韓麗霞

摘要：素質(zhì)教育是指以個(gè)體興趣為基礎(chǔ)，進(jìn)行廣泛的興趣開(kāi)發(fā)和能力培養(yǎng)，發(fā)展不以特定職業(yè)或技術(shù)技能為目標(biāo)的促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展的教育理念，即“通才教育”。學(xué)校中實(shí)施素質(zhì)教育是使學(xué)生能成為未來(lái)世界新事物、新技術(shù)、新知識(shí)的探索者、引領(lǐng)者、開(kāi)創(chuàng)者，為社會(huì)的全面發(fā)展打下良好的綜合素質(zhì)基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：應(yīng)試教育;素質(zhì)教育;關(guān)系

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.91?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A?文章編號(hào)：1672-9129（2020）05-0153-01

Abstract：Quality?education?refers?to?the?development?of?an?educational?concept?that?promotes?the?overall?development?of?individuals?without?targeting?specific?occupations?or?technical?skills?based?on?individual?interests.?The?implementation?of?quality?education?in?schools?is?to?enable?students?to?become?explorers，leaders，and?pioneers?of?new?things，new?technologies，and?new?knowledge?in?the?future，laying?a?good?comprehensive?quality?foundation?for?the?overall?development?of?society.

Key?words：exam-oriented?education;quality?education;relationship

應(yīng)試教育可簡(jiǎn)單概括成為考試而進(jìn)行的教育。而應(yīng)試教育相對(duì)正規(guī)的概念是：“為脫離社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的實(shí)際需要，以應(yīng)付考試和為高一級(jí)學(xué)校輸送新生為目的的違反教育科學(xué)規(guī)律的一種傳統(tǒng)教育模式?！庇纱丝梢?jiàn)，應(yīng)試教育是一個(gè)負(fù)面的，不被接受的概念。它違背了教育的初衷，將考試與教育相連，將考試成績(jī)作為評(píng)定教育成果的唯一方式。

我們現(xiàn)在審視一下應(yīng)試教育的端倪：社會(huì)的壓力加給學(xué)校;學(xué)校只能將壓力加給教師;教師，除了自己擔(dān)負(fù)一部分壓力以外，只能將其不能承受之重加給學(xué)生。此外，應(yīng)試教育也加重了教師隊(duì)伍的不合理競(jìng)爭(zhēng)，影響了教師素質(zhì)的提高，甚至阻礙了教學(xué)方法的改革。無(wú)論從哪方面考慮，應(yīng)試教育都應(yīng)進(jìn)行變革，才可以更好的服務(wù)于基礎(chǔ)教育。

如今，素質(zhì)教育可謂是眾望所歸。那么為何在這兩者之間會(huì)存在如此大的反差呢？素質(zhì)教育，受教育者的潛能有機(jī)會(huì)得到充分挖掘，自由發(fā)展，選擇的空間比較大，廣泛的興趣能獲得足夠重視并有意識(shí)的對(duì)其展開(kāi)，有利于其終身發(fā)展的教育，并且會(huì)很重視自身的發(fā)展。要想“為人師表”，就要盡可能從各方面提升自己。如此一來(lái)，終生學(xué)習(xí)將不再是一句空談，而是落實(shí)到行動(dòng)中的實(shí)實(shí)在在的東西了。

素質(zhì)教育的核心就是人的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和身體心理素質(zhì)四方面的辯證統(tǒng)一、協(xié)調(diào)發(fā)展，文化素質(zhì)是其中重要的組成部分。要把文化素質(zhì)教育作為全面貫徹黨的教育方針，切實(shí)推進(jìn)素質(zhì)教育的切入點(diǎn)和突破口，培養(yǎng)創(chuàng)新人才的突破口，不走過(guò)場(chǎng)、不搞形式主義，扎實(shí)推進(jìn)，將文化素質(zhì)教育滲透到大學(xué)精神的建設(shè)中。

孔子很早就提出了因材施教的主張。宋代程頤、朱熹曾說(shuō)：“孔子教人，各因其材”。因材施教是教學(xué)中一項(xiàng)重要的教學(xué)方法，在教學(xué)中根據(jù)不同學(xué)生的認(rèn)知水平、學(xué)習(xí)能力以及自身素質(zhì)，教師選擇適合每個(gè)學(xué)生特點(diǎn)的學(xué)習(xí)方法來(lái)進(jìn)行有針對(duì)性的教學(xué)，發(fā)揮學(xué)生的長(zhǎng)處，彌補(bǔ)學(xué)生的不足，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習(xí)的信心，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

