廣東省惠州市實(shí)驗(yàn)中學(xué) 呂秋菊

家國情懷是一種對國家、民族、人民的崇高使命感與責(zé)任感，在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育，已經(jīng)成為現(xiàn)階段高中歷史教師關(guān)注并研究的重點(diǎn)課題，其根本目的是為了提升學(xué)生對中華民族的歸屬感與自豪感，從而激發(fā)內(nèi)心深處的認(rèn)同感與主人翁意識。

一、在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育的意義

在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育的實(shí)際意義，主要包括有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀，有利于高中德育工作的開展，有利于學(xué)生對國家歷史及民族精神追本溯源。具體分析如下：

（一）有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的三觀

高中階段，是學(xué)生良好道德意識與行為習(xí)慣成型的關(guān)鍵時期，在這一關(guān)鍵階段當(dāng)中，在歷史教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行家國情懷教育，歸根結(jié)底是對學(xué)生進(jìn)行民族優(yōu)秀文化與傳統(tǒng)精神的教育，有利于引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。課本中講述的林則徐、鄧世昌等歷史人物都具有強(qiáng)烈的家國情懷與民族意識，其所展現(xiàn)出來的個人層面的德行情操具有良好的示范作用，符合“以人為本”“以史為鑒”的社會主義核心價值觀理念。在學(xué)習(xí)這些歷史人物的生平事跡時，對家國情懷教育進(jìn)行滲入，有利于學(xué)生明白何為“家國”，明白對待“家國”應(yīng)該有怎樣的責(zé)任感與使命感。

（二）有利于高中德育工作的開展

在高中階段開展德育教育尤為關(guān)鍵，在此階段的高中學(xué)生正面臨人生的第一次重要選擇，合理適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行德育工作有利于幫助他們在正確思想道德意識的引導(dǎo)下邁出人生的關(guān)鍵一步，作出合理的選擇。而且，在新課標(biāo)具體要求當(dāng)中，已經(jīng)將歷史教育作為德育教育的重要組成部分和素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育完全符合新課標(biāo)的具體要求，通過這一方法，實(shí)現(xiàn)“一課兩育”，樹立學(xué)生對家國的正確認(rèn)識，在完成課業(yè)教學(xué)任務(wù)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“育人”工作，可謂一舉兩得。

（三）有利于學(xué)生對國家歷史及民族精神追本溯源

在高中歷史的學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生能夠系統(tǒng)地對中國歷史進(jìn)行學(xué)習(xí)了解，能夠明確地對中外歷史進(jìn)行比較分析，從而加深記憶與理解。而家國情懷教育自古有之，源于歷史，源遠(yuǎn)流長，在學(xué)習(xí)高中歷史課業(yè)內(nèi)容的同時，學(xué)生們也能了解到家國情懷的源頭，了解到家國情懷在我國歷史的發(fā)展進(jìn)程中扮演的角色與發(fā)展的歷程，了解到家國情懷在我國的傳統(tǒng)文化當(dāng)中所處的位置，從而去自覺了解家國情懷的本質(zhì)根源與對今天的影響，增強(qiáng)學(xué)生對國家歷史的認(rèn)識，以及對此“家國情懷”為核心的民族精神和家國意識的探尋。

二、在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育的方式方法

（一）在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育要精細(xì)

在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育的精細(xì)化，主要體現(xiàn)在一方面教師要根據(jù)學(xué)生特點(diǎn)，因材施教，提高教學(xué)的效果；另一方面則是不能局限于課本內(nèi)容，要具有發(fā)散性思維和古今聯(lián)系的能力，將家國情懷教育通過合理的歷史課程設(shè)計融入其中。

比如在進(jìn)行《古代商業(yè)的發(fā)展》課程教學(xué)時，教師要根據(jù)課本，就“重農(nóng)抑商下的古代商業(yè)”“市的變遷和城市的發(fā)展”“官府控制下的對外貿(mào)易”等內(nèi)容進(jìn)行知識的教授，該節(jié)課程涉及商周秦漢、隋唐兩宋等多個朝代，但是在內(nèi)容的安排上并不是按照朝代順序排列，為此，就要求教師精細(xì)化安排課程，或是沿時間主線，或是沿朝代特點(diǎn)對課程進(jìn)行合理梳理。

