陳少娟

摘? 要：古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的重要內(nèi)容，是中國(guó)幾千年文化的精髓所在。小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)對(duì)于小學(xué)學(xué)生的文化修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提升有著重要的意義。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，應(yīng)當(dāng)重視小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)，尤其是文化發(fā)展較為落后的農(nóng)村地區(qū)，教師更應(yīng)當(dāng)不斷提升教學(xué)水平，通過(guò)實(shí)踐和研究找到適合農(nóng)村小學(xué)階段的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)策略。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;小學(xué);古詩(shī);教學(xué);策略

【中圖分類(lèi)號(hào)】G623.2 ???【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A???? ??【文章編號(hào)】1005-8877（2020）19-0013-02

古詩(shī)是我國(guó)傳統(tǒng)文化中一顆璀璨的明珠，承載著很多中華民族的智慧與思想精華。因而隨著新課程改革的不斷深化，小學(xué)階段教育對(duì)于古詩(shī)詞教學(xué)越來(lái)越重視，與此同時(shí)，新的課程目標(biāo)也對(duì)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)提出了更高的要求。但是農(nóng)村地區(qū)文化環(huán)境、文化發(fā)展及教育水平本就相對(duì)落后，小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)也就存在更大阻力和難度，為加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)水平，提升整體教學(xué)質(zhì)量就必須加強(qiáng)研究和實(shí)踐，在實(shí)踐中找到適合農(nóng)村小學(xué)階段語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)的策略。

1.結(jié)合古詩(shī)背景進(jìn)行教學(xué)

農(nóng)村地區(qū)受自身文化環(huán)境影響，教育水平往往偏低。在這樣的環(huán)境下，學(xué)生的文化素質(zhì)和接受程度也不高，因而在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，如果不能夠采取正確的教學(xué)方式學(xué)生很難在小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中有所收獲，甚至可能挫傷學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。因而在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)古詩(shī)詞創(chuàng)作背景的講解和教學(xué)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩(shī)詞之前對(duì)作品的文化背景和歷史背景有所了解，幫助學(xué)生更好接受古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的內(nèi)涵。

例如，在學(xué)習(xí)古詩(shī)《贈(zèng)汪倫》時(shí)，這首詩(shī)講述了李白離開(kāi)桃花潭時(shí)，他的好朋友汪倫來(lái)送別的場(chǎng)景，體現(xiàn)了朋友之間深厚的友誼。但是小學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，對(duì)于當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景并不了解，也不熟悉李白和汪倫，這樣教師在講述時(shí)，就可先借助故事的形式，詳細(xì)描述發(fā)生在李白和汪倫之間的故事，以促使小學(xué)生深入理解古詩(shī)內(nèi)容。

總之，時(shí)代背景是了解古詩(shī)內(nèi)容和情感的關(guān)鍵步驟，這樣教師在教學(xué)的過(guò)程中，就應(yīng)該根據(jù)農(nóng)村地區(qū)的環(huán)境特點(diǎn)，積極融入時(shí)代因素，從而促使小學(xué)生站在詩(shī)人的角度上思考問(wèn)題，以深入挖掘出文章的思想情感。

2.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)古詩(shī)中的情感

在我國(guó)幾千年的歷史長(zhǎng)河中，許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得以傳承，其中古詩(shī)詞是最璀璨的明珠。古詩(shī)詞中蘊(yùn)含著豐富的情感，不同的詩(shī)詞蘊(yùn)含著不同的情感，對(duì)于農(nóng)村小學(xué)生而言理解這些古詩(shī)詞深層次所蘊(yùn)含的情感有一定難度，因而這些豐富而有差異的情感需要教師進(jìn)行引導(dǎo)才能被學(xué)生領(lǐng)悟和感受。幫助學(xué)生領(lǐng)悟這些古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的豐富情感，一方面能夠起到強(qiáng)化學(xué)生情感教育的作用，另一方面也能讓學(xué)生在古詩(shī)詞學(xué)習(xí)中更好感悟作者的思想感情，從而幫助理解作品的內(nèi)涵。

