河北省唐山市樂(lè)亭縣汀流河鎮(zhèn)汀流河初級(jí)中學(xué) 張洪杰

黨的十九大報(bào)告提出：“要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！边@為初中道德與法治課程與教學(xué)改革發(fā)展指明了努力方向，提供了行動(dòng)指南。

一、將研究學(xué)生作為教學(xué)的首要環(huán)節(jié)

教師作為教育者不僅要將已有的經(jīng)驗(yàn)傳授給學(xué)生，還要不斷地創(chuàng)新與研究，而研究的理論則對(duì)教學(xué)實(shí)踐具有重要的指導(dǎo)作用。強(qiáng)化教學(xué)實(shí)踐，是提升教學(xué)質(zhì)量，造就高素質(zhì)人才必備的，也是教師的一門必修課，是理論與實(shí)踐完美結(jié)合的切入點(diǎn)，是素質(zhì)教育的題中之義。

首先，要培養(yǎng)一批高素質(zhì)的“雙師型”教師隊(duì)伍。教師是學(xué)校工作的引導(dǎo)者，必須堅(jiān)持以學(xué)生為本，堅(jiān)持自身的主導(dǎo)地位，不僅在課上如此，在生活中也要如此。因此，造就一支有淵博知識(shí)和較高能力，要有與時(shí)俱進(jìn)的精神，還能掌握其中技術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生，學(xué)會(huì)創(chuàng)新，學(xué)會(huì)思考，在理論上點(diǎn)撥，在實(shí)踐上踐行，熱愛教育事業(yè)的教師隊(duì)伍尤其重要。

其次，教師必須有的放矢，在研究成果上學(xué)會(huì)程序化內(nèi)容，有條不紊地從備課、教課、改正、引導(dǎo)、思考等方面來(lái)進(jìn)行，教師自身素質(zhì)必須過(guò)硬。教師必須學(xué)會(huì)加強(qiáng)管理，使各教學(xué)實(shí)踐環(huán)節(jié)更具有時(shí)效性、更細(xì)化，管理力度不夠嚴(yán)實(shí)，管理機(jī)構(gòu)不健全，會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的實(shí)踐操作能力逐漸落后；實(shí)踐的內(nèi)容淺顯，與研究成果脫節(jié)。教師必須提高自身經(jīng)驗(yàn)，學(xué)會(huì)更新，學(xué)會(huì)檢驗(yàn)，將研究理論切切實(shí)實(shí)操作于實(shí)際。

二、教學(xué)實(shí)施：強(qiáng)調(diào)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力

教學(xué)的最終目的是為實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展，教學(xué)與發(fā)展的關(guān)系，密不可分。維果茨基提出：“教育學(xué)不應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的昨天，而應(yīng)當(dāng)以兒童發(fā)展的明天作為方向。”教學(xué)的目的不是為了強(qiáng)調(diào)理論知識(shí)掌握的數(shù)量，而應(yīng)走在學(xué)生的前列，推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。

首先，從教師、學(xué)生和教材的關(guān)系中來(lái)講要提高課堂效率。三者缺一不可，如何定位三者的關(guān)系，就變成了當(dāng)今教育改革的重要內(nèi)容，傳統(tǒng)的教學(xué)，堅(jiān)持教師的主導(dǎo)地位，而忽視學(xué)生的主體作用。教材是學(xué)生獲取知識(shí)的重要途徑和來(lái)源，它與學(xué)生之間的矛盾是主要矛盾，也是教學(xué)圍繞如何變知識(shí)為能力而開展，面對(duì)諸如此類的問(wèn)題，學(xué)生必須積極主動(dòng)，而不是被動(dòng)接受教化。教師必須堅(jiān)持實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)學(xué)生德智體美勞等方面全面發(fā)展。

其次，正確實(shí)施三維目標(biāo)，重視能力目標(biāo)。明確樹立三維目標(biāo)不是一種學(xué)科之外的價(jià)值追求，更多的是學(xué)科自身的價(jià)值，而三維目標(biāo)中的方法與過(guò)程是指通過(guò)教學(xué)過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生解決問(wèn)題的能力，掌握學(xué)習(xí)的方法。

最后，要倡導(dǎo)“做中學(xué)”的教學(xué)模式?！耙詫W(xué)生為主體，以能力為本位”是當(dāng)今課改一直強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容?！白鲋袑W(xué)”強(qiáng)調(diào)講、做、學(xué)交融為一體，教師在講清楚基本理論和概念時(shí)，也要進(jìn)行操作。教師要針對(duì)不同階段的學(xué)生，具體問(wèn)題具體分析，訓(xùn)練學(xué)生的動(dòng)手能力，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，選擇不同的活動(dòng)內(nèi)容和方式，順從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

三、教學(xué)反思：能力升華為品格

教學(xué)反思是指教師對(duì)教育教學(xué)實(shí)踐的再認(rèn)識(shí)，再思考，并以此來(lái)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步提高教育教學(xué)水平。教學(xué)反思的類型有橫向和縱向，個(gè)人和集體之分，其教育方法也多種多樣，斯金納提出：“經(jīng)驗(yàn)加反思等于成長(zhǎng)?！睆闹凶阋钥闯鼋虒W(xué)反思的過(guò)程就是不斷積累經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程，也是教師成長(zhǎng)的手段之一。教學(xué)反思作為教學(xué)流程的一個(gè)環(huán)節(jié)，要落到實(shí)處，起到積極作用。教師的反思與教學(xué)的內(nèi)容相聯(lián)系，反思的內(nèi)容要適應(yīng)教學(xué)的策略，利于教師的成長(zhǎng)，也利于學(xué)生的學(xué)習(xí)。

四、在社會(huì)實(shí)踐中形成核心素養(yǎng)

教學(xué)實(shí)踐證明，學(xué)生終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力只能形成于社會(huì)實(shí)踐，并且接受社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。道德與法治課程既有課堂活動(dòng)也有社會(huì)活動(dòng)。道德與法治課的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)類型有：結(jié)合道德與法治課開展的社會(huì)實(shí)踐；基于學(xué)生發(fā)展的社會(huì)實(shí)踐；.結(jié)合身邊的生活開展實(shí)踐活動(dòng)。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)、思維、品格修煉中以知促行、以行鑒知。

這表明，社會(huì)實(shí)踐為學(xué)生道德與法治的學(xué)習(xí)帶來(lái)動(dòng)力，促進(jìn)其必備品格和關(guān)鍵能力的形成。