成夢(mèng)楠
摘要:在琵琶發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,歷代琵琶演奏家、作曲家和制作工人們?cè)趯?shí)踐中不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn),使其音響富有金石之聲,鏗鏘美妙。由于許多優(yōu)秀傳統(tǒng)樂(lè)曲的積累反映了各個(gè)時(shí)代的生活風(fēng)貌,它便成了一件能文能武、能古能今、能中能西的樂(lè)器。本文對(duì)琵琶的美談了自己的一些看法。
關(guān)鍵詞:琵琶;樂(lè)曲;審美
中圖分類號(hào):J632.33 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)17-0066-01
在琵琶發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,歷代琵琶演奏家、作曲家和制作工人們?cè)趯?shí)踐中不斷對(duì)其進(jìn)行改進(jìn),使其音響富有金石之聲,鏗鏘美妙。由于許多優(yōu)秀傳統(tǒng)樂(lè)曲的積累反映了各個(gè)時(shí)代的生活風(fēng)貌,它便成了一件能文能武、能古能今、能中能西的樂(lè)器。
琵琶樂(lè)曲創(chuàng)作中的.美”也是數(shù)不勝數(shù),比如二《十面埋伏》中的悲愴之美,《塞上曲》的柔韌之美,《天鵝》的高雅之美,《童年》的無(wú)憂之美,《大浪淘沙》中的凄涼之美等。正是由于琵琶這件古老的民族樂(lè)器能把這些不同風(fēng)格,不同意境的美表現(xiàn)得淋漓盡致,所以它才會(huì)有如此旺盛的生命力。而如何去欣賞,去感悟琵琶的美呢?
一、學(xué)會(huì)美
首先我們要學(xué)會(huì)去審美。審美,是一種感覺(jué)。如琵琶曲《十面埋伏》和《霸王卸甲》的審美,同樣是一種感覺(jué),一種通過(guò)音樂(lè)審視歷史和體驗(yàn)生命的感覺(jué)。兩者均已楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)為題材,以其史詩(shī)般的宏偉氣勢(shì),再現(xiàn)了古代戰(zhàn)場(chǎng)金戈鐵馬的悲愴場(chǎng)景。樂(lè)曲留給人們無(wú)盡的遐想,既是在個(gè)性生命的復(fù)活中傳達(dá)歷史的再現(xiàn),又在歷史的再現(xiàn)中體味個(gè)性生命的悲壯。也正因?yàn)槿绱耍妒媛穹?、《霸王卸甲》成為琵琶曲之?jīng)典,以其史詩(shī)般的氣勢(shì),無(wú)與倫比的音樂(lè)演繹,超越時(shí)空,流傳于世。如果從歷史學(xué)和美學(xué)的基本原理出發(fā),重新審視樂(lè)曲的創(chuàng)作過(guò)程,其結(jié)構(gòu)、曲譜、技法的基礎(chǔ)與核心,尚未游離一個(gè)重心用音樂(lè)的形式記述和再現(xiàn)歷史經(jīng)典,實(shí)現(xiàn)了音樂(lè)審美意義上的歷史性復(fù)活。所以,我們要把自己的審美情趣、審美通感、審美意境放進(jìn)樂(lè)曲里,從而去感受琵琶給我們帶來(lái)的“精神世界的洗禮”。
二、要了解樂(lè)曲
然后我們要學(xué)會(huì)了解樂(lè)曲。只有了解作曲者的背景和作曲的意圖,我們才能更好的把握、分析樂(lè)曲的美。如樂(lè)曲《訴》,這是一首速度慢、溫柔含蓄的文曲,是對(duì)唐代大詩(shī)人白居易的千古絕唱《琵琶行》的描述。作品借著敘述琵琶女的高超演技和她的凄涼身世,抒發(fā)了白居易個(gè)人政治上受打擊、遭貶斥的抑郁悲凄之情。在這里,白居易把一個(gè)倡女視為自己的風(fēng)塵知已,與她同病相憐,寫(xiě)人寫(xiě)已,宦海的浮沉、生命的悲哀,全部融和為一體,因而使作品具有不同尋常的感染力。