defeated Clown》低沉轟鳴的大提琴聲與忽遠忽近的警車笛聲都象征著哥譚市的混亂現(xiàn)狀。置于街道中央的亞瑟蜷縮在地上喘著粗氣，無助的狀態(tài)與他四周的垃圾沒有任何區(qū)別。當鏡頭不斷后拉，冰冷的氣氛不斷累積至頂點時，《JOKER》黃色字體的大標題出現(xiàn)并占滿了整個屏幕。值得一提的是黃與藍這一強烈的對比色正符合了角色自身“本我”和“超我”的兩極對峙，當“超我”道德被踐踏在地上，“本我”的爆發(fā)也在暗地里悄悄醞釀。

匈牙利電影理論家貝拉·巴拉茲曾對蒙太奇理論做過系統(tǒng)闡述，他認為“上下鏡頭一經(jīng)連接，原來潛藏在各個鏡頭里異常豐富的含義便像火花似地發(fā)射出來?！毙睦碜稍兪抑?，亞瑟面對咨詢師拋出的問題“有沒有想過為什么被關(guān)起來”時，鏡頭跳轉(zhuǎn)至另一個居于觀察室的異時空，身著病服的他用頭不斷撞擊門上窗口的明調(diào)畫面與此前暗調(diào)的格局產(chǎn)生了極大的視覺反差。此處為展示亞瑟內(nèi)心世界居住的“本我”而形成的心理蒙太奇，讓觀眾第一次感受到小丑的實體存在與其不斷沖擊“自我”而造成的影響。規(guī)律且富有線條感的墻壁與整體非黑即白的構(gòu)造風(fēng)格的房間都營造出冰冷氣氛的規(guī)則囚籠，同樣也可以理解成“超我”對“本我”的道德約束。導(dǎo)演巧妙使用的蒙太奇語句讓上下鏡頭遞進后產(chǎn)生的藝術(shù)表達躍然于屏幕之上，而不是傳統(tǒng)意義上的平鋪直敘。

《小丑》不單表達了明與暗、冷與暖、善與惡對比之后對人物產(chǎn)生的性格描摹，還抽象地顛倒了他們本身的含義?！俺摇蔽挥谌烁窠Y(jié)構(gòu)的最高層次，是個體社會化的結(jié)果和道德化了的自我。在亞瑟記錄一個個“引人發(fā)笑的段子”時，“超我”控制著右手書寫，記錄著人們所認同的普世主義規(guī)范，但實際在暗調(diào)冷色系所修飾下的本子上記錄的卻是“性笑話總能使觀眾發(fā)笑”。

“本我”崇尚“力比多”，特別是性本能組成的能量系統(tǒng)，而引世人發(fā)笑也就是“超我”維護的竟是“本我”所倡導(dǎo)的狀態(tài)，極具諷刺意味。當亞瑟顫顫巍巍使用左手寫字時，代表“本我”的小丑第一次短暫占據(jù)了他的身體，告訴他“有心理疾病，最糟的是人們希望你假裝沒病”。以左右手這一前后呼應(yīng)的細節(jié)也為后段小丑用左手射殺三個地鐵惡霸的情節(jié)埋下了伏筆。穿過地鐵站進行追殺的組接鏡頭反而使用了暖色調(diào)，而這種變異的暖色不但沒有給人以溫暖安定之感，反倒令人緊張不安，達到了比冷色調(diào)更有沖擊力的效果。

更有力的說明則是當小丑悶死母親時運用了全片少有的鮮亮明調(diào)，暈開的光斑在他的臉上熠熠生輝，在小丑的世界里，死亡的歸屬不是地獄而是天堂。

《 Thats life》的配樂響起，小丑的裝扮同時出場，像是對“俄狄浦斯式悲劇命運”的嘲諷?！俺摇钡恼J同與“自我”的束縛不過是承接“本我”憤怒的中間過程，“莫比烏斯圈式”的命運因果不斷降臨在哥譚市每個人的身上。影片所使用的視聽語言和顛倒意義的戲劇化手法大幅度提升了人物三種人格的寬容度，除了增加藝術(shù)造型魅力之外，還符號化了美國當時是非顛倒的社會規(guī)范，顯現(xiàn)出資本主義社會無法掩飾的弊端。

亞瑟生活的時代在20世紀七十年代末八十年代初，受到第二次石油危機、嚴重的債務(wù)危機和不斷愈演愈烈的“雙赤字”影響，美國經(jīng)濟持續(xù)低迷，大批工人下崗，失業(yè)浪潮席卷全國，1983年的失業(yè)率甚至達到二戰(zhàn)以來創(chuàng)紀錄的10.8%的最高值。在本就經(jīng)濟下行、滿目瘡痍的20世紀八十年代初期的美國，亞瑟一系列被人視作“怪胎”的行為更加顯得格格不入。在某些層面上，代表“自我”的亞瑟如同牽線木偶一般被“本我”和“超我”來回爭奪，從未有一刻成為真正意義上的自己。

“本我”“自我”“超我”的三重人格使亞瑟陷入“一仆三主”的境地，導(dǎo)演想在《小丑》中表達的并不是鼓吹犯罪、擁護暴力，而是希望能多給“邊緣人”一些愛與尊重，從而減少一些暴力過激事件的發(fā)生。

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