例如，在學(xué)習(xí)《泊船瓜洲》時(shí)，“泊”有停留的意思，詩(shī)人為何會(huì)把船停留在瓜州呢？而“春風(fēng)又綠江南岸”中的“綠”字將無(wú)形的春風(fēng)化為了鮮明的形象，對(duì)家人的想念也躍然紙上，通過(guò)教師的講解，小學(xué)生能更好地理解其內(nèi)涵，感受到古詩(shī)詞的魅力，從而與詩(shī)人產(chǎn)生情感上的共鳴。

總之，在激發(fā)小學(xué)生的個(gè)人情感時(shí)，教師應(yīng)借助通俗易懂的形式將古詩(shī)的內(nèi)容講述出來(lái)，以使小學(xué)生產(chǎn)生感同身受的感覺(jué)，從而提升他們的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。

3.通過(guò)誦讀品味意蘊(yùn)之美

傳統(tǒng)文化的傳承都是以文字為載體，在傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中必然需要借助誦讀加深理解和記憶。古詩(shī)詞的創(chuàng)作本就是在吟誦中推敲而作，且其之所以能夠流傳至今，除了書(shū)本的記載之外大多還是在吟誦之中傳承。因而在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，教師需要運(yùn)用誦讀的方法引導(dǎo)學(xué)生從品味古詩(shī)詞的意蘊(yùn)入手學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，學(xué)生在背記的過(guò)程中能夠充分發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的聲律之美，也加深了對(duì)于古詩(shī)詞的理解和記憶。

例如，在學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書(shū)》時(shí)，詩(shī)人賀知章借助通俗易懂的古詩(shī)講述了自己離家多年后再回到家鄉(xiāng)卻無(wú)人識(shí)的場(chǎng)景，表達(dá)出了詩(shī)人的憂(yōu)傷和對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。這樣教師在教學(xué)的過(guò)程中，就可先要求小學(xué)生聲情并茂地朗讀，并進(jìn)行背誦理解。通過(guò)誦讀小學(xué)生能進(jìn)一步理解詩(shī)人看到家鄉(xiāng)變化時(shí)復(fù)雜的情緒，尤其是當(dāng)村里沒(méi)有一個(gè)小孩認(rèn)識(shí)自己時(shí)，那種失落的感覺(jué)更能引發(fā)小學(xué)生的深入思考。當(dāng)然在農(nóng)村也有很多人外出生活，小學(xué)生并不認(rèn)識(shí)他們，學(xué)習(xí)完本詩(shī)后，小學(xué)生能進(jìn)一步理解這些外出者的情緒。

總之，誦讀能加深小學(xué)生的理解和記憶，有助于課堂教學(xué)效率的提升，整體效果較好。

4.通過(guò)情境創(chuàng)設(shè)感悟意境

在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)積極利用情境創(chuàng)設(shè)開(kāi)展教學(xué)，因?yàn)楣旁?shī)詞本身就是能夠反映一個(gè)時(shí)代或者一個(gè)背景下的文化產(chǎn)物，要想學(xué)生深刻理解古詩(shī)詞蘊(yùn)含的內(nèi)涵就必須為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)情境，通過(guò)這個(gè)情境學(xué)生能夠在頭腦中創(chuàng)造一個(gè)想

象的空間，進(jìn)而讓學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞的內(nèi)容有更深入的體會(huì)和理解。除了通過(guò)詩(shī)詞誦讀給學(xué)生營(yíng)造情境，讓學(xué)生在想象中理解詩(shī)詞內(nèi)涵，還應(yīng)當(dāng)盡量創(chuàng)新教學(xué)方式和情境創(chuàng)設(shè)方式，比如，通過(guò)借助多媒體等手段，通過(guò)音像、圖片、音樂(lè)等方式給學(xué)生模擬出古詩(shī)詞所處時(shí)代的環(huán)境，讓學(xué)生能夠更直觀感受到古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的感情和時(shí)代背景;可以通過(guò)讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演化身成古詩(shī)詞中的角色，通過(guò)將自身投入到古詩(shī)詞的情境之中讓學(xué)生體驗(yàn)到作品更深層次的思想感情及思想內(nèi)涵。

