摘? 要:山西省靈石縣王家大院建筑裝飾藝術(shù)是集王氏家族價值觀、生活追求、民間思想情感于一體的藝術(shù)形式,體現(xiàn)在石雕、磚雕、木雕等形式中。通過考察分析,王家大院門枕石可歸類為箱子型門枕石、抱鼓型門枕石、獅子門枕石、正方體小型門枕石四種表現(xiàn)形式,在造型、題材、雕刻技法方面有鮮明的特征。該裝飾藝術(shù)與傳統(tǒng)手工藝緊密結(jié)合,展現(xiàn)了極高的民間底蘊,加深人們對民間“?!蔽幕恼J同與理解,致力于為創(chuàng)造更多富有現(xiàn)代意義的“?!蔽幕囆g(shù)形式提供思路和靈感,展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。
關(guān)鍵詞:王家大院;門枕石;題材;造型;雕刻手法
王家大院是清代古民居建筑的典范,凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅的鄉(xiāng)土氣息,繼承傳統(tǒng)民居前堂后寢的典型格局。其石雕藝術(shù)題材豐富、造型多樣、雕刻技藝精湛,大量運用生活素材,以象征、諧音等手法傳達家族文化及美好寓意。
一、王家大院石雕門枕石考察記錄
本文對王家大院的門枕石石雕展開實地考察,探究其藝術(shù)特征與價值。學(xué)術(shù)界對王家大院的相關(guān)研究頗多,大多體現(xiàn)在對王家大院建筑形制、生態(tài)環(huán)境、旅游開發(fā)與保護等領(lǐng)域。在石雕方面,有石雕壁畫、石雕造型以及寓意文化方面的研究。本文從王家大院門枕石石雕藝術(shù)特征入手,集中于造型特征、題材特征、雕刻技法方面,體現(xiàn)王家大院“福”裝飾藝術(shù)的時代性,為“?!蔽幕问絼?chuàng)作帶來啟發(fā)和靈感。
二、王家大院石雕門枕石藝術(shù)特征分析
門枕石,又叫“門墩石”,古建筑配件之一,是大門外的基石,起到支撐門框、門軸的作用,堅固耐磨,不僅具有觀賞價值,且有很強的實用意義。門枕石分為箱子型、抱鼓型、獅子型、正方體小型門枕石等類型。構(gòu)圖、雕刻技法、裝飾紋樣等各有特色,呈對稱樣式擺放;因造型不同運用多種雕刻技法,多以圓雕、高浮雕、淺浮雕及線刻結(jié)合運用;題材多為植物類、動物類及果實類、花草紋,裝飾紋樣取材于民間傳統(tǒng)實物造型,以吉祥形象的表現(xiàn)手法為主,裝飾精美、手法細膩,幾乎每一塊門枕石都蘊含故事與寓意,寄托人們對美好生活的向往,對子孫后代的期許。
(一)箱子型門枕石
箱子型門枕石,造型立體、構(gòu)圖飽滿,有三段式、對稱式、幾何式等。圖案分為上下兩層,裝飾多為植物類,典型的有梅蘭竹菊,借植物寓意告誡子孫后代學(xué)習(xí)梅蘭竹菊堅貞不屈、虛心向上的優(yōu)秀品質(zhì);技法上淺浮雕手法與線刻結(jié)合,雕刻大膽,奔放有力,集觀賞價值與實用性于一體,起鎮(zhèn)宅辟邪的作用,散發(fā)著濃厚樸實的地域風(fēng)格。
題材特征上,選取植物類。圖1上層為石榴樹結(jié)滿果實的圖案,象征多子多孫,果實與枝干交錯布局,呈現(xiàn)出“?!弊謽邮?下層為菊花圖案,六枝菊花分開擺放,飄逸飛動,布局安排合理、疏密有致,寓意安居樂業(yè)。圖2上層為梅花圖,枝干上開滿梅花,花與枝干彎曲交錯;下層為草龍,紋樣復(fù)雜,上下兩層整合起來有喜上眉梢與驅(qū)邪避災(zāi)的寓意。在造型特征上,兩圖中均為典型的長方體幾何造型,長寬高比例和諧,造型簡單大方,圖案比例上大下小,六個側(cè)面圖案各不相同,內(nèi)容上層比下層豐富,一繁一簡,形成對比。在雕刻技法上,兩圖中雕刻技法大致相同,淺浮雕與線刻結(jié)合。上下層圖案外邊框運用線刻手法,線條流暢,圖案里面的植物裝飾運用淺浮雕手法,植物結(jié)構(gòu)不同導(dǎo)致刀工運用不同。