應(yīng)試教育也并非是完全不可取的。以素質(zhì)教育來(lái)審視應(yīng)試教育的話，中國(guó)各方面正處于上升期，面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)，國(guó)民需要具備適當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)意識(shí)，一定的危機(jī)感，“有壓力才有動(dòng)力”這句話并非沒(méi)有道理。調(diào)整和分清手段與目的;用長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光對(duì)待學(xué)生，給學(xué)生一定發(fā)展的空間，他們會(huì)用好的心態(tài)，好的姿態(tài)對(duì)待，最終以“事半功倍”的效果展現(xiàn)給大家。如此一來(lái)，素質(zhì)教育不會(huì)是夢(mèng)，也不是一個(gè)空口號(hào)，而是變得實(shí)實(shí)在在了。

應(yīng)試教育雖可取，但也需要進(jìn)行一些改變才能更好的為我們所用。其變革的前提是教育理念、教育價(jià)值的更新。制度和文化是一體兩面、相互依存的，應(yīng)試教育體制本質(zhì)上是傳統(tǒng)教育文化、功利主義、技術(shù)主義的產(chǎn)物。我們要想改變應(yīng)試教育、促進(jìn)素質(zhì)教育，就不能不重視觀念的革命，呼喚人文主義的價(jià)值，這也順應(yīng)了當(dāng)今世界的潮流。

如今我們強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育優(yōu)于應(yīng)試教育，并且素質(zhì)教育也有政策上的支持。可素質(zhì)教育的全面開(kāi)展并不如想象中容易，原因有三。一是素質(zhì)教育與現(xiàn)行的學(xué)校評(píng)價(jià)體制還難以對(duì)接。一些學(xué)校只能是采用應(yīng)試教育的辦法實(shí)施和評(píng)價(jià)素質(zhì)教育，并沒(méi)有減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，反而是學(xué)生更加勞累。二是在現(xiàn)行追求升學(xué)率的體制影響下，素質(zhì)教育推行起來(lái)也缺乏一定的積極性。為了高考體制，大家寧愿選擇應(yīng)試教育也不愿接受素質(zhì)教育。三是素質(zhì)教育與應(yīng)試教育相比，并不占優(yōu)勢(shì)。應(yīng)試教育可以利用素質(zhì)教育，但是素質(zhì)教育不能利用應(yīng)試教育。在應(yīng)試教育中，可以將素質(zhì)教育作為條件評(píng)定應(yīng)試教育，但是素質(zhì)教育卻不能利用應(yīng)試教育促進(jìn)人的全面發(fā)展。

無(wú)論如何，作為廣大的教育工作者是急切盼望素質(zhì)教育時(shí)代的到來(lái)的，但與此同時(shí)也有不少教育工作者心理存在著一種壓力和困惑，我們期望在目前應(yīng)試教育與素質(zhì)教育矛盾凸顯的時(shí)刻可以找出有效的教育教學(xué)手段來(lái)解決問(wèn)題。大家都在期待得到一種扎扎實(shí)實(shí)、真真切切的素質(zhì)教育操作模式，而不希望看到現(xiàn)實(shí)中出現(xiàn)“素質(zhì)教育喊得震天動(dòng)地，應(yīng)試教育抓得扎扎實(shí)實(shí)”。

全面實(shí)施素質(zhì)教育，關(guān)鍵是端正教育思想，樹(shù)立現(xiàn)代教育新觀念：（1）要樹(shù)立正確的教育目標(biāo)觀;（2）要樹(shù)立正確的人才觀;（3）要樹(shù)立正確的質(zhì)量觀;（4）要樹(shù)立正確的教學(xué)觀。由此，我們可以獲得啟示：應(yīng)試教育與素質(zhì)教育本就是相互聯(lián)系的，只是在教育行為實(shí)施的過(guò)程中，教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng)給他們貼上了各異的標(biāo)簽，或有可能是某些人走了極端而已。

多年的教育改革的歷史教育我們，應(yīng)試教育雖然適應(yīng)了一定時(shí)期升學(xué)教育的需要，但也阻礙了教育改革的深入進(jìn)行。教育的最終目標(biāo)是適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求，為社會(huì)培養(yǎng)更多的合格人才和創(chuàng)造性人才。而素質(zhì)教育的目的就是為社會(huì)生產(chǎn)力提升提供最大智力支持，成為為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)聰明才智的不竭源泉。正因如此，加強(qiáng)素質(zhì)教育和在素質(zhì)教育基礎(chǔ)上促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的發(fā)展才是中國(guó)教育發(fā)展的方向，是中國(guó)教育改革的理性選擇和必由之路。

參考文獻(xiàn)：

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