付為民

文? 題

閱讀下面的文字，按要求作文。

莎士比亞曾對人類的風(fēng)度進(jìn)行熱情而誠摯的頌歌：“人類是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理性！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動！在行動上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華，萬物的靈長！”

風(fēng)度是以智慧、情操、品格、修養(yǎng)為彩，以言行舉止為筆繪就的美麗多姿的畫幅。請以“風(fēng)度”為話題寫一篇議論文。立意自定，題目自擬，不少于600字。

思路點(diǎn)撥

這是一道概念型話題作文，意在考查考生的思辨能力。何謂“風(fēng)度”？怎樣才能有真正的“風(fēng)度”？這些問題，需要用思辨、全面、發(fā)展的眼光去審視。如果只抓住一點(diǎn)，考慮不全面，文章立意就會有失偏頗。時(shí)代變了，對“風(fēng)度”的理解也變了，要注意與時(shí)俱進(jìn)，但同時(shí)，有些“風(fēng)度”卻永遠(yuǎn)不會過時(shí)。因此，寫這個(gè)文題，要全面辯證地看待問題。

本題參考立意：一、交朋接友、為人處世，最講究“風(fēng)度”二字。良好的風(fēng)度令人贊賞，讓人羨慕，具有不可否認(rèn)的審美價(jià)值。二、風(fēng)度不一定是博學(xué)多才，不一定是位高權(quán)重，更不一定是財(cái)大氣粗。風(fēng)度首先是一種涵養(yǎng)，一種內(nèi)心的充實(shí)，一種對自己充滿信心的表現(xiàn)。三、風(fēng)度體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)生活中，就是言語恰如其分，著裝整潔得體，舉止溫文爾雅，態(tài)度自然誠懇，工作兢兢業(yè)業(yè)，為人誠實(shí)守信，生活儉樸健康，見解獨(dú)到深刻，情趣高雅脫俗……

例如，寫議論文，分論點(diǎn)可以這樣設(shè)計(jì)：①風(fēng)度是一種美德，一種富于教養(yǎng)的臻于完善的氣質(zhì)和風(fēng)采（是什么）;②有了風(fēng)度，能受到別人敬重，有利于人們和睦相處（為什么）;③要有風(fēng)度，須加強(qiáng)道德修養(yǎng)，摒棄粗俗言行，自覺培養(yǎng)良好的情操（怎么做）。參考擬題：風(fēng)骨+氣度=風(fēng)度。

佳作展示

輸者風(fēng)度

蘇李婷

競技場上輸與贏總是相生相伴，人們往往將掌聲、鮮花贈予勝利者，卻常常忽視了另一方。其實(shí)，一個(gè)人的風(fēng)度與素質(zhì)，最能體現(xiàn)在對待失敗的態(tài)度上。

“輸?shù)闷稹辈⒉蝗菀鬃龅?，這種心態(tài)是在長時(shí)間的磨礪中形成的，需要平時(shí)的積累。所以，一個(gè)運(yùn)動員是否成熟，是否有經(jīng)驗(yàn)，從他對待失敗的態(tài)度上就能看出來。還記得年輕的陳玘在日本神戶的那場鬧劇，他摔拍子、踢擋板，被指輸球又輸人，引發(fā)了很多議論和思考。在賽場上，這是常有的事。摔拍子、爆粗口乃至斗毆，也見怪不怪。但分析一下，大多數(shù)“肇事者”仍處于成長期，他們往往經(jīng)驗(yàn)不足卻盛氣有余。像齊達(dá)內(nèi)那樣用光頭撞肚子的大叔，那是相當(dāng)稀有的。老將們對待失敗大多從容淡定。比如老瓦，參加的最后一次國際大賽居然以0：4慘敗，沒能為他燦爛的乒乓生涯畫上完美的句號，可他仍能在新聞發(fā)布會上談笑風(fēng)生，讓人不得不佩服他的大將風(fēng)度。

一個(gè)人的涵養(yǎng)、一個(gè)國家的精神，在輸贏的一剎那常能顯露得一清二楚。還是講乒乓。那一回，劉國正遭遇波爾。第七局打到12：13，劉國正回球時(shí)球落到了地板上，上海體育館的空氣好像立刻凝固了——如果出界，那就意味著劉國正出局。然而就在此時(shí)，一個(gè)人伸手示意裁判：“球擦邊了！”這個(gè)人不是別人，正是波爾！13平，裁判舉起右手。隨著中國球迷兩次排山倒海般的喝彩，劉國正終于以15：13反敗為勝。波爾輸了比賽，卻沒有輸?shù)麸L(fēng)度，全世界都看到了他身上勝于王者的燦爛光芒。另一次感動源于北京申奧。難以忘記，當(dāng)薩馬蘭奇主席宣布北京獲得主辦權(quán)后，各國代表真誠地相互擁抱與祝福。是的，當(dāng)競爭落下帷幕的時(shí)候，誰輸誰贏已不再重要;贏得真實(shí)，輸?shù)锰故帲@才是真正的君子風(fēng)度。

