黃川田修

【關(guān)鍵詞】炭河里遺址；寧鄉(xiāng)青銅器；溈河流域；商代；西周

【摘要】炭河里遺址是位于湖南省寧鄉(xiāng)市的古代聚落遺址。因?yàn)?0世紀(jì)以來(lái)炭河里一帶陸續(xù)出土大量的商周青銅器，21世紀(jì)初該遺址出土大型聚落的時(shí)候，在學(xué)術(shù)界引起廣泛的注意。在對(duì)該遺址的陶器類(lèi)型學(xué)、地理環(huán)境進(jìn)行討論后，得到了下列幾個(gè)結(jié)論：第一，在溈河流域東西約30公里、南北約20公里范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的各遺址很可能都屬于以炭河里遺址為中心、互相聯(lián)結(jié)的大遺址群；第二，通過(guò)分析炭河里出土陶器，可知該遺址的年代處于西周早期后段至西周中期；第三，炭河里出土的不少商式陶器，其形制、紋飾保留著二里岡期至殷墟一期前后特有的特色，而且不見(jiàn)殷墟末期至西周早期商式陶器所見(jiàn)特色；第四，如有位學(xué)者所說(shuō)，炭河里應(yīng)是寧鄉(xiāng)地區(qū)青銅器的鑄造、分配中心。

一、序論

溈河是湘江的支流之一，以洞庭湖南邊的溈山為水源地，向東流至長(zhǎng)沙市區(qū)北注入湘江。寧鄉(xiāng)市位于溈河上游，是今湖南省長(zhǎng)沙市的一個(gè)縣級(jí)市。從寧鄉(xiāng)乘車(chē)出發(fā)，沿著溈河向西南方向上溯，大約一個(gè)小時(shí)車(chē)程后，路南的溈河變?yōu)槠渲Я鼽S材河時(shí)，可以抵達(dá)屬于寧鄉(xiāng)市的黃材鎮(zhèn)（圖一）。

20世紀(jì)初至1950年代，黃材鎮(zhèn)一帶陸續(xù)出土商周時(shí)期的青銅禮器，1970年代，這批銅器有關(guān)資訊陸續(xù)被公布[1—3]，因?yàn)榇蠖鄶?shù)青銅器的形制、紋飾都具有和中原商周青銅器明顯不同的土著特色，湖南省當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者和海外的一些學(xué)者幾乎同時(shí)開(kāi)始了基礎(chǔ)性的研究[4—7]。由于20世紀(jì)末以前這些銅器都是單獨(dú)出土或周?chē)鷽](méi)看到同時(shí)期的墓地、聚落遺存，學(xué)者們無(wú)法通過(guò)地層學(xué)建立可靠的編年框架，因此只能將這批銅器的時(shí)代認(rèn)定為“商代”或“商周”，對(duì)相關(guān)問(wèn)題無(wú)法深入討論。21世紀(jì)初，湖南省文物考古研究所在黃材鎮(zhèn)西邊的炭河里村發(fā)掘了大型商周時(shí)期聚落遺址，經(jīng)整理，至2006年公布了發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)[8]。繼之，有學(xué)者根據(jù)這些新出土材料陸續(xù)提出“炭河里文化”“寧鄉(xiāng)青銅器”的概念[9，10]，嘗試從第一手考古資料出發(fā)對(duì)溈河流域一帶的商周文化進(jìn)行探討。

面對(duì)湖南省當(dāng)?shù)氐膶W(xué)者們提出的“炭河里文化”概念，我們應(yīng)該如何理解？發(fā)掘者對(duì)于出土遺物的年代、文化背景的判斷是否妥當(dāng)？這些討論都對(duì)更深入地研究長(zhǎng)江中游地區(qū)的古代社會(huì)有重要意義，對(duì)于用“多元一體”觀(guān)點(diǎn)來(lái)研究中國(guó)整個(gè)歷史發(fā)展步伐也有一定的價(jià)值。

