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“八個(gè)相統(tǒng)一”對(duì)新時(shí)代高職院校思政課改革創(chuàng)新的啟示

2020-08-17 07:24張為波
管理學(xué)家 2020年8期
關(guān)鍵詞:改革創(chuàng)新思政課高職院校

張為波

[摘 要] 思政課要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”。“八個(gè)相統(tǒng)一”思想深刻、內(nèi)涵豐富,蘊(yùn)含著課程價(jià)值論、課程建設(shè)原則、教學(xué)方法論三個(gè)層面的內(nèi)在邏輯,對(duì)新時(shí)代高職院校思政課的改革創(chuàng)新具有重要的啟示意義。

[關(guān)鍵詞] 八個(gè)相統(tǒng)一;思政課;高職院校;改革創(chuàng)新

中圖分類號(hào):D412.62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

一、“八個(gè)相統(tǒng)一”的提出與基本內(nèi)涵

2019年3月18日召開的學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì),是黨中央以辦好思政課為主題召開專門的會(huì)議。會(huì)上強(qiáng)調(diào),推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新,要堅(jiān)持“八個(gè)相統(tǒng)一”(政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和批判性、理論性和實(shí)踐性、統(tǒng)一性和多樣性、主導(dǎo)性和主體性、灌輸性和啟發(fā)性、顯性教育和隱性教育的八個(gè)相統(tǒng)一)。

“八個(gè)相統(tǒng)一”拓展了對(duì)思政課改革發(fā)展和創(chuàng)新建設(shè)的規(guī)律認(rèn)識(shí),為推動(dòng)新時(shí)代高職院校思政課改革創(chuàng)新的提供了根本遵循。思政課作為是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程,發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。高職院校的思政課是其思想政治教育工作的重要組成部部分,更是其思想政治教育工作的主要陣地?!鞍藗€(gè)相統(tǒng)一”深刻闡釋了辦好思政課的目標(biāo)追求和具體路徑,從主渠道、主陣地角度有針對(duì)性地回答了“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)養(yǎng)人”這一根本問題[1]。

二、“八個(gè)相統(tǒng)一”的內(nèi)在邏輯闡述及其啟示意義

“八個(gè)相統(tǒng)一”分開來(lái)看,個(gè)個(gè)思想深刻、內(nèi)涵豐富,雖然視角各有不同,但從本質(zhì)上而言,蘊(yùn)含著課程價(jià)值論、課程建設(shè)原則、教學(xué)方法論三個(gè)層面的內(nèi)在邏輯。這三個(gè)層面,課程價(jià)值論是主要靈魂和關(guān)鍵核心,課程建設(shè)原則層面和教學(xué)方法論層面是為了貫徹落實(shí)思政課政治價(jià)值而實(shí)施的原則和方法。針對(duì)當(dāng)前高職院校思政課改革創(chuàng)新過程中面臨的挑戰(zhàn)和存在的問題,對(duì)照“八個(gè)相統(tǒng)一”加以深刻領(lǐng)會(huì),能給新時(shí)代高職院校思政課改革發(fā)展和創(chuàng)新建設(shè)提供諸多有益的啟示。

(一)課程價(jià)值論層面的闡述與啟示

政治性和學(xué)理性、價(jià)值性和知識(shí)性、建設(shè)性和批判性是圍繞著思政課的政治屬性和價(jià)值意義在不同維度上的闡述。思政課通過課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行集中、系統(tǒng)的馬克思主義理論教育,黨的路線、方針、政策教育,愛國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育,是高校思政開展思政教育的主渠道和主陣地,具有鮮明的政治性、價(jià)值導(dǎo)向性和意識(shí)形態(tài)屬性。這就決定了思政課不同于一般課程,對(duì)思政課教師提出了更高要求。這些要求既針對(duì)本科院校,也針對(duì)高職院校。對(duì)高職院校的思政課教師來(lái)講,高職教育作為普通高等教育的一種類型,不能以對(duì)職業(yè)教育的狹隘認(rèn)識(shí)從層次上降低對(duì)自身的要求。

