劉少才

在“浪漫之都”巴黎，有這樣一所大學，它不僅是歐洲最古老的大學之一，還是牛津、劍橋等著名大學建校的藍本，被譽為“歐洲大學之母”。這就是巴黎大學。

跌宕的辦學歷史

產(chǎn)生于中世紀的巴黎大學是法國大學的代表，也是現(xiàn)代大學的根，歷史悠久，享譽盛名。該校幾乎和意大利的博洛尼亞大學同時成立，并稱為世界上最古老的大學。數(shù)百年聲名顯赫的歷史使巴黎大學成為法蘭西民族的榮耀，被稱為“傳播法蘭西精神最活躍的發(fā)源地”。

作為當年的新生事物，巴黎大學的創(chuàng)立是在緩慢、自發(fā)的背景下進行的。雖然它的知名度可能沒有哈佛、耶魯、牛津、劍橋等名校那樣高，但對后世大學的影響十分深遠。事實上，現(xiàn)代大學的各種學術組織和機構(gòu)以及學術自由、教授治校等辦學理念均根植于巴黎大學。

中世紀的歐洲，教會在教育中發(fā)揮著重要作用。遍布歐洲大陸的修道院其實就是在履行學校的教育功能。坐落在巴黎市中心拉丁區(qū)的巴黎大學，其前身初創(chuàng)于9世紀末期，最初是在原來的巴黎圣母院和其他教會學校的基礎上興建的，由天主教學校討論哲學和神學問題的教師行會發(fā)展而來。中世紀是行會盛行的時代，為了更好地與來自各方面的壓力和限制作斗爭，保持并擴大自己在學術上和組織上的自主權(quán)（如開課自由、壟斷學位授予權(quán)等），巴黎的師生們逐步結(jié)成了以教師為主體的組織—巴黎師生聯(lián)合會，這便是巴黎大學的雛形。1180年，這所學校正式獲得法國國王路易七世所授予的“大學”稱號。

1200年，法國國王腓力二世承認巴黎大學的教師協(xié)會具有合法的牧師資格。1208年，羅馬天主教教宗頒發(fā)特權(quán)敕令，給予其獨立的司法權(quán)。這意味著，學校獲得了當時社會的承認；所以，這一敕令也被認為是巴黎大學正式建立的標志。更重要的是，1231年，當時的羅馬天主教教宗格列高利九世承認了巴黎大學的合法性。

至此，巴黎大學的雛形完全擺脫了教會和政府的監(jiān)控，作為一個真正獨立的團體正式成立，走上獨立自主的發(fā)展道路。1257年，巴黎大學的前身“索邦神學院”創(chuàng)辦，可以授予“神學博士”學位，只有獲得學位的人才有資格任教或擔任神職人員，直到這時候，它才具有了大學的屬性。

雖然巴黎大學選擇以1200年為其誕生之年；但實際上，它建立的時間應該更早，大概是在11世紀末就建立起來了，最晚也不會超過12世紀上半葉。當時，來自外地的學生組成了同鄉(xiāng)會（亦名民族團），以便能夠相互幫助并維護各自的利益。這些同鄉(xiāng)會后來被分列為4個國家—法蘭斯、諾曼底、英格蘭、皮卡爾迪。與此同時，教師們以學科為核心組建了4所學院—文學院、神學院、法學院和醫(yī)學院。其中，文學院是初級學院，學生們在那里主要學習基本內(nèi)容，經(jīng)過文學院培養(yǎng)之后，他們才能夠進入另外3所學院學習。在上述4所學院中，神學院的地位最高，以至于學院所在地曾經(jīng)幾乎成為學校的代名詞。那時，巴黎大學的管理機構(gòu)可以描述如下：每個同鄉(xiāng)會選舉出1名會長；4所學院各自選舉出自己的學監(jiān)—相當于如今的學院院長；從4名會長中選出1名校長，爭取和維護大學特權(quán)。發(fā)展到此種狀況，巴黎大學已經(jīng)形成了成熟的大學結(jié)構(gòu)，變成了真正的大學。在中世紀時代，這種管理結(jié)構(gòu)算得上非常完善。

不久，神學院就開始授予學生神學博士學位；只有獲得相應的學位，才能有資格被任命為神職人員。由于考試非常嚴格，神學院所授予的學位在社會上的認可度極高，學院的影響力也越來越大。與此同時，由于一直深受亞里士多德博雅教育思想的深刻影響，學生在學校里除了必修神學外，還要學習文法、邏輯、修辭、幾何、音樂和天文等7門神學以外的課程。此外，學校還設置了形而上學、倫理學、數(shù)學、自然史等科目，基本上涵蓋了當時通識教育的全部內(nèi)容。