而琵琶曲飯廳》的作者正是以詩(shī)中所敘“十三學(xué)得琵琶成,名屬教坊第一部”,暮去朝來(lái)顏色故”,“老大嫁做商人婦”的悲慘身世為創(chuàng)作依據(jù),巧妙地?cái)[脫了一般的敘事性手法,抒發(fā)了作者同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)”的內(nèi)心體驗(yàn)。整個(gè)樂(lè)曲慢板部分彈挑的二度創(chuàng)作指甲入弦為偏下鋒,觸弦面積大,與弦約成平面,手腕動(dòng)作夸張,發(fā)出的聲音具有厚、重、沉、散等特點(diǎn),音色處理較暗,頗具古琴演奏神韻。同樣是這首樂(lè)曲的彈挑,快板部分的二度創(chuàng)作方法卻與前面慢板部分的彈跳大相徑庭??彀宀糠值膹椞粢笥沂质中统渗P眼狀,觸弦小于45度角,指甲淺于二分之一的入弦度,食指約為正鋒入弦,強(qiáng)調(diào)手指指力的清晰、堅(jiān)挺,發(fā)出的聲音清脆、顆粒性好、穿透力強(qiáng)。同樣的樂(lè)曲、同樣的技巧卻采用不同的演奏方法正是音樂(lè)多樣性和審美需求多樣性的要求。
三、掌握琵琶的技法
最后要學(xué)會(huì)掌握琵琶的技法。一個(gè)簡(jiǎn)單的例子,在日常的長(zhǎng)輪練習(xí)中,我們首先要理解和掌握正確的輪指方法,之后我們可以想象五個(gè)手指分別代表五顆相同的珍珠,而輪指就是把五顆相同珍珠連成一條平滑曲線的過(guò)程,其中“珍珠”表示每根手指發(fā)出的聲音要圓潤(rùn)飽滿強(qiáng)調(diào)顆粒性,而“平滑曲線”則代表輪指的連貫性。通過(guò)這樣的心理暗示之后,我們就會(huì)從心理上追求發(fā)音流動(dòng)、線性的美感,逐步加強(qiáng)其均勻度、顆粒性、連續(xù)性等局部技術(shù)的深化聯(lián)系,達(dá)到聲音與技術(shù)的完美結(jié)合——點(diǎn)線結(jié)合,寓于其中。比如《春雨》第二段的輪指處理,為表現(xiàn)出音樂(lè)抒情、柔美、線性的特點(diǎn),要求采用自然流暢、聲音通透、圓潤(rùn)的輪指。這時(shí)可以采用技、氣、情同步思考,當(dāng)音樂(lè)感覺(jué)獲得后,再控制輪指,避免單純強(qiáng)調(diào)技巧,結(jié)合音樂(lè)的歌唱性,從而把樂(lè)曲更好的表現(xiàn)出來(lái)。再如,《十面埋伏》樂(lè)曲一開(kāi)始在高音區(qū)使用“輪拂”的手法先聲奪人,渲染了強(qiáng)烈的戰(zhàn)爭(zhēng)氣氛。軍營(yíng)壘壘,戰(zhàn)旗獵獵,鏗鏘有力的節(jié)奏猶如扣人心弦的戰(zhàn)鼓聲,激昂高亢的長(zhǎng)音好像撼震山谷的號(hào)角聲。此后,又用多種手法,表現(xiàn)了擂鼓三通、人聲鼎沸、軍炮齊鳴、鐵騎奔馳等有聲有色的壯觀場(chǎng)面?!按荡颉笔侨行尚暂^強(qiáng)、氣息寬廣雄壯的曲調(diào),琵琶用細(xì)膩的“輪指”奏出的長(zhǎng)音,形象地再現(xiàn)了漢軍由遠(yuǎn)而近、浩浩蕩蕩、氣壯山河的威武軍容。又用“摭分”、“摭劃”的指法,描繪出調(diào)兵遣將的情景和穿著胄甲、手持劍戟的士兵們?cè)诓倬氈醒杆僮儞Q隊(duì)形和矯健有力的步伐。這些都要求我們學(xué)會(huì)掌握琵琶的基本技法,才能更好地感悟琵琶曲所表現(xiàn)出的情感和意境。
四、結(jié)語(yǔ)
琵琶的演奏具有強(qiáng)大的表現(xiàn)力,要求演奏者必須將自己的審美感受以聲音抒發(fā)其思想感情的藝術(shù)創(chuàng)造性思維活動(dòng)。而音色與情感表現(xiàn)也是多元素的,音色變化元素可分為:剛勁、柔美、渾厚、圓潤(rùn)、干澀等不同音色的對(duì)比變化。表現(xiàn)音樂(lè)情感的元素有喜、怒、哀、樂(lè)等情感類型。因此琵琶不僅可以演奏傳統(tǒng)樂(lè)曲,而且可以演奏西洋和現(xiàn)代作品,并且有利于與交響樂(lè)隊(duì)合作。為后來(lái)的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。