徐芳
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出,語(yǔ)文是工具性和人文性統(tǒng)一的課程。培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)是語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容,學(xué)生的人文素養(yǎng)主要表現(xiàn)為高尚的道德情操,健康的審美情趣,正確的價(jià)值觀,積極的人生態(tài)度等。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),需要構(gòu)建人文課堂,在此結(jié)合教學(xué)實(shí)踐對(duì)其實(shí)現(xiàn)路徑進(jìn)行探究。
營(yíng)造課堂氛圍
構(gòu)建小學(xué)語(yǔ)文人文課堂,要以學(xué)生為教學(xué)的主體,營(yíng)造穿透著人文之光的課堂氛圍,這樣才能溫暖學(xué)生的心靈,促進(jìn)學(xué)生心智的健康發(fā)展。基于此,教師要在語(yǔ)文課堂教學(xué)中,主動(dòng)拉近與學(xué)生的距離,與學(xué)生心貼心地交流、互動(dòng)。讓學(xué)生像小魚(yú)一樣在知識(shí)的海洋里歡快地暢游,在汲取知識(shí)養(yǎng)料的同時(shí),塑造出健全的人格。比如,《北京的春節(jié)》是一篇人文主題較為鮮明的文章,描繪了老北京過(guò)春節(jié)時(shí)的隆重、熱鬧、溫馨。反映了北京的平民百姓對(duì)幸福美好生活的熱愛(ài)和追求,并通過(guò)對(duì)比歌頌了新中國(guó)發(fā)生的美好的變化。課文教學(xué)的目標(biāo)在于激發(fā)學(xué)生探究民風(fēng)民俗興趣,感受中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。
為了營(yíng)造人文課堂氛圍,筆者在教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“你畫(huà)我猜”的趣味活動(dòng)。首先讓一名學(xué)生來(lái)想一個(gè)春節(jié)中經(jīng)常出現(xiàn)的物品,并用自己的動(dòng)作將這個(gè)物品比劃出來(lái),然后讓老師和學(xué)生一起來(lái)猜答案……在這個(gè)教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的笑聲不斷,氣氛活躍,他們的思維隨著猜測(cè)走向春節(jié)的情境,在師生的共同參與,有效互動(dòng)的學(xué)習(xí)氛圍之中,人文火花由此綻放出異彩。
挖掘文本內(nèi)涵
翻開(kāi)統(tǒng)編版小學(xué)語(yǔ)文教材可以看到,編入的文章都是文質(zhì)兼美的精品佳作。每篇都體現(xiàn)著培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)的指導(dǎo)思想,比如,《盤(pán)古開(kāi)天地》讓學(xué)生體會(huì)盤(pán)古舍己為人的獻(xiàn)身精神,學(xué)會(huì)像盤(pán)古一樣無(wú)私奉獻(xiàn);《鄉(xiāng)下人家》讓學(xué)生感受鄉(xiāng)村生活的美好,激發(fā)學(xué)生對(duì)鄉(xiāng)村生活的熱愛(ài);《開(kāi)國(guó)大典》讓學(xué)生感受了人民愛(ài)領(lǐng)袖、愛(ài)新中國(guó)的思想感情和毛澤東的偉人風(fēng)采;《慈母情深》讓學(xué)生體會(huì)母親的慈祥和善良,體會(huì)作者對(duì)母親深深的愛(ài)與崇敬之情,讓學(xué)生受到一場(chǎng)關(guān)于母愛(ài)的教育……教材中蘊(yùn)含著如此豐富的人文內(nèi)涵。教師要深入挖掘,精心設(shè)計(jì),讓人文內(nèi)涵浸潤(rùn)語(yǔ)文課堂。
比如,在執(zhí)教《石灰吟》這首詩(shī)時(shí),筆者作了“走進(jìn)石灰,了解特點(diǎn)”的教學(xué)設(shè)計(jì),在這一環(huán)節(jié)中,組織學(xué)生一起探討了石灰千錘萬(wàn)鑿——烈火焚燒——粉骨碎身——清白留世的生命歷程后,讓學(xué)生對(duì)石灰生出無(wú)限敬佩之情,體會(huì)詩(shī)人集豐富化學(xué)知識(shí)、科學(xué)與人文于一身的特點(diǎn)。在課堂教學(xué)的最后,筆者設(shè)計(jì)了“結(jié)合實(shí)際,勉勵(lì)自我”的環(huán)節(jié),引導(dǎo)學(xué)生去思考學(xué)完這首詩(shī)后,都受到了哪些啟發(fā),要求學(xué)生要時(shí)刻告誡自己,在未來(lái)漫漫的人生征途中,無(wú)論遭遇多大的艱難曲折,都要像石灰一樣保持頑強(qiáng)不屈,正大光明的高尚品格,遵守清清白白處世的法則。這樣的設(shè)計(jì)讓學(xué)生受到了德育,實(shí)現(xiàn)了語(yǔ)文工具性與人文性的統(tǒng)一。