成敗榮辱不全在于勝負(fù)，輸，一樣可以轟轟烈烈，一樣可以贏得他人乃至對手的尊重。美國南北戰(zhàn)爭中南方軍慘敗，一向驕傲的南方兵不愿承認(rèn)現(xiàn)實(shí)，他們強(qiáng)烈要求司令李將軍上山打游擊，誓死不向北方佬投降。但是，平素英勇過人的李將軍卻勸說大家投降：“打輸了，就是打輸了。我們必須承認(rèn)，更重要的是我們要輸?shù)糜酗L(fēng)度?！北狈杰姷慕y(tǒng)帥被李將軍的風(fēng)度深深折服，特地將自己最心愛的雪茄贈送給李將軍。這足以見得李將軍“輸”的風(fēng)采了。

輸?shù)糜酗L(fēng)度是一種能力，是一種素質(zhì)，也是一種智慧?！氨荣悺苯Y(jié)束，勝負(fù)已分，但關(guān)于“輸”與“贏”的評判，卻不止于此。

點(diǎn)評

“風(fēng)度”這個(gè)話題很寬泛，大題宜小做，寬題應(yīng)“窄”做，本文作者在這方面處理得很恰當(dāng)。集中一點(diǎn)，專談“一個(gè)人的風(fēng)度與素質(zhì)，最能體現(xiàn)在對待失敗的態(tài)度上”，重錘敲擊，自然便于談深入、論透徹。在材料的選擇上，也體現(xiàn)出作者的匠心。主要以體育比賽（尤其是乒乓比賽）中的事例作為論據(jù)，娓娓道來，對比鮮明，具有較強(qiáng)的說服力與可讀性。

說風(fēng)度

鄭宇琛

風(fēng)度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是因具有高尚的道德情操而在言行中表現(xiàn)出一種風(fēng)姿與魅力，它是鐵骨錚錚的勇士凝結(jié)于眉宇間的那股氣，是善意的微笑帶給人的如陽光般的溫暖。

從“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”中，我們看到了一位愛國將領(lǐng)的大將風(fēng)度。

一句“為中華之崛起而讀書”，12歲的周恩來語出驚人，讓我們看到了他的風(fēng)度，也看到了中華民族的希望。

泰坦尼克號即將沉沒之際，男士們將婦女、孩子首先送上救生艇，將生的機(jī)會留給別人，在他們身上，我們看到了生與死之際的紳士風(fēng)度。

“9·11事件”發(fā)生之時(shí)，世貿(mào)大樓中一位男士彎腰幫慌亂中掉了眼鏡的一位先生撿起眼鏡，為對方爭取了寶貴的時(shí)間，最終助他生還。危難關(guān)頭一個(gè)小小的舉動，讓我們看到了那位男士的沉穩(wěn)與風(fēng)度。

歌手叢飛在生命的最后一刻，仍牽掛著那些叫他“爸爸”的貧困地區(qū)的孩子們;白血病女孩在得到社會捐助后，發(fā)起“一塊錢”行動，盡力幫助更多需要幫助的人，以此回饋社會對她的關(guān)愛……從他們身上，我們看到了善良與感恩，看到了他們真正的風(fēng)度。

風(fēng)度，并不浮于表面。外表的光鮮亮麗可稱“風(fēng)姿”，卻無法等同于“風(fēng)度”。風(fēng)度源自內(nèi)心，是深入骨髓的、流淌于血液中的美好品質(zhì)的外在表現(xiàn)，它不需要任何刻意的修飾，便自然流露。如果一個(gè)人的心靈是丑陋的，那么，即便他穿綾羅綢緞，打扮得再美麗，也無法讓人感受到任何風(fēng)度;缺乏內(nèi)涵、欲蓋彌彰的修飾，反而會讓人心生憎惡。

曾經(jīng)有這樣一則新聞：一位身患癌癥的老人乘公共汽車去醫(yī)院檢查，此時(shí)，車上座位已坐滿，售票員見老人臉色蒼白，身體虛弱，便發(fā)動乘客為其讓座?？墒?，直到老人拿出病歷卡，苦苦哀求20多分鐘，才有一個(gè)到站的中年男子讓出座位。事后，老人無奈地向媒體傾訴，比病魔更讓她心寒的是這個(gè)社會的冷漠。那些身體健康、穿著時(shí)尚的年輕人，面對病弱的老人卻無動于衷，他們的道德何在？良心何安？風(fēng)度何存？

風(fēng)度，伴隨著品質(zhì)、精神而存在。只有具備美好的情操與充實(shí)的靈魂，才能處處顯露風(fēng)度。

在欣賞他人風(fēng)度的同時(shí)，應(yīng)著力培養(yǎng)自己的風(fēng)度。生活在當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，我們并不需要戰(zhàn)場殺敵或是干出什么驚天動地的創(chuàng)舉，在平凡的崗位上做好自己的工作，在日常行為中守住自己做人的原則，在別人有難時(shí)伸出援助之手……這些看似平常的舉動，都是風(fēng)度的體現(xiàn)。

點(diǎn)? 評

文章開篇亮出中心論點(diǎn)——“風(fēng)度，不僅僅是美好的舉止和姿態(tài)，更是因具有高尚的道德情操而在言行中表現(xiàn)出一種風(fēng)姿與魅力”，開門見山，態(tài)度鮮明;接著，列舉大量正面事例和頗具典范性的反例，輔之以恰如其分的剖析與闡釋，論證有力;最后，強(qiáng)調(diào)“在欣賞他人風(fēng)度的同時(shí)，應(yīng)著力培養(yǎng)自己的風(fēng)度”，升華主旨。文章材料翔實(shí)，層次清晰，情理充沛。