1261年，“巴黎大學”一詞被正式作為校名，并一直沿用至今。

回望歐洲各大學的發(fā)展，我們或多或少都能在其中看到巴黎大學的影子，英國歷史上的第一所大學—牛津大學是由從巴黎大學回來的師生于1167年建立的，其管理制度便參考和借鑒了巴黎大學。此外，巴黎大學的機構(gòu)和管理模式被歐洲眾多院校所仿效，法律、神學、藝術、醫(yī)學等專業(yè)最早都出自于巴黎大學，并且這一格局制度一直延續(xù)到1968年左右，直到高校改革大規(guī)模開展之后，才逐步改變。

在13世紀末到14世紀初，巴黎大學成為基督教世界最著名的教學中心，主要是神學教學中心，作為當時學術思想最活躍、影響最大的一所大學，有學者認為，自從亞里士多德以來， 沒有一個教育機構(gòu)能和巴黎大學所產(chǎn)生的影響相比擬。在3個世紀里，它不但吸引了世界各地的大量學子，而且招來了阿伯拉爾、索爾茲伯里的約翰、大阿爾伯特、布拉班特的西格爾、托馬斯·阿奎那、波納文圖拉、羅杰·培根、鄧斯·司各脫、威廉·奧卡姆等偉大的學者，幾乎構(gòu)成了1100—1400年之間的哲學史。

向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變

大學的發(fā)展很難脫離現(xiàn)實，巴黎大學也一樣，它的歷史是隨著法國歷史一起演變的。

早期的巴黎大學擁有文學、法學、神學和醫(yī)學四所學院。在當時，這可以稱得上包羅萬象。不過，在文藝復興時期，巴黎大學站在保守勢力一邊，反對人文思想，迫害人文主義者，扮演了消極的角色，導致這一時期的巴黎大學毫無生氣，哲學和近代科學更是停滯不前。17世紀初，曾在國王路易十三世統(tǒng)治時期擔任宰相長達18年之久的紅衣主教黎世留出任巴黎大學校長。他親自主持了巴黎大學自建校以來的第一次大規(guī)模重建工程，在該校的校史上寫下了嶄新的一頁。1626年，黎世留委托著名建筑師雅克·勒梅爾西埃負責學校重建工程的設計。重建后的索邦神學院教堂是巴黎大學現(xiàn)存最古老的建筑。那些古老的建筑、挺拔的大樹、平整的草坪、知名學者的名言碑刻，多學科自由的學術氣氛，激烈的競爭氛圍以及反映學校歷史和辦學特色的壁畫、雕刻等比比皆是，學校的面貌煥然一新。令人遺憾的是，經(jīng)過重建的大學只是在外觀上進行了較大的改變，整個巴黎大學的思想文化等方面的發(fā)展仍處于中世紀神權(quán)的桎梏之下，除神學院以外，其他學院的發(fā)展都受到不同程度的限制。

此時，藝術學院的教育開始出現(xiàn)新科學、歷史和地理等新的內(nèi)容，教師開始傳授植物學、解剖學、繪畫、雕刻和建筑等知識。但在當時，這些新學科僅僅是藝術學院的一門或幾門課程，與其他學科一樣，帶有濃厚的經(jīng)院式特征。

受1789年法國大革命的影響，代表著神學和哲學的巴黎大學逐漸淡出人們的視野。1791年，為打倒舊制度與教會勢力，巴黎大學的法人資格被取消；1792年，巴黎大學神學院被撤去；巴黎大學也在1793年被隨后建立的專業(yè)學校（醫(yī)學校與法學校）代替；直到1806年拿破侖創(chuàng)辦帝國大學后，巴黎大學才得以恢復。

恢復后的巴黎大學進行了改革，新增了一些專業(yè)，自然和社會科學慢慢得到發(fā)展。在19世紀現(xiàn)代科學興起之后，學校不斷增加新的學科與門類。1881年，法國政府與巴黎市政府共同投資擴建巴黎大學，這次重建是巴黎大學進入現(xiàn)代化的重大標志。幾經(jīng)起落的巴黎大學，直到此時，才真正成為了一所現(xiàn)代化的高等學府。

