邱汝慧?謝杰
【摘要】在高職教育中,思政教育無疑是必不可少的環(huán)節(jié)之一,是為社會培養(yǎng)和輸送全面發(fā)展的優(yōu)秀人才的有力保障。而高職英語作為高職教育的重要課程,如何將其自身特色與思政教育有機(jī)融合?在文化自信的大背景下,本文探索“一體三面”的培養(yǎng)途徑,即教師為主體,探究高職英語課程從教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)課堂三個方面實(shí)現(xiàn)思政能力的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】文化自信;高職英語;“一體三面”;思政能力;培養(yǎng)路徑
【作者簡介】邱汝慧(1990-),女,湖南婁底人,婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院,助教,碩士,研究方向:高職英語教學(xué),跨文化交際;謝杰(1985-),女,湖南湘鄉(xiāng)人,婁底職業(yè)技術(shù)學(xué)院,副教授,碩士,研究方向:高職英語教學(xué)、跨文化交際及翻譯。
一、前言
新時代大學(xué)生的文化自信與思政能力培養(yǎng)密切相關(guān),并為開展大學(xué)生思政能力培養(yǎng)指明了方向。高職英語作為高職院校眾多課程中,參與學(xué)生人數(shù)最多的課程,發(fā)揮著舉足輕重的作用,因此,從教師端口出發(fā),堅持文化自信的價值導(dǎo)向,理論和實(shí)踐結(jié)合,深入研究思政教育融入高職英語的有效路徑有著顯著意義。
二、文化自信、思政教育與高職英語的關(guān)系
1. 文化自信助力思政能力的培養(yǎng)。文化自信作為當(dāng)今高職教育的底色,在教育教學(xué)的過程中,體現(xiàn)了中華民族文化的深厚內(nèi)涵和悠久歷史,能夠有效地幫助大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,能夠幫助大學(xué)生過濾不良文化,增強(qiáng)辨別是非的能力,對創(chuàng)造溫馨家庭環(huán)境和促進(jìn)社會和諧發(fā)展都有一定潛在作用。擁有對中國文化的自信,才能致力于自我提升,貢獻(xiàn)社會,從而真正做到傳承和創(chuàng)新中國文化。
2. 文化自信與思政、英語教育互相影響。文化自信背景下的思政教育,是以立德樹人為基本目標(biāo)的高職教育重要組成部分之一。思想政治教育,是提升大學(xué)生文化自信的根基所在,通過發(fā)揮其價值引導(dǎo)作用,不區(qū)分專業(yè)課和公共課,選修課和必修課,將載有文化自信的思政教育力滲透到教育教學(xué)的全過程,并不斷更新創(chuàng)新方式方法,以加強(qiáng)文化意識的覺醒來端正學(xué)習(xí)英語的態(tài)度,激發(fā)了學(xué)習(xí)動機(jī),反過來可以促進(jìn)高職英語教學(xué)的順利開展。
3. 高職英語課程實(shí)踐文化自信和思政教育。高職英語教育歸根結(jié)底是了解外國文化的學(xué)習(xí)過程。當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)社會改革不斷,利益格局深刻調(diào)整,社會思潮多樣并存,而當(dāng)代大學(xué)生處于知識體系、職業(yè)方向和價值觀念的迷茫時期,易受各種觀點(diǎn)、現(xiàn)象、言論的影響,通過培養(yǎng)教師和學(xué)生的文化自信心,辯證地接受外來文化,對比本族文化,做到去偽存真、去惡揚(yáng)善,去粗取精,弘揚(yáng)中國文化,提振民族自信心,陶冶愛國責(zé)任感,而這依賴于教師在課堂教學(xué)中對思政教育的植入,入耳入腦入心,以此提高高職英語思政能力。
三、高職英語課程中“一體三面”思政能力實(shí)施路徑
