摘要:近年來,由于受經(jīng)濟(jì)條件、文化知識(shí)水平以及抗風(fēng)險(xiǎn)、抗壓力等心理因素的限制,弱勢(shì)群體犯罪現(xiàn)象頻發(fā),嚴(yán)重影響我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)秩序的正常運(yùn)行。因此,對(duì)弱勢(shì)群體犯罪現(xiàn)象進(jìn)行分析,并探究其防控對(duì)策則顯得尤為必要。
關(guān)鍵詞:弱勢(shì)群體;犯罪成因;防控對(duì)策
一、弱勢(shì)群體的概念
目前,我國學(xué)術(shù)界對(duì)于“弱勢(shì)群體”的概念界定存在一定的意見分歧。在總結(jié)眾多學(xué)者以及查閱大量相關(guān)文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上,以人的社會(huì)地位、生活狀態(tài)、生理機(jī)能狀況為劃分標(biāo)準(zhǔn),我們綜合認(rèn)為“弱勢(shì)群體”,應(yīng)當(dāng)是指社會(huì)中一些因生活拮據(jù)、適應(yīng)能力較差而被邊緣化、或遭到社會(huì)排斥的部分群體的概稱。例如,農(nóng)民工、老弱病殘、鰥寡孤獨(dú)等群體。
二、弱勢(shì)群體犯罪的基本特征
(一)主體特征
基于目前弱勢(shì)群體的犯罪情況,弱勢(shì)群體主要包括:城鄉(xiāng)貧困人口及五保戶、下崗職工及失業(yè)、無業(yè)者;貧困地區(qū)農(nóng)民和受災(zāi)群眾;進(jìn)城農(nóng)民工、流動(dòng)適齡兒童、服刑釋放人員、罪犯子女以及老、弱、病、殘等。隨著我國社會(huì)的不斷發(fā)展,由于受經(jīng)濟(jì)、文化、政治等因素的制約,上述群體因能力或機(jī)遇等方面的不如意,無法獲得充足的社會(huì)資源和發(fā)展機(jī)會(huì),從而導(dǎo)致其生存條件和社會(huì)地位均處于劣勢(shì)狀態(tài)。
(二)客體特征
犯罪的實(shí)質(zhì)是對(duì)法益的侵害,犯罪的客體是指刑法所保護(hù)卻為危害行為所侵犯的社會(huì)生活利益及社會(huì)關(guān)系。而弱勢(shì)群體犯罪所涉及的犯罪種類一般包括故意殺人、搶劫、盜竊、強(qiáng)奸、放火、爆炸等,其中最主要的還是財(cái)產(chǎn)型犯罪。根據(jù)我國2010年公安機(jī)關(guān)及相關(guān)司法部門的數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)顯示,弱勢(shì)人群侵犯財(cái)產(chǎn)類案件占全部犯罪案件數(shù)量的比例,上海地區(qū)高達(dá)91%,廣州地區(qū)將近84%。犯罪群體總量分布方面,男性占比要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性。在大部分犯罪類型中, 男受害者的數(shù)量占比要高于女受害者, 然而,在性侵犯罪、綁架拐賣以及搶奪盜竊案件中, 女生受害群體則通常占主要部分。
(三)心理特征
長(zhǎng)期以來,弱勢(shì)群體的生存條件往往受其經(jīng)濟(jì)收入的影響,長(zhǎng)期的生活困窘,極易誘發(fā)負(fù)面、極端的心理情緒。主要表現(xiàn)為:1、壓抑感與焦慮感。由于弱勢(shì)群體的社會(huì)地位相對(duì)底層,發(fā)展空間也相對(duì)局促,生存壓力大,尤其體現(xiàn)在子女就學(xué)、疾病就醫(yī)、糾紛訴訟、就業(yè)等方面。接踵而來的挫折不斷侵蝕著弱勢(shì)群體的人格尊嚴(yán),導(dǎo)致其心態(tài)失衡,所以激憤壓抑之下極易作出越軌行為。2、不公平感與被剝奪感。時(shí)代的日益變遷以及社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展致使部分群體、部分區(qū)域率先富裕起來,傳統(tǒng)的平均主義被打破,拉開了社會(huì)群體間的收入差距,導(dǎo)致貧富差距懸殊。而弱勢(shì)群體隅于平均主義思想,一時(shí)難以調(diào)整過來,自己的貧窮困窘與他人的殷實(shí)富裕形成鮮明對(duì)比,被剝奪感和不公平感便油然而生。
三、弱勢(shì)群體犯罪問題的防控對(duì)策
(一)加快建立對(duì)弱勢(shì)群體的心理調(diào)適機(jī)制
