邱文曉 陳 瑜 顏曉強(qiáng)

(浙江大學(xué)建筑設(shè)計研究院有限公司，浙江 杭州 310022)

隨著對經(jīng)典現(xiàn)代主義建筑理論所提倡的國際式建筑的反思，創(chuàng)作具有地域文化特色的個性化建筑成為一種比較普遍的思潮。通過對建筑身處的特定地域文化、特定基地環(huán)境以及特定使用主體、特定技術(shù)經(jīng)濟(jì)條件等相關(guān)因素的差異性的分析，在設(shè)計中做出適當(dāng)反饋，成為一種常用的設(shè)計思路。在文化多元化、需求個性化的時代背景下這種設(shè)計的成果往往具有多元要素的復(fù)合的特點(diǎn)。在設(shè)計實(shí)踐中，“少”往往被認(rèn)為是現(xiàn)代設(shè)計的金科玉律，密斯·凡·德羅 “少就是多”的金句更是被廣為傳頌。而“多”容易使設(shè)計陷入繁雜與無序，往往令人畏懼。然而正如生物界中雙性生殖增加了基因重組率，使得物種具有更強(qiáng)的適應(yīng)自然選擇的能力，文化上不同文化的碰撞往往締造出燦爛的文明，科學(xué)上不同學(xué)科的交叉可以開創(chuàng)新的研究領(lǐng)域、推動科學(xué)的進(jìn)步，多元復(fù)合的設(shè)計思路也為創(chuàng)作出富有魅力的建筑作品提供了新機(jī)會。

1 多元復(fù)合的建筑實(shí)踐

中國大連高級經(jīng)理學(xué)院(以下簡稱中大院)正是一個典型的以多元復(fù)合為特點(diǎn)的建筑設(shè)計實(shí)踐。中國大連高級經(jīng)理學(xué)院(如圖1所示)是國資委直屬的國家級干部培訓(xùn)基地，主要為中央直屬大型國有企業(yè)及證監(jiān)會、保監(jiān)會、銀監(jiān)會等金融管理機(jī)構(gòu)培訓(xùn)高級經(jīng)濟(jì)干部。它既是高等學(xué)府，也是科研機(jī)構(gòu)、政府機(jī)構(gòu)，具有多元身份和復(fù)雜的功能要求。大連是一座具有鮮明多元文化背景的城市。城市最早由沙皇俄國規(guī)劃，后來又經(jīng)過日本占領(lǐng)時期及新中國成立后的大規(guī)模建設(shè)時期等，改革開放后更成為著名的沿海開放城市。不同民族、不同文化、不同時期的歷史印記都深刻烙印在大連的城市風(fēng)貌中。中大院之“多”，多在文化背景多元，多在身份多元，多在功能多元。

設(shè)計敢于做加法，挑戰(zhàn)多元要素，反饋多元訴求。這一多元復(fù)合的設(shè)計探索并沒有出現(xiàn)明顯的繁雜和無序，設(shè)計成果贏得眾多獎項(xiàng)和各方贊譽(yù)。究其原因，要義在于合理處理“多”與“少”的辯證關(guān)系。能在多中求少，能夠以簡馭繁。

2 以少的形式語言，表達(dá)多樣文化元素

簡單元素利于組合為新的形式語言體系。重要的西方傳統(tǒng)建筑多以石材建造，往往有大面積的平整表面，而重點(diǎn)的細(xì)節(jié)部分則體現(xiàn)的是雕刻的邏輯(見圖2)。中國古建筑大都以木材為主材建造，很難搭建大面積的平整表面，建筑細(xì)節(jié)體現(xiàn)的是木結(jié)構(gòu)搭建的邏輯(見圖3)。比如斗拱，或直楞窗。中大院設(shè)計中正是反復(fù)出現(xiàn)大面積平整表面與搭建邏輯細(xì)節(jié)的對比(見圖4)。而這種對比又是十分符合在現(xiàn)代構(gòu)成意義上的美學(xué)要求。從而以最少的形式語言表達(dá)了中西建筑文化特征。早期建筑由于技術(shù)條件限制無法搭建大跨度空間，建筑的門窗洞口往往比較小，隨著技術(shù)的進(jìn)步，大跨度空間的實(shí)現(xiàn)才成為可能，這也使大跨度的建筑形式具有了代表現(xiàn)代技術(shù)的文化涵義。項(xiàng)目設(shè)計中把小跨度的豎條窗和大跨度構(gòu)件有機(jī)地組織在一起，表達(dá)了傳統(tǒng)和現(xiàn)代融合的多重文化涵義(見圖5)[1]。

3 以少的形式元素，整合復(fù)雜功能空間

45°斜角的實(shí)體墻面是中大院建筑設(shè)計中反復(fù)出現(xiàn)的形式元素。形式源于商學(xué)院特色的馬蹄形教室的平面布局要求(見圖6)。設(shè)計嘗試把這一元素擴(kuò)展到眾多空間，比如中央大廳、報告廳、普通平教室，甚至表面肌理都引入45°切角元素(見圖7～圖9)。在很好地適合了多種空間功能要求的同時也帶來十分特別、具有標(biāo)志性的空間體驗(yàn)。

4 以簡單規(guī)劃架構(gòu)，組織復(fù)雜空間元素

政府方對項(xiàng)目明確提出了希望有中軸對稱的布局，能夠具有莊重典雅的校園氛圍。學(xué)院作為學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)也有表達(dá)學(xué)術(shù)的自由和開放精神的訴求，作為學(xué)員生活的地方則希望校園具有親切宜人的園林化環(huán)境。設(shè)計以“有機(jī)合院”的簡單概念整合多重軸線關(guān)系以及不同氛圍的校園空間(見圖10)[2]。 “有機(jī)合院”布局模式兼具院落布局與分散布局的優(yōu)點(diǎn)，具有多層級多中心的特點(diǎn)。不同形式的院落以大院落為中心，各級院落有機(jī)融合、層層遞進(jìn)。各個院落的形式、主題、朝向、圍合程度等方面各不相同。校園交通流線融合穿插在各層級院落之間，在較小的校園內(nèi)形成豐富的空間體驗(yàn)。

5 結(jié)語

由中大院的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)可知，多元要素的引進(jìn)對設(shè)計來說不一定就是洪水猛獸。關(guān)鍵是把握好多與少的辯證關(guān)系以及多樣統(tǒng)一的形式美規(guī)律?！爱愔星笸嘀星笊?，繁中尋簡，以少勝多，以簡馭繁”有利于形成更加明確的主從、對比、韻律、比例、尺度、均衡等美學(xué)關(guān)系，是處理好多與少辯證關(guān)系的有效手段之一。