思政能力的培養(yǎng)對高職學(xué)生的成長和國家人才的供給意義非凡,高職英語課程如何培養(yǎng)學(xué)生的思政能力呢?要發(fā)揮高職英語課程的思政能力培養(yǎng)功能,首先得依靠教師的主體作用,因?yàn)楦呗氂⒄Z教師不單單是語言的授業(yè)者,更是文化的傳道者。思政能力的培養(yǎng),不僅需要凸顯教師這“一體”,而且應(yīng)從教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計和教學(xué)課堂“三面”著手,創(chuàng)設(shè)“一體三面”培養(yǎng)路徑,踐行高職學(xué)生思政能力的培養(yǎng)。
1. “一體”——加強(qiáng)教師個體思政素質(zhì)建設(shè)。教師是教學(xué)活動的推動者,是課堂教學(xué)的突出個體,扮演的是引領(lǐng)者角色,近年來出現(xiàn)如下特點(diǎn):一是逐漸年輕化,就其學(xué)習(xí)經(jīng)歷而言,本身受世界文化交流融合影響較深,對新興事物接受較快,較高的學(xué)習(xí)能力和創(chuàng)新能力與課程思政的要求契合;二是親和力強(qiáng),通常受到學(xué)生喜愛,師生關(guān)系融洽,如果能具備較高的思政能力,課程思政輸入將會事半功倍;三是自身對思想政治教育認(rèn)識還不夠深入,政治理論基礎(chǔ)不夠深厚,如高職英語教師更關(guān)注英語語言知識的傳授和培養(yǎng),對人文道德素養(yǎng)的培育缺乏力度。
新時代的高職英語教師,不僅要專業(yè)課程知識基本功扎實(shí),學(xué)科領(lǐng)域有所建樹,還必須具備相應(yīng)的政治理論素質(zhì),自己先有“一桶水”,才能給學(xué)生“一杯水”,課程思政才能徹底執(zhí)行。只有政治理論素質(zhì)過硬,不斷地吸取新知識,才能保證高職英語思政教學(xué)活動的準(zhǔn)確性和豐富性。
在思想政治素質(zhì)提高的基礎(chǔ)上,個人思政教學(xué)能力和水平也是需要大力提升的。主要從“三面”——教學(xué)素材、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)課堂進(jìn)行,突顯思政教育,踐行學(xué)生思政能力培養(yǎng)。
2. “三面”之一——構(gòu)建思政教學(xué)素材體系。隨著課程思政的大力提倡,高職英語的教學(xué)方式日益豐富多樣,并賦予了教學(xué)內(nèi)容新的定義,將思政元素融入高職英語教學(xué)素材是思政教育與教學(xué)素材的有機(jī)統(tǒng)一。
(1)積極探尋已有的教學(xué)材料中的思政元素。在高職英語教學(xué)素材中,通常圍繞語言學(xué)習(xí)五大能力“聽說、讀、寫、譯”,集中于語言知識。為了實(shí)現(xiàn)高職英語課程思政的目標(biāo),可以對已有的教材中蘊(yùn)含的思政元素進(jìn)行深入挖掘,如公共英語一旦涉及文史哲的內(nèi)容,便聯(lián)系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等,培養(yǎng)文化自信;如機(jī)電英語,除了提煉專業(yè)術(shù)語,還可以挖掘工匠精神等;學(xué)習(xí)旅游英語,可以啟發(fā)學(xué)生對中國的山河大川的欣賞,并發(fā)自內(nèi)心地為此感到自豪;講中西禮儀規(guī)范時,不僅可以講解實(shí)用有趣日常禮節(jié),還可以提出影響學(xué)生形成正確的行為準(zhǔn)則與道德規(guī)范。只要用心觀察和思考,高職英語教材都含有社會文化、職業(yè)素養(yǎng)、價值理念方面的思政內(nèi)容。
(2)與時俱進(jìn)不斷充實(shí)更新教學(xué)內(nèi)容。要做到高職英語教育緊跟時事,把課堂教學(xué)作為主要途徑,將培養(yǎng)學(xué)生的語言運(yùn)用能力與思政素養(yǎng)有機(jī)融合起來??梢暂o以思政的語言教學(xué)素材有《學(xué)習(xí)強(qiáng)國》每日一詞欄目,《十九大工作報告》《政府工作報告》中英對照版,還有大家熟悉的《習(xí)近平治國理政》等時政著作,中國英文媒體如China Daily的報道與評論,聚焦國內(nèi)外的各種重大時政新聞和重要事件,使學(xué)生正確把握國家與社會當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r,豐富他們的愛國情感,強(qiáng)化他們的歷史責(zé)任感、民族使命感與社會責(zé)任感。