(二)抱鼓型門枕石
抱鼓型門枕石是以鼓為造型,托于石座上,造型稍微復(fù)雜,裝飾精致。寓意打鼓鎮(zhèn)宅,和現(xiàn)代放鞭炮是一個道理,用巨大的聲響來保佑房子穩(wěn)固不塌。構(gòu)圖分上中下三層,上層最為精美,中間次之,下層為簡約的線條裝飾。樣式多樣,有方型鼓、圓鼓類等。與箱子型枕石相比,題材和造型多樣,雕刻技法運用多樣,富有變化,更有研究價值。
圖3為方型抱鼓門枕石,造型方整,構(gòu)圖分三層。第一層是方型鼓,鼓上刻一小仁獸,內(nèi)側(cè)圖案浮雕刻著“壽”字,周圍有鼓釘作為裝飾;二層的小型底座,刻著回紋,寓意福壽不斷;三層是須彌底座,裝飾簡潔。
圖4為抱鼓型門枕石,圓鼓造型,同樣構(gòu)圖三層。第一層為圓形鼓,鼓上臥一小獅子,內(nèi)側(cè)為花雕,造型繁雜,花瓣肆意綻放,圖案立體精巧,花雕四周有一圈圓環(huán)鼓釘;第二層的底座上鋪著錦緞,順著底座綿延鋪下,錦緞四角下放著南瓜,象征前程似錦、多子多福;第三層與方形抱鼓門枕石底座一樣,回紋裝飾,造型簡潔大方。
圖5是人物型門枕石,又叫“招財進寶”門枕石。這類門枕石非常少見,它是東西文化交流的象征,題材源于西漢張騫出使西域,打開了絲綢之路的大門。門枕石上有一獅子及訓(xùn)獅漢人,獅子馱著錦緞與法螺,須彌底座有四位小人,都為西域勞動人民的形象,展現(xiàn)王家家大業(yè)大的商業(yè)文化底蘊。造型特征對比上,圖中三種形式的門枕石造型各異、各有特色,均有須彌底座,但底座內(nèi)容不同。
雕刻技法上,圖3圓雕、浮雕、線刻相結(jié)合,圓雕的方型鼓、浮雕的“壽”字圖案及鼓釘、線刻的回紋裝飾,寓意福氣不斷頭;圖4中圓雕、浮雕、沉雕結(jié)合并用,花瓣是高浮雕手法,立體感極強,形態(tài)肆意,圓雕的南瓜鋪在錦緞下,暗示了主人對子孫的期盼。圖5與圖4雕刻手法運用幾乎相同,圓雕、浮雕、線刻相結(jié)合,技法嫻熟、刀工流暢,富有生活趣味。
抱鼓型門枕石是所有門枕石形式中最有趣味的門枕石類型,造型復(fù)雜多變,構(gòu)圖通常分上中下三層,每一層都各不相同,獨具特色;雕刻技法洗練嫻熟,多用花草紋、回紋作紋樣裝飾,富有藝術(shù)特征。
(三)獅子型門枕石
獅子在中國被稱為百獸之王,此類門枕石在王家大院比比皆是。造型為石獅子,獅子體積有大有小,運用圓雕線刻的手法,構(gòu)思精巧、裝飾華麗、精美別致。在傳統(tǒng)文化中獅子被認為是權(quán)利威望的象征,不僅有鎮(zhèn)宅辟邪之用,也體現(xiàn)出王氏大家族的威望地位與追求。
圖6、圖7中是典型的獅子型門枕石樣式,雌雄兩只大獅子分別位于大門兩側(cè),獅子面闊猙獰,體型碩大有力,結(jié)實強健。雄獅在左,雌獅在右,雄獅右爪下踩著繡球,象征權(quán)力與官位,雌獅左爪下雕刻著小獅子,有護子之意。造型上為圓雕蹲獅,下部是須彌底座,底座四周有花草裝飾紋樣。王家大院的獅子型門枕石造型體現(xiàn)了實用性、復(fù)合性、寓意性與程式化的特點,反映出地域特色。雕刻技法特征呈現(xiàn)出北方雕刻技法風(fēng)格,技藝洗練、刻風(fēng)粗獷、淳樸大氣。
(四)正方體小型門枕石
此類型門枕石比較多見,一般位于門口下方的左右兩側(cè),分上下兩層,都為圓雕手法,呈對稱樣式。雕刻內(nèi)容為植物、動物、果實類,造型精巧可愛,充滿趣味性,取這些題材實物的象征含義,表達了王家主人對吉祥美好事物的寄托之情。
