唐瑜琦
插花是將枝葉、花果等植物的一部分剪下來(lái),選擇合適的器皿,經(jīng)過(guò)巧妙的重組所呈現(xiàn)出供人觀賞的形態(tài)。插花在我們?nèi)粘I钪蟹浅3R?jiàn),無(wú)論是親友間互送的鮮花,還是結(jié)婚慶典上的插花花車,或者是大型慶典上的一些鮮花裝扮,都是插花的一部分。近期,我們有幸約見(jiàn)到湖南省花卉協(xié)會(huì)插花花藝分會(huì)會(huì)長(zhǎng)黎佩龍老師,他在娓娓道來(lái)中為我們打開(kāi)了一扇窺見(jiàn)中國(guó)傳統(tǒng)插花詩(shī)情畫(huà)意的窗戶。
意境的講究
還未來(lái)得及坐下細(xì)談,黎老師就從車上拿出一些花材,向我們現(xiàn)場(chǎng)展示插花花藝。兩支紅檵木、三朵雪菊、幾片蘭草葉子經(jīng)過(guò)黎老師一番熟練的操作后就仿佛重生了一般:古松般蒼勁的紅檵木和素雅潔白的雪菊一高一低、一紅一白、一疏一密尤似在對(duì)話,碧綠的蘭草點(diǎn)綴其中盡顯優(yōu)雅。黎老師將這一插花作品的主題定為“湘魂”并配詩(shī)一首,“檵木神豪挺勁松,雪菊高潔傲寒窮。自矜蘭葉藏幽雅,厚重湘魂勝楚風(fēng)。”
黎老師向我們展示的就是中國(guó)傳統(tǒng)插花,他是中國(guó)傳統(tǒng)插花的傳承者,“和中國(guó)的古詩(shī)詞書(shū)畫(huà)一樣,插花講究的是意境,追求的是神情兼?zhèn)洹T谥袊?guó)傳統(tǒng)的思想文化中,一草一木皆有情,許多的花草樹(shù)木都被寄予了個(gè)人的感情,賦予了許多象征意義,從而達(dá)到借物明志、借景抒情的目的。插花則是在此基礎(chǔ)上將情景交融,使借情抒情表達(dá)得更為透徹?!彼麑鹘y(tǒng)插花的內(nèi)在含義向我們細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái)。
“插花者在進(jìn)行創(chuàng)作之前會(huì)確定作品所需要表達(dá)的主題和寓意,再據(jù)此進(jìn)行選材、構(gòu)思。這就是所謂的意在筆先,在還沒(méi)有開(kāi)始插花的時(shí)候,就已經(jīng)很明確自己所要展現(xiàn)出的成品將會(huì)是什么樣子?!闭f(shuō)到插花背后情感的構(gòu)思黎老師向我們介紹道,“沒(méi)有思想、沒(méi)有內(nèi)涵的插花只是簡(jiǎn)單的堆砌,是沒(méi)有靈魂的?!?/p>
一方水土養(yǎng)一方人育一方文化,湖湘大地人杰地靈,從古至今有許多文人墨客在此作詩(shī)填詞,連陸游都發(fā)出“不到瀟湘豈有詩(shī)?!钡母锌慌忠慌忻脑?shī)人生于斯,養(yǎng)于斯,成就了后人發(fā)出“天下詩(shī)人半在湘!”的美贊。黎老師向我們講述道,在如此濃厚的詩(shī)書(shū)文化的影響下,湖南的插花展現(xiàn)出了自身別具一格的特點(diǎn),在注重意境的同時(shí),更加注重一花一詩(shī)、一詩(shī)多景的景觀營(yíng)造。即將每一種插花都配上一首詩(shī)來(lái)表達(dá)它內(nèi)在的含義,其含義或是與其所展現(xiàn)出來(lái)的形體美有關(guān),或是與其所選用的花材寓意相聯(lián)系,如此一來(lái)便可達(dá)到一種“此處無(wú)聲勝有聲”的意境,展現(xiàn)出湘派插花獨(dú)有的詩(shī)韻之美。
湘派插花的意境不僅僅在于花上,更在于器皿的選擇上,中國(guó)傳統(tǒng)插花所使用的的器皿主要有六種,分別是盤(pán)、碗、籃、桶、瓶、缸。湖派插花在器皿的選擇上并不僅僅看重器皿的形態(tài),同時(shí)還注重器皿的材質(zhì)。黎佩龍老師現(xiàn)場(chǎng)制作的“湘魂”所配的器皿是一個(gè)青銅鼎,仿寧鄉(xiāng)出土的四羊方尊。他說(shuō):這樣更顯湖湘文化的底蘊(yùn)和特色,也能達(dá)到插花以花傳情的目的。
花材的寓意
“菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。”自古以來(lái),文人墨客賦予不同植物以不同的寓意,借以表達(dá)不同的感情。插花亦是如此,插花對(duì)于花材的選擇絕不僅僅取決于造型的需要,而是形態(tài)美與意境美共同作用的結(jié)果。說(shuō)起插花寓意,黎老師顯得更有興致:“確定插花的主題,選擇與之相關(guān)的花材,將枝情花韻之美與花品花格相互結(jié)合,共同來(lái)表達(dá)插花者的情感。”