鑒于此，為了更進(jìn)一步推進(jìn)炭河里文化的相關(guān)研究，筆者將按下列順序展開(kāi)討論：先確認(rèn)炭河里遺址及寧鄉(xiāng)青銅器出土的具體位置以及總體的地理環(huán)境（第二節(jié)），接下來(lái)討論炭河里文化的特點(diǎn)、年代（第三節(jié)）和洞庭湖周?chē)纳讨芪幕幠昕蚣埽ǖ谒墓?jié)），最后嘗試對(duì)“炭河里文化”及“寧鄉(xiāng)青銅器”提出一些觀(guān)點(diǎn)（第五節(jié)）。

二、從地理環(huán)境看黃材鎮(zhèn)一帶商周遺址特色

如上文，過(guò)去黃材鎮(zhèn)一帶出土過(guò)多件商周銅器，引起海內(nèi)外學(xué)者的注意，然而21世紀(jì)初期以前，這些銅器的具體出土位置都很不明確，它們的具體埋藏狀況無(wú)法系統(tǒng)了解。至2006年，湖南省的學(xué)者們系統(tǒng)整理并正式

公布了相關(guān)資料[8，9]，讓我們了解到各銅器出土地周?chē)牡乩頎顩r。繼之，2014年，向桃初氏編纂、出版了《寧鄉(xiāng)青銅器》一書(shū)，其中對(duì)于黃材鎮(zhèn)一帶出土的商周銅器的圖像、出土狀況等資料進(jìn)行了系統(tǒng)的整理，并繪制了一幅示意圖以明示每件青銅器的出土位置[10]。另，2015年、2016年，筆者兩次赴湖南省并獲得省文物考古研究所的協(xié)助，親自考察黃材鎮(zhèn)各銅器出土地點(diǎn)，具體了解了周?chē)牡孛?。利用這些新資料，筆者全面整理了黃材鎮(zhèn)一帶銅器出土地點(diǎn)有關(guān)地理信息（圖二）。下面筆者將參考湖南省文物考古研究所學(xué)者們的觀(guān)點(diǎn)，從地理學(xué)角度討論溈河流域一帶考古學(xué)文化的特色。

關(guān)于炭河里及其周邊地區(qū)商周銅器出土地點(diǎn)，我們認(rèn)為有三個(gè)特點(diǎn)：

1.各銅器出土地點(diǎn)周?chē)牡孛哺饔胁煌奶厣?。如：月山鄉(xiāng)、溈山鄉(xiāng)都是海拔高度200米以上的山村，周?chē)貏?shì)險(xiǎn)峻，顯然大部分土地不適合農(nóng)業(yè)，反之，老糧倉(cāng)鎮(zhèn)、毛公橋鄉(xiāng)等處地勢(shì)較平。

2.炭河里至黃材鎮(zhèn)一帶屬于東西狹長(zhǎng)的盆地，盆地南北寬約5公里，東西長(zhǎng)約10公里，海拔高度為100至200米。湖南省的學(xué)者們認(rèn)為該盆地應(yīng)該稱(chēng)作“黃材盆地”[8]。黃材盆地之北、西、南三面都是山地，海拔最高處都在400米以上，從這些山地流出的幾條河都是黃材河的支流，它們將這些山地內(nèi)的村莊與黃材鎮(zhèn)相連接?？梢哉f(shuō)黃材鎮(zhèn)就是輻輳四方之地，寧鄉(xiāng)市區(qū)域內(nèi)的一個(gè)交通、經(jīng)濟(jì)之中心。

3.黃材鎮(zhèn)一帶過(guò)去發(fā)現(xiàn)的所有商周遺址都位于溈河支流的河岸上或其附近。炭河里遺址位于黃材盆地，通過(guò)溈河水系可以將這些遺址連接起來(lái)，因此可以說(shuō)炭河里遺址是溈河流域一帶的中心性聚落遺址。

