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論初中古詩文教學(xué)中的傳統(tǒng)文化教育

2020-08-11 07:38:30商宗偉
中學(xué)語文·大語文論壇 2020年7期
關(guān)鍵詞:諸葛亮古詩文傳統(tǒng)

商宗偉

在初中古詩文教學(xué)中,語文教師需要采用高效的教學(xué)方法,以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,然后再逐步深入引領(lǐng)學(xué)生展開古詩文的鑒賞與學(xué)習(xí)。在教學(xué)過程中,語文教師要有意識地聯(lián)系學(xué)生的實際生活需要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行選擇與整合,利用初中古詩文教學(xué),理解和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,不但讓學(xué)生理解和接受教材中的語文知識,同時還認(rèn)識與接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶,促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

一、在初中古詩文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的重要性

首先,將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到初中古詩文教學(xué)中,能夠有效幫助初中生提高語文理解能力和綜合學(xué)習(xí)能力。初中階段的語文課程不但要傳授語文知識內(nèi)容,以提高初中生的綜合素養(yǎng),更要著眼于提高初中生的思想與道德境界。而把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到古詩文教學(xué)中,則能起到互相促進(jìn)的作用。初中古詩文教學(xué)中的許多內(nèi)容都與中國傳統(tǒng)文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,語文教師如果能有效地將古詩文教學(xué)與中國傳統(tǒng)文化教育結(jié)合起來,就可以發(fā)揮語文教育的優(yōu)勢,對學(xué)生的成長發(fā)展產(chǎn)生積極的影響。在教學(xué)過程中,教師可以通過講故事的方式向?qū)W生傳播傳統(tǒng)文化知識,初中生對聽故事興趣濃厚,我們可以給學(xué)生講述大家喜歡的傳統(tǒng)文化故事,在聽故事的過程中,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化知識,促進(jìn)學(xué)生更好地深入學(xué)習(xí)語文知識。

其次,把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到初中古詩文教學(xué)中,能夠有效促使初中生提高自主學(xué)習(xí)的意識和能力。初中古詩文教學(xué)蘊(yùn)涵著極其豐富的中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,學(xué)習(xí)古代詩文就是學(xué)生不斷發(fā)掘、探索中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的過程。在教學(xué)過程中,語文教師可以通過靈活多樣的教學(xué)方法調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,突出學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性,讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、合作探究,從中發(fā)現(xiàn)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的審美價值和特殊魅力,讓學(xué)生從過去被動接受語文知識轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾魈骄浚纬闪己玫恼Z文學(xué)習(xí)能力。在古詩文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育,還能夠有效地培養(yǎng)學(xué)生形成正確的人生觀、價值觀和世界觀。

二、在初中古詩文教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育的策略

1.在古詩文朗讀教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化教育

初中語文教材中的古詩文,都是精選的中國傳統(tǒng)文化經(jīng)典,這些作品格式工整、言簡意賅、韻律流暢、魅力無窮,教師在進(jìn)行課堂教學(xué)時,不但要向?qū)W生講授作品中的古詩文知識,還要對作品中的重要章句展開深入的探析,讓學(xué)生更深入地理解其中的思想內(nèi)涵,在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生反復(fù)朗讀作品,進(jìn)而將作品的內(nèi)蘊(yùn)有感情地朗讀出來。

例如,我們在講授《出師表》一課時,可先請學(xué)生說說自己了解的關(guān)于諸葛亮的故事,如“三顧茅廬”“草船借箭”等,然后再向?qū)W生詳細(xì)講解諸葛亮的生平,由此強(qiáng)化學(xué)生對諸葛亮的認(rèn)識與了解。然后讓學(xué)生自己有感情地朗讀作品,直觀地體悟和展現(xiàn)諸葛亮的一片赤誠之心,設(shè)身處地地站在歷史人物的角度,讀出課文中諸葛亮在國家危難之時提出的治國策略,諸葛亮對劉備的感激之情,以及諸葛亮對于后主的耿耿忠心和出師的堅定決心。通過朗讀,讓學(xué)生更深刻地體會諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已的耿耿忠心,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生接受中國傳統(tǒng)文化精神,有效培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識和愛國激情。

2.以傳統(tǒng)文化為切入點解析古詩文作品

古詩文的創(chuàng)作方法與表達(dá)技巧與現(xiàn)代白話文有很大的差異。在中國歷史的更迭和變遷中,人們的語言習(xí)慣和表達(dá)方式在逐漸發(fā)生改變,因此,教師在教學(xué)古詩文的時候,要盡可能地運用古人的思維和表達(dá)習(xí)慣來分析和解讀古代詩文。在課堂教學(xué)中,語文教師還可以把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為教學(xué)的切入點,讓學(xué)生既深刻地理解古詩文作品,又深入領(lǐng)會中國傳統(tǒng)文化精神,更好地促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。