圖8、圖9、圖10中門枕石題材上采用果實類與動物類為主,依次是石榴、老鼠與葡萄、南瓜。取自不同寓意,石榴、南瓜、葡萄代表了多子多福,有著濃厚的生活氣息,也體現(xiàn)出淳樸的民風(fēng)民俗。
圖8中的門枕石造型上圓雕石榴造型飽滿,石榴上萼洼與葉脈刻畫精細,兩顆石榴緊緊依靠,萼洼方向相反,疏密相間、富有趣味。圖9中的老鼠與葡萄門枕石,老鼠嘴刁葡萄葉脈,造型憨態(tài)可掬,葡萄造型顆顆飽滿,鼠為子神,與多子的葡萄融合在一起,更加傳達出王家對多子多孫的期盼。圖10是南瓜門枕石,大小南瓜分開塑造,錯落擺放,構(gòu)圖上形成對比:大南瓜雕刻比小南瓜更加細致,包括南瓜上的紋理與葉子上脈絡(luò)部分,而小南瓜只是概括幾根線條雕刻,一細一簡。
從雕刻技法整體來看,圖8到圖10實物造型為圓雕浮雕相結(jié)合的手法,圓雕手法更為明顯,雕刻將直線曲線相融合,造型各不相同也帶來雕刻技法的小小差異。圖8中石榴上萼洼與葉脈運用了線刻技法,細膩有力;圖10大小南瓜上的紋理與葉子上的脈絡(luò)同樣運用線刻技法,輕松流暢,線條雕刻一多一少,形成對比,展現(xiàn)石匠精湛的技藝。
正方體小型門枕石與獅子型門枕石相比,對比鮮明突出。小型門枕石分上下兩層,上層題材為動物與果實相結(jié)合,造型以果實為主,圓雕技法大而實,動物形象為輔,生動有趣;下層是方形底座,大多年代久遠已看不清上面的裝飾。小型門枕石雖造型簡單,但寓意豐富,富有生活氣息。
三、王家大院石雕門枕石藝術(shù)特征總結(jié)
王家大院石雕門枕石題材主要有植物類、動物類、果實類、人物類。植物類題材居多,有竹松、菊花、梅花、葡萄藤蔓;動物類主要有老鼠、獅子、蝙蝠為題材,從動物的形態(tài)塑造到神態(tài)雕刻,每個小動物形態(tài)雕刻栩栩如生,并伴有故事情景;果實類形象小巧精致,多以圓雕手法塑造;人物類以人物為主體,將神話故事與生活情境融入一體,表達豐富的寓意。
王家大院門枕石造型多樣,有箱子型門枕石、抱鼓型門枕石、獅子型門枕石、正方體小型門枕石。箱子型門枕石造型簡單大方,分上中下三個部分組成;抱鼓型門枕石是王家大院最常見的,基本形是鼓的形狀,并在鼓的類型上有所區(qū)別,如有方形鼓、圓鼓等,裝飾效果強;獅子型門枕石造型是獅子與須彌底座相結(jié)合;正方體小型門枕石,寓意取材與人的生活題材息息相關(guān),傳達美好愿望。
雕刻技法多樣,主要運用圓雕、浮雕、線雕三種。在王家大院門枕石雕刻技法中圓雕運用是最多的,尤其是抱鼓型門枕石與正方體小型門枕石中,各個動物果實的造型都運用了圓雕技法,簡潔明了,形象生動有趣。浮雕是在石料表面雕刻出富有立體感的圖案,分為淺浮雕和高浮雕,區(qū)別在于圖案凸起高或淺顯。淺浮雕相比高浮雕來說,內(nèi)容更加復(fù)雜華美,雕刻技法多樣,更加引人入勝。線雕又叫“沉雕”,以線為造型,運用重疊、平行、交叉等排列方式,加上線雕深淺程度的不同,結(jié)合使用,創(chuàng)造出各種各樣的雕刻手法具有裝飾感。
諺語說:“王家的石頭會唱歌”。說的就是王家大院的石雕裝飾藝術(shù)。本文通過對王家大院門枕石石雕的考察分析,從題材、造型和雕刻技法三個方面總結(jié)其藝術(shù)特色與表現(xiàn)形式,傳遞出王家大院石雕裝飾藝術(shù)的深厚寓意,為創(chuàng)造更多富有現(xiàn)代意義的“?!蔽幕囆g(shù)形式提供思路和靈感,集教化美化功能于一體,體現(xiàn)了天人合一的傳統(tǒng)思想以及對“?!蔽幕膫鞒?。
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作者簡介:王靜,華南師范大學(xué)碩士研究生。研究方向:美術(shù)教育與理論研究。