關(guān)于這些遺址分布的總體狀況，我們還會(huì)發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)令人好奇的特點(diǎn)。在黃材盆地的東邊，即楚河和黃材河合流地點(diǎn)及其北邊一帶存在面積廣大、坡度較小的沖積平原，筆者考察時(shí)看到，現(xiàn)在這一帶都是很好的稻田，但截至今日這片平原仍未發(fā)現(xiàn)商周時(shí)期的遺存[10]①。為什么該時(shí)期的遺存集中在黃材盆地及其周?chē)纳降兀咳邕^(guò)去多位學(xué)者所論[11，12]，中國(guó)早期王朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)是依靠農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此溈河流域的遺址分布狀況令人困惑。

或許我們可以推斷：當(dāng)時(shí)在洞庭湖南岸一帶不同的人群不斷互相攻伐，社會(huì)陷入很緊張的狀態(tài)，因此有一個(gè)人群將黃材盆地視為一座攻難守易的巨大城堡，在這里建立了炭河里遺址②。我們可以認(rèn)為黃材盆地北、西、南三面的山地是“城墻”，而從北方山地流出、經(jīng)黃材鎮(zhèn)東入溈河的小河流是“護(hù)城河”。總言之，炭河里遺址正如楊寬、許宏兩氏所主張的[13，14]，是利用自然地形將山地、河流當(dāng)作“郭城（外城）”，其里面有“宮城（內(nèi)城）”（詳見(jiàn)第三節(jié)）的古代都市。

三、論炭河里陶器特色及年代

那么，在地理環(huán)境上具備上述特點(diǎn)的炭河里遺址，其考古學(xué)文化應(yīng)該怎么理解？2006年發(fā)表的發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)斷定該遺址的年代是西周早期至中期[8]。近年出版的向桃初氏《古國(guó)遺都炭河里》一書(shū)對(duì)該遺存的文化特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)討論，同時(shí)主張遺存的年代屬于西周早中期[15]。本節(jié)筆者將討論炭河里出土陶器的特點(diǎn)及其年代，以考證他們的看法是否妥當(dāng)。

炭河里遺址是1950年代在黃材河上游修建水庫(kù)時(shí)發(fā)現(xiàn)的，因?yàn)楦浇懤m(xù)出土大量的商周青銅器而引起學(xué)者注意。1973年湖南省博物館對(duì)該遺址進(jìn)行過(guò)小規(guī)模發(fā)掘。2001年—2004年，以湖南省文物考古研究所為中心組成考古隊(duì)，又對(duì)其進(jìn)行了大規(guī)模的發(fā)掘。遺址的中心發(fā)現(xiàn)了殘高1～2米、南北殘長(zhǎng)225米的城墻，城墻的周?chē)包S材河南岸共設(shè)84個(gè)探方、10條探溝，發(fā)現(xiàn)多座房址、灰坑、墓葬以及各類(lèi)遺物。下面筆者從發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)中選出比較有特色的陶器，按形制、紋飾不同分為A、B、C三類(lèi)（圖三），對(duì)其進(jìn)行研究及斷代。

A類(lèi)：保留二里岡時(shí)期至殷墟一期的早期“商式陶器”特點(diǎn)①。陶簋折沿直口，深腹，圈足較高（圖三，1）。大陶盆口徑大，折沿直口，腹較深，表面拍繩紋，肩飾幾條弦紋（圖三，2）。這些特點(diǎn)在黃河中游只在二里岡至殷墟一期的商式陶器里可見(jiàn)（圖四，1—4）[16]②，殷墟二期以后不見(jiàn)。所以可以說(shuō)炭河里A類(lèi)陶器是墨守早期商式陶器特點(diǎn)，殷墟二期以后土著化的當(dāng)?shù)厣淌教掌鳌?img src="https://cimg.fx361.com/images/2020/08/04/qkimageswwcqwwcq202002wwcq20200204-3-l.jpg"/>

