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淺析當(dāng)代大學(xué)生文化自信存在的問題

2020-08-14 10:15王海平解麗君冉冉
知識(shí)文庫(kù) 2020年16期
關(guān)鍵詞:外來文化中華文化中華

王海平 解麗君 冉冉

在經(jīng)濟(jì)全球化和世界多元文明沖突的時(shí)代背景下,文化自信對(duì)于大學(xué)生來說十分重要。然而當(dāng)代大學(xué)生文化自信存在著心理、思想、行為等不自信的問題,主要表現(xiàn)為文化認(rèn)知主動(dòng)性差、文化價(jià)值認(rèn)同不統(tǒng)一、文化實(shí)踐意識(shí)薄弱,這些問題在一定程度上造成了大學(xué)生堅(jiān)定文化自信的底氣不足。面對(duì)這些困境,本文從提升學(xué)習(xí)積極性、增強(qiáng)安全意識(shí)和培養(yǎng)文化意志三個(gè)方面探究了培育路徑,來增強(qiáng)大學(xué)生文化自信培育的科學(xué)性和針對(duì)性提高當(dāng)代大學(xué)生的文化自信。

1 文化自信與大學(xué)生文化自信

文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信,是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。文化自信是國(guó)家、民族以及政黨對(duì)自身文化價(jià)值的充分肯定,并對(duì)其文化的生命力持有的堅(jiān)定信心。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),文明特別是思想文化是一個(gè)國(guó)家、民族的靈魂。國(guó)家、民族對(duì)自身思想文化的自信與否關(guān)系著這個(gè)國(guó)家、民族的前途命運(yùn)和興衰成敗。

結(jié)合對(duì)文化自信概念的理解,在文化自信的基礎(chǔ)上,對(duì)大學(xué)生文化自信的基本內(nèi)涵進(jìn)行了梳理。大學(xué)生文化自信的涵義應(yīng)該包含三個(gè)方面:首先,大學(xué)生理解和認(rèn)同本民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,通過學(xué)習(xí)歷史文化知識(shí)了解我國(guó)文化起源和歷史發(fā)展脈絡(luò)。其次,在文化交流日益頻繁的當(dāng)代社會(huì)對(duì)待外來文化要堅(jiān)持取其精華、去其糟粕的態(tài)度,采取包容的心態(tài),批判地看待西方思想文化,既要積極吸收和借鑒外來文化的有益成分,又要警惕西方文化殖民主義和文化侵略主義。最后,大學(xué)生應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)推動(dòng)中華文化大發(fā)展大繁榮的歷史重任,大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化,勇做文化交流傳播的使者。

2 大學(xué)生文化自信存在的問題

雖然大多數(shù)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的當(dāng)代價(jià)值和發(fā)展前景持樂觀的態(tài)度,但是仍有部分大學(xué)生在堅(jiān)定文化自信方面信心不足,這主要體現(xiàn)在對(duì)其文化認(rèn)知不高、對(duì)西方文化盲目認(rèn)同和文化踐履意識(shí)不強(qiáng)三方面。

2.1 心理上部分大學(xué)生文化認(rèn)知主動(dòng)性不足

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是由無數(shù)中華兒女辛勤奮斗凝結(jié)而成的智慧結(jié)晶,包含著各種文化思想、精神觀念和道德遵循。但是部分大學(xué)生對(duì)于這些優(yōu)秀的文化精華并不熟悉,把大部分時(shí)間放在網(wǎng)絡(luò)游戲和社交聊天上,很少去翻閱經(jīng)典名著,造成了對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)知比較膚淺。再加上部分高校對(duì)中華傳統(tǒng)文化教育不夠重視、教學(xué)形式單一造成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化尚能很好地融入校園文化,部分大學(xué)生對(duì)待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)不深入。

2.2 思想上部分大學(xué)生難以形成正確的價(jià)值認(rèn)同

在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下,西方外來文化大量地涌入中國(guó),我國(guó)部分大學(xué)生深受西方外來文化的影響,對(duì)西方的節(jié)日、飲食、娛樂等生活方式產(chǎn)生濃厚的興趣,樂于接受和喜歡模仿西方的生活方式。另外部分大學(xué)生熱衷于過洋節(jié),例如:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)等,而對(duì)清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)中國(guó)節(jié)日的來源和文化內(nèi)涵一概不知。在精神娛樂方面,部分大學(xué)生喜歡動(dòng)漫、喜歡觀看美國(guó)好萊塢大片認(rèn)為國(guó)產(chǎn)片沒有什么看頭。在西方文化引發(fā)的認(rèn)同危機(jī)的浪潮中,部分大學(xué)生無法正確對(duì)待傳統(tǒng)文化與西方文化的關(guān)系,難以辯證地看待西方外來文化,對(duì)中國(guó)優(yōu)秀文化的傳播造成了負(fù)面影響。

2.3 行為上部分大學(xué)生文化踐行能力不足

大學(xué)生文化自信是對(duì)中華文化知行合一的自信。部分大學(xué)生思想意識(shí)上過關(guān),但是沒有將這種意識(shí)轉(zhuǎn)化為行為,脫離了實(shí)踐的大學(xué)生文化自信則成為了一種空想。部分大學(xué)生在思想上認(rèn)為應(yīng)當(dāng)傳承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,但是卻沒有落實(shí)在行動(dòng)上。部分大學(xué)生沒有參加過學(xué)校和各個(gè)學(xué)院舉辦的宿舍文化交流節(jié),大部分學(xué)生對(duì)感興趣的文學(xué)典籍只是通過影視作品有過簡(jiǎn)單了解,并沒有深入閱讀、學(xué)習(xí)過。還有的學(xué)生幾乎沒有參加過學(xué)生社團(tuán)舉辦的傳統(tǒng)文化知識(shí)競(jìng)賽和文化講座。這些都表明部分大學(xué)生的文化踐行能力有待提高。