3. “三面”之二——注重課程思政教學(xué)設(shè)計。高職英語課程教學(xué)設(shè)計是根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和教學(xué)對象的特點(diǎn),確定合適的教學(xué)方案的設(shè)想和計劃,一般包括:教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)步驟與時間分配等環(huán)節(jié)。全方位、全過程地讓思政教育穿插到教學(xué)各個環(huán)節(jié)當(dāng)中,融合能力培養(yǎng)和知識傳授, 這也實(shí)現(xiàn)了課程思政能力培養(yǎng)的目標(biāo)。
(1)統(tǒng)籌設(shè)計思政最大化。教學(xué)目標(biāo)是教學(xué)設(shè)計的靈魂,貫穿于從leading-in到homework全過程,可以在知識目標(biāo)和能力目標(biāo)外,結(jié)合單元內(nèi)容有機(jī)地增加思政目標(biāo),讓學(xué)生學(xué)習(xí)到語言技能、了解文化之外,提高思想政治覺悟。如高職學(xué)生的自我管理能力、責(zé)任精神普遍較弱,還需要教師和家長反復(fù)強(qiáng)調(diào)主動擔(dān)當(dāng)意識,教學(xué)思政目標(biāo)就可以設(shè)計為樹立對學(xué)校、家庭的責(zé)任意識,上升到世界范圍,如針對本次疫情,中國不遺余力地救助支援其他國家疫區(qū),表明中國正在以自己的行動踐行構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等,在激發(fā)學(xué)生民族自豪感的同時,引發(fā)對世界格局的胸懷與大國擔(dān)當(dāng)?shù)乃伎肌T谶x擇和設(shè)置教學(xué)重難點(diǎn)時,酌情考慮在語言知識點(diǎn)為重難點(diǎn)的基礎(chǔ)上,升華或增加思政重點(diǎn),在教學(xué)步驟時間分配上,適當(dāng)向思政部分傾斜,將課程思政化從多個維度應(yīng)用在教學(xué)設(shè)計上。
(2)靈活運(yùn)用教學(xué)方法。在英語課程融入思政教育的具體活動和形式中,學(xué)生最樂于接受或參與的前三位是看視頻、聽故事和情景表演。如,引入微課、慕課教學(xué)等多種教學(xué)手段,強(qiáng)化學(xué)生的直觀感受,讓學(xué)生深入了解,記憶深刻,此法用作輸入導(dǎo)入環(huán)節(jié)非常吸睛。以《簡明實(shí)用英語》第二冊第二單元Job hunting為例,幫助樹立正確的擇業(yè)觀,充分了解自我、認(rèn)識自我,并找準(zhǔn)定位。當(dāng)代大學(xué)生思想行為標(biāo)新立異,但大多數(shù)內(nèi)心脆弱,很難承受挫折,給將來獨(dú)立面對職場的他們帶來了巨大挑戰(zhàn),請學(xué)生用英語來談?wù)剬硐牍ぷ鞯目捶皩β殬I(yè)道德的認(rèn)知,設(shè)計模擬面試、鍛煉提高應(yīng)對面試的技巧。教師還可通過以課文體現(xiàn)的場景感,啟發(fā)學(xué)生除了對工作要有熱情激情,還需要具備愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、廉潔自律的能力素質(zhì)。設(shè)計學(xué)生思考、分組討論、小組合作等,并引導(dǎo)學(xué)生在合作交流中及時解決所面臨的問題,培養(yǎng)團(tuán)隊合作精神,提高課程參與度,以及通過英漢互譯、例句講解、作文書寫等多種活動方式來實(shí)現(xiàn)對學(xué)生的思政教育。