B類(lèi)：具備“周式陶器”特點(diǎn)③。陶罐是卷沿、高頸、折肩、平底，腹部均飾繩紋，頸至肩飾多條弦紋，并且其中兩條弦紋上飾鉚釘紋（圖三，3）。陶簋敞口折沿、圜底、高圈足（圖三，4）。陶鬲為聯(lián)襠鬲，敞口、鼓腹、高襠、實(shí)尖足，表面飾繩紋，頸部飾幾條弦紋（圖三，5）。這些均為西周早中期陶器的特點(diǎn)（圖四，5—9）[17，18]。另一方面我們發(fā)現(xiàn)，炭河里的周式鉚釘紋具備西周中期特點(diǎn)的較多，看不到顯示西周早期特點(diǎn)的資料①。同樣，周王都出土的西周早期前段的周式陶鬲沒(méi)有較長(zhǎng)的實(shí)尖足，也不見(jiàn)弦紋（圖四，8）②。管見(jiàn)所及，在炭河里還未出土具備西周早期前段特點(diǎn)的周式陶鬲。

C類(lèi)：洞庭湖周邊一帶的土著式陶器群。這類(lèi)陶器可再分為兩類(lèi)，一是墨守新石器時(shí)代以來(lái)傳統(tǒng)的，二是具備土著化二里岡文化傳統(tǒng)的。圜底釜（圖三，7）是屬于前者的典型例子之一，其口唇內(nèi)傾、束頸、折腹，這些特點(diǎn)是新石器時(shí)代以來(lái)洞庭湖一帶及其周?chē)漠?dāng)?shù)匚幕锍Ｒ?jiàn)的器型（圖四，12—14）[19]。陶鼎（圖三，8）也是新石器時(shí)代以來(lái)洞庭湖一帶常見(jiàn)的器型，而且它敞口、折腹、圜底，和當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)的陶釜形制完全一致。具備土著化二里岡文化傳統(tǒng)的，我們要提到扉棱罐（圖三，6）和平底鬲（圖三，9）。二里岡時(shí)期以來(lái)，洞庭湖一帶出現(xiàn)了腹或肩飾扉棱的陶罐、尊（圖四，10、11）[19]，我們可以認(rèn)為這些特點(diǎn)是當(dāng)?shù)刂铺展と藗冊(cè)谔掌魃戏轮贫飳鶗r(shí)期銅尊上的扉稜的表現(xiàn)。平底鬲是所謂“楚式鬲”，短唇、束頸、微鼓腹，器表飾繩紋，頸有弦紋，實(shí)尖足很長(zhǎng)。很長(zhǎng)的實(shí)尖足本是二里岡時(shí)期商式陶鬲的特點(diǎn)，可以說(shuō)該陶鬲雖然相當(dāng)土著化了，可是還墨守著二里岡文化因素。

以上是炭河里文化的代表性陶器。下面關(guān)于這些陶器筆者要進(jìn)行一些相關(guān)討論。

過(guò)去多數(shù)專(zhuān)家認(rèn)為炭河里一帶出土的商周銅器即“寧鄉(xiāng)青銅器”屬于商代晚期或商末[20—25]，可是若以商、周兩代的王都文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)看，炭河里陶器看不到任何商末前后的特征。譬如，眾所周知，二里岡時(shí)期至殷墟一期的商式陶鬲是方唇、束頸、深鼓腹、高襠，實(shí)尖足很長(zhǎng)，后來(lái)逐漸變矮，到殷墟四期最常見(jiàn)的陶鬲是方唇敞口、微鼓腹、低襠，實(shí)尖足完全消失（圖五，1）[26]。同樣，二里岡時(shí)期至殷墟末期的陶簋也有明確的變化。如上文，二里岡時(shí)期的陶簋是折沿直口、深腹、圈足較高（圖三，1），之后漸漸變化，至殷墟文化三期以后，一般形制是厚方唇、腹部較深、微鼓腹、高圈足、頸和腹部飾繩紋及三角紋（圖五，2）[26]。這些商末前后的商式陶鬲、陶簋都是我們?cè)谔亢永锟床坏降蘑?。除了陶鬲、簋以外，在鄭州商城、殷墟常?jiàn)的爵和觚在炭河里也見(jiàn)不到，這是很重要的現(xiàn)象。加之在炭河里幾乎不見(jiàn)克殷前后的周式陶器，如在大周原、豐鎬兩處常見(jiàn)的聯(lián)襠鬲，薄唇、大口、較高襠，沒(méi)有實(shí)尖足，腹部只飾繩紋，無(wú)弦紋（圖四，8），在炭河里也看不到。因此，筆者認(rèn)為炭河里不存在商末周初遺存，該遺址的年代上限應(yīng)是西周早期后段④。

