幾乎每個(gè)讀書人都念過，甚至背過，那就是陶淵明的不朽之作——《桃花源記》。

陶淵明寫作很干脆，用字簡(jiǎn)練，一點(diǎn)兒也不啰唆。你看，他一開始，先來上一句——“晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)”。才11個(gè)字，已經(jīng)把“人、地、事、時(shí)、物”交代了。

接著，“緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近”。我們就跟著這位漁人，沿著溪水劃船吧！想必他那天有點(diǎn)兒走神，居然迷路了。陶淵明必須強(qiáng)調(diào)“忘路之遠(yuǎn)近”這句話，為什么？因?yàn)槿绻皇且驗(yàn)椤懊月贰倍`入桃花源，讀者后來難免要問：“漁人既然在溪上討生活，稱得上輕船熟路，怎么才出了桃花源就找不回去了呢？”

好，咱們繼續(xù)！“忽逢桃花林”，讓人眼睛一亮，接著“夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛”。

“初極狹，才通人”，山洞很狹窄，“復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗”。走出山洞，陶淵明用了個(gè)電影的廣角大遠(yuǎn)景，只見“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”。

接著加入人的動(dòng)態(tài)跟聲音，“阡陌交通，雞犬相聞”。鏡頭繼續(xù)往前推，看得更近、更清楚了。只見“其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”。你想象那畫面，是不是由“中遠(yuǎn)景”又成為“近景”，已經(jīng)看得清衣著發(fā)飾了？而且再往前，看到臉上的表情“怡然自樂”。大家終于發(fā)現(xiàn)他這個(gè)外人了——“見漁人，乃大驚，問所從來，具答之”。你從哪兒來??？大家問，漁人就老實(shí)說了。

但是這漁人很不夠意思。他“既出，得其船”，就沿原來的路，處處做記號(hào)，而且“及郡下，詣太守，說如此”。太守“即遣人隨其往”。奇怪的是“尋向所志”，尋找原先做的記號(hào)，“遂迷，不復(fù)得路”，居然找不到了。

這陶淵明還像拍劇情片似的，在結(jié)尾留一手，說：“南陽劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往?！焙芘d奮地計(jì)劃去，可惜“未果，尋病終”。還沒成行，劉子驥就病死了。果然“后遂無問津者”。真是千里煙波、山重水復(fù)，不知道那“桃源仙鄉(xiāng)”藏在何處，留給后人無窮的想象空間。

你說，陶淵明是不是寫出了一個(gè)古老中國(guó)的“哈利·波特”？哈利·波特能由車站的柱子進(jìn)入魔法世界，武陵漁人搞不好也是通過山洞的時(shí)光隧道進(jìn)入桃花源。

當(dāng)你跟我背完這桃花源的故事，用拍電影的方式去想，這篇文章是不是也變得很好背了？

如果你能這樣背《桃花源記》，我相信，50年后，你跟我一樣，還能倒背如流。

意林名家勵(lì)志臻選——?jiǎng)④?/p>

劉墉創(chuàng)作45年，集生命智慧大成之書，臻選劉墉生平眾多暢銷書精華智慧的醍醐灌頂之書。

人生最好的狀態(tài)，不過“從容”二字，身心從容，方論成敗得失。生命從容，才是最大的福報(bào)！