4. “三面”之三——實(shí)踐課堂教學(xué)思政價值引領(lǐng)。不管是高職英語教學(xué),還是平時學(xué)生主動或被動地接觸到外國文化,不被外國文化的意識形態(tài)等過分浸染和同化,守好傳統(tǒng)文化的傳承,弘揚(yáng)愛國主義和民族自豪感是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必要利器,因此要利用好課堂這個主陣地、主渠道,讓學(xué)生不知不覺地獲得正確的思想觀念、價值觀點(diǎn)和道德規(guī)范,從而達(dá)到價值引領(lǐng)與知識傳授有機(jī)統(tǒng)一。
(1)傳統(tǒng)文化塑造精神價值。中華傳統(tǒng)文化的博大精深、風(fēng)土人情、傳統(tǒng)習(xí)俗、生活方式、文學(xué)藝術(shù)、行為規(guī)范、思維方式、價值觀等正好可以引導(dǎo)高職學(xué)生,中國優(yōu)秀文化如“溫良恭儉讓”“仁義禮智信”“守孝悌”“忠孝廉恥勇”等對于人格培養(yǎng)和塑造都有著重要作用。在挖掘到相應(yīng)的思政元素后,適時尋找契合點(diǎn)將傳統(tǒng)文化元素融入高校思想政治教育中,可以推動現(xiàn)代社會和教育的不斷進(jìn)步。值得注意的是,這種融合是合乎情理的、篇幅適當(dāng)?shù)?,自然流暢的,切記生拉硬扯,出現(xiàn)牛頭不對馬嘴的現(xiàn)象。
(2)培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情懷和民族自豪感。愛國主義是讓民眾為本民族優(yōu)良的品格、傳統(tǒng)而感到光榮,也是社會主義核心價值觀的重要組成部分。教師可以舉例講述近期中國抗擊新型冠狀病毒疫情舉國上下的付出和努力,提煉“家國情懷,休戚與共”的概念,并輸入相應(yīng)的簡單英語詞匯,既能讓學(xué)生印象深刻,又可以從這些語言點(diǎn)中感受到抗疫英雄們熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)的精神,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識、掌握技能的熱忱,以便將來進(jìn)入社會為祖國貢獻(xiàn)自己的微薄之力。在英語教學(xué)課堂導(dǎo)入時,可以對比中西方在某些專業(yè)領(lǐng)域的優(yōu)勢,介紹中國在線支付方式的領(lǐng)先、通訊和高鐵建設(shè)方面舉世矚目的成就等,從而激發(fā)他們的民族自豪感,正確把握中西方文化差異,并增強(qiáng)對民族文化的認(rèn)同感。
四、結(jié)語
高職英語“一體三面”思政教育是不可分割的整體,離開教師的思政教育就失去了主心骨,學(xué)生將難以養(yǎng)成知識儲備積累的自覺意識,也不能確保攝入知識養(yǎng)分的正向性;離開學(xué)生的思政教育,由教師一枝獨(dú)秀,是一種割裂的發(fā)展,只有相互作用,但各有側(cè)重,相互成就。通過內(nèi)在的聯(lián)系聯(lián)合推進(jìn),即以教師為主體,以“三面”為依托,在文化自信的理念下,彰顯教師的主體地位,注重教學(xué)素材、設(shè)計、課堂與思政教育結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對他們思想道德素質(zhì)的科學(xué)培養(yǎng),從而適應(yīng)新時代高職英語課堂教學(xué)。
文化自信是國家國富民強(qiáng)的內(nèi)在要求,是從國家意識形態(tài)的戰(zhàn)略高度考慮的。在文化自信格局下,高職英語教學(xué)涵蓋了豐富的知識內(nèi)容,且時間跨度大,同時與文化密切相關(guān),更容易與思政教育相結(jié)合。因此,高職英語課程應(yīng)以文化自信作為有力支撐,與思想政治教育同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),并最終實(shí)現(xiàn)課堂育人,立德樹人。
參考文獻(xiàn):
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