梁江

1953年，已畢業(yè)于華南文藝學院的梁世雄再人中南美術(shù)專科學校（后改為廣州美術(shù)學院）深造，1956年畢業(yè)留校任教。1986年至1993年，梁世雄任廣州美術(shù)學院中國畫系主任。其他職務(wù)還有廣州美術(shù)學院嶺南畫派研究室主任、嶺南畫派紀念館副董事長等。他一直在廣州美術(shù)學院，是一個標準、純正的“學院派”范例。迄今，梁世雄在廣東畫壇的藝術(shù)履歷已長達五六十年。他在創(chuàng)作和教學上齊頭并進，幾十年一以貫之，成為嶺南畫壇現(xiàn)代轉(zhuǎn)型期的代表人物之一。

梁世雄擅長山水畫，但我們尚應(yīng)注意他是由人物畫轉(zhuǎn)攻山水畫的，造型嚴謹?shù)挠^念也隨之轉(zhuǎn)化為他山水畫創(chuàng)作上的重要特征之一。再有一個不可忽略的因素，是梁世雄從岳父、著名古文學家容庚教授的教導，以及容庚所庋藏的大量文物、字畫、碑帖當中獲益良多。傳統(tǒng)文化的涵養(yǎng)，成為他數(shù)十年來從事藝術(shù)和創(chuàng)作的強盛精神動力。這些要素，構(gòu)成了我們解讀作為當代著名嶺南山水畫家梁世雄的基本語境。他之風格特色，他之藝術(shù)貢獻，他在當代畫壇上的位置如何，正由此基本語境，由歷史的縱橫坐標方有可能獲得客觀之判斷。

五六十年問，梁世雄一直在廣州美術(shù)學院從事中國畫教學和創(chuàng)作活動。有論者謂，廣州美術(shù)學院從關(guān)山月、黎雄才兩位前輩創(chuàng)建中國畫系，到楊之光、梁世雄相繼接任系主任的40年問，堅持了博采眾長、兼收并蓄、源于生活與高于生活的創(chuàng)作理念。這一說法，道出了廣州美術(shù)學院作為奉行現(xiàn)代教育理念的正規(guī)教育機構(gòu)的基本特征，因而是有眼光的?！安┎杀婇L、兼收并蓄”，也即開放式的辦學，其實也是現(xiàn)代教育與古代師徒制傳承方式的最大區(qū)別。而“源于生活與高于生活”似乎更是一切文藝創(chuàng)作的普適性規(guī)律，只不過，“嶺南派”曾特別強調(diào)而已。

梁世雄歷年所作山水畫，重視寫生，強調(diào)生活體驗，這是從“二居”到“嶺南派”的傳統(tǒng)，也是新中國美術(shù)的重要特征。他的許多重要作品，都因此融入了明顯的時代特色。梁世雄的畫風，在穩(wěn)健平實中見新意，如同李偉銘所說，是“穩(wěn)妥”和“漸進”型。而我認為，這一特征，是梁世雄作為“學院派”，作為中國畫教授之必需。天才固然難得，但天才的驚世駭俗和跳躍式思維，卻未必適合能“教”也能“學”的工作要求。從他幾十年不同時期的作品看，梁世雄之于山水畫創(chuàng)作，一直注重筆墨語言的精到，一直重視從生活素材到藝術(shù)的提煉，更一直重視藝術(shù)探索和創(chuàng)新精神。他一系列西北題材的山水作品，融清新與雄強為一體，既折射出一個南方畫家的獨特感悟，也表明了他在筆墨語言上廣汲博納的開放眼光，因而很能體現(xiàn)他的個性特色。

梁世雄的畫風嚴謹穩(wěn)健，待人寬厚平和，在同事和學生當中口碑甚好。這樣的藝品人格，與他為人師表的職責相得益彰?；仡櫵趶V東畫壇的藝術(shù)旅程，以身作則，垂范后學，數(shù)十年如一日，豈易言哉！他以一種令人敬重的方式，彰顯了嶺南畫壇的藝術(shù)精神。

（作者為廣州美術(shù)學院中國近現(xiàn)代美術(shù)研究所所長）

責任編輯：陳春曉