“插花花材的選擇也會(huì)結(jié)合各地花材特色,從而使作品呈現(xiàn)出地方特色。在湘派插花中,紅檵木就是最常用到的花材?!崩枥蠋熤钢x用的花材向我們介紹道,“紅檵木是湖南本土特有的一種植物,耐貧瘠、生命力旺盛,在很多城市綠化地帶都有它的身影?!笨此破降瓱o(wú)奇的紅檵木經(jīng)過(guò)修剪之后卻能呈現(xiàn)出古松般的蒼勁。很多湖南人在插花中多以紅檵木來(lái)代替古松,不僅別有一番風(fēng)味,還有利于表現(xiàn)湖南本土特色。黎佩龍老師在交談中就透露出自己最愛(ài)的花材就是紅檵木??梢?jiàn)花材的選擇除了花本身的寓意外,還有插花者個(gè)人情感偏好的寄托。
在黎老師各種各樣的插花中,最值得一提的還是他將蔬果進(jìn)行“改頭換面”應(yīng)用于插花之中,這也是湘派插花的一大特色。黎老師給我們展現(xiàn)了他以往的插花成品照片,我們看到他將老姜巧妙地應(yīng)用于插花之中,因其形態(tài)酷似假山,取其諧音而達(dá)到“江”山如畫(huà)的意境;洋蔥經(jīng)過(guò)他的巧手進(jìn)行一番修改之后,宛如一朵夏日的荷花,彰顯出“異樣荷花別樣情,蔥洋雅藝勝丹青?!?/p>
在不同的場(chǎng)合,插花的選材也會(huì)有不同的要求:在國(guó)際洽談中,插花的選材會(huì)更加注重展現(xiàn)出中國(guó)本土特色;在節(jié)日、婚禮等慶典上則會(huì)更加偏向于選擇玫瑰等艷麗的花;在烈士紀(jì)念日上則會(huì)選擇菊花等莊嚴(yán)的花材……
整體的協(xié)調(diào)
中國(guó)傳統(tǒng)插花十分崇尚自然,會(huì)注重保留花枝原本的線條美和自然的姿態(tài),給人一種插花者不是美的締造者,而是美的挖掘者的感覺(jué)。
黎老師梳理了一下蘭草的葉子繼續(xù)向我們說(shuō)到,“插花按照植物的自然形態(tài),呈現(xiàn)出直立、傾斜、彎曲和下垂等形態(tài)。而這些形態(tài)并不是簡(jiǎn)單的雜糅,而是有構(gòu)圖的講究?!彼麑?duì)著自己的插花成品向我們進(jìn)行講解,“插花構(gòu)圖過(guò)疏顯單調(diào),過(guò)密顯繁雜,要疏密有致,虛實(shí)結(jié)合,有高有低,高低錯(cuò)落,有長(zhǎng)有短、長(zhǎng)短相宜這樣才能展現(xiàn)出整體的協(xié)調(diào)美?!?/p>
“當(dāng)然,要達(dá)到協(xié)調(diào),所要關(guān)注的不僅僅是花材的形態(tài),還包含了花材的顏色、形狀、名字以及內(nèi)在的含義。這些都表露出了一個(gè)人內(nèi)心的情感,顯示出插花與人之間、插花與整個(gè)環(huán)境背景之間的協(xié)調(diào)?!?/p>
現(xiàn)如今,插花已經(jīng)走入了尋常百姓家,成為很多人家庭裝飾的點(diǎn)綴,成為人們生活的調(diào)味品。但每個(gè)家庭由于裝修風(fēng)格的不同,對(duì)于插花形體的要求也不一樣。試想在一間裝修古樸淡雅,散發(fā)著茶香氣的房子里擺放一盆妖艷的插花,那這盆插花則會(huì)和整個(gè)房間的氣質(zhì)顯得格格不入,而且還會(huì)破壞房間原有的協(xié)調(diào),使鮮花裝飾適得其反。
中國(guó)傳統(tǒng)插花是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種傳承,它集文學(xué)美、繪畫(huà)美、生活美和寓意美于一身,要想中國(guó)傳統(tǒng)插花越做越好,閉門(mén)造車是不可取的,只有相互借鑒、相互交流才能取得更好的成績(jī)。為此,湖南省花卉協(xié)會(huì)插花花藝分會(huì)經(jīng)常牽頭舉辦各種插花比賽,并積極組織插花愛(ài)好者參加各種比賽。黎佩龍老師說(shuō)“只有參加各種比賽、見(jiàn)識(shí)了更多的插花,才更有利于提升自己,我們要善于學(xué)習(xí)別人插花上的優(yōu)點(diǎn),要博采眾長(zhǎng),把中國(guó)傳統(tǒng)插花繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大?!?/p>