總之，通過(guò)分析A至C類(lèi)陶器，我們認(rèn)為炭河里考古學(xué)文化雖然保留著較早期的商式陶器的特色，但具備殷墟文化末期至西周早期特點(diǎn)的遺物很少，因此筆者斷定炭河里遺址沒(méi)有“商末周初”的遺存，其年代為西周早期后段至中期，即康王至共和時(shí)期。

四、論洞庭湖周?chē)讨苓z存年代框架

上文筆者完成了炭河里遺址年代的有關(guān)討論。那么，二里岡時(shí)期至殷墟期，洞庭湖周?chē)?jiàn)其他遺址和炭河里遺址的互動(dòng)關(guān)系是怎樣的？本節(jié)主要依據(jù)各遺址公布的資料，擬對(duì)洞庭湖周?chē)飳谥廖髦軙r(shí)期遺存建立初步性的分期框架，以和前文不同的視角來(lái)討論炭河里遺址的歷史背景。

管見(jiàn)所及，在該地域二里岡期至西周時(shí)期的主要遺址包括炭河里遺址在內(nèi)一共有11處。筆者收集各遺址的考古報(bào)告，并據(jù)其觀(guān)點(diǎn)整理了各遺存的年代（見(jiàn)表一，部分年代加上筆者看法）[8，19，27—35]。由這些遺存的年代，我們發(fā)現(xiàn)，二里頭文化末期以后洞庭湖周?chē)霈F(xiàn)不少遺址，每處年代都有差別，但總體看殷墟四期至西周早期之間確有一段“斷裂”期。二里岡時(shí)期至殷墟文化期，在荊州、石門(mén)、常德、岳陽(yáng)一帶出現(xiàn)了很多遺址，多數(shù)位于洞庭湖西、北、東岸，但到商末或西周早期陸續(xù)消失。相反，商末之前位于湘江下游的寧鄉(xiāng)、長(zhǎng)沙一帶原來(lái)沒(méi)出現(xiàn)比較清楚的商文化遺存，至西周早期忽然出現(xiàn)了炭河里、高砂脊[35]兩處遺址，而且兩處都出土多件青銅器?；蛟S我們可以據(jù)此推斷，中原的周滅商給洞庭湖一帶的社會(huì)帶來(lái)了極大的變化，不久之后洞庭湖一帶原有的多處聚落遷移至洞庭湖南岸，其結(jié)果是炭河里古城在溈河流域形成。

近年，向桃初氏在系統(tǒng)分析長(zhǎng)江中游一帶發(fā)現(xiàn)的商周考古遺存后，主張西周時(shí)期當(dāng)?shù)氐那嚆~文化是從鄂北一帶傳播至江西、湖南，促進(jìn)了新時(shí)代的土著系統(tǒng)青銅文化的發(fā)展[9，15]。本文篇幅有限，雖然無(wú)法一一考證向氏學(xué)說(shuō)的細(xì)節(jié)，可是上文所論的洞庭湖周?chē)闹饕勐溥z址的興衰趨勢(shì)和向氏看法幾乎一致，的確是值得注意的重要現(xiàn)象。

