大頭

或許是受影視作品的影響，提及古人打廣告，很多人自動(dòng)腦補(bǔ)的是這句——“賣包子咯，又白又香的包子！”

你以為古人是靠嗓子喊出生意的嗎？大錯(cuò)特錯(cuò)！叫賣只是在秦漢之時(shí)成為主要的廣告形式，而后的發(fā)展，簡(jiǎn)直把廣告玩出了一朵花！

經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的口頭叫賣方式進(jìn)行廣告宣傳，商人們逐漸發(fā)覺到了吆喝叫賣不乏單調(diào)還有自賣自夸之嫌，因此他們開始逐漸過(guò)渡到其他方式。唐朝的“燈籠廣告”，是如今城市里L(fēng)ED顯示屏的雛形。當(dāng)然當(dāng)時(shí)還沒有電的應(yīng)用，因此利用的是蠟燭發(fā)光。

如果說(shuō)“燈籠廣告”得益于百姓豐富的夜生活，那“酒旗廣告”則與酒文化的日漸昌盛密切相關(guān)。唐朝盛產(chǎn)“酒鬼”，酒自然在市面上很暢銷。而在宋朝，上至宮廷名貴，下至平民百姓，釀酒喝酒是常事?！俄n非子》中有記載：“宋人有沽酒者……懸?guī)蒙醺摺！币虼艘幌坪?、一面青幟，便是那時(shí)街坊一道亮麗風(fēng)景線;《水滸傳》中武松打虎片段所提到的——“三碗不過(guò)崗”，便是寫在酒旗上的廣告語(yǔ)?！熬破鞆V告”的出現(xiàn)，不僅是酒文化的濃縮呈現(xiàn)，也是一種古老廣告形式。

到了宋代，隨著生活的改善和“四大發(fā)明”之一印刷術(shù)的出現(xiàn)，“印刷廣告”橫空出世，古代店鋪也擁有了自己的第一塊刻印出來(lái)的門匾或是招牌來(lái)寫下自己的店名。這時(shí)，廣告的發(fā)展也因經(jīng)濟(jì)條件的繁榮達(dá)到巔峰時(shí)期。還有個(gè)牛人，把廣告打到了考試卷上，堪稱古人中打廣告最為夸張的案例了。

“王致和”臭豆腐，相信大家并不陌生。落榜考生王致和弄巧成拙發(fā)現(xiàn)了臭豆腐這一人間美味，于是做起了臭豆腐的生意。

很多人故事就聽到了這里打止了吧？可萬(wàn)萬(wàn)沒想到，后面的情節(jié)才更精彩。偶然一次房東的提醒，使得王致和開始思考人生——“我明明是來(lái)京城趕考準(zhǔn)備衣錦還鄉(xiāng)的，如今怎么沉迷于豆腐生意不能自拔了？”于是，他又考了一次。在考場(chǎng)上，考“詩(shī)”的題目是“知味下車”。賣了這么久的臭豆腐，要說(shuō)心里沒點(diǎn)感慨那也是假的。王致和仿佛已經(jīng)聞到了自己做的臭豆腐的味道，一靈機(jī)一動(dòng)，便開始了“廣告植入”。

沒錯(cuò)，他寫了一篇贊美自己臭豆腐的詩(shī)：名言臭豆腐，名實(shí)正相當(dāng)。自古不釣譽(yù)，于今無(wú)偽裝。撲鼻生奇臭，入口發(fā)異香。素醇饒回味，黑臭蘊(yùn)芬芳。（節(jié)選）

監(jiān)考看到王致和的試卷，頓時(shí)感覺到——“咦？怎么像極了廣告！”沒想到的是主考官卻認(rèn)為文筆斐然，敢于創(chuàng)新——“別人都寫酒，你卻寫了自家的臭豆腐，我要為你點(diǎn)贊！”后來(lái)王致和順利做官了。能把廣告正兒八經(jīng)寫進(jìn)科舉考試試題的，恐怕也只有他做到了。不過(guò)最終他還是辭官，回到了自己的豆腐行業(yè)。

廣告這種東西雖然創(chuàng)意尤為重要，想法固然關(guān)鍵，但沒點(diǎn)硬核的內(nèi)容來(lái)支撐怎么行？這一點(diǎn)，古人踐行的真的很到位。比起現(xiàn)代的“只要998，只要998”“全場(chǎng)兩元，最低兩元”……古代大文豪、大學(xué)士，還有大畫家，總能在給廣告寫文案的時(shí)候，帶來(lái)一種美的享受。

蘇軾就曾為一種名為“馓子”的食物吟詩(shī)作賦。當(dāng)“纖手搓來(lái)玉數(shù)尋，碧油輕蘸嫩黃深”剛一說(shuō)出口，便描繪出一位美人用纖手揉面，以及炸馓子外酥里脆的場(chǎng)景。果然不出所料，本來(lái)沒有顏值的食物，成為當(dāng)時(shí)的一大“爆款”。

而除了詩(shī)詞曲賦的廣告效果，許多名畫上也能找到“廣而告之”的蹤影。例如南宋時(shí)期的廣告畫《眼藥酸圖頁(yè)》，看懂了也能感受到一種推銷的意味。而在著名的《清明上河圖》中，許多店鋪門匾上的店名取得相當(dāng)巧妙，或是含蓄的雅稱，或是直接亮出了自己的字號(hào)品牌，這些也擁有著不可小覷的廣告量。

看了這么多古人打廣告的“套路”，不得不為古人的創(chuàng)造力和智慧點(diǎn)個(gè)贊！

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