特別是在進(jìn)行“官府控制下的對外貿(mào)易”的內(nèi)容教授時，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生發(fā)散思維，進(jìn)行古今聯(lián)系。從西漢時期的陸地與海上兩條絲綢之路開始，到唐朝建立外貿(mào)港口，再到元朝泉州發(fā)展成為世界第一大港，最后落腳于當(dāng)下我國大力順應(yīng)世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化趨勢而推動的“一帶一路”建設(shè)。通過對中國對外貿(mào)易發(fā)展歷史變遷的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生深刻了解到中國對世界的影響，了解到從古代陸地和海上絲綢之路到如今“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21 世紀(jì)海上絲綢之路”是一種歷史的延續(xù)，是中國對世界的持續(xù)性影響。并能夠理解中國對待世界各國及各族人民相逢相知、互敬互信、共榮共富的態(tài)度與愿望，通過這些加深學(xué)生對國家的認(rèn)識，增進(jìn)認(rèn)同感與歸屬感，提升自豪感與光榮感，從而達(dá)到家國情懷教育的目的。

（二）在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育要多樣

現(xiàn)階段，在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育的方式還比較單一直白，教師更多考慮的是自身教課方式方法的熟練程度，而不是學(xué)生的接受程度和理解程度，還有興趣度，這就造成了“重教輕學(xué)”的局面。尤其是高中歷史在所有高中課目中屬于內(nèi)容體系龐雜，記憶點(diǎn)較多的課程，容易使學(xué)生在學(xué)習(xí)時感到枯燥乏味，產(chǎn)生疲累感，如果再從高中歷史教學(xué)的基礎(chǔ)上單一直白地加入家國情懷教育的內(nèi)容，會嚴(yán)重打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，被學(xué)生認(rèn)為是一種學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)。為此，在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育要注意形式的多樣性，重視學(xué)生的課堂主體地位，畢竟他們才是家國情懷教育的對象。

比如在進(jìn)行《開辟新航路》授課時，教師可以采用視頻、動畫等豐富多樣的形式，不僅僅是基于課本對文字內(nèi)容進(jìn)行講授，還可以向?qū)W生生動地展示新航路線路，以及哥倫布開辟新航路的過程。并在授課過程中，引導(dǎo)學(xué)生們思考新航路開辟對中國的影響，以及現(xiàn)階段我們所提倡的“一帶一路”建設(shè)在影響與意義方面的相通之處，從而使學(xué)生理解中國的偉大之處，理解“一帶一路”政策的偉大之處。

（三）在高中歷史教學(xué)中滲入家國情懷教育要調(diào)動學(xué)生思考與討論

教師要注意在高中歷史學(xué)習(xí)的過程中，調(diào)動學(xué)生進(jìn)行思考與討論，不能死記硬背知識點(diǎn)，要培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、討論問題、思考問題的能力，從而在這個過程當(dāng)中，引導(dǎo)學(xué)生樹立家國情懷，理解家國情懷。

比如在進(jìn)行《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》授課時，儒家思想中的“修身齊家治國平天下”本身就包含了濃濃的家國情懷，通過對這一課的學(xué)習(xí)，要使學(xué)生理解儒家思想的起源與發(fā)展，了解到儒家思想在歷朝歷代的影響，從而去領(lǐng)會到儒家思想中關(guān)于家國情懷的精髓。

三、結(jié)語

綜上所述，家國情懷教育可以被看作是高中德育與歷史教育的重要組成部分，畢竟“家國情懷”源于歷史，源遠(yuǎn)流長，在高中階段學(xué)習(xí)歷史相關(guān)課業(yè)時，教師采用精細(xì)、多樣的授課方式，充分調(diào)動學(xué)生的積極性與學(xué)習(xí)熱情，實(shí)現(xiàn)“一課兩育”，符合現(xiàn)階段新課標(biāo)對于學(xué)生素質(zhì)提高的具體要求，有利于培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展，形成良好的道德意識與民族意識。