五、小結(jié)：“炭河里文化”和“寧鄉(xiāng)青銅器”

總結(jié)本文討論的所有問(wèn)題，筆者獲得下列四個(gè)結(jié)論：

第一，在溈河流域東西約30公里、南北約20公里范圍內(nèi)發(fā)現(xiàn)的各遺址，都很可能是以炭河里遺址為中心、相互聯(lián)結(jié)的一大遺址群。炭河里是這批遺址群的中心，同時(shí)是北、西、南三方以山地，東方以河流圍成“郭城”的城市遺址。

第二，通過(guò)分析炭河里遺址出土陶器，可知該遺址的年代處于西周早期后段至中期。

第三，炭河里遺址出土了不少商式陶器。這批陶器的形制、紋飾保留著二里岡期至殷墟一期前后的特色，不見(jiàn)殷墟末期至西周早期商式陶器所見(jiàn)特色。

第四，綜合看洞庭湖周?chē)粠Ц魈幧讨苓z址的年代，可以發(fā)現(xiàn)在商末周初存在一個(gè)“斷裂”階段，這一時(shí)期洞庭湖周?chē)亩嗵庍z址陸續(xù)消失。原來(lái)在湘江下游沒(méi)發(fā)現(xiàn)明確的商周時(shí)期考古遺存，可是至西周早期在寧鄉(xiāng)忽然出現(xiàn)了炭河里遺址。

以上述觀(guān)點(diǎn)為基礎(chǔ)，下面筆者擬對(duì)湖南省的學(xué)者們提到的“炭河里文化”概念進(jìn)行一些考證，并就該文化和所謂“寧鄉(xiāng)青銅器”兩者的關(guān)系展開(kāi)討論。

關(guān)于向氏觀(guān)點(diǎn)的一部分，恐怕仍有值得商榷之處。向氏贊同王恩田氏提出的觀(guān)點(diǎn)[36]，認(rèn)為商王朝被周滅亡時(shí)“商遺民”逃亡至洞庭湖南岸，在炭河里一帶建立了他們的國(guó)家，炭河里出土的一群“商末”銅器就是這些亡命商人從北方帶過(guò)來(lái)的[8—10]。

筆者按，如果向氏說(shuō)的“商遺民”意味著原來(lái)居住于安陽(yáng)或商朝畿內(nèi)一帶的人群，該假設(shè)包含兩個(gè)問(wèn)題：一，如上文，炭河里還未出土具有殷墟四期前后特色的典型商式陶器；二，炭河里的周式陶器也顯示出同樣趨勢(shì)，沒(méi)有具備商末周初（所謂“先周文化”階段）特有的因素。筆者不否認(rèn)周初的商遺民跑到洞庭湖南岸的可能性，因?yàn)槿绲谒墓?jié)的詳論中洞庭湖周?chē)粠У男蝿?shì)會(huì)支持他的觀(guān)點(diǎn)，可是另一方面，若從陶器因素來(lái)考慮，恐怕炭河里文化和中原的王都文化沒(méi)有直接的交流?？傊?，筆者認(rèn)為在炭河里修建城市的人群大多數(shù)不是殷遺民之直接后裔，只在統(tǒng)治階層里有原來(lái)從商王都或畿內(nèi)一帶遷來(lái)的人。

雖然如此，對(duì)于下列炭河里發(fā)掘者提到的三個(gè)觀(guān)點(diǎn)[8，9]筆者都是全面支持的。

1.就炭河里文化的社會(huì)而言，其中不少的人群無(wú)疑是從鄂南及其周?chē)粠нw來(lái)的。炭河里的商式陶器屬于湖北省一帶發(fā)展的考古學(xué)文化，具有濃厚的土著因素，也有從周朝中心地傳來(lái)的陶器，兩者融合而形成了炭河里獨(dú)特的考古學(xué)文化。