例如，在學(xué)習(xí)《七律長(zhǎng)征》時(shí)，小學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征這一歷史事件缺乏感性的認(rèn)識(shí)，無(wú)法深入體會(huì)中國(guó)紅軍的革命英雄主義和革命樂(lè)觀主義精神。這樣教師在教學(xué)的過(guò)程中，就可借助多媒體設(shè)備的視頻、圖片等創(chuàng)設(shè)情境，以將小學(xué)生的個(gè)人情感代入到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中，從而促使他們深刻體會(huì)長(zhǎng)征的艱難。

總之，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要和小學(xué)生的實(shí)際生活密切相連，以激發(fā)出小學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使他們主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。

5.加強(qiáng)課外拓展和鞏固

在農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)中，教師除了要抓住課堂教學(xué)，還應(yīng)當(dāng)注重課后和課堂外的時(shí)間，通過(guò)開(kāi)展多種多樣的課外拓展活動(dòng)來(lái)鞏固課堂所學(xué)內(nèi)容，提升學(xué)生的語(yǔ)言文字能力和文化素養(yǎng)。比如，開(kāi)展活動(dòng)鼓勵(lì)學(xué)生通過(guò)繪畫(huà)描繪出古詩(shī)中的情境和故事，通過(guò)這樣的活動(dòng)可以讓學(xué)生更深刻理解詩(shī)歌，同時(shí)還增加了學(xué)生學(xué)習(xí)小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)的積極性和趣味性。

例如，在學(xué)習(xí)《飲湖上初晴后雨》時(shí)，這是以寫(xiě)景抒情為主的經(jīng)典詩(shī)作，詩(shī)人蘇軾抓住了夏天時(shí)晴時(shí)雨的特征，描繪了西湖在不同天氣下的別樣風(fēng)姿，表達(dá)出了他對(duì)西湖美景的熱愛(ài)和贊美之情。這樣教師在教學(xué)的過(guò)程中，就可鼓勵(lì)小學(xué)生根據(jù)自己的理解，動(dòng)手畫(huà)一畫(huà)古詩(shī)中的景色，并帶領(lǐng)他們外出參觀其他著名景點(diǎn)，以促使小學(xué)生站在詩(shī)人的角度上對(duì)美景產(chǎn)生更多的個(gè)人感悟。

總之，課外實(shí)踐活動(dòng)的組織有助于開(kāi)闊小學(xué)生的視野，能促使他們學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)，最終可實(shí)現(xiàn)他們語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的大幅度提升。

總而言之，農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)是農(nóng)村小學(xué)教學(xué)中的一大難點(diǎn)，農(nóng)村小學(xué)生往往因?yàn)樗幬幕h(huán)境和條件限制知識(shí)儲(chǔ)備和自身發(fā)展受限，使得本來(lái)就比較有難度的語(yǔ)文古詩(shī)教學(xué)在農(nóng)村小學(xué)中更加難以開(kāi)展。如果教師不能很好引導(dǎo)和改進(jìn)教學(xué)方法很容易讓學(xué)生產(chǎn)生厭倦心理，不利于教學(xué)的進(jìn)一步開(kāi)展。為此，教師在教學(xué)中要充分考慮農(nóng)村學(xué)生的特殊性，結(jié)合所處環(huán)境和學(xué)生的特殊性進(jìn)行有針對(duì)性地教學(xué)，不斷改進(jìn)教學(xué)方法，讓學(xué)生感受到古詩(shī)詞的魅力，讓學(xué)生在生動(dòng)有趣的教學(xué)中愛(ài)上古詩(shī)詞學(xué)習(xí)。

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