首先,思政課是具有鮮明的政治屬性,它必須始終堅(jiān)持正確的政治方向,堅(jiān)持用科學(xué)的理論為指導(dǎo)推動(dòng)改革創(chuàng)新。而思政課又是建立在科學(xué)的理論基礎(chǔ)之上,馬克思主義理論自身的科學(xué)性決定了思政課教學(xué)內(nèi)容的思想性和理論性,也決定了思政課必須堅(jiān)持理性,做到以理服人。思政課雖然具有鮮明的政治性,但是它不是照本宣科、教條式宣講和空洞的說教,而是用科學(xué)嚴(yán)密的理論來(lái)說服學(xué)生、引領(lǐng)學(xué)生成長(zhǎng)成才。

其次,思政課具有知識(shí)性與價(jià)值性雙重屬性。思政課既致力于傳授基本的政治理論知識(shí),又致力于提升學(xué)生改造世界的能力,同時(shí)還強(qiáng)調(diào)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀念。高職院校??茖W(xué)生主要開設(shè)概論課、基礎(chǔ)課、形勢(shì)與政策課三門課程。從教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,三門課程在知識(shí)、能力、情感價(jià)值目標(biāo)各有側(cè)重,思政課教師需要在知識(shí)傳授注重價(jià)值引領(lǐng),善于用豐厚的知識(shí)成果滋養(yǎng)正確的價(jià)值觀念,幫助學(xué)生做出正確的價(jià)值判斷與選擇。

最后,思政課要厘清建設(shè)性和批判性的辯證統(tǒng)一關(guān)系,鮮明“堅(jiān)持什么、反對(duì)什么”,反對(duì)價(jià)值中立。意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的陣地,馬克思主義不去占領(lǐng),非馬克思主義就會(huì)占領(lǐng)。面對(duì)不良思潮和錯(cuò)誤思想的沖擊,怎樣在這場(chǎng)沒有硝煙的戰(zhàn)爭(zhēng)中引領(lǐng)青年學(xué)生站穩(wěn)立場(chǎng)是思政課必須面對(duì)的現(xiàn)實(shí)課題?!盁舨粨懿涣粒碓睫q越明?!备呗氃盒K颊n教師要不斷提高駕馭思政課的建設(shè)性和批判性能力,在講事實(shí)、說道理上放大聲音,旗幟鮮明、理直氣壯地傳播先進(jìn)思想,面對(duì)不良思潮和錯(cuò)誤思想,要主動(dòng)出擊,敢于同謬誤作斗爭(zhēng),絕不在課堂教學(xué)中搞價(jià)值中立[2]。

(二)課程建設(shè)原則層面的闡述與啟示

理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一、統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一是思政課課程建設(shè)的基本原則。內(nèi)化于心、外化于行是思想政治教育的目標(biāo)追求,教化—內(nèi)化—外化則是思想政治教育完整過程。就理論性和實(shí)踐性而言,思政課在傳播理論的同時(shí)強(qiáng)調(diào)育人功能的實(shí)現(xiàn),終極目標(biāo)是引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識(shí)世界的基礎(chǔ)上進(jìn)一步改造世界,促成學(xué)生自由全面的發(fā)展,成為既具有馬克思主義理論素養(yǎng)又具有創(chuàng)新實(shí)踐能力的能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的有用之才。

因此,思政課既是一種認(rèn)識(shí)過程,也是一種“主觀之于客觀”的能動(dòng)實(shí)踐過程,具有強(qiáng)烈的實(shí)踐指向性。這就要求高職院校思政課教要充分考慮高職學(xué)生的生源素質(zhì)和學(xué)情特點(diǎn)設(shè)計(jì)好、開展好實(shí)踐教學(xué),豐富實(shí)踐形式,提升實(shí)踐育人能力。就統(tǒng)一性和多樣性而言,統(tǒng)一性強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和要求,而多樣性強(qiáng)調(diào)的是根據(jù)不同的環(huán)境和對(duì)象,尋求多種手段、方法解決問題。