2.炭河里文化的年代是克殷之后，沒(méi)有克殷以前的遺存。雖然炭河里過(guò)去出土的幾件銅器的上限年代是商末，但只不過(guò)是鑄造年代而已，被埋入的年代無(wú)疑是西周。

3.炭河里應(yīng)是周代的地方方國(guó)都邑所在地。

那么，溈河流域一帶出土的寧鄉(xiāng)青銅器的年代、文化內(nèi)涵及其背后的社會(huì)，我們應(yīng)該怎么理解？該課題包含很多問(wèn)題，因此筆者近日擬撰寫(xiě)別文以進(jìn)行仔細(xì)的討論，此文只對(duì)炭河里文化和寧鄉(xiāng)青銅器兩者的關(guān)系提出自己的見(jiàn)解。雖然過(guò)去多位專(zhuān)家主張寧鄉(xiāng)青銅器的年代屬于商末，但均是依據(jù)類(lèi)型學(xué)進(jìn)行的分類(lèi)歸納，并不是根據(jù)科學(xué)的地層學(xué)得出的。另外也有學(xué)者研究認(rèn)為有幾件銅器的鑄造年代已進(jìn)入西周時(shí)期[37—39]，今后我們應(yīng)該多注意后者的觀(guān)點(diǎn)。

過(guò)去幾十年間，湖南省的考古學(xué)家在寧鄉(xiāng)一帶進(jìn)行了多次考察，然而除了炭河里，至今未見(jiàn)殷墟期至西周的聚落或類(lèi)似的遺存。炭河里遺址無(wú)疑屬于西周早中期，而且從地理環(huán)境看它位于寧鄉(xiāng)青銅器分布范圍的中心，正如一位學(xué)者所說(shuō)[9]，炭河里應(yīng)是寧鄉(xiāng)青銅器的鑄造、分配之中心地。

以上，本文提出了一些不成熟的觀(guān)點(diǎn)。筆者自知學(xué)識(shí)淺薄，然而若能拋磚引玉，將非常高興。希望中國(guó)及海外各位同行提出批評(píng)。

謝辭：最近幾年筆者每次赴湖南省，都能獲得省考古所各位老師的熱情協(xié)助，特別是炭河里遺址的發(fā)掘者高成林、向桃初兩位先生，不僅同意本人進(jìn)入考古隊(duì)庫(kù)房，親手摸著、仔細(xì)觀(guān)察大量陶片，而且對(duì)于本人的研究提出寶貴的意見(jiàn)，謹(jǐn)在此向兩位教授以及湖南省的各位專(zhuān)家表達(dá)衷心的謝意！

[1]出土文物展覽工作組.文化大革命期間出土文物：第一輯[M].北京：文物出版社，1972.

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〔責(zé)任編輯：成彩虹〕

A Study on the Tanheli Zhou City in Ningxiang

KIKAWADA OSAMU

Abstract：The Tanheli site is an ancient settlement located in Ningxiang City， Hunan Province. Ever since the 20thcentury， large numbers of bronzes from the Shang and Zhou periods have been unearthed in Tanheli and its proximity.As a result， the Tanheli site immediately attracted scholarly attentions when a large settlement was discovered in the 2000s.Based on pottery typology and a geographical perspective， this paper argues for the following conclusions： First， the Tanheli site is very probably the hub of the archaeological sites located within the Wei River basin， about 30 kilometers E-W and 20 kilometers N-S. Secondly， pottery seriation indicates that the Tanheli site is dated to the late phase of the early Western Zhou and the middle Western Zhou periods. Thirdly， as regards a considerable amount of Shang style potteries unearthed in Tanheli， they retain the forms and decors dated to the Erligang period and around the first phase of the Yinxu period. Those characterized the Shang style potteries dated to the late Yinxu and early Western Zhou periods were non-existent. Lastly， I agree with the scholarly opinion that Tanheli is the bronze production and distribution center in the Ningxiang region.