關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)
小學(xué)語(yǔ)文人文課堂的構(gòu)建,要重視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的情感體驗(yàn),讓人文精神教育促進(jìn)生命的健康成長(zhǎng)。比如,《為中華崛起而讀書(shū)》是一篇具有濃烈愛(ài)國(guó)情感的課文,蘊(yùn)含著豐富的人文精神。在教學(xué)中如何以課堂為教學(xué)的主陣地,以課文為載體,讓學(xué)生受到愛(ài)國(guó)主義教育,樹(shù)立為了國(guó)家的繁榮富強(qiáng),為了中華民族偉大復(fù)興而讀書(shū)的高遠(yuǎn)之志。筆者以“震撼學(xué)生心靈,引發(fā)情感共鳴”為指導(dǎo)思想,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。
在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),筆者采用“創(chuàng)設(shè)情境,激情導(dǎo)入”的教學(xué)手段,利用多媒體給學(xué)生播放近代帝國(guó)主義侵略中國(guó)的畫(huà)面,并用低沉、憤悶的語(yǔ)言講述少年周恩來(lái)是怎樣在這樣的背景下樹(shù)立的遠(yuǎn)大志向——“為中華民族崛起而讀書(shū)”。這樣的設(shè)計(jì)激發(fā)了學(xué)生的情感,引發(fā)了學(xué)生想象,為學(xué)生的情感體驗(yàn)拉響了前奏。 第二步設(shè)計(jì)了“研讀文本,讀中感悟”的教學(xué)環(huán)節(jié)。筆者提出這樣的問(wèn)題讓學(xué)生進(jìn)入自主學(xué)習(xí)階段:找出課文中與“中華崛起”意思相反的詞語(yǔ);找出體現(xiàn)這個(gè)詞語(yǔ)的事例,學(xué)生經(jīng)過(guò)認(rèn)真的閱讀,找出了“中華不振”以及與之相關(guān)的幾個(gè)事例,在這一環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中,學(xué)生在問(wèn)題的帶動(dòng)下,認(rèn)真閱讀,讀中有悟,受到情感的熏陶,在與文本對(duì)話的過(guò)程中產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在第三步的教學(xué)中設(shè)計(jì) “拓展延伸 ,多元感悟”的環(huán)節(jié)。在這樣學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)中,筆者在學(xué)生對(duì)文本形成了強(qiáng)烈的情感體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,引領(lǐng)學(xué)生去思考:新時(shí)代,崛起的中國(guó)正在走向富強(qiáng),我們應(yīng)該有什么樣的理想?應(yīng)該怎么做?學(xué)生們暢所欲言,表達(dá)了自己的報(bào)國(guó)之志,通過(guò)這樣的教學(xué)將民族的情感深深扎根在了學(xué)生的心田。
結(jié)束語(yǔ)
沐浴著新課程改革的春風(fēng),小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)發(fā)生了新的變化。小學(xué)語(yǔ)文人文課堂的構(gòu)建成為新課程實(shí)施的價(jià)值取向,成為小學(xué)語(yǔ)文教師關(guān)注的重點(diǎn)。教師要在人文課堂構(gòu)建的過(guò)程中,深入解讀教材中蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵,營(yíng)造人文課堂氛圍,為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)空間,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生主動(dòng)探究,自主體驗(yàn),并在教師的正確引領(lǐng)下,讓心靈得到人文精神的滋潤(rùn),從而積淀學(xué)生的人文底蘊(yùn),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(作者單位:江蘇省南通市通州區(qū)李港小學(xué))