推動(dòng)高職院校思政課改革創(chuàng)新,既要嚴(yán)格規(guī)范地按照國(guó)家對(duì)課程設(shè)置、教學(xué)管理、教材使用的統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和要求,又要尊重各高職院校的辦學(xué)差異,鼓勵(lì)各高職院校充分利用現(xiàn)有資源優(yōu)勢(shì),探索適應(yīng)本校有針對(duì)性的教學(xué)方式。思政課課堂教學(xué)要做到配方先進(jìn)、工藝精湛、包裝時(shí)尚,思政課教師要把思政課講得有滋有味,需要正確處理好思政課統(tǒng)一性和多樣性的關(guān)系,在實(shí)現(xiàn)思政課從統(tǒng)一性到多樣性的有機(jī)轉(zhuǎn)化中尋找答案。

(三)教學(xué)方法論層面的闡述與啟示

高職院校思政課的改革創(chuàng)新,思政課教師需要在教學(xué)方法層面下足功夫、做好文章,才能真正讓學(xué)生對(duì)教師所講所授入耳、入腦、入心,最終促成知行合一,達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

首先,主導(dǎo)性和主體性指的是在教育教學(xué)過程中“教師主導(dǎo)作用”和“學(xué)生主體作用”的關(guān)系。課堂教學(xué)過程是無(wú)數(shù)個(gè)“教師推進(jìn)—學(xué)生跟進(jìn)”“教師傳授—學(xué)生接受”“教師引導(dǎo)—學(xué)生跟隨”子過程的組合。教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)和教學(xué)過程的引導(dǎo),是一種實(shí)施的主導(dǎo)性。學(xué)生的主體作用是在教師的主導(dǎo)下自我探索、自我選擇、自我建構(gòu)、自我創(chuàng)造的過程。正視教師主導(dǎo)性作用的有限性,正確處理“教”與“學(xué)”的邊界,既突出教師的主導(dǎo)作用,又充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主體參與作用,是對(duì)教學(xué)活動(dòng)本質(zhì)的回歸,更是高職院校思政課改革創(chuàng)新的基本要求。

其次,灌輸教育和啟發(fā)教育是教學(xué)中的兩種有效教學(xué)方法。思政課教學(xué)本質(zhì)上是意識(shí)形態(tài)教育,意識(shí)形態(tài)內(nèi)容不會(huì)在學(xué)生中自發(fā)形成,這就要求堅(jiān)持理論“灌輸”的基本原則。但理論灌輸不等于思想強(qiáng)制,不等于“填鴨”“硬灌”,而是要求教師有計(jì)劃、有意識(shí)、有目的地將科學(xué)的理論傳輸給學(xué)生。這就要求思政課教師增強(qiáng)用科學(xué)理論武裝學(xué)生頭腦的自覺性,在具體教學(xué)過程中積極運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),遵循問題發(fā)現(xiàn)—分析—思考—結(jié)論的基本規(guī)律,探索形式多樣的教學(xué)方法,有效調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育、自主提升的主觀能動(dòng)性。

最后,顯性教有和隱性教育是思想政治教育的兩種重要形式。顯性教育公開、直接了斷,隱性教育隱蔽、潤(rùn)物無(wú)聲,兩者各有所長(zhǎng)。思政課通常被認(rèn)為是一種顯性教育的存在,思政課的政治屬性和意識(shí)形態(tài)屬性對(duì)顯性教育提出了更高的要求。

高職院校的思政課教師堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持“內(nèi)容為王”原則,把研究好、講透徹作為優(yōu)秀思政課教師的看家本領(lǐng)。強(qiáng)調(diào)顯性教有和隱性教育相統(tǒng)一,是要求學(xué)校要樹立“大思政”工作理念,構(gòu)建“大思政”工作格局,既要充分發(fā)揮顯性思想政治教育的正面主渠道作用,又要構(gòu)建“十全育人”長(zhǎng)效機(jī)制,發(fā)揮文化、網(wǎng)絡(luò)、服務(wù)等多要素育人作用,特別要重視在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)相關(guān)課程教學(xué)中的滲透,使各類課程與思政課同向而行、形成協(xié)同效應(yīng)。

參考文獻(xiàn):

[1]用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想鑄魂育人,貫徹黨的教育方針落實(shí)立德樹人根本任務(wù)[N].人民日?qǐng)?bào),2019-3-19(1) .

[2]馮剛.理直氣壯開好思政課——把握新時(shí)代思政課建設(shè)規(guī)律[M].北京:人民出版社,2019.

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