每當(dāng)提及弱勢(shì)群體問題時(shí),人們往往只片面地看到弱勢(shì)群體因物質(zhì)條件缺乏而使其生活困窘,卻忽略了他們的心理狀況。弱勢(shì)群體普遍存在的壓抑、自卑憤懣等不良情緒,社會(huì)往往很少給予關(guān)注和重視。只有當(dāng)弱勢(shì)群體做出駭人聽聞的“壯舉”之后,社會(huì)輿論才開始真正反思,相關(guān)部門才意識(shí)到事態(tài)的嚴(yán)重性,民眾才開始心有余悸、深感后怕。因此,構(gòu)建科學(xué)健康的心理疏導(dǎo)機(jī)制則顯得尤為重要。各級(jí)政府應(yīng)當(dāng)及時(shí)聯(lián)合經(jīng)驗(yàn)豐富的專家,號(hào)召相關(guān)部門開展以心理健康知識(shí)講座、健康網(wǎng)站宣傳等心理咨詢方面的防治活動(dòng);在民政、衛(wèi)生部門的工作中,應(yīng)有專人負(fù)責(zé)本地區(qū)弱勢(shì)群體的精神衛(wèi)生問題,對(duì)心態(tài)失衡較嚴(yán)重的個(gè)體進(jìn)行重點(diǎn)跟蹤、幫扶,使其掌握心理調(diào)節(jié)方法,緩解心理沖突,克服心理缺陷。同時(shí),倡導(dǎo)各個(gè)城鎮(zhèn)社區(qū)或村民組織聯(lián)合設(shè)立心理救助站,形成固定的幫扶隊(duì)伍,為各城鎮(zhèn)居民或村民百姓提供專業(yè)的無償心理調(diào)適服務(wù)。
(二)加強(qiáng)弱勢(shì)群體權(quán)益的立法保障
加強(qiáng)弱勢(shì)群體權(quán)益的立法保障是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平公正的基本要求。立法雖然目前無法從根本上滿足弱勢(shì)群體的一切利益需求,但在弱勢(shì)群體權(quán)益保護(hù)方面卻有著其他社會(huì)制度或政策所難以取代的功能。弱勢(shì)群體具有復(fù)雜性和多樣性,我國目前對(duì)其的立法保護(hù)力度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大其立法保護(hù)范疇,細(xì)化其權(quán)益救濟(jì)方面的相關(guān)規(guī)定。倘若立法只單方性地規(guī)定弱勢(shì)群體的實(shí)體權(quán)利,卻沒有對(duì)其權(quán)益救濟(jì)作出任何具體規(guī)定,那么這種權(quán)利的賦予便沒有任何實(shí)質(zhì)上的意義。國家在立法上不對(duì)弱勢(shì)群體進(jìn)行特殊保護(hù),弱勢(shì)群體依靠自身的條件很難改變這種弱勢(shì)地位,法律上的平等實(shí)際上成為事實(shí)上不平等的致因。長(zhǎng)期處于弱勢(shì)地位,會(huì)讓弱勢(shì)群體的被剝奪感和不公平感加強(qiáng),對(duì)國家法律和社會(huì)公正也失去信任。所以,加強(qiáng)立法保障,不僅有利于改善弱勢(shì)群體的現(xiàn)狀,也有助于抑制弱勢(shì)群體反社會(huì)情緒的產(chǎn)生,從而預(yù)防弱勢(shì)群體犯罪。
(三)暢通弱勢(shì)群體犯罪的司法救助渠道
司法救助體制的完善與否是用來衡量一個(gè)國家法制化程度的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。最高法院所頒布的《關(guān)于對(duì)經(jīng)濟(jì)確有困難的當(dāng)事人提供司法救助的規(guī)定》中,明確規(guī)定了“司法救助”的內(nèi)容及界定范圍,卻沒有明確界定“司法救助”的性質(zhì),因此“司法救助”又通常被看作是國家和司法機(jī)關(guān)對(duì)社會(huì)弱勢(shì)群體的一種施舍。為實(shí)現(xiàn)公平正義,加強(qiáng)弱勢(shì)群體合法權(quán)益的保障力度, 應(yīng)當(dāng)把獲得司法救助規(guī)定為公民的一項(xiàng)基本權(quán)利, 把為弱勢(shì)群體提供適當(dāng)?shù)乃痉ň戎?guī)定為國家的一項(xiàng)基本法定義務(wù)。目前,我國司法救助的主要方式僅局限于訴訟費(fèi)用的減免緩,沒有從根源上滿足弱勢(shì)群體的權(quán)益保障需求。因此,為實(shí)現(xiàn)“司法救助”的真正價(jià)值, 就必須從司法救助的渠道拓寬入手。政府及相關(guān)部門應(yīng)從弱勢(shì)群體的切身利益出發(fā),積極暢通弱勢(shì)群體的司法救助渠道,切實(shí)解決弱勢(shì)群體有理難訴、告狀無門等問題,從根源上預(yù)防遏制弱勢(shì)群體犯罪。
總體而言,弱勢(shì)群體犯罪的法律分析是一個(gè)復(fù)雜的過程,不僅涉及到立法救濟(jì)、還涉及社會(huì)保障、司法救助等內(nèi)容,這就要求相關(guān)人員在未來工作中能正確認(rèn)識(shí)弱勢(shì)群體犯罪的原因,并根據(jù)犯罪原因進(jìn)行針對(duì)性處理,進(jìn)而從根本上杜絕弱勢(shì)群體犯罪現(xiàn)象的發(fā)生,為加快我國社會(huì)主義和諧社會(huì)奠定良好基礎(chǔ)。
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作者簡(jiǎn)介:李麗欽(1995—),女,漢族,福建省福州市人,上海大學(xué)法律碩士;