世界人才的搖籃

大師，或稱學術導師，或為藝術領域的靈魂，或為管理的標桿。一所優(yōu)秀的大學必然涌現(xiàn)過大量的大師，巴黎大學也不例外。在跌宕的歷史長河中，巴黎大學培養(yǎng)了無數(shù)杰出人物，堪稱世界人才的搖籃。

早期有以講授雄辯術和邏輯著稱的經(jīng)院哲學創(chuàng)始人阿伯拉爾，有1239—1247年間在此執(zhí)教的唯物主義思想家羅杰·培根，3次在巴黎大學執(zhí)教的中世紀經(jīng)院哲學家和神學家托馬斯·阿奎那，宗教改革家、神學家、創(chuàng)建了加爾文主義的加爾文，法國社會學家迪爾凱姆，曾經(jīng)在巴黎大學講授藝術史的羅曼·羅蘭，等等。此外，還有法國著名的外科醫(yī)生亨利·德·蒙蒂威爾，他曾是法國國王菲力浦四世和路易十世的外科醫(yī)生。當然，也少不了文學家，如16世紀文藝復興時期著名的法國詩人皮埃爾·德·龍薩，法國中世紀最杰出的抒情詩人、市民抒情詩的主要代表人物弗朗索瓦·維庸等。說到龍薩的名字，你也許感到陌生，但對于他的詩作《當你老了》，你一定知道。

更加著名的還有法國啟蒙思想家、哲學家、戲劇家、作家、百科全書派代表人物狄德羅；著名化學家、生物學家拉瓦錫，他被后世尊稱為“現(xiàn)代化學之父”；法國微生物學家、化學家、近代微生物學的奠基人巴斯德，他于1847年在巴黎大學獲得博士學位；還有居里夫婦……

其中，僅諾貝爾獎得主就包括：瑪麗·居里，1903年諾貝爾物理學獎得主，1911年諾貝爾化學獎得主；皮埃爾·居里，1903年諾貝爾物理學獎得主；加布里埃爾·李普曼，1908年諾貝爾物理學獎得主；讓·佩蘭，1926年諾貝爾物理學獎得主；路易-維克多-皮埃爾-雷蒙，第七代德布羅意公爵，法國理論物理學家，物質(zhì)波理論的創(chuàng)立者，量子力學的奠基人之一，1929年諾貝爾物理學獎得主；弗雷德里克·約里奧-居里，1935年諾貝爾化學獎得主；伊雷娜·約里奧-居里，1935年諾貝爾化學獎得主。

還有喬治·岡圭朗，這位法國哲學家、生物史學家、科學史家曾于1983年榮獲科學史研究領域的最高榮譽—喬治·薩頓獎章。

除了德尼·狄德羅之外，哲學家讓·伊波利特、法國后現(xiàn)代主義哲學家吉爾·德勒茲、讓·卡瓦耶斯、加斯東·巴什拉、吉爾伯特·西蒙棟……也都與巴黎大學有過不解之緣。

其他學科的科學家同樣星光熠熠，如法國物理學家保羅·朗之萬，法國數(shù)學家、天體力學家、數(shù)學物理學家、科學哲學家儒爾斯·亨利·龐加萊，法國作家、學者、精神分析學家，也被認為是結(jié)構(gòu)主義者的雅克·拉康。

巴黎大學的其他著名校友包括存在主義作家西蒙娜·波伏娃，人類學家、結(jié)構(gòu)主義大師列維·斯特勞斯等。

在世界科學史上，瑪麗·居里是一個永遠不朽的名字。這位偉大的女科學家以自己的勤奮和天賦在物理學與化學領域都取得了杰出的成果，并因此成為唯一在兩個不同學科領域、兩次獲得諾貝爾獎的著名科學家。她于1891年考入巴黎大學；1893年，以物理學第一名成績獲巴黎大學理學學士學位；次年，又以數(shù)學成績第二名的好成績獲巴黎大學數(shù)學學士學位；1903年，榮獲博士學位；1906年，成為巴黎大學第一位女教授和法國科學院第一位女院士。居里夫人是放射化學與放射物理學的創(chuàng)始人和奠基人，她發(fā)現(xiàn)并分離了釙和鐳兩種新元素。居里夫人還把她所發(fā)現(xiàn)的放射性元素用于醫(yī)學，開創(chuàng)了放射性治療的先河，從而拯救了千百萬癌癥患者的生命。（未完待續(xù)）