例如,我們在講解《關(guān)雎》一詩時,首先要讓學(xué)生了解這首詩所講述的故事內(nèi)容,體會作者借此所要表達(dá)的思想感情。對于這篇詩文的學(xué)習(xí),我們可以用《詩經(jīng)》作為切入口,《詩經(jīng)》又名《詩三百》,是中國最早的詩歌總集,里面收錄的作品分為風(fēng)、雅、頌三大類,作品采用的賦、比、興手法是中國詩歌創(chuàng)作中的經(jīng)典手法,對中國詩歌的歷史發(fā)展起到了重要的推動作用。學(xué)生如果了解了相關(guān)知識,再深入學(xué)習(xí)《關(guān)雎》就有了十分扎實的基礎(chǔ),學(xué)生學(xué)習(xí)起來就會更加高效。這樣學(xué)生既領(lǐng)會和理解了《關(guān)雎》的內(nèi)容,也熟悉了《詩經(jīng)》這部中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典的深刻內(nèi)涵、藝術(shù)手法及其歷史價值。

3.設(shè)置融合古詩文教學(xué)和傳統(tǒng)文化教育的教學(xué)情境

隨著現(xiàn)代科技的不斷發(fā)展,多媒體技術(shù)已經(jīng)成為中學(xué)語文教學(xué)的一種重要手段,而這種手段能從視覺、觸覺、聽覺等感覺層面刺激學(xué)生的思維,開闊學(xué)生的視野,更好地進(jìn)行語文學(xué)習(xí)。在古詩文教學(xué)中,教師可以有效利用多媒體技術(shù),制作與課文內(nèi)容相契合的教學(xué)情境,讓學(xué)生直觀地感受到中國傳統(tǒng)文化的氛圍和魅力,在潛移默化中理解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

例如,我們在講解《觀滄?!窌r,可以先搜集一些大海波浪翻滾的視頻或圖片,將這些資料做成PPT課件或者是微課視頻。然后再向?qū)W生介紹曹操生活的時代背景,曹操的生活經(jīng)歷及其重要事跡,還有曹操創(chuàng)作這篇詩作的創(chuàng)作意圖等,也可以請學(xué)生自行去搜集整理曹操的相關(guān)歷史故事,然后在課堂教學(xué)中向同學(xué)們進(jìn)行展示,加深學(xué)生對作者及作品的進(jìn)一步深入理解。

4.結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展傳統(tǒng)文化教育

在中國古詩文中,有著大量與中國民俗相關(guān)的內(nèi)容,這些傳統(tǒng)的節(jié)日有些還遺存在我們的現(xiàn)實生活中,盡管在新的歷史時代,仍然散發(fā)著傳統(tǒng)文化的光輝。例如春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等,仍然是中國民俗中重要的節(jié)日,這些節(jié)日的背后也隱涵著極其豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。所以,語文教師在進(jìn)行古詩文教學(xué)時,可以有效地聯(lián)系我們的實際生活,結(jié)合一些傳統(tǒng)的節(jié)日,選擇一些表現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日的古詩文,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文知識的過程中,理解和傳承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

比如,在中秋節(jié)之際,教師就可以選擇蘇軾的《水調(diào)歌頭》作為教學(xué)內(nèi)容,讓學(xué)生通過各種途徑,收集和整理中秋節(jié)的由來,與中秋節(jié)有關(guān)的古詩文,然后請學(xué)生談一談現(xiàn)實生活中過節(jié)日的一些習(xí)俗,然后將現(xiàn)實生活與古詩文中的相關(guān)習(xí)俗進(jìn)行對比,從中找出相同和不同之處,看一看這些民俗節(jié)日在發(fā)展過程中出現(xiàn)了哪些變化。然后,帶領(lǐng)學(xué)生對相關(guān)的古詩文進(jìn)行深入地分析和解讀,讓學(xué)生既擴(kuò)大了知識視野,也找到了語文學(xué)習(xí)與現(xiàn)實生活的聯(lián)系,從而,打通生活與語文學(xué)習(xí)關(guān)聯(lián),注意培養(yǎng)在現(xiàn)實生活中學(xué)習(xí)語文的良好習(xí)慣,強(qiáng)化學(xué)生語文核心素養(yǎng)的生成與發(fā)展。

綜上所述,古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是民族文化的瑰寶,是千百年來文明的積累,是每一個中華兒女身上的文化記憶,它需要不斷地繼承和發(fā)展。初中語文教育是對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的重要陣地,因此,在古詩文教學(xué)的過程中,恰當(dāng)?shù)厝谌胫袊鴤鹘y(tǒng)文化教育有著極其重要的歷史和現(xiàn)實意義,我們每一位語文教師都要認(rèn)識到它的重要價值,并采取積極有效的教學(xué)方式,努力促進(jìn)古詩文教學(xué)與傳統(tǒng)文化教育的融合,更好地推動初中生語文綜合素養(yǎng)的不斷提升。

[作者通聯(lián):山東棗莊市第十五中學(xué)]

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