3 提升大學(xué)生文化自信的對(duì)策探究

3.1 提升大學(xué)生學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化積極性

傳統(tǒng)文化不僅思想深邃,內(nèi)容豐富,而且其中的道德準(zhǔn)則為當(dāng)代中國(guó)人提供了立身處世的行為規(guī)范和精神指引。但是對(duì)于如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,當(dāng)代某些大學(xué)生認(rèn)為傳統(tǒng)文化早已過時(shí),老一套的文化形式早已不能適應(yīng)現(xiàn)在快速發(fā)展的社會(huì)。反觀日本和韓國(guó),這些國(guó)家他們不僅保留了一些傳統(tǒng)的生活方式,還不斷豐富文化內(nèi)容和形式。面對(duì)這樣的形勢(shì),首先要豐富大學(xué)生的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化的熱情。學(xué)校要開展多樣的文化競(jìng)賽活動(dòng),通過讓大學(xué)生整合優(yōu)秀文化資源,使他們自發(fā)感受到中華文化的偉大魅力,在學(xué)習(xí)和討論中逐漸提升文化修養(yǎng)。其次,高校在開展思想政治教育工作時(shí)應(yīng)堅(jiān)持以文化人的教學(xué)宗旨,把民族優(yōu)秀文化納入基礎(chǔ)教育之中,通過故事、直觀的動(dòng)畫和圖片等多種形式激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,深刻挖掘文化內(nèi)涵,同時(shí)發(fā)揮學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,避免枯燥乏味的理論說教,與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合,在實(shí)踐中提高學(xué)生的人文情懷和科學(xué)素養(yǎng)。

3.2 增強(qiáng)大學(xué)生文化安全意識(shí)

中華文化的開放性和包容性特征體現(xiàn)出我們提倡的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)不是排斥外來文化,而是提倡多元文化共存。正所謂“一枝獨(dú)秀不是春,百花齊放春滿園”,一個(gè)文化自信的民族既要堅(jiān)持主流價(jià)值觀念的主導(dǎo)作用,又要倡導(dǎo)文化的多樣性。但是開放包容的文化環(huán)境絕不是照搬照抄,盲目效仿,采取全盤拋棄的態(tài)度丟掉本國(guó)文化原有的特色和精神,而是堅(jiān)持以我為主、為我所用的態(tài)度,與本國(guó)實(shí)際情況相融合,實(shí)現(xiàn)中國(guó)化和本土化。面對(duì)各國(guó)文化交流日益頻繁的新形勢(shì),一方面大學(xué)生要積極參加學(xué)術(shù)交流活動(dòng),密切關(guān)注世界各國(guó)文化發(fā)展動(dòng)態(tài),正確認(rèn)識(shí)西方文化,提高自身的辯證思維能力;另一方面要牢牢堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),把握馬克思主義的深刻內(nèi)涵,抵制各種歷史虛無主義的錯(cuò)誤思想,推動(dòng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合,打造適合我國(guó)文化發(fā)展的模式,承擔(dān)起創(chuàng)新傳統(tǒng)文化的歷史使命。

3.3 培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的文化意志

文化自信最終要落實(shí)在行動(dòng)上,無論一個(gè)人的文化認(rèn)知有多么高,思想有多么深入,如果還停留在紙上談兵,不結(jié)合自身實(shí)際情況去努力實(shí)踐文化行為,那么依然是流于形式,沒有將提升文化自信入心入腦。大學(xué)生是我國(guó)建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)的重要力量,義不容辭的應(yīng)該肩負(fù)起傳承中華文化的責(zé)任。培養(yǎng)大學(xué)生堅(jiān)定的文化意志,自覺參加實(shí)踐活動(dòng),一方面能夠提升自身文化素養(yǎng),在做中學(xué),通過研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作學(xué)習(xí)到更多在課堂上接觸不到的文化知識(shí);另一方面激發(fā)大學(xué)生學(xué)習(xí)、傳承和創(chuàng)新中華優(yōu)秀文化的積極性和主動(dòng)性,認(rèn)真對(duì)待思想政治教育課程,自覺以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為行動(dòng)指南,主動(dòng)辨識(shí)西方外來文化中的糟粕,自覺抵御外來腐朽文化的侵蝕。

4 結(jié)語

全民族要具備文化自覺和文化自信,大學(xué)生首先要有文化自信。大學(xué)生群體作為國(guó)家未來的希望,是國(guó)家建設(shè)的重要力量。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)率先成為優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的自覺堅(jiān)守者和傳承者,率先成為社會(huì)公德的自覺維護(hù)者,率先成為傳播中華優(yōu)秀文化的自覺踐行者。要建立起推動(dòng)中華文化大發(fā)展大繁榮和增強(qiáng)大學(xué)生文化自信之間的良性循環(huán),助力祖國(guó)早日實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

基金項(xiàng)目:本研究為2018河北省高等學(xué)校人文社科研究重點(diǎn)項(xiàng)目成果之一,項(xiàng)目編號(hào):SD181054。

(作者單位:河北農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

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